متاح الآن! بحث تيليغرام 2025 — أهم رؤى العام 
5 558
المشتركون
+224 ساعات
+347 أيام
+8030 أيام
جاري تحميل البيانات...
القنوات المماثلة
سحابة العلامات
الإشارات الواردة والصادرة
---
---
---
---
---
---
جذب المشتركين
يونيو '26
يونيو '26
+153
في 1 قنوات
مايو '26
+90
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+89
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '26
+120
في 2 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+114
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '26
+149
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+94
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+103
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+199
في 1 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+125
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+369
في 2 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+143
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+155
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '25
+110
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+109
في 1 قنوات
Get PRO
مارس '25
+78
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+109
في 1 قنوات
Get PRO
يناير '25
+175
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+115
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '24
+226
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+106
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '24
+131
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '24
+290
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '24
+361
في 1 قنوات
Get PRO
يونيو '24
+554
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '24
+498
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '24
+375
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '24
+324
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '24
+398
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '24
+344
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '23
+1 734
في 1 قنوات
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 27 يونيو | 0 | |||
| 26 يونيو | +4 | |||
| 25 يونيو | +9 | |||
| 24 يونيو | +9 | |||
| 23 يونيو | +4 | |||
| 22 يونيو | +5 | |||
| 21 يونيو | +9 | |||
| 20 يونيو | +7 | |||
| 19 يونيو | +6 | |||
| 18 يونيو | +1 | |||
| 17 يونيو | +3 | |||
| 16 يونيو | +3 | |||
| 15 يونيو | +4 | |||
| 14 يونيو | +6 | |||
| 13 يونيو | +5 | |||
| 12 يونيو | +5 | |||
| 11 يونيو | +5 | |||
| 10 يونيو | +26 | |||
| 09 يونيو | +6 | |||
| 08 يونيو | +2 | |||
| 07 يونيو | +7 | |||
| 06 يونيو | +5 | |||
| 05 يونيو | +5 | |||
| 04 يونيو | +1 | |||
| 03 يونيو | +9 | |||
| 02 يونيو | +4 | |||
| 01 يونيو | +3 |
منشورات القناة
| 2 | حُبًا_للقراءة_لا_خوف_اليوم_على_الفراشات.pdf | 60 |
| 3 |  لا يوجد نص... | 60 |
| 4 | وإن قتيل الطف من آل هاشمٍ
أذل رقاب المسلمين فذلت
سليمان بن قتة | 217 |
| 5 | مَشَى الدَّهْرُ يومَ الطَّفِّ أَعْمى
فَلَمْ يَدَعْ عِمادَاً لها إلّا وفيهِ تَعَثَّرا
وَجَشَّمَها الْمَسْرَى بِبَيْدَاءَ قَفْرَةٍ
وَلَمْ تَدْرِ قَبْلَ الطَّفِّ ما البيدُ وَالسُّرَى
-السيد حيدر الحلي | 223 |
| 6 | قصيدة السيّاب: في رثاء الإمام الحسين عليه السلام
إرمِ السماءَ بنظرةِ استـهزاءِ *** واجعلْ شَرابَكَ من دمِ الأشلاءِ
واسحقْ بظلِّك كلّ عِرضٍ ناصعٍ *** وأبِحْ لنعلِكَ أعظُمَ الضعفاءِ
واملأ سراجَك إن تقضّى زيتُهُ *** ممّا تدرُّ نواضــــبُ الأثداءِ
واخلعْ عليك كما تشاءُ ذُبالةً *** هدبَ الرضيعِ وحلمةَ العذراءِ
واسدرْ بغيِّك يا يزيدُ فقد ثوى *** عنك الحسينُ ممزَّقَ الأحشاءِ
والليلُ أظلمُ والقطيعُ كما ترى *** يرنو إليك بأعيــــــنٍ بلهاءِ
أحنى لسوطِك شاحباتِ ظهورِِهِ *** شأنَ الذليلِ ودبَّ في استرخاءِ
مثَّلتُ غدرَك فاقشــعرَّ لهولِهِ *** قلبي وثارَ وزُلزِلتْ أعضائي
واستقطرتْ عيني الدموعَ ورنقت *** فيها بقايـا دمعةٍ خرســــاءِ
يطفو ويرسبُ في خيالي دونها *** ظلٌّ أدقُّ من الجناحِ النائي
حيران في قعر الجحيمِ معلقٌ *** ما بين ألسنةِ اللظى الحمراءِ
أبصرت ظلّك يا يزيدُ يرجه *** موجُ اللهيبِ وعاصفُ الأنواءِ
رأسٌ تكلَّلَ بالخنا واعتاضَ عن *** ذاك النضار بحــــــيةٍ رقطاءِ
ويدانِ موثقتانِ بالسوطِ الذي *** قد كان يعبثُ أمسِ بالأحياءِ
قمْ فاسمعِ اسمَك وهو يغدو سبةً *** وانظر لمجدِك وهو محضُ هباءِ
وانظر إلى الأجيالِ يأخذُ مقبلٌ *** عن ذاهبٍ ذكرى أبي الشهداءِ
كالمشعلِ الوهّاج إلا أنها *** نور الإلهِ يجلُّ عن إطفاءِ
عصفتْ بي الذكرى فألقتْ ظلّها *** في ناظريَّ كواكبُ الصحراءِ
مبهورةَ الأضواءِ يغشي ومضُها *** أشباحَ ركبٍ لجَّ في الإسراءِ
أضفى عليه الليلُ ستراً حيكَ من *** عُرفِ الجِنانِ ومن ظلالِ (حراء)
أسرى ونام فليس إلا همسةٌ *** باسم الحسينِ وجهشةُ استبكاءِ
تلك ابنةُ الزهراء ولهى راعَها *** حلم ألّمَّ بها معَ الظلماءِ
تُنبي أخاها وهي تُخفي وجهَها *** ذعراً وتلوي الجيدَ من إعياءِ
عن ذلك السهلِ الملبَّدِ يرتمي *** في الأُفقِ مثل الغيمةِ السوداءِ
يكتضّ بالأشباح ظمأى حشرجت *** ثم اشر أبَّتْ في انتظارِ الماءِ
مفغورةَ الأفواه إلا جثة *** من غير رأسٍ لُطِّختْ بدماءِ
رحفت إلى ماءٍ تراءى ثم لم *** تبلغْه وانكفأتْ على الحصباءِ
غير الحسين تصدُّه عمّا انتوى *** رؤيا فكفي يا ابنةَ الزهراءِ
من للضعافِ إذا استفاقوا والتظَتْ *** عينا يزيدَ سوى فتى الهيجاء
بأبي عطاشى لاغبين ورضعا *** صفر الشفاء خمائص الأحشاء
أيدٍ تُمدُّ إلى السماءِ وأعينٌ *** ترنوا إلى الماءِ القريبِ النائي
عزَّ الحسينُ وجلَّ عن أن يشتري *** جمَّ الخطايا طائشَ الأهواءِ
ألا يموت ولا يوالي مارقاً *** ري الغليل بخطةٍ نكراءِ
فليصرعوه كما أرادوا إنّما *** ما ذنبُ أطفالٍ وذنبُ نساءِ
هاجت بي الذكرى عليها ساعة *** مرّ الزمانُ بها على استحياِء
خفقت لتكشفَ عن رضيعٍ ناحلٍ *** ذبُلَتْ مر اشفُهُ ذبولَ حباءِ
ظمآن بين يدي أبيه كأنه *** فرخُ القطاةِ يدفُّ في النكباءِ
لاح الفراتُ له فأجهشَ باسطاً *** يمناه نحو اللُّجَّةِ الزرقاءِ
واستشفعَ الأبُ حابسَيهِ على الصدى *** بالطفلِ يومي باليد البيضاءِ
رجي الرواءَ فكان سهماً حز في *** نحر الرضيع وضحكةَ استهزاءِ
فاهتزَّ واختَلَجَ اختلاجةَ طائرٍ *** ظمآنَ رفَّ وماتَ قربَ الماءِ
ذكرى ألَمَّتْ فاقشعرَّ لهولِها *** قلبي وثار وزُلزِلَتْ أعضائي
واستقطرتْ عيني الدموعَ ورنقت *** فيها بقايا دمعةٍ خرساءِ
يطفو ويرسبُ في خيالي دونها *** ظلٌّ أدقُّ من الجناحِ النائي
حيران في قعرِِ الجحيمِ معلّقٌ *** ما بينَ ألسنةِ اللَّظى الحمراءِ | 3 |
| 7 | عظَّمَ اللهُ أجورَنا وأجورَكم بمصابِ سيِّدِ الشهداءِ أبي عبدِ اللهِ الحسين (عليه السلام)، وبمصابِ أهلِ بيتِه الأطهارِ وأصحابِه الأخيار، الذين بذلوا مهجَهم في سبيلِ إحياءِ دينِ الله وإقامةِ العدلِ والحق. نسألُ الله تعالى أن يجعلنا وإيّاكم من العارفين بحقِّهم، والمتمسّكين بنهجِهم، والسائرين على خطاهم، وأن يرزقنا في الدنيا زيارتَهم، وفي الآخرة شفاعتَهم، وأن يثبّت قلوبَنا على ولايةِ محمدٍ وآلِ محمد.
وفي هذه الأيام الحزينة التي تتجدّد فيها ذكرى الطفّ الخالدة، نتقدّم إليكم بأحرِّ التعازي وأصدقِ المواساة، سائلين المولى عزّ وجلّ أن يتقبّل أحزانَكم وعزاءَكم، وأن يجعل دموعَكم في مصابِ الحسين (عليه السلام) ذخراً لكم يومَ القيامة، وأن يكتبكم من أنصارِ الحقِّ وحملةِ رسالةِ كربلاء، وأن يحشرنا وإيّاكم مع الحسين وأهلِ بيته وأصحابِه تحت لواءِ جدِّه رسولِ الله (صلى الله عليه وآله).
عظَّم الله أجورَكم، وأحسن عزاءَكم، وجعلنا وإيّاكم من الطالبين بثأرِ الحسين مع وليِّه الإمامِ المهديّ المنتظر (عجّل الله تعالى فرجه الشريف)، والحمد لله ربِّ العالمين. | 226 |
| 8 | +8 مذكرات طالب ١.pdf | 323 |
| 9 | بِسْمِ اللهِ وَبَرَكَاتِ مَنَارَاتِ الهُدَى
نَزُفُّ لِأَبْنَاءِ المَدْرَسَةِ الوَلَائِيَّةِ وَمُحِبِّي الأَدَبِ المُلْتَزِمِ، انْطِلَاقَ الأَثَرِ الرِّوَائِيِّ الجَدِيدِ لِفَضِيلَةِ الشَّيْخِ أَرْكَان المَوْسُومِ بِـ:
(غَيْبُوبَةٌ فِي ضِيَافَةِ عَلِيّ)
عَمَلٌ يَفِيضُ رُوحَانِيَّةً، يَحْمِلُنَا فِيهِ الكَاتِبُ إِلَى رِحَابِ العَالَمِ الأُخْرَوِيِّ، لِيَرْسُمَ بِأَقْلَامِ المَوَدَّةِ كَرَامَةَ "شَهِيدٍ" عَرَجَتْ رُوحُهُ إِلَى نَعِيمِ البَرْزَخِ، فَنَالَ شَرَفَ الرِّعَايَةِ وَالضِّيَافَةِ فِي مَحْفِلِ أَمِيرِ المُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ السَّلَامُ).
وَقَدْ تَمَسَّكَ الكَاتِبُ بِحَبْلِ الوَفَاءِ فَجَعَلَ الإِهْدَاءَ:
«إِلَى السَّاقِي عِنْدَ الحَوْضِ، وَقَمَرِ العَشِيرَةِ النَّابِضِ بِالعِشْقِ الحُسَيْنِيِّ.. سَيِّدِي أَبَا الفَضْلِ العَبَّاسِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ)».
الرِّوَايَةُ مُتَاحَةٌ الآنَ لِتُغَذِّيَ الأَرْوَاحَ بِفِكْرِ الشَّهَادَةِ؛ هَنِيئاً لِفَضِيلَتِهِ هَذَا النَّتَاجَ المُبَارَكَ. | 414 |
| 10 | و | 1 |
| 11 | رواية وحدي في مدينة الملاهي.pdf | 392 |
| 12 |  ✒️ملخص الرواية:
تتحدث عن صحفي، يحفر في قضايا الزمان، وتحديدًا عام ١٩٤٣. يسمع قصص غريبة بطريقة أغرب، ويتلقى صدمات متتالية تظهر حقيقة النفس البشرية.
جريمة قتل، حوادث غير مفهومة وتنتهي بنهاية لم تكن بالحسبان، وكل ذلك فقط في مدينة السعادة.
🎭 التصنيف الأدبي:
- غموض
- رعب نفسي
- إثارة وتشويق
- دراما إنسانية
- رواية ألغاز
- خيال مظلم
⭕️ التصنيف العمري:
١٦+ لاحتوائها على مشاهد دموية. | 407 |
| 13 | بيان_الحزب_الشيوعي_حُباً_للقراءة.pdf | 428 |
| 14 |  لا يوجد نص... | 417 |
| 15 | الماركسية_وحرب_العصابات_حُباً_للقراءة_.pdf | 371 |
| 16 |  +1لا يوجد نص... | 361 |
| 17 | الدولة والثورة - لينين.pdf | 320 |
| 18 |  لا يوجد نص... | 315 |
| 19 | إقتصادنا.pdf | 270 |
| 20 |  اقتصادنا ✨
السيد محمد باقر الصدر
يطرح محمد الصدر في كتابه اقتصادنا المادية التاريخية وقوانين الديالكتك، والمراحل الخمس للمجتمع الفكري الماركسي ونقد الفكر الاقتصادي الماركسي، ويختم الكتاب بتناول الهيكل العام للاقتصاد الإسلامي.[2]
يتكون الكتاب من ثلاثة فصول: الفصل الأول: دراسة المذهب الماركسي المتمثل في المادية التاريخية، وطرح الأسس الفكرية للمذهب، ثم ينقده.
الفصل الثاني: دراسة المذهب الرأسمالي، ومبادئه.
الفصل الثالث: دراسة مفصلة للأقتصاد الإسلامي، مبادئه، شرح مفصل لأنظمة التوزيع والإنتاج في الإسلام. | 277 |
