مُـسْـلِمٌ|🇵🇸

قال أبو عثمان الحِيرِي: ألستم تَرْوُون أنَّ عند ذكر الصالحين تتنزل الرحمة؟! قالوا: بلى. فقال: فرسول الله صلى الله عليه وسلم سيد الصالحين!

‏قال بعض العارفين: ينبغي للعبد أنْ تكون أنفاسُه كلها نفسَين: نفسًا يحمد فيه ربه، ونفسًا يستغفره من ذنبه. 📚 جامع المسائل | لابن تيمية ١٦١/١

‏إن الله أمدَّكم بصلاةٍ هي خيرٌ لكم من حُمْر النَّعَم، قلنا: وما هي يا رسول الله؟ قال: الوتر ما بين صلاة العشاء إلى طلوع الفجر.

يا مضيعة الوقت ومفسدة القلب أخذوا منّا أعمَارُنا؛ وسنُسأَل.

عارفين ليه السودان ليس له بواكي؟ لأن باب القضايا الأخرى فيه متسع للرياء، والشوفانية، ومواكبة للتريند كونها منظورة، لكن باب السودان مجهول، ومقفر، وخالٍ من التكسب والأضواء، ولا يعرف طريقه إليه إلا مسلم يعلم حقًا أن جميع المسلمين سيان، لكن ما أقلهم في زمن المتاجرة والأضواء. عارٌ عليكم، يا كل من يملكون صوتًا وتأثيرًا، أن تصمتوا عمّا يحدث في السودان! اللهم كن بعون أهل السودان، وارفع عنهم البلاء، وارزقهم الأمن والسلام، واجعل لنا نصيبًا في نُصرتهم ولو بكلمة حق

لا بارك الله في الامارت

صحبتي فضلت مخطوبة حوالي ٣ سنين ورغم تواجدها على كل منصات التواصل الاجتماعي الأخضر والأزرق وغيرهم مكنش حد يعرف إنها مخطوبة غير الأهل المقربيين و تلاتة من أصدقائها (أنا منهم) لما ربنا أراد وعقدت على خير نزلت استوري -واتساب فقط- تعلن فيه عبارة عن كلمتين (سَكنتْ الرَوحُ، فالحمدُ للّٰه) عدلت الحالة من Single لـ Married في صمت وهدوء محدش حس بيها غيرنا اختفت فترة طويلة لما افتقدت وجودها وسألت عليها عرفت إنها في عمرة مع زوجها بعد فترة لاقيتها جايبه لي هدية جميله شبهها (سُبوع إبنها) دلوقتي حبيبة عيني بتشاركني الإنجاز الأعظم في حياتها "ختمت القرآن" بأجواء إحتفالية هادية لم تتعد الأهل ونفس التلاتة أصحابها بالإضافة لأخت زوجها حقيقي بحسها تطبيق عملي لقوله ﷺ "استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان" وحقيقي الإنسان مُغرم بهذا القدر من الخصوصية والله)). - جود نُقل

يا ويلتي من عتابِ ربي لي يوم غدٍ😞

التوقيت الشتوي هيبدأ يوم الخميس القادم مساءا" بإذن الله وهذه مواقيت الصلاة بعد تغيُر الساعة حسب توقيت القاهرة: الفجر: 4:41 صباحًا. الشروق: 6:09 صباحًا. الظهر: 11:39 ظهرًا. العصر: 2:44 عصرًا. المغرب: 5:09 مساءًا. العشاء: 6:26 مساءًا. ‏﴿ وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ﴾ ‏

‏مَع حِفظِ أوَّل آية بِنيَّة ختم القُرآن ‏تَصير مِن أهله وإن مِتَ حُشِرتَ معهُم. ‏اللهم آتِنا من القُرآن مثل ما تُؤتي منه أهلَه الذين اجتَبيتهُم إليه حفظًا وتدّبرًا وعلمًا وعملًا ودعوةً وجهادًا ‏اللهمُّ لا تُقيّدنا الذنوب والمعاصي عن القرآنِ واعصِمنا به من التِّيه والشّقاء.

إن القرآن يدلكم على دائكم ودوائكم، أما دائكم فالذنوب وأما دواؤكم فالاستغفار. - قتادة.

قوي الـتوكُل لا يُهـزم ومُُلحّ الدُعـاءِ لا يُـخذَّل.

‏وخَيرُ جَليسٍ لا يُمل حديثُهُ ‏وتردادهُ يزداد فيهِ تجمّلا🤎

ما وخز قلبي وجعه كما وخزه شعورُ العجز، عجزٌ يُطفيء الروح، ويقعد الهمة، عجز ممزوج بذل وخوف. عجزٌ يُذِلُّ النفس، ويُخرس اللسان، ويترك في الروح وجعًا لا يبرأ، كأن الواحد مكبل بسلاسل من نار، أريد أن أصرخ، أن أفعل، أن أنتقم، أن أنتصر، فلا أقدر. ويحَ العجز! وما أوجعَ سطوته على القلب..

هؤلاء إخواننا! من بني جلدتنا، ووالله سنسأل عنهم. قتلوهم قتلهم الله، لا سلّمهم الله في الدنيا والآخرة.

ــ

المُلتحد: أي المَلجَأ والمَأمن.

{وَلَن تَجِدَ مِن دُونِهِ مُلْتَحَدًا}

ــ