Ali Moayed Jabbar
📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام Ali Moayed Jabbar
تُعد قناة Ali Moayed Jabbar (@d_4_m1) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 38 934 مشتركاً، محتلاً المرتبة 1 646 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 2 894 في منطقة العراق.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 38 934 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 23 يونيو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار 7 283، وفي آخر 24 ساعة بمقدار -99، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 6.13%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 1.29% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 2 390 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 502 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 20.
- الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل إِنسَان, إِستَاذ, يَوم, جَيب, دَولَة.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“طائرُ خرجَ من السرب ليُغرد وحدهُ بحرية”
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 24 يونيو, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.
جاري تحميل البيانات...
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 24 يونيو | 0 | |||
| 23 يونيو | 0 | |||
| 22 يونيو | 0 | |||
| 21 يونيو | 0 | |||
| 20 يونيو | 0 | |||
| 19 يونيو | 0 | |||
| 18 يونيو | 0 | |||
| 17 يونيو | 0 | |||
| 16 يونيو | 0 | |||
| 15 يونيو | +17 | |||
| 14 يونيو | +31 | |||
| 13 يونيو | +118 | |||
| 12 يونيو | +30 | |||
| 11 يونيو | +4 | |||
| 10 يونيو | +15 | |||
| 09 يونيو | +17 | |||
| 08 يونيو | +2 018 | |||
| 07 يونيو | +592 | |||
| 06 يونيو | +2 | |||
| 05 يونيو | +4 346 | |||
| 04 يونيو | +900 | |||
| 03 يونيو | +2 218 | |||
| 02 يونيو | +1 276 | |||
| 01 يونيو | 0 |
| 2 | لا ينبغي صرف الود لغير أهله | 584 |
| 3 | ساهمت وسائل التواصل الاجتماعي في إقناع بعض المُعتلين نفسياً والاغبياء بأنهم مثقفين واصبح مفهوم الثقافة يقاس حسب ما يصدروه للعالم.
الجحش يبقى جحش | 714 |
| 4 | لا تتشنج | 892 |
| 5 | هسه أني كل كأس عالم أشجع فرنسا ومستمتع
ومتونس تجيبون فرنسا وتحطوها ويا العراق شسوي
عادي أشجع فرنسا بدون تخوين؟ | 916 |
| 6 | ذكرى استشهاد ايقونة الشجاعة وعنوان المروءة عنوان للصمود الذي خُتم بالشهادة
أمية الجبارة ابنة العراق.. إمرأة بألف رجل لروحك الرحمة والسلام الأبدي
الشيخة أمية الجبارة
نسفت كل الخطط الامريكية التي بنتها منذ دخولها للعراق على اسس الطائفية وكانت مثالاً للملكات العراقيات عبر التاريخ فتصدت أمية الجبارة لداعش وآوت القلة الناجين من مجزرة سبايكر في منزلها، فقتلها الامريكان
كانت نخلة سومرية وحُرة أبية وقفت بموقف مشرف لكل عراقي حتى استشهادها
" موقلة زلم بس هي بنت شيوخ أمية بوقت المزامط تسوى عشر رجال " | 956 |
| 7 | رمزية الشعر الطويل عبر معظم الحضارات الإنسانية القديمة لم تكن مجرد مظهر جمالي، بل دلالة قطعية على الحرية والقوة والمكانة الاجتماعية. بالنسبة للعرب في الجاهلية وصدر الإسلام، كانوا يطيلون شعرهم ويسمون هذه "الذوائب والوفرة"، ويرون فيها الهيبة والوقار. أما الفراعنة وبلاد الرافدين، فكان الشعر رمزاً للملوك والنبلاء. وفي الحضارات الغربية مثل اليونان القديمة، كانت رمزية الشعر تدل على الثروة والقوة. في كل هذه الثقافات، كان الرجل الحر هو فقط من يستطيع إطالة شعره، بينما كان العبيد والأسرى مجبرين على حلق رؤوسهم لتمييزهم.
في المجال العسكري، هناك تكتيك نفسي يسمى "تجريد الهوية"؛ فمن تريد الجيوش أو السجون السيطرة التامة على الأفراد وتحويلهم من أفراد أحرار إلى مجموعات ممتثلة للأوامر، فإن أول إجراء يتخذه هو حلق الرأس. وهذا يحقق عدة أهداف منها كسر الفردية، ومعاملة الجميع كأرقام متشابهة ضمن المنظومة، وإعلان الخضوع التام، وتجريد القوة، تماماً كما كان موجوداً في الأساطير بأن قص الشعر يرمز إلى تجريد الإنسان من نزعته البرية وحريته الشخصية.
أما في العصر الحديث، خصوصاً في مجتمعاتنا العربية، فقد انعكس الوضع تماماً! بسبب الالتزام بالنمط العسكري والوظائف الرسمية، صار الشعر القصير هو المعيار للرجولة والإنتاجية. وصار المجتمع ينظر إلى الشعر الطويل للرجل كأنه "تشبه بالنساء" أو تمرد أخلاقي، ونسوا أن أجدادهم الفرسان والبدو، قبل فترة قصيرة، كانوا يجدلون شعرهم علامة على الشجاعة والفروسية. والمفارقة هنا: الشيء الذي كان قديماً عقوبة وإذلال (وهو حلق الرأس) صار اليوم بنظر المجتمع هو عنوان الانضباط والرجولة! | 908 |
| 8 | https://www.instagram.com/reel/DYkNZpdBTK1/?igsh=MTlzMW9oOGNxcDBjdQ== | 758 |
| 9 | آني من النوع الي الشخص اذا لغى صداقتي بالعالم الإفتراضي أبادر والغيه من عالمي الحقيقي، وغير مأسوف عليه، ما أشوف نفسي عندي حياتين او شخصيتين افتراضية وحقيقية، هي شخصية وحدة واذا ما تقبلتها أو ما ردتها أو ما صرفتلك فما مجبور أجاملك وابقيك بحياتي. | 1 208 |
| 10 | للفائدة | 1 524 |
| 11 | يوم 24 ساعة
6 ساعات نوم
7 ساعات شغل
3 ساعات إزدحامات
8 ساعات دا تضيع گدام السوشيال ميديا
ترة زحمة العمر هيچ ينگضي .. | 1 755 |
| 12 | رسالة صوتية | 1 |
| 13 | جزء كبير من انطباع الناس عليك يظهر من خلال مظهرك ثم طريقة التعبير مالتك.
طريقة تفكيرك وتعاطيك مع الأمور
املاءك الصحيح، واختيار كلماتك
اهتماماتك ونوعية الناس الي متابع محتواهم.
الناس الي متعرفك ما راح تركز على جوهرك حتى لو جنت انسان طيب.
راح يشوفون الظاهر ويحكمون عليه. | 1 857 |
| 14 | الأغاني السامة. | 2 323 |
| 15 | علي رشم
وسام التكريتي
أمية جبارة
شهداء سبايكر الصقلاوية البو نمر جرف النصر
"سيظلون طيفاً ماراً بذاكرة الشرفاء
هم نبتات العراق التي لا تموت" | 2 290 |
| 16 | اللتهي بدراستج | 1 |
| 17 | 💌 وصلت لك رسالة جديدة
✉️ المحتوى : ↓↓
اني بالجامعة ومااعرف اتصرف من ناحية الحب والعلاقات ومتخوفة ومبتعدة بس اكو فرص شتنصحني؟ شنو الشي الركز عليه بالرجل
----
💡يمكنك الرد بعمل رد على هذه الرسالة . | 36 |
| 18 | إذا أنتِ واضحة وگلتيله أكثر من مرة "ما أريدك" وما عندي مشاعر إلك فهنا ماكو شي مطلوب منج.
لا تحاولين تبررين أو تناقشين الموضوع اكثر من مرة، لأن هالشي راح يخلي يعتقد أكو أمل.
كوني حازمة وواضحة قرار نهائي وما أريد علاقة ولا زواج منك.
وإذا استمر بالإلحاح أو صار يضايقج رغم الرفض الواضح خلي اهلج يعرفون بالموضوع حتى يحطون حدود اله. | 105 |
| 19 | 💌 وصلت لك رسالة جديدة
✉️ المحتوى : ↓↓
انا اجاني شخص اكبر من عندي ب١٣ سنه اقاربنه بس حيل من بعيد اعترفلي هوَ يريدني ويحبني وانا ابد ما طايقته هوَ هذا الشخص كله على بعضه مخربط مدري شلونه حاول يحاجي اهلي منعته كتله ما اريدك ما احبك افهم وهوَ لازك وابلك ويجي والحل؟
----
💡يمكنك الرد بعمل رد على هذه الرسالة . | 183 |
| 20 | تتخلص من المقارنة من تتذكر إنو كل شخص عنده ظروفه وطريقه الخاص.
الناس تشارك نجاحاتها أكثر من فشلها لذلك الصورة اللي نشوفها مو كاملة.
ركز على تقدمك أنتَ، لأن المقارنة ويا غيرك ما راح تنتهي. | 235 |
متاح الآن! بحث تيليغرام 2025 — أهم رؤى العام 
