࿗ भारतवर्ष 🚩 Bharatvarsh 🚩

दैनिक पंचांग: 29.05.2024

दैनिक पंचांग: 28.05.2024

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दैनिक पंचांग: 27.05.2024

नारी: इसपर भी सर्वाधिक आपत्ति होती है किंतु यहां नारी के विषय में ताड़ना का अर्थ है उनका ध्यान रखना। नारी को हिन्दू धर्म के 14 रत्नों में से एक माना गया है। नारी समुद्र मंथन में निकली लक्ष्मी के समान पवित्र और आदरणीय है और इसीलिए ये आवश्यक है कि उनका सदैव ताडन, अर्थात ध्यान रखा जाए। यहां पर ताडन का एक अर्थ रक्षा करना भी है। स्त्री को कभी अकेला नही छोड़ना चाहिए, उनका सदैव ध्यान रखना चाहिए और एक रत्न की भांति उनकी रक्षा के लिए सदैव तत्पर रहना चाहिए। हमारे धर्मग्रंथ और सनातन इतिहास ऐसे घटनाओं से भरे पड़े हैं जहां केवल एक नारी की सुरक्षा एवं सम्मान के लिए सहस्त्रों पुरुष कट गए। अब नारी कितनी आदरणीय और मूल्यवान है, आप स्वयं अंदाजा लगाइये। अब प्रश्न ये आता है कि इस दोहे का ऐसा गलत अर्थ कैसे प्रचलित हुआ? इसका एक कारण तो इसके वास्तविक अर्थ से अनभिज्ञता है ही लेकिन उससे भी बड़ा एक कारण है कि आज कोई इसके वास्तविक अर्थ को समझना भी नही चाहता। अन्यथा क्या कोई ये सोच भी सकता है कि तुलसीदास, जो प्रभु श्रीराम की भक्ति में ऐसे लीन थे कि रामचरितमानस लिखते समय सदैव उनकी आंखों से अश्रुधारा बहती रहती थी, जो महर्षि वाल्मीकि, जिन्होंने स्वयं शुद्र वर्ण में जन्म लेकर ब्राह्मणत्व को प्राप्त किया और जिनके समक्ष श्रीराम भी सर नवाते थे, के रामायण के अनुवाद में ऐसी आपत्तिजनक बातें लिखेंगे? ऐसा सोचना ही मूर्खता है। आशा है कि आपको इस सुंदर दोहे का वास्तविक अर्थ समझ में आ गया होगा। मैंने एक सारगर्भित उत्तर देने मे प्रयास किया है। अगर आपको ये बात समझ मे आ गयी हो तो कृपया औरों तक भी ये जानकारी साझा करें। ढोल, गंवार, शुद्र, पशु, नारी। सकल ताड़ना के अधिकारी।। अर्थात: ढोल ताडन (लयबद्ध थाप देना), गंवार (अज्ञानी) ताडन (दृष्टि रखना), शुद्र (वर्ण) वेदपाठ में ताडन (मार्गदर्शन), पशु ताडन (देख रेख) एवं नारी ताडन (ध्यान एवं रक्षा) के सकल (सदैव) अधिकारी हैं। जय श्रीराम। 🚩 मौका ताड़ना हिंदी का मुहावरा है जिसका अर्थ मौका देखना होता है । समुद्र द्वारा कहा गया है यह कथन जब प्रभु श्रीराम उस पर बाण चलाने वाले थें:- प्रभु भल कीन्ह मोहि सिख दीन्हीं। मरजादा पुनि तुम्हरी कीन्हीं॥ ढोल गवाँर सूद्र पसु नारी। सकल ताड़ना के अधिकारी॥3॥ भावार्थ:-प्रभु ने अच्छा किया जो मुझे शिक्षा (दंड) दी, किंतु मर्यादा (जीवों का स्वभाव) भी आपकी ही बनाई हुई है। ढोल, गँवार, शूद्र, पशु और स्त्री- ये सब शिक्षा के अधिकारी हैं॥

कभी तुलसीदास जी ने लिखा था कि "ढोल, गंवार, शूद्र, पशु, नारी। ये सब ताड़न के अधिकारी।।" इस दोहे का क्या अर्थ है? सबसे पहले तो आपका हार्दिक आभार कि आपने ये प्रश्न पूछा क्योंकि इससे मुझे एक अवसर मिला है कि जनमानस में फैले इस असत्य को दूर करने का कुछ प्रयास कर सकूं। एक कहावत है - "अर्थ का अनर्थ", अर्थात किसी चीज को ठीक से ना समझने पर अज्ञानी लोग उसका गलत मतलब निकाल लेते हैं। ठीक ऐसा ही तुलसीदास जी के इस दोहे के साथ हुआ है। आइये आज साथ मिलकर हम अज्ञानता की थोड़ी धूल साफ कर लें। इससे पहले हम इसके वास्तविक अर्थ पर आये, हमें पद्य की एक विधा के बारे में जानना आवश्यक है जिसे "बहुअर्थी संवाद" कहते हैं। अर्थात ऐसी चीजें जिसके कई अर्थ हो सकते हैं। जैसे तुलसीदास जी ने ही "कनक" शब्द का उपयोग किया है जिसका अर्थ स्वर्ण भी होता है, गेंहू भी और धतूरा भी। अर्थात इस एक शब्द से उन्होंने तीन अर्थों को साध लिया है। जो श्रेष्ठ कवि होते हैं वो बहुअर्थी वाक्य का बहुत अधिक उपयोग करते हैं जिससे उनकी रचना अनावश्यक बड़ी ना बनें। हमारे हिन्दू धर्म के दो सबसे बड़े महाकाव्यों, रामायण और महाभारत में भी महर्षि वाल्मीकि और महर्षि वेदव्यास द्वारा बहुअर्थी संवाद उपयोग करने का वर्णन है। महर्षि वाल्मीकि ने क्रौंच पक्षी को देख कर जो श्लोक दुखी होकर कहा, अंततः ब्रह्मा जी ने उसी का दूसरा अर्थ बताया और वही से उन्हें रामायण लिखने की प्रेरणा मिली। उसी प्रकार जब गणेश जी ने वेदव्यास को बताया कि वो अपनी लेखनी नही रोकेंगे तब उन्होंने उनसे प्रार्थना की कि तब वे तभी लिखें जब वे उस श्लोक को पूरी तरह समझ लें। जब गणेशजी की गति बहुत तेज होती थी तब वेदव्यास ऐसे ही बहुअर्थी श्लोक रच देते थे जिससे गणेश जी को उसका सही अर्थ समझने में समय लग जाता था और उतनी देर में महर्षि अन्य श्लोकों की रचना कर लेते थे। बहुअर्थी संवाद का उपयोग करना सबके बस की बात नही है। किंतु तुलसीदास जी कितने श्रेष्ठ रचनाकार थे इसमें निःसंदेह रूप से किसी को कोई शंका नही होगी। उनके इस दोहे में "ताडन" शब्द भी बहुअर्थी है। अर्थात इस दोहे में ये शब्द तो एक बार आया है किंतु हर किसी के परिपेक्ष्य में इसका अर्थ अलग अलग है। किन्तु हम अज्ञानी लोग ताडन का अर्थ हर किसी के विषय में "मारना" ही समझ लेते हैं जिससे अर्थ का अनर्थ हो जाता है। आइये प्रत्येक के विषय मे इस "ताडन" शब्द का सही अर्थ समझ लेते हैं: ढोल: ढोल के विषय में ताडन शब्द का वास्तविक अर्थ मारना या पीटना ही है। ढोल को जब तक पीटा ना जाये, अर्थात जब तक उसपर थाप ना दी जाए, उसमें से ध्वनि नही निकल सकती और उसका कोई उपयोग नही होता। और उसकी ताड़ना भी संगीत सम्मत होनी चाहिए ताकि उसमें से ध्वनि लयबद्ध रूप से निकले। गंवार: गंवार का अर्थ अज्ञानी है और यहां ताड़ना का अर्थ है दृष्टि रखना। अज्ञानी को यदि कोई कार्य दिया जाए और उसपर दृष्टि ना रखी जाए तो वो कार्य कभी भी सही ढंग से नही हो सकता। इसीलिए जब तक किसी को किसी चीज के विषय मे पूर्ण ज्ञान ना हो तब तक उसपर दृष्टि रखनी चाहिए। शुद्र: सबसे अधिक आपत्ति इसी पर होती है पर सबसे पहले तो ये समझ लें कि यहाँ पर शुद्र जाति नही बल्कि वर्ण है। दोनों में बहुत अंतर है जिसपर मैंने एक उत्तर[1] लिखा है जो आप पहले पढ़ लें। यहाँ पर जो संवाद है वो शुद्र के वेद पाठन के विषय पर है और यहां ताडन का अर्थ मार्गदर्शन है। हिन्दू धर्म में ब्राह्मण वर्ण को विद्या एवं शुद्र वर्ण को भूमि का अधिकारी माना गया है। यदि कोई शुद्र वेद पाठ कर रहा हो तो किसी ब्राह्मण/गुरु के उचित मार्गदर्शन में होना चाहिए ताकि उसे सही ज्ञान मिल सके। गुरु के सही ताडन (मार्गदर्शन) के बिना वो गलत ज्ञान प्राप्त कर सकता है। हालांकि यहाँ शुद्र का वर्णन किया गया है किंतु ये अन्य दो वर्णों - क्षत्रिय एवं वैश्य पर भी लागू होता है कि उन्हें अपनी शिक्षा योग्य ब्राह्मण/गुरु से लेनी चाहिए। यही हिन्दू धर्म के गुरु-शिष्य परंपरा का वास्तविक मूल है। पशु: पशुओं को हिन्दू धर्म में बहुत मूल्यवान माना गया है क्योंकि हर जगह वे मूल्यवान होते हैं। इसीलिए उन्हें "पशुधन" कहा जाता है। इनके विषय मे ताडन का अर्थ है देख-रेख करना। पशु बुद्धिहीन है किन्तु मूल्यवान है अतः उसे हर समय सही देख-रेख की आवश्यकता होती है। जब पशु झुंड में चलते हैं तो एक व्यक्ति सदैव देखभाल के लिए उनके साथ होता है ताकि पशु इधर उधर ना भटक जाएं। उसी प्रकार खेत मे हल जोतने वाला बैल केवल कृषक के वाणी मात्र से ये समझ जाता है कि उसे किस दिशा में मुड़ना है।

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दैनिक पंचांग: 26.05.2024 (ज्येष्ठ कृष्ण पक्ष: तृतीया-चतुर्थी)

ऊंट का सौदा एक बार बाजार में चहलकदमी करते एक व्यापारी को व्यापार के लिए एक अच्छी नस्ल का ऊँट नज़र आया। व्यापारी और ऊँट बेचने वाले ने वार्ता कर, एक कठिन सौदेबाजी की। ऊँट विक्रेता ने अपने ऊँट को बहुत अच्छी कीमत में बेचने के लिए, अपने कौशल का प्रयोग कर के व्यापारी को सौदे के लिए राजी कर लिया। वहीं दूसरी ओर व्यापारी भी अपने नए ऊँट के अच्छे सौदे से खुश था। व्यापारी अपने पशुधन के बेड़े में एक नए सदस्य को शामिल करने के लिए उस ऊँट के साथ गर्व से अपने घर चला गया। घर पहुँचने पर, व्यापारी ने अपने नौकर को ऊँट की काठी निकालने में मदद करने के लिए बुलाया। भारी गद्देदार काठी को नौकर के लिए अपने बलबूते पर ठीक करना बहुत मुश्किल हो रहा था। काठी के नीचे नौकर को एक छोटी मखमली थैली मिली, जिसे खोलने पर पता चला कि वह कीमती गहनों से भरी हुई है। नौकर अति उत्साहित होकर बोला, "मालिक आपने तो केवल एक ऊँट ख़रीदा, लेकिन देखिए इसके साथ क्या मुफ़्त आया है?" अपने नौकर के हाथों में रखे गहनों को देखकर व्यापारी चकित रह गया। वे गहने असाधारण गुणवत्ता के थे, जो धूप में जगमगा और टिमटिमा रहे थे। व्यापारी ने कहा, "मैंने ऊँट खरीदा है," गहने नहीं ! मुझे इन जेवर को ऊँट बेचने वाले को तुरंत लौटा देना चाहिए।" नौकर हतप्रभ सा सोच रहा था कि उसका स्वामी सचमुच मूर्ख है! वो बोला, "मालिक! इन गहनों के बारे में किसी को पता नहीं चलेगा।" फिर भी, व्यापारी वापस बाजार में गया और वो मखमली थैली ऊँट बेचने वाले को वापस लौटा दी। ऊँट बेचने वाला बहुत खुश हुआ और बोला, "मैं भूल गया था कि मैंने इन गहनों को सुरक्षित रखने के लिए ऊँट की काठी में छिपा दिया था.......आप, पुरस्कार के रूप में अपने लिए कोई भी रत्न चुन सकते हैं।" व्यापारी ने कहा "मैंने केवल ऊँट का सौदा किया है, इन गहनों का नहीं , धन्यवाद, मुझे किसी पुरस्कार की आवश्यकता नहीं है।" व्यापारी ने बार बार इनाम के लिए मना किया, लेकिन ऊँट बेचने वाला बार बार इनाम लेने पर जोर डालता रहा। अंत में व्यापारी ने झिझकते हुए कहा, "असल में जब मैंने थैली वापस आपके पास लाने का फैसला किया था, तो मैंने पहले ही दो सबसे कीमती गहने लेकर, उन्हें अपने पास रख लिया।" इस स्वीकारोक्ति पर ऊँट विक्रेता थोड़ा स्तब्ध था और उसने झट से गहने गिनने के लिए थैली खाली कर दी। वह बहुत आश्चर्यचकित होकर बोला "मेरे सारे गहने तो इस थैली में हैं! तो फिर आपने कौन से गहने रखे? "दो सबसे कीमती वाले" व्यापारी ने जवाब दिया:

"मेरी ईमानदारी और मेरा स्वाभिमान"