دروس بداية المعرفة ( عقائد)

ماذا يجب على طالب العلم ؟! الذي يختار طريق العلم وتعلم علوم أهل البيت عليهم السلام فهو اكيدا لا يرغب بعدها بالمكاسب الدنيوية أو التجارية أو مايشغله عما يطلب من شريف العلوم التي توصل طالبها إلى رضا الله وجنانه ورفقة الائمة المعصومين عليهم السلام، فيتكفي من دنياه بالضروري منها فقط فالعمر قصير والعلم كثير فخذوا من كل علم لبابه واتركوا قشوره كما ورد عنهم ولا يصرف وقته في توافه الأمور وعليه أن يكون روحاني التفكير والسلوك متخلقا بآداب القرآن والعترة المطهرة لأنه بذلك يكون ممثلا نافعاً عن كيان الحوزة العلمية التي تنوب بدورها عن مولانا الولي الأعظم صاحب العصر والزمان عجل الله فرجه وهو منهم وفيهم فلا يقع منه خلافا لذلك وثم عليه تعلم أساليب وآليات الخطاب الناجح والمؤثر لأهمية التبليغ وإخراج الناس من الشبهات والضلال ويقوم بدور المبين والشارح لأحكام الدين وعظمة نورانية مذهب أمير المؤمنين عليه السلام من خلال المسجد أو التجمعات الاجتماعية أو في التواصل الاجتماعي ومواسم التلبيغ المهمة في شهري محرم ورمضان وغيرهما من المواسم المهمة. روي عن الإمام الصادق عليه السلام أنه قال: يحمل هذا الدين في كل قرن عُدول ينفون عنه تأويل المبطلين وتحريف الغالين وانتحال الجاهلين كما ينفي الكير خبث الحديد . والقرن هم أبناء الجيل الواحد باعتبارهم مقترنين في الزمان، فمعنى الحديث الشريف أنه يوجد في كل جيل من الأجيال من يحمل رسالة الإسلام المحمدي الأصيل ويحميه من الشبهات والبدع والتحريف والضلالات والأهواء وينقي الإسلام مما علق به من تلك البدع والشبهات كما يفعل الحداد حين يصنع الحديد في النار وينفخ فيها ليزيل عنه الشوائب ،وفي هذا الحديث الشريف تطمين لكل جيل فالتطمين فلأنه يطمئن الناس بأن الله تعالى لا يخلي الأرض من العلماء العاملين المخلصين الواعين الذين يؤدون هذه الأمانة الإلهية فإنهم موجودون في كل جيل، فلا يقلق الناس من هذه الناحية، أو يبررون ضلالهم وانحرافهم وسوء اختيارهم لمسلكهم في الحياة بعدم وجود مثل هؤلاء العلماء جعلنا الله وإياكم منهم وفي مسلكهم بمحمد وآله الطاهرين #طالب_العلم

بسمه تعالى كتاب قيِّم جدا من الكتب القيمة جدا والتي ننصح جميع الاخوة الاعزاء بقرائتها كتاب ( في رحاب العقيدة ) للمرجع الراحل السيد محمد سعيد الحكيم قدس سره الشريف وهو عبارة عن محاورة بينه وبين شخص من الاردن طرح مجموعة من الاسئلة الحساسة جدا والخاصة بالشيعة في مختلف الامور العقائدية والتاريخية وقد اجابه سماحة السيد قدس سره بأسلوب بليغ جمع فيه بين سلاسة العبارة ووضوحها ودقة المعلومة وقوة الملاحظة وعمق الدليل وسعة الاطلاع وهو يذكرنا بالكتاب الخالد ( المراجعات للسيد عبد الحسين شرف الدين الموسوي ) وقد اشار في مقدمة الجواب واثنائه الى امور اساسية في الحوار النافع وآدابه وطرقه فهو بصراحة عبارة عن موسوعة عقائدية وتاريخية لأمور حساسة جدا ( كسب الصحابة وتكفيرهم وتحريف القران وقضية الامام المهدي عليه السلام والاستدلال على امامة امير المؤمنين عليه السلام وشرح قاعدة اللطف وامور تخص الحديث ) وغيرها الكثير من الابحاث المهمة والتي من الضروري الاطلاع عليها للشاب كي يعرف عقيدته وللباحث والمفكر والكاتب والخطيب كي يجدوا ضالتهم من هذه الامور الموثقة بالمصادر فرحم الله تعالى المرجع الفقيد واسكنه فسيح جناته وهنيئا له هذا الارث الكبير الذي يشد به قلوب المؤمنين والكتاب بثلاثة أجزاء ويمكن تحميله من هذا الرابط https://t.me/aunalhkyka/99097

كروب نجيب على التلكرام عام تعرف على أمورك الدينية في الفقه والعقيدة والقرآن بطريقة السؤال والجواب ومن خلال طرح سؤالك هنا علما فيه المئات من الموضوعات التي تنفعك في دينك ودنياك أنقر للإنضمام وانشره بين أهلك واصدقائك فالدال على الخير كفاعله https://t.me/faqh23

كتاب توحيد المفضل الذي طرح من خلاله المفضل بن عمر الجعفي الكوفي إشكالات ابن أبي العوجاء على الإمام الصادق (عليه السلام)، فأجابه الإمام (عليه السلام) بأدلة علمية قوية، وأملى على المفضل في أيام متعددة رؤيته عن التوحيد، وقد صدر ذلك في كتاب بعنوان (توحيد المفضل) وهو من أهم الكتب في العقائد، وبيان مسألة التوحيد بشكل علمي، وبأدلة منطقية مقنعة، وهو من أكثر الكتب العقائدية استيعاباً وشمولاً للأدلة الحسية والوجدانية في مسألة التوحيد فقد كان بعض الزنادقة يرون تعدد الآلهة، وقد فنّد الإمام الصادق (عليه السلام) شبهة زنديق كان يرى ذلك، فقال (عليه السلام) للزنديق: «لا يخلو قولك: إنهما اثنان. من أن يكونا قديمين قويين أو يكونا ضعيفين أو يكون أحدهما قوياً والآخر ضعيفاً، فإن كانا قويين فلم لا يدفع كل واحد منهما صاحبه ويتفرد بالتدبير، وإن زعمت أن أحدهما قوي والآخر ضعيف ثبت أنه واحد كما نقول للعجز الظاهر في الثاني: وإن قلت: إنهما اثنان لم يخل من أن يكونا متفقين من كل جهة أو مفترقين من كل جهة، فلما رأينا الخلق منتظماً والفلك جارياً واختلاف الليل والنهار والشمس والقمر دل صحة الأمر والتدبير وائتلاف الأمر على أن المدبر واحد، ثم يلزمك إن ادعيت اثنين فلابد من فرجة بينهما حتى يكونا اثنين فصارت الفرجة ثالثاً بينهما، قديماً معهما، فليزمك ثلاثة فإن ادعيت ثلاثة لزمك ما قلنا في الاثنين حتى يكون بينهم فرجتان فيكون خمساً، ثم يتناهى في العدد إلى ما لا نهاية في الكثرة»

لا تهمل أسئلة طفلك العقائدية ؟! إن الطفل عقله أقرب للعقل الحسى ولم يصل إلى القدرة التجريدية، فهو لم يفهم الغيب، وبالتالى فهو يحتاج من الوالدين إلى إجابات توافق هذا العقل الحسي، فيجب عليهما إعطاء إجابات بسيطة قريبة للحقيقة، وحتى يصل الطفل إلى السن التجريدية يجب أن تكون إجاباتنا عن أسئلته واضحة، فعندما يسأل الطفل: أين ربنا؟ نقول له ربنا فى السماء وهو الذى يعطينا كل الخير فى حياتنا وهو من يبعث لنا الشمس لكى تنير حياتنا والقمر الذى ينير لنا الظلام.. فكل هذه الإجابات حسية تتوافق وتتناسب مع عقل الطفل وعندما يتوغل الطفل لكى يحصل على تفصيلات أكثر عن الله عز وجل فالولد يحتاج فى مراحل عمرية إلى إجابات تناسب مداركه، وعند السؤال: «أين الله؟» أرى أن تكون الإجابة بالحديث عن آثار أو طلاقة قدرة الله فى إبداع المخلوقات فيعطى للطفل ببساطة أن كل مخلوق له خالق وكل مصنوع له صانع، مع ذكر الأدلة المبسطة فى العوالم من مخلوقات الله عز وجل.. فإذا انتقل إلى عمر آخر تتغير الإجابة بما يتلاءم مع مداركه وفهمه، وأن تكون الإجابة من الفكر الأزهرى الوسطى دون جنوح إلى أفكار وتيارات، الأمر الذى يحتم وجود إصدارات متخصصة فى تربية الأبناء وتتضمن الرد الشافى على أسئلتهم العقائدية. #وعي_عقائدي

جوهر حركة الإنسان هو العقيدة الصحيحة ولولاها لكان سلوكه في تخبط مستمر

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد لمن لديه سؤال حول أي مطلب عقدي أو درسي فليتفضل