قناة | العابد

« قِيل يا رسول الله ﷺ أيُّ الدعاءِ أَسمَع ؟ قَال: جوفَ الليلِ الآخِر ودُبُرَ الصلواتِ المكتوباتِ » • رواه الترمِذي (3499)

قيام الليل أثابكم الله ولا تنسونا من الدعاء

« قِيل يا رسول الله ﷺ أيُّ الدعاءِ أَسمَع ؟ قَال: جوفَ الليلِ الآخِر ودُبُرَ الصلواتِ المكتوباتِ » • رواه الترمِذي (3499)

قيام الليل أثابكم الله ولا تنسونا من الدعاء

« قِيل يا رسول الله ﷺ أيُّ الدعاءِ أَسمَع ؟ قَال: جوفَ الليلِ الآخِر » • رواه الترمِذي

قيام الليل أثابكم الله ولا تنسونا من الدعاء

وصيَّة لمَن أصبح فؤاده يشعُّ نورًا بالإيمان: ‏بعض المعاصي والذُّنوب هي أسر وسجن ! ‏« رُبَّ شهوة أورثت حزنًا طويلًا »

- القارئ : ناصر القطامي

ملحوظة للإفادة: نفيدكم أن أسماء الله ليست محصورة، وقد استأثر الله تعالى بعلم بعضها فلم يعلمه للناس؛ ولكنه علم الخلق من أسمائه ما يفوق التسعة والتسعين اسمًا، فعلمهم أسماء في القرآن وفي غيره. كما يدل له حديث المسند: حيث ثبت فيه تعليم الله لعباده أسماء ليست في القرآن، مع أن الأسماء التي في القرآن بالنظر لمجموع ما عده الشيوخ كالحافظ الحكمي وابن عثيمين والقحطاني وغيرهم؛ فإنه يوجد في القرآن أكثر من تسعة وتسعين اسمًا. ونص حديث المسند هو: « أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو علمته أحدا من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك ... »

ملحوظة للإفادة: نفيدكم أن أسماء الله ليست محصورة، وقد استأثر الله تعالى بعلم بعضها فلم يعلمه للناس؛ ولكنه علم الخلق من أسمائه ما يفوق التسعة والتسعين اسمًا، فعلمهم أسماء في القرآن وفي غيره. كما يدل له حديث المسند: حيث ثبت فيه تعليم الله لعباده أسماء ليست في القرآن، مع أن الأسماء التي في القرآن بالنظر لمجموع ما عده الشيوخ كالحافظ الحكمي وابن عثيمين والقحطاني وغيرهم؛ فإنه يوجد في القرآن أكثر من تسعة وتسعين اسمًا. ونص حديث المسند هو: « أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو علمته أحدًا من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك ... »

ملحوظة للإفادة: نفيدكم أن أسماء الله ليست محصورة، وقد استأثر الله تعالى بعلم بعضها فلم يعلمه للناس؛ ولكنه علم الخلق من أسمائه ما يفوق التسعة والتسعين اسمًا، فعلمهم أسماء في القرآن وفي غيره. كما يدل له حديث المسند حيث ثبت فيه تعليم الله لعباده أسماء ليست في القرآن، مع أن الأسماء التي في القرآن بالنظر لمجموع ما عده الشيوخ كالحافظ الحكمي وابن عثيمين والقحطاني وغيرهم فإنه يوجد في القرآن أكثر من تسعة وتسعين اسمًا. ونص حديث المسند هو: « أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو علمته أحدا من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك ... ».

وفي هذا الحديث يخبر النبي ﷺ أن لله تعالى تسعة وتسعين اسمًا، وأن من أحصاها فحفظها في صدره وعرفها، دخل الجنة؛ جزاء على هذا الحفظ والإحصاء. أو المراد بإحصائها وحفظها: الإحاطة بها لفظًا ومعنى، أو دعاء الله بها؛ لقوله تعالى: {فادعوه بها}؛ وذلك بأن تجعلها وسيلة لك عند الدعاء، فتقول: يا ذا الجلال والإكرام، يا حي يا قيوم، وما أشبه ذلك. وقيل: أن تتعبد لله بمقتضاها، فإذا علمت أنه رحيم تتعرض لرحمته، وإذا علمت أنه غفور تتعرض لمغفرته، وإذا علمت أنه سميع اتقيت القول الذي يغضبه، وإذا علمت أنه بصير اجتنبت الفعل الذي لا يرضاه.

‏عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: ‏« إنّ لله تسعةً وتسعين اسمًا، مئةً إلا واحدًا، من أحصاها دخل الجنـة »

‏• صحيح البخاري (٧٤٢)