کانال تبادل عقاید

✅انتقاد تند حامد کاشانی از جریانی که به نام وحدت، ریشه ی شیعه را نشانه رفته است! #وحدت #بتریه #اهل_سنت #زیدیه ؛📚=============📚؛ 🔸«تبـادل عقــاید»🔸 «کسب معارف اهل بیت = سعادت ابدی» @aghayed_ch https://t.me/+-MY-KE3cMB03Y2Zk

آوردگاه اندیشه‌ها 🔸تفسیر قرآن 🔸تدریس امامت 🔸نقد مادّی‌گرایان 🔸نقد وهابیّت 🔸پاسخ‌گویی به سوالات و شبهات 🔸بارگذاری احکام شرعی 🔸نکات روانشناسی (خانواده و تربیت کودک) @avaradgaheandisheha

⁉️تاریخ میلاد حضرت معصومه سلام الله علیها چه زمانی است؟؟ ✅ تاریخ دقیق میلاد حضرت معصومه سلام الله علیها معلوم نیست 🔰 البته اینکه روزی برای گرامیداشت حضرت معصومه سلام الله علیها یا سایر امامزادگان در نظر گرفته شود امر بسیار پسندیده ای است ؛📚=============📚؛ 🔸«تبـادل عقــاید»🔸 «کسب معارف اهل بیت = سعادت ابدی» @aghayed_ch https://t.me/+-MY-KE3cMB03Y2Zk

✅ چرا نباید به ابوبکر صدیق گفت؟؟ 🔴 در بیان آیت الله العظمی یثربی ⬛️ خیانت به عقاید شیعه از طرف اصحاب قدرت.... #فاطمیه #امامت #وحدت #بتریه ؛📚=============📚؛ 🔸«تبـادل عقــاید»🔸 «کسب معارف اهل بیت = سعادت ابدی» @aghayed_ch https://t.me/+-MY-KE3cMB03Y2Zk

✅ چرا نباید به ابوبکر صدیق گفت؟؟ 🔴 در بیان آیت الله العظمی یثربی ⬛️ خیانت به عقاید شیعه از طرف اصحاب قدرت.... #فاطمیه #امامت #وحدت #بتریه ؛📚=============📚؛ 🔸«تبـادل عقــاید»🔸 «کسب معارف اهل بیت = سعادت ابدی» @aghayed_ch https://t.me/+-MY-KE3cMB03Y2Zk

⁉چرا نباید به ابوبکر مگس خوار لقب صدیق داد؟ ⚠ این پست ویژه شیعیان اهل بیت است نه بتریه دین فروش ✅ محل اختلاف بین حضرت زهرا سلام الله علیها و ابوبکر طبق قطعیات تاریخ در چند چیز است 🟥 ۱ ابوبکر خلافت امیرالمومنین را غصب کرد و منکر حق ایشان برای حکومت شد حضرت زهرا سلام الله علیها برای اثبات ولایت امیرالمومنین علیه السلام درب منزل مردم مدینه میرفت و حق خلافت امیرالمومنین و قضیه غدیر را یادآوری میکردند 🟥 ۲ قضیه فدک که پیامبر صلوات الله علیه باغ فدک را به حضرت زهرا هدیه داده بودند و حضرت زهرا در ایام حیات پیامبر آن را در اختیار گرفته بودند بعد از غصب خلافت ابوبکر برای اینکه اهل بیت توانایی مالی برای کودتا علیه حکومت را نداشته باشند منابع مالی ایشان را تصرف کرد از جمله باغ فدک که در بیابان خشک جزیرة العرب سرزمین پر محصول و سودآوری حساب میشد و منبع مالی احتمالی برای کودتا به حساب می آمد ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔻حضرت زهرا سلام الله علیها برای پس گرفتن فدک تلاش های زیادی کردند از حمله خطبه فدکیه که دروغ های ابوبکر را در ماجرای فدک آشکار کردند از جمله ماجرایی که در پس گرفتن فدک بین حضرت زهرا س و ابوبکر پیش آمد طلب شاهد برای اثبات هدیه بودن فدک بود که حضرت زهرا به شهادت امیرالمومنین استناد کردند و ابوبکر به حضرت زهرا گفت تو مانند روباهی هستی که شاهد او دم اوست!! ⁉⁉حالا اگر کسی بگوید ابوبکر صدیق است چه مشکلی پیش میآید؟ 1⃣ اولا ادعای خلافت امیرالمومنین علیه السلام باطل میشود یعنی ثابت میشود حضرات اهل بیت چیزی را مطالبه میکردند که حق شان نبوده و ایشان در واقع جریان زیاده خواه و منحرف در تاریخ اسلام بودند چون با ابوبکر که صدیق (بسیار راستگو) است مخالفت کردند و دروغگو هستند 2⃣ دوما نتیجه میشود حضرت زهرا سلام الله علیها دروغگو بوده به دروغ ادعای فدک میکرده است و به پیامبر دروغ می بسته که فدک را به ایشان هدیه داده 3⃣ سوما پیامبر هم دروغگو میشود چون شیعه و سنی روایات ثابت نقل کردند که پیامیر فرمود رضای حضرت زهرا رضای خداست و غضب حضرت زهرا هم غضب خداست چطور ممکن است پیامبر راستگو باشد و کسی را بعنوان معیار رضایت خدا معرفی کند که او دروغگو است؟ پس ایشان در ادعای رسالت و نزول وحی و عصت دروغگو بودند 4⃣ چهارم قرآن نیز دروغ است چون در آیه تطهیر که بنا بر اجماع مسلمین شامل حضرت زهرا سلام الله علیها میشود فرموده کل پلیدی ها را از اهل بیت دور کردیم در حالی که به وضوح حضرت علی و فاطمه با صدیق مخالفت کرده اند پس دروغگو هستند و قرآن دروغ گفته ✅ حالا که مفهمیدیم ابوبکر صدیق چه معنایی دارد معنای برائت را هم درک میکنیم 🚷 برائت یعنی به خدا و انسان ها با عقیده و زبان و اعمال مان نشان بدهیم نتایجی که قبل تر ذکر شد را قبول نداریم و از کسانی که دارای آن عقاید باشند احساس تنفر داریم ⚠ لعنت بر ابوبکر در بر دارنده تمام متن بالاست ⚠ #فاطمیه #وحدت #امامت ؛📚=============📚؛ 🔸«تبـادل عقــاید»🔸 «کسب معارف اهل بیت = سعادت ابدی» https://t.me/+-MY-KE3cMB03Y2Zk @aghayed_ch

⁉چرا نباید به ابوبکر مگس خوار لقب صدیق داد؟ ⚠ این پست ویژه شیعیان اهل بیت است نه بتریه دین فروش ✅ محل اختلاف بین حضرت زهرا سلام الله علیها و ابوبکر طبق قطعیات تاریخ در چند چیز است 🟥 ۱ ابوبکر خلافت امیرالمومنین را غصب کرد و منکر حق ایشان برای حکومت شد حضرت زهرا سلام الله علیها برای اثبات ولایت امیرالمومنین علیه السلام درب منزل مردم مدینه میرفت و حق خلافت امیرالمومنین و قضیه غدیر را یادآوری میکردند 🟥 ۲ قضیه فدک که پیامبر صلوات الله علیه باغ فدک را به حضرت زهرا هدیه داده بودند و حضرت زهرا در ایام حیات پیامبر آن را در اختیار گرفته بودند بعد از غصب خلافت ابوبکر برای اینکه اهل بیت توانایی مالی برای کودتا علیه حکومت را نداشته باشند منابع مالی ایشان را تصرف کرد از جمله باغ فدک که در بیابان خشک جزیرة العرب سرزمین پر محصول و سودآوری حساب میشد و منبع مالی احتمالی برای کودتا به حساب می آمد ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔻حضرت زهرا سلام الله علیها برای پس گرفتن فدک تلاش های زیادی کردند از حمله خطبه فدکیه که دروغ های ابوبکر را در ماجرای فدک آشکار کردند از جمله ماجرایی که در پس گرفتن فدک بین حضرت زهرا س و ابوبکر پیش آمد طلب شاهد برای اثبات هدیه بودن فدک بود که حضرت زهرا به شهادت امیرالمومنین استناد کردند و ابوبکر به حضرت زهرا گفت تو مانند روباهی هستی که شاهد او دم اوست!! ⁉⁉حالا اگر کسی بگوید ابوبکر صدیق است چه مشکلی پیش میآید؟ 1⃣ اولا ادعای خلافت امیرالمومنین علیه السلام باطل میشود یعنی ثابت میشود حضرات اهل بیت چیزی را مطالبه میکردند که حق شان نبوده و ایشان در واقع جریان زیاده خواه و منحرف در تاریخ اسلام بودند چون با ابوبکر که صدیق (بسیار راستگو) است مخالفت کردند و دروغگو هستند 2⃣ دوما نتیجه میشود حضرت زهرا سلام الله علیها دروغگو بوده به دروغ ادعای فدک میکرده است و به پیامبر دروغ می بسته که فدک را به ایشان هدیه داده 3⃣ سوما پیامبر هم دروغگو میشود چون شیعه و سنی روایات ثابت نقل کردند که پیامیر فرمود رضای حضرت زهرا رضای خداست و غضب حضرت زهرا هم غضب خداست چطور ممکن است پیامبر راستگو باشد و کسی را بعنوان معیار رضایت خدا معرفی کند که او دروغگو است؟ پس ایشان در ادعای رسالت و نزول وحی و عصت دروغگو بودند 4⃣ چهارم قرآن نیز دروغ است چون در آیه تطهیر که بنا بر اجماع مسلمین شامل حضرت زهرا سلام الله علیها میشود فرموده کل پلیدی ها را از اهل بیت دور کردیم در حالی که به وضوح حضرت علی و فاطمه با صدیق مخالفت کرده اند پس دروغگو هستند و قرآن دروغ گفته ✅ حالا که مفهمیدیم ابوبکر صدیق چه معنایی دارد معنای برائت را هم درک میکنیم 🚷 برائت یعنی به خدا و انسان ها با عقیده و زبان و اعمال مان نشان بدهیم نتایجی که قبل تر ذکر شد را قبول نداریم و از کسانی که دارای آن عقاید باشند احساس تنفر داریم ⚠ لعنت بر ابوبکر در بر دارنده تمام متن بالاست ⚠ #فاطمیه #وحدت #امامت ؛📚=============📚؛ 🔸«تبـادل عقــاید»🔸 «کسب معارف اهل بیت = سعادت ابدی» https://t.me/+-MY-KE3cMB03Y2Zk @aghayed_ch

مناظره استاد شریفی با نماینده رسمی احمد الحسن موضوع مناظره تناقضات، تعارضات و ارتداد احمد الحسن آنچه که در این مناظره اتفاق افتاد ۶ سوال و دلیل از طرف استاد شریفی برای بطلان احمد بصری مطرح شد که طرف مقابل هیچ پاسخی به این ۶ سوال نداد و در کنار این سوالات استاد شریفی اعتقادات و اهانت های بسیار سخیف این فرقه در مورد انبیاء و اهلبیت را مطرح کرد تا مخاطبین عزیز از باطن این فرقه آگاه شوند پیشاپیش بابت بیان این اهانت ها از محضر حضرت ولیعصر علیه‌السلام و شما عزیزان عذرخواهی میکنیم #مناظره_احمد #رایات_اهانت

#اخلاق ✍🏻 به ندرت می‌توان دو فرد را یافت که در تمام زمینه‌ها دارای عقاید و تفکرات یکسان باشند اختلاف نظر چه اندک و چه گسترده ، جزئی جدایی‌ناپذیر از روابط انسانی است. با این حال، حفظ احترام متقابل برای ادامه معاشرت ضروری است. مسعودی در گزارشی تاریخی از همکاری مسالمت آمیز هشام بن حکم و شریک اباضی‌اش حکایت می‌کند که علیرغم تفاوت‌های مذهبی عمیق، پایبندی به اخلاق را برتر از هر اختلافی می‌دانستند : ⫸ وكان خرازاً شريكا لهشام بن الحكم ... وكلاهما في حانوت واحد ، على ما ذكرنا من التضاد في المذهب من التشري والرفض ولم يجر بينهما مُسابَّة ، ولا خروج عما يوجبه العلم وقضية العقل وموجب الشرع وأحكام النظر والسير . و خرّاز شریکِ هشام بن حکم بود ... این دو در یک دکان کار می‌کردند، با وجود تضاد مذهبی که پیشتر اشاره کردیم میان (اباضیه) و رفض اما هیچ‌گاه میانشان ناسزاگویی یا تخطی از آنچه علم، حکم عقل، موازین شرع، و اصول سیرت و اندیشه ایجاب می‌کند، رخ نداد. 📚📕نام کتاب : مروج الذهب ومعادن الجوهر نویسنده : المسعودي    جلد : 3  صفحه : 194 🌐https://ito.lib.eshia.ir/81454/3/194

7- الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سَمَاعَةَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ عَنْ أَبَانٍ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَعْيَنَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ع مَا حَقُّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ قَالَ أَنْ يَقُولُوا مَا يَعْلَمُونَ وَ يَقِفُوا عِنْدَ مَا لَا يَعْلَمُونَ. ۷- زرارة بن اعين گويد: از امام پنجم (علیه السّلام) پرسيدم: خدا بر بندگان چه حقى دارد؟ فرمود: اين حق كه هر چه بدانند بگويند و در باره هر چه ندانند توقف كنند و دم فرو بندند. 📚📘نام کتاب : الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني    جلد : 1  صفحه : 43 🌐https://lib.eshia.ir/11005/1/43 8- عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي يَعْقُوبَ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع‌ قَالَ إِنَّ اللَّهَ خَصَّ عِبَادَهُ بِآيَتَيْنِ مِنْ كِتَابِهِ أَنْ لَا يَقُولُوا حَتَّى يَعْلَمُوا وَ لَا يَرُدُّوا مَا لَمْ يَعْلَمُوا وَ قَالَ عَزَّ وَ جَلَ‌ أَ لَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِمْ‌ مِيثاقُ الْكِتابِ‌ أَنْ لا يَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَ‌ وَ قَالَ‌ بَلْ كَذَّبُوا بِما لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ وَ لَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ‌. ۸- امام صادق (علیه السّلام) فرمود: به راستى خدا بندگان خود را به دو آيه از كتابش مخصوص ساخته در اين زمينه كه تا چيزى ندانند نگويند و چيزى كه ندانند سئوال كننده را رد كنند و جواب ندهند، فرموده است خداى عز و جل (۱۲۹ سوره ۷): «آيا پيمان كتابى از آنها گرفته نشده است كه بر خدا نگويند جز حق و راست» و فرموده است (۴۰ سوره ۱۰): «بلكه آنچه در فراخور علمشان نبود دروغ شمرد و هنوز به تأويل آن نرسيدند». 📕📚نام کتاب : الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 1 صفحه : 43 🌐https://lib.eshia.ir/11005/1/43 9- عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ يُونُسَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ فَرْقَدٍ عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنِ ابْنِ شُبْرُمَة قَالَ: مَا ذَكَرْتُ حَدِيثاً سَمِعْتُهُ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ع إِلَّا كَادَ أَنْ يَتَصَدَّعَ قَلْبِي قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ص قَالَ ابْنُ شُبْرُمَةَ وَ أُقْسِمُ بِاللَّهِ مَا كَذَبَ أَبُوهُ عَلَى جَدِّهِ وَ لَا جَدُّهُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ص قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص مَنْ عَمِلَ بِالْمَقَايِيسِ فَقَدْ هَلَكَ وَ أَهْلَكَ وَ مَنْ أَفْتَى النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَ هُوَ لَا يَعْلَمُ النَّاسِخَ مِنَ الْمَنْسُوخِ وَ الْمُحْكَمَ مِنَ الْمُتَشَابِهِ فَقَدْ هَلَكَ وَ أَهْلَكَ. ۹- ابن شبرمه ، گفته: حديثى از جعفر بن محمد (علیه السّلام) شنيدم كه هر وقت به يادم مى گذرد نزديك است دلم بتركد، فرمود: پدرم از جدم از رسول خدا به من باز گفته است ابن شبرمه گفت: به خدا نه پدرش بر جدش دروغ بسته و نه جدش به رسول خدا (صلّی اللَّهِ علیه وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ) فرمود كه: رسول خدا (صلّی اللَّهِ علیه وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ) فرموده: هر كه در فهم احكام خدا قياس به كار بندد هلاك است و هلاك كننده پيروان خود و هر كه ندانسته فتوى دهد و ناسخ را از منسوخ و محكم را از متشابه نداند هلاك است و هلاك كننده است. 📚📘نام کتاب : الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 1 صفحه : 43 🌐https://lib.eshia.ir/11005/1/43

5- مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: لِلْعَالِمِ إِذَا سُئِلَ عَنْ شَيْ‌ءٍ وَ هُوَ لَا يَعْلَمُهُ أَنْ يَقُولَ اللَّهُ أَعْلَمُ وَ لَيْسَ لِغَيْرِ الْعَالِمِ أَنْ يَقُولَ ذَلِكَ. ۵- امام صادق (علیه السّلام) فرمود كه: براى عالم شايسته است كه هر گاه چيزى از او بپرسند و نداند بگويد: الله اعلم، ولى غير عالم شايسته نيست اين كلمه را بگويد (يعنى براى او سزاوار است كه صريحا بگويد نمى دانم). 📚📘نام کتاب : الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني    جلد : 1  صفحه : 42 🌐https://lib.eshia.ir/11005/1/42 6- عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ حَرِيزِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: إِذَا سُئِلَ الرَّجُلُ‌ مِنْكُمْ عَمَّا لَا يَعْلَمُ فَلْيَقُلْ لَا أَدْرِي وَ لَا يَقُلْ اللَّهُ أَعْلَمُ فَيُوقِعَ فِي قَلْبِ صَاحِبِهِ شَكّاً وَ إِذَا قَالَ الْمَسْئُولُ لَا أَدْرِي فَلَا يَتَّهِمُهُ السَّائِلُ. ۶- فرمود: به محمد بن مسلم كه هر گاه از يكى از شما چيزى پرسيدند كه نمى داند بگويد نمى دانم و نگويد: الله اعلم تا در دل رفيق پرسش كننده خود شك اندازد و باعث نگرانى او شود و اگر طرف سؤال صريحا بگويد نمى دانم سئوال كننده او را متهم نكند. 📚📕نام کتاب : الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني    جلد : 1  صفحه : 42 🌐https://lib.eshia.ir/11005/1/42

1- مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ وَ عَبْدِ اللَّهِ ابْنَيْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع‌ أَنْهَاكَ عَنْ خَصْلَتَيْنِ فِيهِمَا هَلَاكُ الرِّجَالِ أَنْهَاكَ أَنْ تَدِينَ اللَّهَ بِالْبَاطِلِ وَ تُفْتِيَ النَّاسَ بِمَا لَا تَعْلَمُ. ۱- مفضل بن يزيد گويد: امام صادق (علیه السّلام) به من گفت: تو را از دو خصلت نهى كنم كه مايه هلاكت مردمند، بر تو غدقن كنم كه به ناحق و روش باطل و بى اساس براى خدا ديندارى كنى و از اينكه به آنچه ندانى و نفهميده اى براى مردم فتوى بدهى. 📚📘نام کتاب : الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 1 صفحه : 42 🌐https://lib.eshia.ir/11005/1/42 2- عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَجَّاجِ قَالَ: قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع إِيَّاكَ وَ خَصْلَتَيْنِ فَفِيهِمَا هَلَكَ مَنْ هَلَكَ إِيَّاكَ أَنْ تُفْتِيَ النَّاسَ بِرَأْيِكَ أَوْ تَدِينَ بِمَا لَا تَعْلَمُ. ۲- عبد الرحمن بن حجاج گويد: امام صادق (علیه السّلام) به من فرمود: مبادا گرد دو كار بگردى، هر كس هلاك شده به سبب آنها بوده است، مبادا براى خودت به مردم فتوى بدهى يا اينكه به چيزى كه ندانى ديندارى كنى. 📚📕نام کتاب : الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 1 صفحه : 42 🌐https://lib.eshia.ir/11005/1/42 3- مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رِئَابٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ: مَنْ أَفْتَى النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَ لَا هُدًى لَعَنَتْهُ مَلَائِكَةُ الرَّحْمَةِ وَ مَلَائِكَةُ الْعَذَابِ وَ لَحِقَهُ وِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِفُتْيَاهُ. ۳- امام باقر (علیه السّلام) فرمود: هر كه ندانسته و نفهميده فتوى دهد فرشته هاى رحمت و فرشته هاى عذاب او را لعنت كنند و گناه هر كس به فتواى او عمل كرده به عهده او است. 📚📘نام کتاب : الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني    جلد : 1  صفحه : 42 🌐https://lib.eshia.ir/11005/1/42 4- عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْوَشَّاءِ عَنْ أَبَانٍ الْأَحْمَرِ عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي رَجَاءٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ: مَا عَلِمْتُمْ فَقُولُوا وَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا فَقُولُوا اللَّهُ أَعْلَمُ إِنَّ الرَّجُلَ لَيَنْتَزِعُ الْآيَةَ مِنَ الْقُرْآنِ يَخِرُّ فِيهَا أَبْعَدَ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ. ۴- امام باقر (علیه السّلام) فرمود: هر چه مى دانيد بگوئيد و هر چه را نمى دانيد (در جواب) بگوئيد: خدا داناتر است، به راستى مردى آيه اى از قرآن بيرون مى كشد (تا دليل گفته ناحق خود سازد و بيجا تفسير و تأويل كند) و بدين وسيله به مسافتى دورتر از فاصله ميان آسمان و زمين پرت شود. 📚📕نام کتاب : الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 1 صفحه : 42 🌐https://lib.eshia.ir/11005/1/42

#اخلاق ⚜️باب نهى از ندانسته سخن گفتن⚜️ ✍🏻 آفتی که بسیاری از عوام و فعالان فضای مجازی به آن دچار هستند، "علامه‌پنداری و صاحب‌نظری در تمام زمینه‌ها ، از مسائل دینی گرفته تا اقتصاد ، سیاست و... . مسئله‌ای که در روایات کثیره مخصوصاً درباره اظهارنظر در امور دینی به‌شدت نهی شده است. لطفا به جای توهم تخصص، یادگیری را جایگزین کنید! توجه داشته باشید که «گفتنِ "نمی‌دانم"، شرافتمندانه‌تر از "همه‌چیزدان" بودنِ کاذب است!» در ادامه، روایات { بَابُ النَّهْيِ عَنِ الْقَوْلِ بِغَيْرِ عِلْمٍ } از کتاب شریف کافی ذکر می‌گردد. ان‌شاءالله که موجب تنبهی برای عموم افراد جامعه شود. ✅️ به دوستانی که قصد فعالیت در زمینه‌های مذهبی را دارند، توصیه می‌شود حتماً کتاب «فَضْلُ الْعِلْم» مرحوم کلینی را با دقت مطالعه نمایند.