آکادمی موحدین اسلامی

❤️بزن رو اسم مبارک الله تا عضو برترین کانال مذهبی بشی که از همه کانال ها بی نیازت کنه ان شاء الله 😍👇 الله الله الله الله الله ❤️الله الله الله الله الله❤️ الله الله الله الله ال الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله ❤️الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله❤️ الله الله الله الله الله الله❤️ الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله❤️ الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله❤️ الله  الله الله الله الله الله الله❤️ کلیک کن فوق العاده ست😉❤️

بسم اللّه الرّحمن الرّحیم. یکی از صفات اهل توحید این است که چون نام الله سبحان گرفته می شود قلب های شان ترسان می گردد( إِذَا ذُكِرَ ٱللَّهُ وَجِلَتۡ قُلُوبُهُمۡ ) و بیشترین محبت را نسبت  به الله متعال دارند( وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَشَدُّ حُبࣰّا لِّلَّهِۗ). ❤️‍🩹و اما کسانیکه از عقیده توحیدی برخوردار نیستند محبت و ترس را به غیر الله دارند،ونتیجه ترس از مخلوق و فرار از جهاد هم فقط دوری از عقیده توحیدی است. #ابن_القیم_رحمه_الله_میگوید: « فَالتَّوْحِيدُ حِصَّنَ اللهِ الأَعْظَمَ الَّذِي مِنْ دَخْلِهُ كَانَ مِنْ الآمِنِينَ » «توحید پناه گاه(قلعه)بزرگ الهی است که هر کس وارد آن شد از جملهٔ در امان شده گان است.» [بَدَائِعُ الفَوَائِدِ (۲/۴۷۰]

رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ «پروردگارا گناهان ما و زیاد روی در کار ما را بیامرز و قدم‌های ما را ثابت بدار و ما را بر کفّار یاری ده». لیست 2

حکم باریک کردن ابرو و رنگ کردن یا دکلره کردن اضافه‌های ابرو(طوری که ابرو باریک بنظر برسد) چیست؟آیا باهم فرق دارند؟ الحمدلله، در مورد موی ابرو، مسائل زیر مطرح است: 1- کندن، تراشیدن، و یا باریک کردن موی ابرو، که به آن "نمص" گفته میشود، چه برای زن و چه مرد، حرام میباشد، و از گناهان کبیره بشمار میرود، و طبق حدیث صحیح کسی که چنین کاری را میکند ملعون هست، پیامبر صلی الله علیه و سلم فرمودند: "لعن الله الواشمات والمستوشمات والنامصات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغیرات خلق الله " ](روایت بخاری (5931) ومسلم (2125)[، یعنی: "خدا لعنت کرده است کسی که خال کوبی می‌کند و آنکه خواهان خال کوبی کنند، و کسی که ابروها را باریک می‌کند و آنکه خواهان باریک کردن آنهاست، و کسی که بین دندانها به منظور زیبایی فاصله میافکند، اینها کسانی هستند که آفرینش خدا را دگرگون می‌کنند". 2- کندن موی بین دو ابرو اشکالی ندارد زیرا جزو ابرو بشمار نمآید. 3- در مورد رنگ کردن موهای ابرو بصورتی که مانند کوتاه کردن بنظر بیاید، علماء معاصر اختلاف نظر دارند، علماء انجمن دائم سعودی و علامه ابن جبرین آنرا حرام میدانند، زیرا آنرا درست مانند تغییر خلقت خداوند میدانند و شبیه کندن و تراشیدن میدانند و در هر دو صورت موی ابرو تغییر شکل میدهد لذا آنرا حرام میدانند، ولی برخی علماء دیگر مانند علامة ابن عثیمین و سلمان عوده و دیگران آنرا مباح میدانند زیرا میگویند که دلیلی بر حرام بودن آن نیست و همه چیز مباح میباشد مگر اینکه دلیلی از شرع وارد شود و دلیلی بر حرمت این مسئله نیست، ولی بهتر است که ترک شود زیرا موجب شک و ریبة میشود. پس بطور خلاصه، کندن و تراشیدن موی ابرو حرام میباشد ولی رنگ کردن(دکلره کردن) آن بهتر است ترک شود زیرا تلبیس ایجاد میکند و مانند آن است که موی ابرو را کنده است و به زن زیبایی بیشترمیدهد، و ناگفته نماند که اگر چه بعضی علماء آنرا مباح دانسته اند، ولی نباید جلوی نامحرم ظاهر شوند وگرنه جائز نیست و حکم آرایش را دارد. والله اعلم وصلی الله وسلم علی محمد و علی آله و اتباعه الی یوم الدین سایت جامع فتاوای اهل سنت و جماعت

چکیده درس نهم فضایل توحید ▪️توحید محقق نمودن اساس و پایه‌ی عدل است و آن هم با گذاشتن بزرگترین حق به طور کل که آن حق الله متعال در جای صحیحش می باشد و شرک هم ضد آن و بزرگترین ظلم است. الله متعال می فرماید : ﴿إِنَّ الشّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ﴾ « براستی که شرک ظلم بزرگی است ». [لقمان : ۱۳ ] اینکه برای صاحب آن (توحید) هدایت تمام و امنیت کامل در دنیا و آخرت حاصل می شود. الله متعال می فرماید : ﴿ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَلَمْ يَلْبِسُواْ إِيمَنَهُم بِظُلْمٍ أُوْلَبِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ ﴾ « کسانیکه ایمان آوردند و ایمانشان را با ظلم آلوده نکردند، برایشان امنیت است و آن ها هستند که هدایت یافته اند». [ انعام : ۸۲ ] ▪️شرک ظلم است، همچنان که از رسول اللهﷺ ثابت است، پس امنیت تمام و هدایت کامل نتیجه‌ی به جای آوردن توحید و فضیلتی از بزرگترین فضائل آن است و از بزرگترین فضائل آن این است که بنده با به جای آوردن توحید از بند مخلوقین و وابستگی به آنان و ترس و امید به ایشان و کار انجام دادن به خاطرشان رها میشود و این همان عزت حقیقی و شرف بلند است و همراه آن هم پرستشگری و بندگی تنها از آن الله بوده و با آن رستگاری اش تکمیل شده و موفقیتش محقق می گردد. ▪️تنها راه ورود به بهشت است. رسول اللهﷺ می فرماید : « کسی که با الله ملاقات کند در حالیکه برایش شریکی قرار نداده باشد ، وارد بهشت می شود». [رواه بخاری] پس چه فضل و کرامتی برتر از داخل شدن به بهشت و نزدیک گشتن به الله است؟! الله متعال می فرماید : ﴿فَمَن كَانَ يَرْجُواْ لِقَاءَ رَبِّهِ، فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَلِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا ﴾ « پس هرکس به ملاقات پروردگارش امیدوار است ، باید عمل صالح انجام داده و در عبادت پروردگارش کسی را شریک نساخته باشد». [کهف: ۱۱۰] ادامه دارد ان شاءالله ...

🍂 از عبدالله بن عمرو بن عاص رضی الله عنهما روایت است که می گوید: از رسول الله صلی الله علیه وسلم شنیدم که فرمودند: «إِنَّ اللَّهَ لاَ يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ النَّاسِ، وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ، حَتَّى إِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِماً، اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالاً، فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ، فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا»: «الله متعال علم را به یکباره از سينه ی انسان ها محو نمی کند؛ بلکه با وفات علما آن را از بين می برد. تا جایی که (الله) عالِمی را باقی نمی گذارد و مردم جاهلان را رهبر خود قرار می دهند و مسائل خود را از آنها می پرسند و رهبران شان بدون علم فتوا می دهند که هم خود گمراه می شوند وهم ديگران را به گمراهی می کشند».    📚 بخاری ۱۰۰ ، مسلم ۲۶۷۳ ◾شرح حدیث: از عبدالله بن عمرو رضی الله عنهما روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: «إنَّ اللهَ لاَ يَقْبِضُ العِلْمَ»؛ منظور از آن علمِ کتاب و سنت و موارد مربوط به این دو می باشد. «انْتِزَاعاً يَنْتَزعهُ مِنَ النَّاسِ»؛ یعنی: علم را از میان مردم بر نمی دارد، به این صورت که آن را از میان مردم بردارد و به آسمان ببرد. بلکه با موت علما و عروج ارواح ایشان است که علم را از میان مردم بر می دارد. و چون الله متعال دیگر هیچ عالمی را باقی نگذاشت و همه را قبض روح نمود، مردم رهبران، یعنی خلیفه، قاضی، مفتی، امام و شیوخی را بر می گزینند که علم ندارند و جاهل هستند. با این همه سوال می شوند و پاسخ می دهند و حکم صادر می کنند، بدون اینکه علمی در این زمینه داشته باشند. در نتیجه هم خودشان گمراه می شوند و هم دیگران را گمراه می کنند. و به این ترتیب جهان را جهل فرا خواهد گرفت. این حدیث اشاره دارد به اینکه علم برداشته خواهد شد و در دنیا هیچ عالمی باقی نخواهد ماند که مردم را بسوی دین الله راهنمایی کند و امت پس از آن عقب مانده و گمراه خواهد شد.

فریاد خواندن به غیر الله، کفر است! هرکس غیر از الله را به فریاد بخواند و یا از غیر الله طلب یاری نماید، کافر و مشرک می باشد. و فرق نمیکند این غیر الله، شخصی مرده باشد، یا فردی غایب باشد؛ و هرچند که هدف این کس از این کار تنها نزدیک شدن به الله از طریق آنان و یا طلب شفاعت کردن آنان برایش نزد الله باشد.