قناة "والفجر"

الأربعاء ٢٧ من ذي الحجة ١٤٤٥هـ باب ما جاء في بُكاء رسول الله صلى الله عليه 🔻عن عبدالله بن مسعود قال :قال رسول الله صلى الله عليه :اقْرَأْ عَلَيَّ قالَ: قُلتُ: أقْرَأُ عَلَيْكَ وعَلَيْكَ أُنْزِلَ قالَ: إنِّي أشْتَهِي أنْ أسْمعهُ مِن غيرِي قالَ: فَقَرَأْتُ النِّساءَ حتَّى إذا بَلَغْتُ: {فَكيفَ إذا جِئْنا مِن كُلِّ أُمَّةٍ بشَهِيدٍ، وجِئْنا بكَ علَى هَؤُلاءِ شَهِيدًا} [النساء: 41] قالَ لِي: كُفَّ - أوْ أمْسِكْ - فَرَأَيْتُ عَيْنَيْهِ تَذْرِفانِ.. 🔻قال ابن القيم رحمه الله " وأما بكاؤه صلي الله عليه وسلم : فكان من جنس ضحكه ،لم يكن بشهيق ورفع صوت ،كما لم يكن ضحكهُ بقهقهة، ولكن كانت تدمع عيناه ،ويُسمع لصدره أزيز. 🔻وكان بكاؤه: تارة رحمة للميت ،وتارة خوفًا علي أمته، وشفقة عليها، وتارة من خشية الله، وتارة عند سماع القؤآن، وهو بكاء اشتياق ومحبة وإجلال، مصاحب للخوف والخشية " من كتاب 🔹 الشمائل المحمدية 🔹 🔻 لا تنسوا اخوانكم في غزة والسودان وسوريا من صالح دعائكم. 🔻 وصلي اللهم وسلم على نبينا المجاهد الشهيد وعلى آله وصحبه.

بعتذر عن لقاء الفجر غدا ونلتقي فجر الأربعاء ان شاء الله

السبت ٢ ذو الحجة ١٤٤٥هِجريًّا_٨/٦/٢٠٢٤ 🔻تابع معاني كلمات سورة القلم _من الآية_ ٥٢:٣٥ لختام السورة . 🔻تخيرون٣٨ : تشتهون . 🔻أَيْمانٌ ٣٩ : عهود ومواثيق. 🔻إن لكم لما تحكمون٣٩ : أي أنه سيحصل لكم ما تريدون وتشتهون. 🔻زَعِيمٌ ٤٠: أي كفيل وضامن بأن يكون لكم ذلك . 🔻يُكْشَفُ عن ساقٍ٤٢:يكشف ربنا عن ساقه ، فيسجد المؤمنون ويعجز المنافقون، كما ورد في الحديث الشريف . 🔻خاشعة أبصارهم ٤٣: مُنكسِرة ذليلة ؛ لا يرفعونها. 🔻تَرْهقهم ٤٣: تغشاهم . 🔻سالمون ٤٣ : أصحاء قادرون. 🔻الحديث ٤٤ : القرآن. 🔻سنستدرجهم ٤٤ سنمُدُّهم بالأموال والنعم ، استدراجا لهم. 🔻أُملي لهم ٤٥: أُمْهلهُم وأُطيل أعمارهم . متين ٤٥: قوي شديد. 🔻مَّغْرم ٤٦: غرامة تلك الأَجْرَة. مُثقلون ٤٦ : مُكلّفون حملا ثقيلا. 🔻مكظوم ٤٨: مملوء غَمًّا. 🔻نِعْمَةَ رَبّه ٤٩: بتوفيقه للتوبة وقبولها. 🔻لنُبِذَ بالعراء ٤٩: لطُرِح من بطن الحوت بالأرض للفضاء المُهلِكة . 🔻وهو مذموم ٤٩: آتٍ بما يُلامُ عليه. 🔻فاجتباه٥٠: اصطفاه ريه برسالته . 🔻ليُزْلِقُونك ٥١: ليُسقِطونك عن مكانك، بنظرهم إليك ؛ عداوة و بُغضًا.

السبت ٢ ذو الحجة ١٤٤٥هِجريًّا_٨/٦/٢٠٢٤ 🔻تابع معاني كلمات سورة القلم _من الآية_ ٥٢:٣٥ لختام السورة . 🔻تخيرون٣٨ : تشتهون . 🔻أَيْمانٌ ٣٩ : عهود ومواثيق. 🔻إن لكم لما تحكمون٣٩ : أي أنه سيحصل لكم ما تريدون وتشتهون. 🔻زَعِيمٌ ٤٠: أي كفيل وضامن بأن يكون لكم ذلك . 🔻يُكْشَفُ عن ساقٍ٤٢:يكشف ربنا عن ساقه ، فيسجد المؤمنون ويعجز المنافقون، كما ورد في الحديث الشريف . 🔻خاشعة أبصارهم ٤٣: مُنكسِرة ذليلة ؛ لا يرفعونها. 🔻تَرْهقهم ٤٣: تغشاهم . 🔻سالمون ٤٣ : أصحاء قادرون. 🔻الحديث ٤٤ : القرآن. 🔻سنستدرجهم ٤٤ سنمُدُّهم بالأموال والنعم ، استدراجا لهم. 🔻أُملي لهم ٤٥: أُمْهلهُم وأُطيل أعمارهم . متين ٤٥: قوي شديد. 🔻مَّغْرم ٤٦: غرامة تلك الأَجْرَة. مُثقلون ٤٦ : مُكلّفون حملا ثقيلا. 🔻مكظوم ٤٨: مملوء غَمًّا. 🔻نِعْمَةَ رَبّه ٤٩: بتوفيقه للتوبة وقبولها. 🔻لنُبِذَ بالعراء ٤٩: لطُرِح من بطن الحوت بالأرض للفضاء المُهلِكة . 🔻وهو مذموم ٤٩: آتٍ بما يُلامُ عليه. 🔻فاجتباه٥٠: اصطفاه ريه برسالته . 🔻ليُزْلِقُونك ٥١: ليُسقِطونك عن مكانك، بنظرهم إليك ؛ عداوة و بُغضًا.

الأربعاء ٢٨ من ذي القعدة ١٤٤٥هـ باب صلاة الضحى: 🔹قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :وقت صلاة الضحى حوالي ربع ساعة أو ثلت ساعة بعد طلوع الشمس (شروق الشمس) وقبيل الزوال (صلاة الظهر) بعشر إلي خمس دقايق ، وأفضل وقتها عند شدة ارتفاع الشمس.  🔹قال علماء اللجنة الدائمة : صلاة الضحي سنة وأقلها: ركعتان ، ولا حد لأكثرها ،والافضل : ألا يتجاوز بها الثمان، ويسلم في كل ركعتين ،ولا ينبغي جمعهن بسلام واحد ؛لقول النبي - صلى الله عليه وسلم- "صلاة الليل والنهار مثنى مثنى" 🔹عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه :أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُدْمِنُ أربعَ ركعاتٍ عندَ زَوَالِ الشمسِ . فقُلْتُ : يا رسولَ اللهِ إِنَّكَ تُدْمِنُ هذه الأربعَ ركعاتٍ عندَ زَوَالِ الشمسِ ؟ فقال :إِنَّ أبوابَ السَّماءِ تُفْتَحُ عندَ زَوَالِ الشمسِ فلا تُرْتَجُ حتى يُصلَّى الظهْرُ ، فَأُحِبُّ أنْ يَصْعَدَ لي في تِلْكَ السَّاعَةِ خَيْر . قُلْتُ : أَفي كلِّهِنَّ قِرَاءَةٌ ؟ قال : نَعَمْ . قُلْتُ : هل فيهِنَّ تَسْلِيمٌ فَاصِلٌ ؟ قال : لا. 🔻والمراد هنا بالأربع ركات سنة الظهر القبلية وفيه اغتنام لساعات قبول الطاعات والدعوات. 🔹عن عبدالله بن سعد، قال: سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الصَّلاةِ في بَيتي، والصَّلاةِ في المسجدِ، فقالَ: قد ترَى، ما أقربَ بيتي منَ المسجِدِ، ولأن أصلِّيَ في بَيتي أحبُّ مِن أن أصلِّيَ في المسجدِ إلَّا المَكْتوبةَ. 🔹وتقدم في الصحيحين :"خير صلاة المرء في بيته، إلا الصلاة المكتوبة"   🔹عن جابر رضي الله عنه : قال رسول الله صلى الله عليه :إذا قَضَى أحَدُكُمُ الصَّلاةَ في مَسْجِدِهِ، فَلْيَجْعَلْ لِبَيْتِهِ نَصِيبًا مِن صَلاتِهِ، فإنَّ اللَّهَ جاعِلٌ في بَيْتِهِ مِن صَلاتِهِ خَيْرًا. 🔻ومن هذا: أن أهلك إذا رأوك تصلي اقتدوا بك ، وألفوا الصلاة وأحبوها، ولاسيما الصغار منهم.  🔻ومنها: أن الصلاة في البيت أبعد عن الرياء ،فإن الإنسان في المسجد يراه الناس، وربما يقع في قلبه شئ من الرياء، أما في البيت فإنه أقرب إلي الإخلاص ،وأبعد عن الرياء.  من كتاب ▪️الشمائل المحمدية▪️  ▫️وصلي اللهم وسلم علي نبينا المجاهد الشهيد وعلي آله وصحبه وسلم.   ▫️لا تنسوا اخوانكم في غزة من صالح دعائكم. ▫️اللهم ثبت أفرغ عليهم صبرًا وثبت أقدامهم وانصرهم علي القوم الكافرين.  

حد جاي اللايف؟

السبت٢٤ذي القعدة ١٤٤٥هِجريًّا_١/٦/٢٠٢٤ 🔻تابع معاني كلمات سورة القلم _من الآية ١٤:٣٢_ 🔻أساطير الأولين: أباطيلهم وخرافاتهم. 🔻سنسمه علي الخرطوم: سنجعل له علامة علي وجه لا تفارقه "سمة"، الخرطوم "الأنف". 🔻بلوناهم : اختبرناهم،🔻الجنة:الحديقة،🔻ليصرمنها:ليقطعن ثمار حديقتها. 🔻لا يستثنون:لاينوُون استثناء حصة المساكين ،ولم يقولوا إن شاء الله. 🔻فطاف عليها:أحاط نازلا عليها، 🔻 طائف: نار أحرقتها._الطائف لا يكون إلا ليلًا. 🔻كالصريم:كاليل المظلم. 🔻فتنادوا: نادي بعضهم علي بعض. 🔻أن اغدوا: اذهبوامبكرين. 🔻حرثكم:مزرعتكم أو حديقتكم. 🔻صارمين:مُصِرّين علي قطع الثمار. 🔻علي حرد: علي قصدهم السيء في منع المساكين ._هَـٰۤأَنتُمۡ هَـٰۤؤُلَاۤءِ تُدۡعَوۡنَ لِتُنفِقُوا۟ فِی سَبِیلِ ٱللَّهِ فَمِنكُم مَّن یَبۡخَلُۖ وَمَن یَبۡخَلۡ فَإِنَّمَا یَبۡخَلُ عَن نَّفۡسِهِۦۚ_ سورة محمد ٣٨. 🔻إنا لضالون : أي مخطئوا الطريق ما هذه طريق جنتنا ولا هي هذه. 🔻بل نحن محرومون :اي لما علموا أنها هي وقد احترقت، قالوا يا نحن محرومون منها ؛لعزمنا علي حرمان المساكين منها. 🔻أوسطهم: أعدلهم وخيرهم عقلا ودينا. 🔻لولا تسبحون: هلا تذكرون الله وتستغفرونه من فعلكم، وخُبْث نيتكم. 🔻يتلاومون: يلوم بعضهم بعضا علي ما قصدوه من منعٍ للمساكين. 🔻 إنا إلي ربنا راغبون : أي طامعون.

بالنسبة للقاء الخميس أستأذنكم يكون ٧ إن شاء الله لو حد حابب يخش الساعة ٥ يخش ونخش ٧ تاني إن شاء الله

بإذن الله لقاء الفجر بداية من الغد الساعة ٥ فجرًا

الأربعاء ١٤ من ذي القعدة ١٤٤٥هـ تابع باب ما جاء في وصف عبادة رسول الله- صلى الله عليه وسلم -  : 🔹عن حُذَيفةَ، أنَّه صلَّى مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من اللَّيلِ، فلمَّا دَخَلَ في الصَّلاةِ قال: اللهُ أكبَرُ، ذو المَلَكوتِ والجَبَروتِ، والكِبْرياءِ والعَظَمةِ، قال: ثم قَرَأَ البَقَرةَ، ثم رَكَعَ، وكان رُكوعُه نَحوًا مِن قِيامِه، وكان يقولُ: سُبْحانَ ربِّيَ العَظيمِ، سُبْحانَ ربِّيَ العَظيمِ، ثم رَفَعَ رأسَه، فكان قيامُه نَحوًا مِن رُكوعِه، وكان يقولُ: لرَبِّيَ الحَمْدُ، لرَبِّيَ الحَمْدُ، ثم سَجَدَ، فكان سُجودُه نَحوًا مِن قِيامِه، وكان يقولُ: سُبْحانَ ربِّيَ الأعلى، سُبْحانَ ربِّيَ الأعلى، ثم رَفَعَ رأسَه، فكان ما بيْنَ السَّجدَتَينِ نَحوًا مِن السُّجودِ، وكان يقولُ: ربِّ اغفِرْ لي، ربِّ اغفِرْ لي، قال: حتى قَرَأَ البَقَرةَ، وآلَ عِمْرانَ، والنِّساءَ، والمائدةَ، والأنعامَ. شُعْبةُ الذي يَشُكُّ في المائدةِ والأنعامِ..  🔻نحوًا : يتساوي معه في الطول.   🔹 عن عائشة رضي الله عنها قالت " قام رسولُ اللهِ بآيةٍ من القرآنِ ليلةً"  🔻وهذة الآية هي :{ إِن تُعَذِّبۡهُمۡ فَإِنَّهُمۡ عِبَادُكَۖ وَإِن تَغۡفِرۡ لَهُمۡ فَإِنَّكَ أَنتَ ٱلۡعَزِیزُ ٱلۡحَكِیمُ } [سُورَةُ المَائـِدَةِ: ١١٨] 🔹عن عائشة رضي الله عنها قالت :قال رسول الله صلى الله عليه "من ثابرَ على اثنتي عشرةَ رَكعةً في اليومِ واللَّيلةِ دخلَ الجنَّةَ: أربعًا قبلَ الظُّهرِ ، ورَكعتينِ بعدَها ، ورَكعتينِ بعدَ المغربِ ، ورَكعتينِ بعدَ العشاءِ ، ورَكعتينِ قبلَ الفجرِ." 🔹عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " رَكْعَتَا الفَجْرِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَما فِيهَا." 🔻 والمقصود هنا رغيبة الفجر - سنة الفجر -  من كتاب ▪️الشمائل المحمدية ▪️ ▫️وصلى اللهم وسلم على نبينا المجاهد الشهيد وعلى آله وصحبه أجمعين. ▫️ولا تنسوا اخواننا المرابطين في فلسطين من دعائكم. ▫️اللهم أفرغ عليهم صبرًا وثبت أقدامهم وانصرهم على القوم الظالمين.