Медиакухня
В помощь студентам, преподавателям медиаотделений и продвинутым пользователям @mediakuchnya
إظهار المزيد383
المشتركون
+124 ساعات
-27 أيام
+1530 أيام
توزيع وقت النشر
جاري تحميل البيانات...
Find out who reads your channel
This graph will show you who besides your subscribers reads your channel and learn about other sources of traffic.
تحليل النشر
| المشاركات | المشاهدات | الأسهم | ديناميات المشاهدات |
01 Субботняя история из США. Весной 2023 года Университет Эмори в Антланте, штат Джорджия, вручил двум студентам приз за предпринимательскую деятельность в размере $10 тыс. Этой награды они удостоились за разработку системы Eightball, которая позволяла автоматически преобразовывать крупные учебные материалы - лекции, слайды и т.д. - в карточки, краткие конспекты и практические тесты.
Студенты могут загрузить всю базу учебных материалов по конкретной тематике в Eightball и получить практичную «выжимку» или пробные экзаменационные материалы.
Eightball работает по тем же принципам, что ChatGPT, но натренирован исключительно на базе тех самых учебных материалов, которые призван «перерабатывать». Основу для модели обучения составили материалы платформы Canvas, которую в Университете Эмори используют преподаватели для распространения материалов среди студентов.
Однако тут в дело вмешался Совет Чести - орган, состоящий из преподавателей, студентов и членов администрации университета. Они обвинили разработчиков в том, что те создали «инструмент для мошенничества и плагиата». Председатель Совета назвал ситуацию «беспрецедентной», утверждая, что Eightball способен нанести чудовищный вред университету и процессу обучения.
Проведённое расследование показало, что разработчики Eightball никогда не скрывали, что такое Eightball, не меняли его функциональность по сравнению с проектом, ранее получившим одобрение руководства университета и многих преподавателей, и что этот инструмент никогда и никем не использовался ни для мошенничества, ни для плагиата.
Единственной осмысленной претензией осталось то, что студенты, дескать, подключили Eightball к системе Canvas без чёткого и однозначного разрешения со стороны администрации.
Тем не менее, Совет Чести рекомендовал отстранить одного из разработчиков от учебного процесса на год, а второго - исключить из университета вовсе.
Администрация приняла рекомендации, но ограничилась отстранением одного из разработчиков на год, а второго - на два семестра. Отстранённый на два семестра разработчик, подал иск в суд.
Источник | 56 | 0 | Loading... |
02 Репост👇Не смогла мимо пройти | 55 | 0 | Loading... |
03 На лавке, устланной соломой,
Под головой - мешок со стружкой,
Поэт дремал, сморён истомой,
А в голове: "Но где же кружка?"
Он, как всегда, встречал в дороге
Очередной свой день рожденья,
Тоска, предчувствие, тревога
За ним скользили лёгкой тенью.
"Зачем мне жизнь дана?"- он думал,
И не умел найти ответа.
"Куда ж я кружку-то засунул?
Ну отзовись же, кружка, где ты?"
Хотелось выпить. С няней. С горя.
Поэт о прошлом грезил сонно.
А за стеной - "Прощай же, море!" -
Вздыхал смотритель станционный.
Стихи поэта о стихии
Он зазубрил с подачи дочки.
У ней теперь пути иные.
Она уехала. И точка.
Смотритель плакал о сбежавшей
И пил стаканом самогонку.
Поэт ворочался на лавке,
Матрас соломенный был тонким.
"Какой печальный день рожденья,
Нет ни вина, ни даже кружки..."
Среди кустов черёмух пенных
Скрипела ветхая лачужка.
© Дмитрий Туманов, 6.06.2024 | 87 | 4 | Loading... |
04 Надеюсь, мой коллега Дмитрий Валерьевич простит, что я сей стих перенесла из одного канала на другой 👇 Повод есть! | 76 | 0 | Loading... |
05 Факты и мнения. Однажды я пригласила к студентам журналистов-практиков. Из зала их спросили, по каким критериям они определяют где факт, а где мнение, и как они их разделяют. Кто-то из мэтров в ответ искренне удивился: а зачем их делить? Мол, мастерство как раз в том и заключается, чтобы "объективную реальность" упаковать в обёртку мнений и подать под общим соусом подобно голубцам.
На самом деле это не мастерство, а манипуляция. Закон, который бы ее запрещал, не придуман, но есть этическое правило: журналистская информация должна быть объективной.
Отдельной темой примыкает сюда вопрос о фейках и дипфейках | 79 | 0 | Loading... |
06 Медиаэтика и правовые основы. А вот дело о защите чести и достоинства из-за конфликта в домовом чате.
Актуальная тема, если учесть, что разного рода чатов сегодня немыслимо много, а культура коммуникации там зачастую оставляет желать лучшего #средамем | 96 | 0 | Loading... |
07 Медиаэтика и правовые основы. Продолжение.
В вопросе о чести, достоинстве и деловой репутации надо всегда смотреть, кто стал жертвой медийной огласки. Нередко "жертвы" сами нападают.
Смачный случай из юридической практики:
Малые города России полны неожиданностей. В них могут показать в камеру зад, а потом подать в суд.
В Старом Осколе две женщины устроили в центре города микробазарчик. Место для торговли не предназначалось, поэтому бдительная журналистка местного издания решила описать нарушение в прессе. Памятуя о балансе мнений и журналисткой этике, она попыталась поговорить с торговками. Но те общению были не рады. А одна из них в знак презрения к средствам массовой информации приспустила штаны и показала журналистке зад. Та, конечно, этот факт зафиксировала на видео.
Над заголовком долго думать не пришлось: публикация под названием «Не торговля, а полная ж…» появилась на сайте «Новостей Оскола». Но тут ее героини внезапно вспомнили о том, что у них есть честь, достоинство, деловая репутация, а также право на изображение. И пошли в суд с иском на 1,2 млн рублей.
Не каждая селебрити, согласитесь, получает такие гонорары за короткое видео с задом. Поэтому редакция обратилась к нам за помощью. Суд продлился один день – судья отказала истцам в их требованиях. | 93 | 0 | Loading... |
08 Медиаэтика и правовые основы.
Новые медиа обострили пять🖐 вопросов к своему пользователю:
👉 Персональные данные. Утечки нет?
👉Доброе имя, честь, деловая репутация. Они не пострадали?
👉 Факты и мнения. Умеешь их разделять?
👉 Медианасилие. Знаешь, как уберечься?
👉 Авторское право. Сможешь отстоять?
По вопросу о персональных данных пост подоспел:
Google тайно собирала десятки типов данных о своих пользователях на протяжении шести лет, пишет 404media. Издание получило доступ к копии базы компании и нашло в ней десятки тысяч голосов детей, удалённых историй просмотров, автомобильных номеров, домашних адресов, а также электронные почты сторонних сервисов Google и другую личную информацию.
Кроме того, база содержит отчёты о проблемах с безопасностью, а также информацию об ошибках сотрудников, приведших к сливам данных как пользователей, так и госучреждений. В Google признали проблему и заверили, что собранные данные были удалены, однако в сети уже разгорелся скандал, ведь компания всегда уверяет пользователей, что их данные надёжно защищены и никому не передаются. @banki_oil
#Подходы | 100 | 0 | Loading... |
09 Экология медиапространства. На днях обнаружила себя включенной в группу "Здравствуйте", в которой вице-президент, Союз предприятий печатной индустрии Евгений Абов "просит проголосовать" за него на каком-то сайте. В группе 117 человек и уже есть сообщения, мол, "проголосовали, Женя".
Написала Евгению Владимировичу по электронной почте, по которой осуществляется коммуникация членов Общественной коллегии по жалобам на прессу. Он рассказал, как его взломали.
Я, кстати, пыталась в этой злосчастной группе написать: "Осторожно, Абова взломали!" Не держится сообщение, тут же исчезает.
А если кто-то по инерции открыл зловредную ссылку, надо ведь будет полную информационную дезинфекцию гаджетов пройти. И очистку виртуального организма от информационной интоксикации, которую паразиты устроили. Ну и дела! #медиаобраз | 117 | 0 | Loading... |
10 Медиаобраз. Сегодня, 1 июня, выходит сериал “Денискины рассказы”, снятый Сариком Андреаясном. Проект с подачи KION анонсировал канал KinoReel. Не могла пройти мимо: это книжка моего детства.
Действие будет поделено на современность и прошлое. В Москве наших дней родители на короткий срок оставляют сына Дениса дедушке. Унять шестилетнего внука удается лишь рассказами о своем собственном детстве. И хотя между родственниками более 70 лет разницы, оказывается, что в глубине души они похожи.
А вот тут трейлер. | 148 | 1 | Loading... |
11 Медиаэтика и правовые основы. Собрала актуальную подборку к зачёту.
👉За дипфейки с помощью подмены голоса или изображения человека предлагают ввести уголовное наказание, включив их в статьи о клевете, краже, мошенничестве и вымогательстве. Виновным будут грозить штрафы до 1,5 млн рублей и до семи лет лишения свободы. Сейчас за использование дипфейков в преступных целях в законодательстве ответственности не предусмотрено.
👉В коде бета-версии Telegram для Android команда Дурова встроила в систему новую функцию Fast Check. Она предназначена для проверки фактов.
Ею будет выводиться поясняющая информация к постам. По всей видимости, это будет касаться наиболее актуальных или щекотливых тем.
Информацию для Fast Check будут собирать специальные агентства, которые занимаются проверкой данных. Telegram будет указывать, какое именно агентство проверило информацию. Назначать эти агентства смогут правительства стран.
👉Законопроект о запрете пропаганды наркотиков откорректируют, «чтобы не уничтожить дух и смысл произведений русской и мировой литературы». Об этом сообщил глава комитета Госдумы по госстроительству Павел Крашенинников.
👉Искусственный интеллект сможет следить за нарушением правопорядка на улицах в семи регионах России. Российская компания NtechLab разработала сервис, который сможет самостоятельно поддерживать порядок и предупреждать горожан о мелких правонарушениях, рассказал ТАСС ее гендиректор Алексей Паламарчук.
👉Нейросети смогут смягчать голоса клиентов колл-центров благодаря технологии SoftBank. Теперь сотрудникам не придется выслушивать крики звонящих. Нейросеть автоматически определит, когда клиент находится в злобном состоянии, и преобразует его голос на более спокойный.
👉Учёные выяснили, что просмотр Youtube полезнее, чем общение со знакомыми. Да, ролики ютуберов не решат психологические проблемы, но точно поднимут настроение. Эта новость к тому, что ограничивать доступ к такого рода контенту не гуманно.
#подходы
Иллюстрация: Нейросеть Шедеврум на тему "Усовершенствовать законы" | 145 | 0 | Loading... |
12 Семиотика культуры. Вчера китайские магистранты подарили мне сувенир с кисточкой. Я озадачилась. Дело в том, что у меня уже был подобный. Подарили магистранты из Китая, которые закончили учёбу в прошлом году. Брелок? Нет, не подходит. Я постеснялась спросить, что это такое и хранила его как милую безделушку на память. И вот опять. На этот раз написала своему китайскому аспиранту. Он ответил, что это закладки для книг.
Надо же! Какой замечательный сувенир в тему, связанную с учебными делами, с книгами, с познанием! К слову сказать, бумагоподобный материал для письма и чтения в Китае изобрели из бамбука больше двух тысяч лет назад. И хотя сегодня мы читаем преимущественно тексты на экране, современная закладка для книг выглядит как жест уважения культуре, поднявшейся на бумажных книгах
#медиаобраз | 122 | 1 | Loading... |
13 Средамем. У меня в этом году 7 дипломников и 12 магистерских диссертаций. Сама виновата - не ограничила число. Теперь вот "иду на рекорд"😳 Но если начинать с соискателями пораньше, остаётся даже время на творческую работу.
Из общего количества - десять магистрантов из Китая. Они в большинстве дисциплинированно берутся за тему в начале года. У наших ребят тоже есть потенциал. Если тема нравится, она увлекает. Формируются маленькие творческие команды, всё движется "по плану", проекты бывают очень интересные.
Но вот когда выходим на финишную прямую, появляется мандраж. Я еще та "девочка-отличница", начинаю волноваться с ними, будто это у меня защита предстоит. А тут как раз подкатывает формальная часть. В эти дни мне надо подготовить 19 рецензий на портфолио, 19 отзывов научного руководителя, 19 справок по антиплагиату... И есть, конечно, те дипломники, кто всё делает в последний момент. Запрыгивают в последний вагон. Я бегу за поездом вместе с ними.
И это всё на фоне зачетов, экзаменов, занятий с заочниками... В июне по графику плановый отчет по науке за полугодие. А там - свои показатели. Никого твои дипломники и высокие учебные нагрузки не волнуют.
У коллег тоже так. Мы бурчим, но в душе рады. Жизнь кипит, и несмотря на напряги и груз формалистики, она настоящая #подходы | 153 | 1 | Loading... |
14 О коммуникации. Избыток социальных контактов утомляет. Поддержке "внутреннего человека" служит любовь. Участники психологической мастерской в прошлое воскресенье искали её проявления.
Действительно, как распознать жесты любви? А вдруг это притворство? Психолог сказал о "трех китах настоящей любви". Это пространство свободы, язык субъективного и принятие уникальности.
Но я так и осталась со своими вопросами. Подумалось, что гораздо легче обнаруживаются подделки - жесты нелюбви. Они проявляют себя прежде всего в языке - в том, как строится и чем наполнена коммуникация. Если ты почувствовал, что тобой манипулируют, - значит, всё. Нет там никакой любви и быть не может.
Манипулиция - это технология, то есть рассудочная практика. Это не значит, что в тот момент, когда некий кто-то "подкатывает" к тебе с языком субъективного, он его обязательно коварно продумывает. Это значит, что в этот самый момент ничего от сердца у него нет и быть не может.
Эксперименты показывают, что в нас заложена способность угадывать склонности собеседников по их лицам. Думаю, ощущение, откуда идёт к нам внешняя коммуникация - от рассудка или от сердца, - в человеке тоже есть. Мы просто не развиваем в себе эту способность. Как у поэта: "Ах, обмануть меня не трудно, я сам обманываться рад! ".
Доверяемся, к примеру, сладкоголосым медиа, забывая, что всё, что оттуда льётся, прописано в сценарных планах или технологически продумано #медианорма | 203 | 1 | Loading... |
15 Медиасоциология. Зачёт на носу.
Некоторые ссылки на материалы канала. Посты помогут разобраться в вопросе, подскажут примеры. Расширить поиск можно по тем же ключевым словам:
👉Социологический ракурс
▪️структурно-функциональный подход
▪️этологический подход
▪️конструктивистский подход
👉 Общественное сознание и его элементы
▪️разные виды мышления
▪️массовое и здесь
▪️рациональное мышление
▪️логическое и мистическое
👉Идеология
👉Информационная повестка дня
👉Стереотипы
▪️массовые стереотипы
на экране. И здесь
👉Образы (завоевать зрителя)
👉Базовые потребности
и медиапотребление
👉Структура общества
▪️матрица
▪️горизонтальные и вертикальные коммуникации
▪️цифровые сообщества
▪️социальные ритуалы
▪️новые медиа (чаты) в структуре общества
👉Целевые аудитории:
▪️социальные характеристики и идентичности
▪️аудитория интернета
▪️массовая самокоммуникация
▪️ молодёжь
▪️ "третий возраст"
▪️ "домохозяйки"
▪️"информационные пузыри"
▪️поколенческий "разрыв"
👉Авторы и здесь | 207 | 5 | Loading... |
16 Семиотика праздника. Сегодня в Казани открывается фестиваль медиаискусства НУР
В студенческие годы мы с замиранием сердца наблюдали меняющиеся от температуры воздуха подсветки Спасской башни Казанского Кремля. Думали ли пионеры медиаарта что их мечты найдут такое воплощение!
@museums_peoples
Источник: Музей через людей | 193 | 0 | Loading... |
17 Медиаэтика. Несколько лет веду курс с этим названием и всё время думаю, что означает это слово.
Раньше была дисциплина Профессиональная этика журналиста. Было понятно - речь о правилах, которым должен следовать профессионал. Они добровольно принимаются журналистами в стремлении приносить пользу обществу. Эти правила типовые, хоть и сформулированы в разных этических кодексах по-разному. Каждое правило объединяет в себе моральную норму и норму организационной культуры.
А медиаэтика? Кто носитель моральной нормы? Пользователь интернета? Не будем идеалистами. Профессионалы от медиа? Но ведь они не могут нести ответственность за всё медиапространство. Да и личности в профессиональной среде бывают разные.
Так же с организационной культурой. Про редакцию СМИ понятно - это институциональный представитель корпорации. А где искать ответственые организационные структуры во "всемирной паутине"? В чатах, на форумах? Я вас умоляю!
Вот и получается, что медиаэтика подобно облаку в штанах выступает неким фантомным образованием. Но есть ведь академический предмет в учебном плане, где чёрным по белому... И дело даже не в этом. Дело в том, что есть реальность медиа и нам от неё уже никуда не деться. И кроме правовых и административных способов регулирования медиапространство нуждается в этических - межчеловеческих - способах.
Предварительно обозначим медиаэтику как общественную мораль. Это её сегмент, который проявляет себя в сфере медиа отношений. Как это происходит, что ей мешает, что способствует, что медиаэтике по силам, а что нет - об этом и поговорим завтра на семинаре со студентами заочного отделения.
Тема не простая, зато все разговоры по ней легко снабдить практическими занятиями. Зашёл в сети, в мессенджеры, посмотрел ток-шоу - и вот тебе медиаэтика в разрезе, так сказать. Наблюдай, как виртуальные собеседники или те, кто выступают перед камерой, понимают, "что такое хорошо и что такое плохо" в публичной коммуникации. Будем разбираться #подходы
Иллюстрация: "Облако в штанах". Нейросеть Шедеврум | 206 | 0 | Loading... |
18 Экология медиапространства. Продолжение.
Разговорилась на днях со знакомым водителем Газели. Он сообщил, что ему "с молодёжью легче разговаривать", хотя самому лет до 35-ти дала бы. Я призналась, что мне "тоже легче". Сошлись на том, что у старшего поколения картина мира уже сложилась, - ни убавить-ни прибавить. И тебе надо либо встроиться в нее, либо остаться по эту сторону. Лучшее, что получишь в ответ - вежливую улыбку, но сразу будет понятно - "не подключился".
Вот я и думаю, что разрыв между поколениями-то не цифровой, а более глобальный. Это разрыв культурный. И если пожилому человеку пользоваться, к примеру, сенсорным экраном очень трудно научиться - пальцы не слушаются, зрение подводит, - то культурный диалог возможно наладить без технологий. Это прежде всего вопрос приятия или неприятия.
Дело - в установках. А с ними можно работать и без посещения курсов компьютерной грамотности. В 90-е годы, когда с телевизионных экранов вещали всякие целители, в ходу была такая фраза-мем: "Даю установку!" Надо обратиться с ней к своему внутреннему человеку и настроить его на приятие Других, как бы ни были далеки их взгляды от твоих. И - вуаля - нет разрыва!
Это почти шутка, но делать-то что-то надо! Как полагаете?
PS Писала этот пост вчера, а потом увидела рассказ Айрата Шамильевича в ВК о том, как прошел в формате "театрального кафе" вечер, посвящённый 110-летию выдающейся татарской оперной певицы Муниры Булатовой.
Он радовался, что и молодежь, и ближайшее к Мунире Закировне поколение 80+ были объединены общей атмосферой. Последние выступали "двигателями события".
Важно, конечно, чтобы люди старших поколений не загонялись в гетто тусовок для своего возраста, чтобы были разновозрастные форматы, где бы они - с одной стороны, не довлели бы и не мешали, не учительствовали бы над молодëжью, но с другой стороны - чувствовали бы себя равными другим, а не свадебными генералами на чужом празднике жизни.
Говоря о способах преодоления культурного разрыва, открытые клубные встречи будем иметь ввиду #медиасреда | 206 | 0 | Loading... |
19 Экология медиапространства. Цифровой разрыв.
Драматизм - в произошедшем колоссальном разрыве поколений, и в том, что поколение старое - не может никак "подключиться" к поколению молодому (впрочем, это работает и в обратную сторону! Новые поколения - не очень хорошо "подключены" к нам).
Мы так гордимся, что мы читали "Войну и мир" и какую-нибудь иную литературную классику, и пеняем молодёжи, что она - не читала, ловим их на незнании чего-то кажущегося нам само собой разумеющимся...
Дураки, лучше бы мы подумали, что мы не читали и не смотрели "Наруто" - которое для наших детей уже такая же древняя классика, какой была для нас "Война и мир". Ещё моя, ныне 26-летняя племянница знакомилась с "Наруто", когда ей было лет 12, а литературу - да, не читала.
С появлением интернета разрыв стал огромен. С каждым годом и месяцем он стал нарастать, превращаясь в огромную дыру... мы переселялись как бы на разные планеты....
#медиасреда | 172 | 1 | Loading... |
20 Экология медиапространства. Цифровой разрыв.
Драматизм - в произошедшем колоссальном разрыве поколений, и в том, что поколение старое - не может никак "подключиться" к поколению молодому (впрочем, это работает и в обратную сторону! Новые поколения - не очень хорошо "подключены" к нам).
Мы так гордимся, что мы читали "Войну и мир" и какую-нибудь иную литературную классику, и пеняем молодёжи, что она - не читала, ловим их на незнании чего-то кажущегося нам само собой разумеющимся...
Дураки, лучше бы мы подумали, что мы не читали и не смотрели "Наруто" - которое для наших детей уже такая же древняя классика, какой была для нас "Война и мир". Ещё моя, ныне 26-летняя племянница знакомилась с "Наруто", когда ей было лет 12, а литературу - да, не читала.
С появлением интернета разрыв стал огромен. С каждым годом и месяцем он стал нарастать, превращаясь в огромную дыру... мы переселялись как бы на разные планеты....
#медиасреда | 1 | 0 | Loading... |
21 https://youtu.be/MDI0hczQvSk?si=Ao4YNWeyTqpWO2zV
Три пары подряд сегодня. Ничего другого в голове. Уподобляюсь Минерве Макгонагалл (Мэгги Смит) из "Гарри Поттера". Здесь она на разных языках произносит названия курсов Гриффиндор, Пуффендуй, Когтевран и Слизерин. Оцените звучание)) #медиаобраз | 171 | 0 | Loading... |
22 О форматах. Плакат - действенное средство массовой коммуникации. Сегодня, в День пионерии, вспомним о плакатах советского времени (Артур Гафаров прислал).
Тогда термин "массовая культура" не был популярным. А что как не её развитие - цель советского плакатного творчества?
Еще один интересный вопрос: чем отличается плакат от постера? Это примерно одно и то же. Но плакат в нашем сознании больше связан с агитацией, а постер - с "дизайнерской информацией о предмете изображения". То есть им можно стену украсить. Плакатом же не насладишься - он бывает агрессивен.
Кстати, в приведённом ряду есть не плакат, а объявление. Но оно просится в этот ряд благодаря тональности. Представляется плакатный призыв "Проституции -бой!" Вот такие они, форматы. В них заложена программа подачи сообщения #медиаобраз | 198 | 0 | Loading... |
23 «Когда в жизни все сложно, вспоминаю это.
По мнению Виктора Франкла, причина современных неврозов часто в отсутствии смысла жизни. Смысл жизни отличается от цели жизни. Цель задана извне, в неё нужно попасть. Это социальная природа человека.
А смысл порождается (или не порождается) самим человеком, как проявление его духовной природы. Можно вынести любое страдание, если знаешь зачем»
Сегодня иду на тренинг в мастерскую моего старинного знакомого Сергея Владимировича Петрушина. Он говорит о том, что мы двойственны: в каждом из нас есть "внешний человек" и "человек внутренний". Я себя определяю в некотором смысле специалистом по "внешнему". Но понятно, что жёсткой границы здесь не проведешь. Полезно разбираться (а не только ощущать), что там с "внутренним". Тренинг посвящён теме любви 😇
#медиасреда | 146 | 0 | Loading... |
24 И снова о "Казанском феномене".
Популярность темы не снижается. Её отслеживают журналисты, благодаря которым о явлении заговорили в те далёкие времена не только в нашем регионе. Артур Гафаров сообщил Людмиле Колесниковой, как обстоят дела с предстоящей публикацией его книги "Пацаны в городе. Война казанских улиц". Я получила разрешение на цитату из сообщения:
Сегодня поговорил детально с куратором из " ЭКСМО " - он меня "обрадовал" , что выход книги решили перенести с мая на конец августа. Мотивировка: чтобы книга, мол, не попала на летний "мертвый сезон" продаж. При этом сейчас они перевыпустили книгу Сафарова и ещё одну выпустили на близкую тему под названием "Кодекс настоящего пацана". Ещё сказали, что иллюстрации моего сына и Олега Соломатина будут использованы абсолютно точно (и даже на обратной стороне и форзацах обложки), а также, что по моему тексту будет выпущена аудиокнига, записанная серьезным актером - скорее всего, Феклистовым. Начнется книга с моего приветственного обращения. И ещё будет разработана рекламная компания книги - где-то за месяц до ее выхода. Вот такие дела!
Когда-нибудь социологи разложат по полочкам этот российский феномен - ответят на вопрос, почему 40 лет спустя "пацаны" восстали из пепла истории, как живые. А сейчас нам остаётся наблюдать и удивляться.
Иллюстрация: Тимур Гафаров
#медиаобраз | 157 | 0 | Loading... |
25 Экология медиапространства.
Говорили о недопустимости дискриминации по национальному и расовому признакам в медиасфере. А тут и Калачев-пост подоспел: мы, оказывается, все - родственники. Предки объединяют.
По подсчетам профессора Загоскина среди русских дворянских родов было 168 происшедших от Рюрика, 233 польско-литовского происхождения (включая Гедиминовичей), 229 — западноевропейского, 120 татарского... (из общего числа чуть более 900 знатных родов).
Вот и живите теперь с этим.
#медианорма | 159 | 2 | Loading... |
26 Экология медиапространства, продолжение. Говорили о том, что этичное поведение в медиасреде требует усилий. Но одно дело - понимать это, а другое - воплощать в действиях. Вновь сошлюсь на эксперименты, подтверждающие, что люди не торопятся выполнять моральные предписания.
И вроде как попадаем в тупик. Но хорошая новость приходит, откуда не ждали. По крайней мере мне казалось, что сравнение человека с животными - не в пользу его сознательности, здравой рациональности и морали. А оказалось, что на позициях этологического подхода открывается интересный человеческий ресурс: в человеке как в стадном существе заложен альтруизм. Просоциальное поведение - (в крайнем выражении - жертвование собой ради выживания общности) - одна из наших базовых программ. Узнала об этом из доклада, который анонсировала здесь.
Докладчик Виктория Ростовцева привела результаты интересных экспериментов. Для нас как медиаспециалистов интересно, к примеру, что люди умеют по лицу угадывать, кто склонен к альтруизму, а кто - к эгоизму (см. фото слайда). Однако проверить эти догадки не представляется возможным. Результаты наблюдения за конкретным человеком может быть самым неожиданным.
Вернёмся к нашей теме. Дело остаётся за малым: дождаться, когда общественное большинство поймёт, что хорошая экология медиасреды так же важна, как экология среды природной, и на этой основе начнёт альтруистически её улучшать 😁 #подходы | 141 | 0 | Loading... |
27 О журналах. Есть что-то стабильное в мире СМИ! Коллеги из канала Издательский дом Маковского напомнили:
Сегодня 16 мая 2024 года исполняется 100 лет журналу для детей «Мурзилка» ✨🏆
Журнал «Мурзилка» издаётся с 16 мая 1924 года и адресован детям младшего школьного возраста. За 100 лет существования всеми любимого детского журнала его выпуск не прерывался ни разу.
В 2012 году «Мурзилка» занесён в Книгу рекордов Гиннесса™ как детский журнал с самым длительным сроком издания в мире
#медиасфера | 151 | 0 | Loading... |
28 О журналах. Есть что-то стабильное в мире СМИ! Коллеги из канала Издательский дом Маковского напомнили:
Сегодня 16 мая 2024 года исполняется 100 лет журналу для детей «Мурзилка» ✨🏆
Журнал «Мурзилка» издаётся с 16 мая 1924 года и адресован детям младшего школьного возраста. За 100 лет существования всеми любимого детского журнала его выпуск не прерывался ни разу.
В 2012 году «Мурзилка» занесён в Книгу рекордов Гиннесса™ как детский журнал с самым длительным сроком издания в мире
#медиасфера | 1 | 0 | Loading... |
29 Экология медиапространства. Для тех, кто готовится к зачету.
👉 О медиаобразовании.
👉 О неэкологичной медиасреде. Метафора.
👉 О проблеме вмешательства в частную жизнь. Здесь тоже о ней. Опрос и результаты.
👉 О проблеме самореализации. Границы частной жизни.
👉 О проблеме дискриминации в медиасфере. И здесь об этом в ситуации горя.
👉 О проблеме объективности информации.
👉 Об информационной интоксикации.
👉 О нашей зависимости от медиа. Метафора.
👉 О том, что не стоит искать в медиа ответ на вопрос, кто я.
👉О роли этического подхода в экологическом мышлении: надо себя пересиливать в пользу "Другого". | 229 | 9 | Loading... |
30 Медиасоциология. Сегодня в 17.00 можно будет послушать доклад о просоциальном поведении человека. Как это связано с медиасферой? Напрямую связано.
Дело в том, что массовый человек, его базовые потребности, восприятие, информационные пристрастия - это всё хорошо объясняется на основе этологического подхода. Скажете, а "причём здесь я, пусть массовый человек и напрягается по этому поводу"
Но вопрос в том, что к какому бы социальному слою нас ни относили, мы остаёмся носителями массового сознания. Независимо от того, хотим мы этого или нет #подходы | 145 | 0 | Loading... |
31 Событие. Сегодня нашей маме исполняется 89 лет. Мы, две сестры, и внук (внучка присоединится виртуально) встречаемся на праздничном обеде.
Мама с папой вместе ходили в одну поселковую школу в Башкирии. Поженились совсем молодыми. Мама с дипломом учительницы математики уехала с ним в Азербайджан, первое место службы. Там я и родилась. А потом была Минская военная академия. Снимали комнату в домике дяди Гриши и тети Фени. У них был большой яблоневый сад и собака Рекс. Служить уехали в Марий Эл. Родилась Лиля. Часто переезжали. Я сменила восемь школ, пока училась.
Мама прожила с папой больше пятидесяти лет. Благодаря её заботе он после врачебного диагноза прожил еще два с половиной года, хотя врачи давали несколько месяцев.
Она всегда хотела работать. Шла хоть в вечернюю школу, хоть в училище. В Пензе вакантное место было только в школе для глухонемых. Она выучила сурдо язык и стала там преподавать. Мы жили в этом городе, когда папу отправили в качестве военного специалиста во Вьетнам. Там была война. Больше года без права говорить об этом с кем-либо мама его ждала.
После выхода на пенсию переехали в Казань. Она так и не хочет уезжать за город, сама содержит их с папой квартиру в чистоте. Пользуется планшетом. Трогательно каждый раз подписывает свои смс-ки: "мама".
Мамочка, ты - наша духовная и душевная опора. Не могу представить день, если не поговорю с тобой. У тебя всегда есть и мудрое слово, и шутка под настроение. Знаю, ты не любишь жаловаться, хотя голос уже бывает слаб. Мы чувствуем себя под охраной твоих намазов и сур.
Дорогая наша мамочка, с Днём рождения! Живи! | 159 | 2 | Loading... |
Repost from Наука и университеты
Субботняя история из США. Весной 2023 года Университет Эмори в Антланте, штат Джорджия, вручил двум студентам приз за предпринимательскую деятельность в размере $10 тыс. Этой награды они удостоились за разработку системы Eightball, которая позволяла автоматически преобразовывать крупные учебные материалы - лекции, слайды и т.д. - в карточки, краткие конспекты и практические тесты.
Студенты могут загрузить всю базу учебных материалов по конкретной тематике в Eightball и получить практичную «выжимку» или пробные экзаменационные материалы.
Eightball работает по тем же принципам, что ChatGPT, но натренирован исключительно на базе тех самых учебных материалов, которые призван «перерабатывать». Основу для модели обучения составили материалы платформы Canvas, которую в Университете Эмори используют преподаватели для распространения материалов среди студентов.
Однако тут в дело вмешался Совет Чести - орган, состоящий из преподавателей, студентов и членов администрации университета. Они обвинили разработчиков в том, что те создали «инструмент для мошенничества и плагиата». Председатель Совета назвал ситуацию «беспрецедентной», утверждая, что Eightball способен нанести чудовищный вред университету и процессу обучения.
Проведённое расследование показало, что разработчики Eightball никогда не скрывали, что такое Eightball, не меняли его функциональность по сравнению с проектом, ранее получившим одобрение руководства университета и многих преподавателей, и что этот инструмент никогда и никем не использовался ни для мошенничества, ни для плагиата.
Единственной осмысленной претензией осталось то, что студенты, дескать, подключили Eightball к системе Canvas без чёткого и однозначного разрешения со стороны администрации.
Тем не менее, Совет Чести рекомендовал отстранить одного из разработчиков от учебного процесса на год, а второго - исключить из университета вовсе.
Администрация приняла рекомендации, но ограничилась отстранением одного из разработчиков на год, а второго - на два семестра. Отстранённый на два семестра разработчик, подал иск в суд.
Источник
🤔 1
Photo unavailableShow in Telegram
На лавке, устланной соломой,
Под головой - мешок со стружкой,
Поэт дремал, сморён истомой,
А в голове: "Но где же кружка?"
Он, как всегда, встречал в дороге
Очередной свой день рожденья,
Тоска, предчувствие, тревога
За ним скользили лёгкой тенью.
"Зачем мне жизнь дана?"- он думал,
И не умел найти ответа.
"Куда ж я кружку-то засунул?
Ну отзовись же, кружка, где ты?"
Хотелось выпить. С няней. С горя.
Поэт о прошлом грезил сонно.
А за стеной - "Прощай же, море!" -
Вздыхал смотритель станционный.
Стихи поэта о стихии
Он зазубрил с подачи дочки.
У ней теперь пути иные.
Она уехала. И точка.
Смотритель плакал о сбежавшей
И пил стаканом самогонку.
Поэт ворочался на лавке,
Матрас соломенный был тонким.
"Какой печальный день рожденья,
Нет ни вина, ни даже кружки..."
Среди кустов черёмух пенных
Скрипела ветхая лачужка.
© Дмитрий Туманов, 6.06.2024
👍 11❤ 2🤓 2🥰 1
Надеюсь, мой коллега Дмитрий Валерьевич простит, что я сей стих перенесла из одного канала на другой 👇 Повод есть!
Факты и мнения. Однажды я пригласила к студентам журналистов-практиков. Из зала их спросили, по каким критериям они определяют где факт, а где мнение, и как они их разделяют. Кто-то из мэтров в ответ искренне удивился: а зачем их делить? Мол, мастерство как раз в том и заключается, чтобы "объективную реальность" упаковать в обёртку мнений и подать под общим соусом подобно голубцам.
На самом деле это не мастерство, а манипуляция. Закон, который бы ее запрещал, не придуман, но есть этическое правило: журналистская информация должна быть объективной.
Отдельной темой примыкает сюда вопрос о фейках и дипфейках
Медиакухня
Об экологии медиапространства. Сегодня на семинаре будем говорить о проблеме объективности информации. Николай Родосский в своей книге об эпохе постправды, обращаясь к другим исследователям, поднимает вопрос о том, что новые медиа принципиально меняют ситуацию в понимании истины. В киберпространстве она связана с теоремой Гёделя о неполноте. Математик доказал, что сама фундаментальная идея истины не имеет рационального определения; существуют математические утверждения, которые нельзя ни доказать, ни опровергнуть (Марк Дери). Атмосфера неопределённости характерна для Сети. Эта ситуация обострилась в связи с развитием медиа, посредническая функция которых - отсылать к другому посланию. То есть потребитель стремится к прямому контакту с чувственной вещью, а натыкается на "истину" медиа-посредника - отсылку к чему-то другому. Но вот, что происходит: чем выше детализация передаваемого объекта, тем сильнее, глубже "реальное отсутствие мира" (Бодрияр) . Невозможность достичь опыта близости с вещами приводит к психологической реакции дальнейшего "экспериментирования" с телами - технического прорыва кожи в попытке что-то почувствовать. Отсюда - иммерсивная журналистика, реалити, снафф-фильмы (Жижек, Андрей Горных). Нехватка реальности ставит вопрос об определении предельно возможных оснований высказываний в медиа. Их надо дисциплинировать. Вот это и есть "печка", от которой будем плясать в рассмотрении темы объективности. Её на самом деле нет - но нужны правила, чтобы к ней стремиться. В регламентации медиафеноменов преуспели американцы. В их судебной практике (дело Герца) приняты позиции, определяющие объективность журналистики. Информация стремится к объективности, если отвечает следующим требованиям: 👉 взята как минимум из двух источников; 👉 есть правда факта (документальная точность); 👉 правда факта соответствует правде контекста; 👉 факты отделены от мнения, от эмоций (беспристрастность) ; 👉 отсутствует корыстный интерес автора (честность). (Из книги Ламбета о журналистском долге) #медианорма
👍 8
Photo unavailableShow in Telegram
Медиаэтика и правовые основы. А вот дело о защите чести и достоинства из-за конфликта в домовом чате.
Актуальная тема, если учесть, что разного рода чатов сегодня немыслимо много, а культура коммуникации там зачастую оставляет желать лучшего #средамем
Медиаэтика и правовые основы. Продолжение.
В вопросе о чести, достоинстве и деловой репутации надо всегда смотреть, кто стал жертвой медийной огласки. Нередко "жертвы" сами нападают.
Смачный случай из юридической практики:
Малые города России полны неожиданностей. В них могут показать в камеру зад, а потом подать в суд. В Старом Осколе две женщины устроили в центре города микробазарчик. Место для торговли не предназначалось, поэтому бдительная журналистка местного издания решила описать нарушение в прессе. Памятуя о балансе мнений и журналисткой этике, она попыталась поговорить с торговками. Но те общению были не рады. А одна из них в знак презрения к средствам массовой информации приспустила штаны и показала журналистке зад. Та, конечно, этот факт зафиксировала на видео. Над заголовком долго думать не пришлось: публикация под названием «Не торговля, а полная ж…» появилась на сайте «Новостей Оскола». Но тут ее героини внезапно вспомнили о том, что у них есть честь, достоинство, деловая репутация, а также право на изображение. И пошли в суд с иском на 1,2 млн рублей. Не каждая селебрити, согласитесь, получает такие гонорары за короткое видео с задом. Поэтому редакция обратилась к нам за помощью. Суд продлился один день – судья отказала истцам в их требованиях.
Цифровое Средневековье 18+
Малые города России полны неожиданностей. В них могут показать в камеру зад, а потом подать в суд. В Старом Осколе две женщины устроили в центре города микробазарчик. Место для торговли не предназначалось, поэтому бдительная журналистка местного издания решила описать нарушение в прессе. Памятуя о балансе мнений и журналисткой этике, она попыталась поговорить с торговками. Но те общению были не рады. А одна из них в знак презрения к средствам массовой информации приспустила штаны и показала журналистке зад. Та, конечно, этот факт зафиксировала на видео. Над заголовком долго думать не пришлось: публикация под названием «Не торговля, а полная ж…» появилась на сайте «Новостей Оскола». Но тут ее героини внезапно вспомнили о том, что у них есть честь, достоинство, деловая репутация, а также право на изображение. И пошли в суд с иском на 1,2 млн рублей. Не каждая селебрити, согласитесь, получает такие гонорары за короткое видео с задом. Поэтому редакция обратилась к нам за помощью. Суд продлился один день – судья…
Photo unavailableShow in Telegram
Медиаэтика и правовые основы.
Новые медиа обострили пять🖐 вопросов к своему пользователю:
👉 Персональные данные. Утечки нет?
👉Доброе имя, честь, деловая репутация. Они не пострадали?
👉 Факты и мнения. Умеешь их разделять?
👉 Медианасилие. Знаешь, как уберечься?
👉 Авторское право. Сможешь отстоять?
По вопросу о персональных данных пост подоспел:
Google тайно собирала десятки типов данных о своих пользователях на протяжении шести лет, пишет 404media. Издание получило доступ к копии базы компании и нашло в ней десятки тысяч голосов детей, удалённых историй просмотров, автомобильных номеров, домашних адресов, а также электронные почты сторонних сервисов Google и другую личную информацию. Кроме того, база содержит отчёты о проблемах с безопасностью, а также информацию об ошибках сотрудников, приведших к сливам данных как пользователей, так и госучреждений. В Google признали проблему и заверили, что собранные данные были удалены, однако в сети уже разгорелся скандал, ведь компания всегда уверяет пользователей, что их данные надёжно защищены и никому не передаются. @banki_oil#Подходы
😱 4
Экология медиапространства. На днях обнаружила себя включенной в группу "Здравствуйте", в которой вице-президент, Союз предприятий печатной индустрии Евгений Абов "просит проголосовать" за него на каком-то сайте. В группе 117 человек и уже есть сообщения, мол, "проголосовали, Женя".
Написала Евгению Владимировичу по электронной почте, по которой осуществляется коммуникация членов Общественной коллегии по жалобам на прессу. Он рассказал, как его взломали.
Я, кстати, пыталась в этой злосчастной группе написать: "Осторожно, Абова взломали!" Не держится сообщение, тут же исчезает.
А если кто-то по инерции открыл зловредную ссылку, надо ведь будет полную информационную дезинфекцию гаджетов пройти. И очистку виртуального организма от информационной интоксикации, которую паразиты устроили. Ну и дела! #медиаобраз
😢 3😱 1
Медиаобраз. Сегодня, 1 июня, выходит сериал “Денискины рассказы”, снятый Сариком Андреаясном. Проект с подачи KION анонсировал канал KinoReel. Не могла пройти мимо: это книжка моего детства.
Действие будет поделено на современность и прошлое. В Москве наших дней родители на короткий срок оставляют сына Дениса дедушке. Унять шестилетнего внука удается лишь рассказами о своем собственном детстве. И хотя между родственниками более 70 лет разницы, оказывается, что в глубине души они похожи.А вот тут трейлер.
KinoReel
Только вчера говорили про экранизации, а тут оказывается "Денискины рассказы" выходят. Скоро во всех кинотеатрах страны! KinoReel