رفود ( مختارات أدبية )

وقال آخر : الحاسدُ يظهر ودّه في اللقاء ، وبغضَه في المغيب ، واسمه صديق ، ومعناه عدوّ. — آداب الأفضلي ، ص : ٤٦

وقال آخر : الحاسد يسعى على من أنعمَ عليه ، ويبغِي الغوائلَ لمن أحسنَ إليه. — آداب الأفضلي ، ص : ٤٥

وقال البحتري : لا تنظُرَّنَّ إلى العباسِ من صِغَرٍ في السّنِ وانظر إلى المجدِ الذي شادا — إنّ النجومَ نجومَ الأفقِ أصغرُها في العينِ أذهبُها في الجوِّ إصعَادَا — زهر الآداب ، ج ١ ، ص ٢٧٠

إذا نُصِرَ الهوى بطلَ الرَّأي. — زهر الآداب للقيرواني ، ج ١ ، ص : ٢٦٠

( ولا تكن للخائنين خَصِيمًا ) أي : لا تكن مخاصمًا عن خائن. — سورة النساء ، تذكرة الأريب ، ابن الجوزي ، ج ١ ، ص ١٢٦

هل تدري أن قدرتك غير محدودة وأن عقلك يحتوي على أكثر من ١٥٠ مليار خلية عقلية ، وأنه أسرع من سرعة الضوء ، وأن عنده القدرة على استيعاب وتخزين أكثر من مليوني معلومة في الثانية الواحدة ؟ وهل تدري أن عندك قوة التفكير والقرار والاختيار؟ —- إبراهيم الفقي - رحمه الله - قوة التفكير ، ص : ٣٤٤

ووقايةُ الأمّةِ من مهانةِ الضّيم تستدعي العمل لأن تكون للأمّة قوتان : مادية ومعنوية. — محمد الخضر حسين ، الأعمال الكاملة ، ج ٥ ، ص : ٢٠٢٠

ما زال الحكماء ينصحون الناس أن لا يقدموا على موقع خطر ، إلا أن تكون فائدة الإقدام أكبر من خسارته ، قال أبو الطيب المتنبي : الرأيُ قبل شجاعةِ الشُّجعانِ هو أولٌ وهي المحلُّ الثاني — وإذا هما اجتمعا لنفسٍ حُرّةٍ حازتْ من العلياءِ كلَّ مكانِ —- محمد الخضر حسين ، الأعمال الكاملة ، ج ٥ ، ص ٢٠٠٩

حدثنا نعيم قال : حدثني سليمان بن حُجْر الصَّنْعاني قال : ما رأيتُ باليمن أحسنَ لباسا من وَهْبِ بن مُنبِّه. — كتاب الزهد ، ص : ٧٨

عن وَهْبِ بن مُنبِّه قال : إنَّ الرِّشوةَ تُغَطِّي عينَ الحكيمِ ، فأينَ موقِعها من الجاهل ؟! —- كتاب الزهد للإمام الرازي ، ص : ٧٨