غُلَام عَلِي .

الانسان بِمجرّد أن يفقد السّيطرة على رغباته وشَهواته يصبح سواءً مع الحيوان ، من المهم جدًا علئ كل منّا أن يملك زِمام السّيطرة على رَغباته ، فجميعنا نمتلك لسان ورغبة جسمانيه ولكن عندما تصبح هذه الرّغبة مَحلّ حَديث ومُجادلة ومُمازحة بين الاوساط الشبابية خصوصًا ، هُنا اصبح هذا الانسان سواءً كَالحيوان ، أقول وبوضوح انّه من غير اللائق ان ننصرف وراء رغباتنا ، نعم هذه غرائز فِطرية مُودعة فينا وهي نِعمة إلهية ولكن عِندما تَصبح هذه الغريزة مصدر ذنوب فلا ، أخي القارئ الكريم :- اللَّه سبحانه وتعالىٰ أودع فينا هذه الغرائز لنجعلها ونصرفها في محلّها فلا تجعل هذه الغريزة (وهي النّعمة) أن تكون مصدر ذنوب لك .

︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎

زيارة مقبولة ان شاء الله ، متشكر ..

اصْبَحَتِ النَّصِيحَةُ الْحَقَّ تُقَالُ فِي الْعَلَنِ ، وَاصْبَحَتِ النَّصِيحَةُ تُقَالُ بَعْدَ إِعْطَائِهَا لِلشَّخْصِ لِلتَّفَاخُرِ بِأَنَّنِي نَصَحْتُ فُلَانَ اوْ فُلَانٍ قَدْ اهْتَدَىٰ بِسَبَبِي ، عَلِيُّ بْنِ ابِي طَالِبٍ «صَلَوَاتُ رَبِّي وَسَلَامُهُ عَلَيْهِ» كَانَ يَدُورُ عَلَى بُيُوتِ النَّاسِ مُتَلَثِّمًا وَيُعْطِيهِمْ الطَّعَامَ حَتَّىٰ لَا يُعْتَبَرَ عَمَلُهُ رِيَاءً ، وَعِنْدَمَا نَصَحَ اشْخَاصٌ مُحَدَّدِينَ فِئَةً مُعَيَّنَةً بِإِعْتِقَادِي حَتَّى قَنَاةِ - الرَّابِعَةِ الرِّيَاضِيَّةِ - قَدْ انْتَشَرَ لَهَا تَعْلِيقٌ يَقُولُ فِيهِ فُلَانٌ قَدْ اعْطَىٰ نَّصِيحَةُ لِفُلَانٍ «لِتَصِل الْفِكْرَةِ فَقَطْ لَا تَأْخُذُوا الْمِثَالَ عَلَىٰ مَحْمَلِ الْجِدِّ» ، الَىٰ أَيْ مَدَىٰ وَصَلَ بِنَا الْجَهْلُ؟ أَحَقَّا هَذَا مَا أَمَرُونَا بِهِ اهْلُ الْبَيْتِ «عَلَيْهِمْ السَّلَامُ» ؟ - أَحَمدُ التُرَابِ .

غَرِيبٌ مُنْذُ وَلَدْتُ وَلَمْ أُعْرَف كَثِيرًا حَتَّىٰ مِنْ قِبْلِ اهْلِي وَلَكِنْ رَأَيْتُ مَعْرِفَةَ الْحُسَيْنِ «عَلَيْهِ السَّلَامُ» بِي اكْثُرْ مِنْ نَفْسِي لِنَفْسِي انِّي اتَّعَجَّبَ لِحِنَانِهِ وَعَطْفِهِ وَحُبِّهِ إِلَيَّ رُغْمَ ان ذُنُوبِي فَوْقَ جَسَدِهِ "حَوَافِرَ " وَلَازَلْتُ اسْحَقْهُ بِلَا أَيِّ رَحْمَةٍ وَهُوَ يَتَحَبَّبُ الِيَّ وَيُقَرِّبُنِي مِنْهُ وَيُحَاوِلُ مَعِي كَثِيرًا ، اخْرَجْنِي مِنْ ظُلُمَاتِ الْمَعَاصِي وَجَاءَ بِي حَيْثُ انَا وَلَا زَالَ مُحَافِظًا عَلَيَّ وَانا " مَمْنُونَهُ " كَثِيرًا . - أَحَمدِ التُرَابِ .

شكرا لجهودكم الوطنية اخواني الاوداء صار لازم نروح تعبنا اصابيعكم

لا هيچ راح اتفشّل اخوان اريد تفاعل قوي

بلا اشوف تفاعلكم المختلف؟

تعالوا هنا

︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎

الِاحْدَاثُ الْجَارِيَةُ الْآنَ عَلَى الشِّيعَةِ سَوَاءٌ فِي بَاكِسْتَانَ اوْ غَيْرِهَا مِنْ الدُّوَلِ ذَكَرَتْنِي بِرِوَايَةٍ عَنْ الْإِمَامِ الْبَاقِرِ «عَلَيْهِ السَّلَامُ» ، فَالتَّأْرِيخُ يُعِيدُ نَفْسَهُ وَالْقَوْمُ أَبْنَاءُ الْقَوْمِ ، تَأَمَّلُوا الرِّوَايَةَ جَيِّدًا خُصُوصًا الْمَقَاطِعَ الْمُلَوَّنَةَ مِنْهَا فَهَذَا الْأَمْرُ لَيْسَ بِجَدِيدٍ عَلَى شِيعَةِ عَلِيٍّ ، وَهُوَ مُسْتَمِرٌّ الَى قِيَامِ الْقَائِمِ « عَجَّلَ اللَّهُ فَرْجَهُ وَسَهْلَ مَخْرَجَهُ» ، رُوِيَ عَنْ الْإِمَامِ الْبَاقِرِ «عَلَيْهِ السَّلَامُ» :- بَعْدَ مَوْتِ الْحُسَيْنِ «عَلَيْهِ السَّلَامُ» فَقُتِلَتْ شِيعَتُنَا بِكُلِّ بَلْدَةٍ ، وَقُطِعَتْ الْأَيْدِي وَالْأَرْجُلُ عَلَى الظِّنَّةِ ، وَكَانَ مَنْ ذَكِرَ بِحُبِّنَا وَالِانْقِطَاعُ إِلَيْنَا سَجْنٌ أَوْ نَهْبُ مَالِهُ ، أَوْ هُدِمَتْ دَارُهُ ، ثُمَّ لَمْ يَزَلْ الْبَلَاءُ يَشْتَدُّ وَيَزْدَادُ إِلَى زَمَانِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ «لَعَنَهُ اللَّهُ» قَاتِلِ الْحُسَيْنِ «عَلَيْهِ السَّلَامُ» ، ثُمَّ جَاءَ الْحَجَّاجُ فَقَتَلَهُمْ كُلَّ قَتَلَةٍ ، وَأَخَذَهُمْ بِكُلِّ ظَنَّةٍ وَتُهْمَةٍ ، حَتَّى أَنَّ الرَّجُلَ لِيُقَالُ لَهُ زِنْدِيقٌ أَوْ كَافِرٌ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يُقَالَ شِيعَةُ عَلَيَّ . - بِحَارُ الْأَنْوَارِ ج ٤٤ ص ٦٩ .

صدك جذب بس ١٠ قارين الكتاب؟

︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎

هَلْ الْإِمَامُ الْمَهْدِيُّ (عَجَّلَ اللَّهُ فَرْجَهُ) يَعْرِفُنَا؟ الْجَوَابُ :- رُويَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُنْدُبٍ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا «عَلَيْهِ السَّلَامُ» أَنَّهُ كَتَبَ إِلَيْهِ فِي رِسَالَةٍ :- إِنَّ شِيعَتَنَا مَكْتُوبُونَ بِأَسْمَائِهِمْ وَ أَسْمَاءِ آبَائِهِمْ ، أَخَذَ اللَّهُ عَلَيْنَا وَعَلَيْهِمْ الْمِيثَاقُ يَرُدُّونَ مَوْرِدَنَا وَيَدْخُلُونَ مَدْخَلَنَا لَيْسَ عَلَى مِلَّةِ الْاسْلَامِ غَيْرُنَا وَغَيْرِهِمْ . - بِحَارُ الْأَنْوَارِ - ج ٢٦ - ص ١٢٣ .

أُخْتِي الْكَرِيمَةِ الْمُحْتَرَمُهَ :- وَضْعَكِ لِصُورَةِ أَمَرَأَةٍ مُتَبَرِّجَةٍ فِي مَلَفِّ التَّعَرِيفِ الْخَاصِّ بِكِ ، وَلَوْ لَمْ تَكُنْ صُورَتُكِ هُوَ أَمْرٌ مُحَرَمٌ وَذَنَبٌ ، مُسْتُمِرٌّ فَكُلُّ مِنْ نَظَرَ إِلَيْهَا أَتَاكِ ذَنْبَهُ وَ الْإِنْسَانُ ، الَّذِي يَطْلُبُ النَّجَاةِ مِنَ الدُّنْيَا وَمُغْرِيَاتِهَا ، يُخَفِّفَ مِنْ الذِنُوبُ مَا أُسْتَطَاعُ .

ممكن توجيه بدون أمر عليكم؟