السلفية منهجي

•قالَ الإِمَام الحَسن البَصريٍ -رحمهُ الله- : "المُؤمنُ فِي الدُّنيا كَالغَريب لاَ يَجزعُ من ذلِّها، ولا يُنافِس في عِزِّها، لهُ شأنٌ و للنَّاسِ شأنٌ" 📎📖: كَشف الكُربة. صـ -٣٢٧/١-.

•قالَ ابنُ القَيّم -رحِمهُ الله- : "كيفَ لا يكُونُ العبدُ في هذِه الدَّارِ غريبًا؛ وهُوَ على جَناحِ سفرٍ، لا يَحِلُّ عن راحلتِه إِلاَّ بينَ أهلِ القبورِ؟فهُوَ مُسافرٌ في صُورة قاعدٍ، وَقد قِيل : وَمَـــــــا هَذِهِ الْأَيَّامُ إِلَّا مَرَاحـِــلُ        يَحُثُّ بِهَا دَاعٍ إِلَى الْمَوْتِ قَاصِدُ وَأَعْجَبُ شَيْءٍ لَوْ تَأَمَّلْتَ أَنَّهَـــــا        مَنَازِلُ تُطْوَى وَالْمُسَافِرُ قَاعـِـــدُ". 📎📖|مَدارجُ السَّالِكِين -١٩٠/٣-.

المَوتُ مِيعَادٌ سَيَأتِي وقْتُهُ فَإلَىٰ مَتَىٰ تَلهُو بِنَا الأوهَامُ!!

«رَجُل يُدْعَىٰ بِشَرًا لَمّا #ماتت أُخْتُهُ "مُضْغَةً"، #حزن عَلَيْهَا #حزنا شَدِيدًا، وَ #بكى كَثِيرًا، فَلَمَّا عَاتَبَهُ الْبَعْضُ فِي ذَلِكَ، قَالَ: « قَرَأْتُ فِي بَعْضِ الْكُتُبِ أَنَّ الْعَبْدَ إِذَا قَصَّرَ فِي عِبَادَةِ رَبِّهِ #سلبه أَنِيسَهُ، وَهَذِهِ كَانَتْ أَنِيسَتِي فِي الدُّنْيَا»». •| إبن الجوزي رحمه الله في صِفَةِ الصَّفْوَةِ (جـ١/صـ٥٧٦)

هل ثبت أنّ ما بين الظهر والعصر يوم الأربعاء وقت مُستجاب الدّعاء؟ | الشيخ أ.د عبدالرزاق البدر وفقه الله.

⇦قال العلّامة ربيع بن هادي المدخلي حفظه اللَّه ورعاه ونفع به : " كثيرٌ من أهل الضَّلال الآن يَذهبون إلى بعض العُلماء ، ويتظاهرون لهم بأنَّهم سلفيُّون ؛ حتّى يأخذوا منهم تزكيات ، فيأخذون من هذه التَّزكيات أسلحةً لضرب المنهج السَّلفيِّ ومُصارعة أهله ". [ اللّباب من مجموع نصائح الشّيخ ربيع للشّباب ص: ٥٠٣ ]

⇦قال العلامة محمد أمان الجامي رحمه الله تعالى: " خيـرٌ لـلإنسان في هـذه الأيَّـام أن يُلازم العُـزلـة، مالـم يجد مجـالاً لـلمخالطـة النـافعـة التي يَنتفع بهـا، أو يُنتفع بهـا ". [شرح أسباب انشراح الصدر(٧٩)]

⇦ قال الإمام أحمد رحمه الله تعالى: " أوصيكم ونفسي بِتقوى الله العظيم، ولزوم السُّنّة، فقد علمتم ما حل بمن خالفها ". [طبقات الحنابلة(٣٤٢٨)]

الحجة في { قال اللَّه، قال رسول اللَّه ﷺ } العالم يقول : { قال اللَّه، قال رسول اللَّه ﷺ، قال الصحابة } متى يكون قول العالم حجة؟! إذا قال { قال اللَّه، قال رسول اللَّه ﷺ، قال الصحابة} [ #فالحجة_في_الشريعة ] أقوال أهل العلم يحتج لها بالأدلة وليس أقوال أهل العلم تقابل الحجة والأدلة بمعنى لا يحتج بها يحتج لها أي ليست مقابل هي مقابل النص بل تخدم النصوص فالعالم دليل إلى الدليل وليس هو مستقل عن الدليل #الشيخ_محمد_بن_رمزان_الهاجري

قال الأعمش رحمه اللَّه في شُعب الإيمان: «التغافل يُطفئ شرا كثيرًا.»