Durar Al Nabulsi - درر النابلسي

🌺دعاء اليوم🌺 يا رب ارزق أمي وأبي فرحاً لا ينتهي، وسعادة تنسيهم هموم الدنيا ومشاكلها، وارزقهم صحة في البدن وراحة في القلب وصفاء في الذهن

🌺حديث اليوم🌺 عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنْ أَمْسَكَ كَلْبًا فَإِنَّهُ يَنْقُصُ كُلَّ يَوْمٍ مِنْ عَمَلِهِ قِيرَاطٌ إِلا كَلْبَ حَرْثٍ أَوْ مَاشِيَةٍ ) رواه البخاري

🌺بسم الله الرحمن الرحيم🌺 وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ (1) الَّذِي جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ (2) يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ (3) كَلَّا ۖ لَيُنبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ (4) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ (5) نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ (6) الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ (7) إِنَّهَا عَلَيْهِم مُّؤْصَدَةٌ (8) فِي عَمَدٍ مُّمَدَّدَةٍ (9) الهمزة

☘️ رسالة من القرآن .. ﴿سَيَذَّكَّرُ مَن يَخشى﴾ إنما يَذَّكَّر من امتلأَ قلبُه بالخشية، فلا ينتفع بالتذكير إلا مَن تزكّى باطنُه، وتحقّق سرُّه بالخوفِ مِن الله، فمَن مهّد أرضَ قلبِه بالخشية في شعبان، أينعتْ له ثمارُ الخيرِ وافرةً في رمضان، فكان أهيأ للتلقّي، وأقربَ للفتح، وأجدرَ بالقبول. 3 / شعبان / 1447هـ 22 / 1 / 2026م

☀إشــツـراقات صباحية☀ 🌹 الخميس 🌹 شعبان 1447/8/3ه‍ يناير 2026/1/22م النية الطيبة أساس القبول والرزق...! إن أكثر سبب لتوفيق الإنسان هو النية الطيبة والنوايا خفية فإن زانت زان حال صاحبها وإن شانت ضاقت الدنيا عليه.. فالنية الطيبة مفتاح للخيرات والرزق والسعادة.. وتذكر أن سعادة الآخرين لن تأخذ من سعادتك ولن تنقص من رزقك.. *اللهم إنا نسأل الله سلامة القلب والنوايا الطيبة* صبـ⛅ـاح سلامة القلب والنوايا الطيبة🌞ツِ

يَقُوْلُ الحَقُّ سُبَحانَهُ: *﴿.. فَعَسى أَن تَكرَهوا شَيئًا وَيَجعَلَ اللَّهُ فيهِ خَيرًا كَثيرًا۝﴾* "‏✦✰‏■ كَمْ فَرْحَةٍ مَطْوِيَّةٍ لَكَ بَيْنَ ثَنَايَا النَّوَائِبِ.. وَمَسَرَّةٍ قَدْ أَقْبَلَتْ مِنْ حَيْثُ تَنْتَظِرُ الْمَصَائِبُ •◇‏✦‏" [أ. إِبْرَاهِيمُ الْعَقِيل] •┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈• *✵الـخَـمِـيْـسُ✵* ٠٣ / شَــعْــ( ٠٨)ـــبــان /١٤٤٧هـ 22/ كَـ(يـَنَـ(01)ـايِـر)ـانُون الثَّانِي/2026م ❂:::ــــــــــــــــ✺ـــــــــــــــــ:::❂ لِـ(د.سَعْد عَطِيَّة الغَامِدِيّ): "وَلَسْتُ مُعْتَمِدًا يَوْمًا عَلَىٰ أَحَدٍ ‏حَسْبِي يَقِينِي بِرَبِّيَ الْوَاحِدِ الْأَحَدِ ‏وَمَا صَبَوْتُ إِلَىٰ دُنْيَا تُقَيِّدُنِي ‏حَسْبِي مِنَ الأَمْرِ كَسْبٌ نِلْتُهُ بِيَدِي ‏قَدِ اغْتَنَيْتُ بِمَا جَادَ الْكَرِيمُ بِهِ ‏وَحُزْتُ فَوْقَ الَّذِي مَا دَارَ فِي خَلَدِي ‏وَإِنَّنِي طَامِعٌ فِي عَفْوِهِ وَمَعِي ‏مِنْ وَعْدِهِ الْحَقِّ مَا يَقْوَىٰ بِهِ جَلَدِ" •┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈• 🌺صَبــ⛅ــاحُ الــخَــيـــرِ وَالاستِمرَارِ عَلَى طَاعَةِ اللَّهِ ﷻ لِنَيلِ رِضوَانِهِ🌺

وقفة تأمل " آخركم موتا بالنار" ما يزال الحديث موصولا في سياق رجال في الظل " وصاحب هذه المواقف المؤثرة منذ صغر سنه هو الصحابي العالم الشجاع الذي حمى ديار البصرة والكوفة من الخوارج هو " سمرة بن جندب الفزاري " وسوف اتحدث باختصار عن مواقفه الكبار كما أشار لذلك الذهبي في ميزان الاعتدال 5-188 وابن عبد البر في الاستيعاب 2-654 والزركلي في الأعلام 3- 139، والبغوي في معجم الصحابة 3-207 والذهبي في كتابه الأخر سير أعلام النبلاء 2-211 . موقفه في صغره. مات أبو سمرة فهاجرت أمه للمدينة وقطعت ألا تتزوج إلا من يقوم بالنفقة على ابنها حتى يبلغ، فلما كان في غزوة أحد كان رسول الله يعرض على غلمان الأنصار في كل سنة فمر به غلام فأجازه في البعث، وعرض عليه سمرة بن جندب فرده، فقال : لقد أجزت هذا ورددتني ولو صارعته لصرعته، فقال رسول الله : فدونكه فصارعه، فصرعه سمرة فأجازه في البعث وغزا مع رسول في أحد وغيرها. كان شديد الحفظ ويحفظ أحاديث رسول وهو صغير ثم يقول: ما يمنعني أن أحدث إلا أن هنا رجال هم أسن مني، وقال: صليت مع رسول الله على إمراء نفساء وقام في وسطها، وكان يقول: حفظت من رسول الله سكتتين في الصلاة إذا كبر وإذا قال ولا الضالين. مواقفه في كبره. دخل عليه رسول الله عليه الصلاة والسلام وهم عشرة في دار منهم مؤذن رسول الله أبو محذورة وأبو هريرة راوي الإسلام وثمانية أخرون فقال رسول الله: أخيركم من يموت بالنار " ومعنى الحديث وهذا من دلائل نبوته عليه الصلاة والسلام أن أخر من يموت منهم يموت بنار الدنيا، فمات ثمانية ثم مات أبو محذورة فبقي مع أبي هريرة . فكان من يريد أن يغيض أبا هريرة قال له: مات سمرة، لأنه يعلم يقينا أن الأخير سيموت بالنار، ثم مات أبو هريرة وبقي سمرة فكان أخِرهم موتا بالبصرة بالنار كما سابين في نهاية الوقفة. ذكر لنا قصة فيها معجزة من معجزاته صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم أن قصعة كان فيها طعام فتناوبوها الصحابة إلى الظهر من غدوه يقوم قوم ويقعد أخرون فقال رجل لسمرة: هل كانت تُمد؟ قال : فمن أيش تعجب ؟ ما كانت تُمد إلا من هاهنا وأشار إلى السماء." كما رواه أحمد 5-12 والترمذي. من مواقفه العظام : دفاعه عن البصرة والكوفة حين كان واليا من الخوارج الذين خرجوا على علي " رضى الله عنه " وكفروا المسلمين وسفكوا الدماء وكان يقول أشر من تحت أديم السماء الخوارج فقاتل مقاتليهم .ومنعهم من قبض سيطرتهم ونفوذهم عليهما ، وفي أخر عمره صلى على سجاح التي كانت قد أعلنت النبوة لنفسها مع مسيلمة ، ثم مات مسيلمة فأسلمت وهاجرت للبصرة .وأصيب بمرض شديد فكانوا يغلون له القدور لأجل تدفئته فيقول : وما ذا أصنع بما في جوفي ثم سقط في قدر يغلى عليه النار فمات بالبصرة كما أخبر المعصوم عليه الصلاة والسلام عام 59 هجرية . سلام عليكم مع اشراقة هذا اليوم والجمعة مباركة عليكم. د.خ

🌳☀. إشـــــــــــــــــــراقـة .☀🌳 قال اللّّٰٰـه تعالى: { إِن تَجۡتَنِبُوا۟ كَـبَاۤىِٕرَ مَا تُنۡهَوۡنَ عَنۡهُ نُكَـفِّرۡ عَنـكُمۡ سَیِّـَٔاتِكُمۡ وَنُدۡخِلۡكُم مُّدۡخَـلࣰا كَرِیمࣰا }. قـال أبـو حـازم رحـمه اللّٰـه: " عنـد تصحـيح الضمائر تغـفر الكـبائر، وإذا عزم العبد على ترك الآثام أتته الفتوح". 🌳 حياتكم استقامة ومجاهدة 🌳 🗓 الخميس 🗓 ١٤٤٧/٠٨/٠٣ ٢٠٢٦/٠١/٢٢

🌤 إشــツـراقة الصـبــــ☀️ـاح 🌤            🌅 *الخميس* 🌅           *﴿ وَاذكُر رَبَّكَ كَثيرًاِ﴾*      🕓 03 شـعـبـان 1447 هـ      🕖 22 يـنـايـ1️⃣ـر2026م *يظل الأمل وقود الحياة* ‏الروحُ كالأرضِ ترنو للسِّماءِ إذا طالَ الجفافُ ولا غيمٌ ولا مطرُ! تبيتُ ترقبُ ما ترجو… على أمَلٍ وفوقَ أُرجوحةِ الأحلامِ…تنتظرُ! وكلَّما لاحَ برقٌ…أو بدتْ سُحُبٌ تفزُّ شوقاً… لعلَّ الغيثَ ينهمرُ! الغيثُ آتٍ…فلا تعجلْ على قدرٍ الخيرُ واللهِ…فيما خطَّهُ القدرُ! ‎*عيسى_جراب* 📚 *صبـ☀ـاح الأمل في الله تعالى الذي أحاط بكل شيء علما ツ*

#هدى_ورحمة_٩٩٠_❤️ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ.} العاقبة لا تُفاجئ الصادقين انظر إلى حالك الذي أنت عليه إن كان يصلح للموت والقبر فاستمر عليه، وإن كان لا يصلح لهذين فتب إلى الله تعالى منه، نحن بارعون في التأجيل؛ التوبة مؤجلة، المراجعة مؤجلة، حتى الصدق مع النفس له وقت لاحق، نعيش وكأن القبر مشروع بعيد نحن نغلق محلاتنا بدقة ونقفل هواتفنا بحذر، لكننا نترك قلوبنا بلا قفل ولا صيانة، فإن كان حالك اليوم صالحًا لأن يكون آخر نسخة منك فهنيئًا لك، وإن لم يكن فلا تُقنع نفسك أن المشكلة ليست في الوقت، المشكلة في الاختيار، *فليس كل ما تريده نافعًا.*

☘️ رسالة من القرآن .. ﴿فَإِنّي قَريبٌ أُجيبُ دَعوَةَ الدّاعِ إِذا دَعانِ﴾ حيثما كُنت، فأنتَ عند بابِه، لا فرقَ أن تكونَ مع يونسَ في جوفِ الحوتِ ودُجى البحار، أو مع إبراهيمَ في لهيبِ النار، لا فرقَ أن تكونَ مع زكريا في المحراب تدعوه، أو مع رسولِك عند سدرةِ المنتهى تناجيه، الأهم مِن هذا كله أنْ تُخلص في النِّداء، وتصدُق في الرَّجاء لتأتيَك الإجابة.

❤ *كلمات مِن القلب* ❤ أَخِي الْكَرِيم أُخْتِي الْكَرِيمَة. قال تعالى: ﴿إِنَّ رَبَّنا لَغَفورٌ شَكورٌ﴾، سبحانه يطاع فيشكر، وطاعته من توفيقه وفضله، ويعصى فيحلم، ومعصية العبد ناتيجة عن ظلمه لنفسه وجهله، ويتوب اليه من فاعل القبيح فيغفر له حتى كأنه لم يكن قط من أهل معاصيه، بابه سبحانه مناخ الآمال، ومحط الأوزار، وسماء عطاه لا تقلع عن الغيث، بل هى مدرار، ويمينه ملاء يجود يالعطاء في الليل والنهار.

___ تجلى الله عليه وأراد أن يجبر قلبه [[بمعنى إذا رفضت الطائف دعوتك يا رسول الله سأصرف إليك نفر من الجن ليدخلوا في هذا الدين ]] صدرت الإرادة الإلهية أن يسوق الله إلى بطن نخلة أمراء من الجن من نينوى بلد في العراق بلد نبي الله يونس بن متى ذكرناه[[ التي تكون بلد عداس ]] ساقهم الله إلى بطن نخلة ، فلما سمعوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو يقرأ القرآن في صلاته ،وكان عددهم سبعة فتعجبوا من القرآن ورونقه وجماله قالوا لبعضهم ، أنصتوا لنسمع ثم قالوا :_والله إنه ليس بقول جن ولا بشر فأنطق الله شجرة ، كانت بجانب النبي أن في المكان أمراء من الجن من نينوى يستمعون إليك إلى القرآن فقال أميرهم وإسمه {{ زوبعة }} قال :_سأذهب وأسأل هذا الرجل ، إبقوا مكانكم كي لا نُفزع الرجل [[عشان ما يخاف ]] فتشكل بشكل آدمي ثم تقدم للنبي صلى الله عليه وسلم _ #الأنوارالمحمدية _ __ صلى الله عليه وسلم ____ يتبع بأذن الله

#هذا_الحبيب❤ « 83 » السيرة النبوية العطرة (( سماع الجن للقرآن )) ___ رجع صلى الله عليه وسلم من الطائف متجه إلى مكة ، ولم يلقى من أهل الطائف أي خير .. ولكنه لقي من الله كل الخير رجع إلى مكة وهو مازال بالطريق فلما وصل مكان يقال عنه {{ بطن نخلة }}قريب من مكة جلس هناك يتدبر أمره كيف يدخل مكة الآن ؟؟ وقد أرسل سادة ثقيف رجل على فرس ، ليخبر قريش أن محمد جاء إليهم للطائف ؟؟ [[وفي عُرف العرب هو ذهب يستنصر ثقيف على قريش .. فأصبح الآن في نظر قريش عدو وهو في حكم المحارب]] ____ جلس يتدبر أمره فهداه الله ، فأرسل زيد بن حارثة إلى رجل إسمه {{ عبدالله بن أريقط}} يكون [[خادم عند أبي بكر الصديق رضي الله عنه ]] فجاء عبدالله إلى النبي صلى الله عليه وسلم فطلب منه النبي أن يذهب إلى المُطعَم بن عدي [[هذا الإسم مر معنا أحد الخمسة الذين قاموا بنقض الصحيفة إسمه مُطعم ]] وهو إبن عمومة النبي يلتقي به في جده عبد مناف [[ يعني ملزم بالدم ، لم يكن إبن عمه القريب ]] وقد وقف مع قريش يوم الحصار ضد أبناء عمه وهو سيد قومه أرسل إليه يقول له :_ أن محمد بن عبد المطلب يريد أن يدخل مكة في جوارك على أن يجيره حتى لا تعتدي عليه قريش ______ ممكن ناس تسأل نحن المؤمنين تعلمنا نتوكل على الله ، كيف نبينا يدخل إلى مكة بجوار مشرك ، ولم يتوكل على الله ليحميه ؟ الجواب ، لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم مشرّع وقدوة حسنة لجميع المسلمين ، أعمالهُ تشريع فهو المصدر الثاني بعد كتاب الله المصدر الأول :_القرآن في التشريع عندنا والمصدر الثاني:_ السنة بمراتبها الثلاثة ١_قول الرسول صلى الله عليه وسلم ٢_وفعله ٣_وإقراره [[ الإقرار هو سكوته عن شيء ، مثل قصيدة عمه ابو طالب لقريش يوم الحصار ، لو كان في شعر ابو طالب كذب او افترى ، لما سكت النبي صلى الله عليه وسلم ]] كلها دين وتشريع عندنا فلو كان النبي لا يريد الإحتماء بأحد ، ولم يهاجر للمدينة سراً كان يحرم على أي مسلم أن يهاجر سراً ولكنه هاجر سراً ، واليوم ينزل في جوار المطعم فكانت رخصة منه للضعفاء المسلمين من أمته ، أن يستجير بمشرك إذا لزم الأمر مع أنه صلى الله عليه وسلم ، لما هاجر عمر بن الخطاب هاجر علانية على نظر كل قريش ، وتحداهم ولم ينكر النبي فعله !! {{عمر رضي الله عنه }} ليس مشرع قدوتنا رسول الله وليس عمر رضي الله عنه .. هل عرفتم السر في ذلك ، لم يكلفنا صلى الله عليه وسلم من الأمر ما لا نطيق {{ وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين }} أخذ بالأسباب الطبيعية لإنه قدوة لكل الأمة ____ أرسل إلى المطعم بن عدي فقال المطعم لعبد الله :_قل لمحمد فليأتي فقد قبلت أن يدخل إلى جواري [[ لما أرسل زيد إلى عبد الله قام صلى الله عليه وسلم يصلي فإستمع نفر من الجن القرآن ، ونأجل الحديث فيه إلى بعد دخول الرسول إلى مكة]] مضى النبي ودخل دار المطعم بن عدي ، فإستقبله وأكرم ضيافته ، ولما أشرقت الشمس أخذ المطعم بن عدي سيفه وقال لأولاده الستة إحملوا سلاحكم وقال له :_ قم يا محمد فتقدم المطعم وجعل إثنين من أولاده على يمين النبي ، وإثنين على يساره ، وإثنين خلفه ، حتى وصل الكعبة فنظرت قريش إلى المطعم سيد نوفل ، وهو يحيط هو وأولاده بمحمد ، فجن جنونهم ، وإعتقدوا أنه قد دخل في دين محمد ، فأمر أولاده أن يحيطوا المطاف وطاف صلى الله عليه وسلم بالكعبة .. فقام أبو سفيان بكل هدوء إلى المطعم وقال :_يا مطعم أمُجير أم تابع ؟؟ قال :_ بل مُجير قال أبو سفيان :_ نعم قد أجرنا من أجرت ولما أتم النبي الطواف ذهب إلى داره ، وعلمت قريش أن المطعم قد أجار محمد ، ومن إقترب من محمد يريد أن يؤذيه فقد أعلنها حرب على عبد مناف كلهم . [[ نتقدم قليلا بالسيرة ]] ظل صلى عليه وسلم حافظاً لجميل المطعم بن عدي ، وموقفه معه حتى بعد موته على الكفر، قبل غزوة بدربسبعة اشهر مات المطعم على شركه ، فلما أسر المسلمون في غزوة بدر سبعين من المشركين قال صلى الله عليه وسلم {{ لو كان المطعم بن عدي حيا ثم كلمني [[طلب الشفاعة]] في هؤلاء النتنى لتركتهم له }} حتى {{ ابا البختري }} هل تذكرونه [[ الذي ذكرت لكم قصته يوم نقض الصحيفة وضرب ابو جهل بعظمة البعير وشج رأسه ، وقال له ما رأيت في العرب رجل لئيم مثلك ]] كان ابو البختري لا يؤذي النبي صلى الله عليه وسلم في مكة ابدا مع انه مشرك في معركة بدر وكان البختري في صف المشركين فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه {{من لقي أبا البختري بن هشام فلا يقتله }} هذه اخلاق نبينا صلى الله عليه وسلم ، يحفظ الجميل ______ نرجع إلى بطن نخلة قبل دخول النبي إلى مكة ، لما أرسل زيد بن حارثة إلى عبد الله ووقف صلى الله عليه وسلم يصلي ويقرأ القرآن وهو محزون

وعتبة وشيبة ينظران من بعيد لما شاهدوا عتبة وأخوه شيبة ، عداس يُقّبل رأس النبي ويديه وقدميه قال أحدهم للآخر:_ أما غلامنا فقد أفسده محمد !!! فرجع إليهم قالوا له :_ ويحك ؟؟!!!! [[ويحك عند العرب كلمة تعجب وإستغراب]] ويحك أرسلناك تطعم الرجل وتسقيه ، قمت تقبل رأسه وقدميه ما الذي دهاك ؟ !! قال :_ يا سيدي والله ما على وجه الأرض كلها ، رجل خير من هذا الرجل إنه خير خلق الله قالوا له :_ويحك سحرك محمد يا عداس .. دينك خير من دينه فلا تسمع له قال :_ لا بل هداني إنه نبي قالوا وما علمك بذلك ؟ قال لهم :_ أخبرني بأمر لا يعرفه إلا نبي لقد أخبرني بيونس بن متى نبي بلادنا مع قومه ، وقرأ علي ما أنزل الله عليه ، وهو موافق لما نعلمه نحن أهل الكتاب وهذا لا يعرفه إلا نبي . __ أسلم عداس [[ لنتقدم قليلا بالسيرة ]] معركة بدر وكان {{ شيبة وعتبة }} في صف المشركين من قريش وقبل المعركة كانوا يستعدون للخروج للمعركة قالوا لعداس :_أخرج معنا قال :_ إلى أين ؟ قالوا :_للحرب قال :_حرب من ؟ قالوا :_حرب محمد فقال عداس لهما متعجباً مندهشاً :_ أتريدان حرب ذلك النبي الذي جلس يوم كذا تحت الشجرة في البستان وقدمنا له الطعام وأسلمت على يديه ؟ ! قالوا :_أجل قال عداس :_والله الذي لا إله إلا هو ، إن هذا الرجل لا تقف في وجهه الجبال كلها لو إجتمعت .. أنصحكم لا تخرجوا .. فلم يسمعوا منه وتركوه وخرجوا فكانا أول قتيلين في معركة بدر . _____ رجع صلى الله عليه وسلم من الطائف متجه إلى مكة ولم يلقى من أهل الطائف أي خير ، ولكنه لقي من الله كل الخير والتأييد له ونصرته يتبع ان شاء الله .... أيمان الجن في طريق رجوعه لمكة صلى الله عليه وسلم _ #الأنوارالمحمدية _ __ صلى الله عليه وسلم ____ يتبع بأذن الله

#هذا_الحبيب ❤« 82 » السيرة النبوية العطرة (( الطائف الجزء الرابع والأخير )) ___ شعرا شيبة وربيعة بالتعاطف مع النبي صلى الله عليه وسلم وكان عندهم غلام نصراني على دين المسيح إسمه {{ عداس }} فأرسلوا عداس بطبق عليه عنب وماء بارد وقالوا :_ إذهب إلى ذلك الرجل ، وضع الطبق والماء أمامه لعله يأكل ويشرب فأقبل إليه عداس وجلس بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم وهو لا يعرفه ولا النبي يعرفه وقال :_ أيها الرجل أرسل إليك سيدي ، بهذا تفضل وكُّل منه [[النبي صلى الله عليه وسلم لم يقدم له أهل الطائف أي ضيافة ، ومضت أيام له في الطريق من مكة للطائف مشي على الأقدام وها هو الآن عائد إلى مكة فهو في جوع وعطش]] فمد يده للعنب وقال :_ {{ بسم الله الرحمن الرحيم }} فتعجب عداس قال :_ من أنت وماذا تقول ؟ !!!! والله هذه الكلمة لا يعرفها أهل هذه البلاد أبداً فقال له صلى الله عليه وسلم:_ ما إسمك ومن أين أنت ؟ قال :_ أنا عداس رجل نصراني من نينوى [[ نينوى بلد في شمال العراق]] فإبتسم النبي وقال له :_ من قرية الرجل الصالح يونس بن متى ؟ فقال عداس بلهفة ودهشة :_وما أدراك من يونس بن متى؟ !!!! والله لقد خرجت منها منذ سنين ، ليس في نينوى عشرة رجال يعرفون من يونس بن متى فما علمك به وأنت في بلد الأُميين ؟؟ [[بلد الأُميين يعني بها هذا البلد يعبدون الأصنام ، ولم يرسل فيهم أي نبي كل الأنبياء كانت من بني إسرائيل ، العرب ما بعث فيهم نبي إلا محمد العربي صلى الله عليه وسلم ]] فقال له النبي وهو مبتسم :__ ذلك نبي وهو أخي وأنا نبي مثله يقول عداس رضي الله عنه ، وهو صحابي قال {{والله أخبرني خبره ، وما وقع له مع قومه }} أي ذكر له قصة نبي الله يونس مع قومه ___ بشكل مختصر عن قصة نبي الله يونس عليه السلام نبي الله يونس عليه السلام ، دعا قومه الى الله فلم يستجيبوا له قالوا :_ يا يونس إن رأينا اسباب الهلاك آمنا بك [[ وهي النذر ، التي تمر علينا في هذا الزمن كل يوم ، وخير امة ، غارقون بالدنيا نسوا الله فأنساهم انفسهم ، إلا ما رحم ربي ]] وأي نبي إذا أنذر قومه العذاب ، ولم يستجيبوا له ، تركهم وهجر تلك المدينة فهجرهم نبي الله يونس ، ومضى يريد السفر عن طريق البحر لما أحس باليأس من قومه ، وامتلأ قلبه بالغضب عليهم لأنهم لا يؤمنون، وخرج غاضبا وقرر هجرهم ووعدهم بحلول العذاب بهم فلما جاءت نذر الله على قوم يونس امتلأت السماء بالغيوم شديدة السواد ، وكان يخرج منها دخان شديد ، ثم يهبط الدخان فوق رؤوسهم حتى ملأ مدينتهم فتذكروا يونس وكلامه ، وافتقدوه فلم يجدوه ، فألقى الله في قلوبهم الهداية ، والتوبة ، والندم فعند ذلك قاموا و لبسوا المسوح [[ المسوح هو لباس خشن كان يصنع من شعر الماعز الأسود ، متعب ومؤلم جدا لمن يلبسه لدرجة كبيرة ، من أراد ان يعبر عن ندمه وحزنه ، يلبس المسوح ويجلس على الرماد ويضع الرماد على راسه ،بمعنى اللي عملته انا خراب بيوت وانا نادم على مافعلت اشد الندم ]] لبسوا المسوح تعبيرا عن ندمهم وذلهم وأخرجوا المواشي واخذوا الاطفال الصغار من امهاتهم ، وفرقوهم وايضا فرقوا بين كل بهيمة و ولدها فضاجت المدينة كلها بالصراخ والبكاء ، بكى الاطفال ، والنساء ، والرجال ، وخارت البقار ، وارتفعت اصوات الحيوانات وصرخوا يستغيثون يا حيّ حيث لا حي، ويا حي يحيي الموتى، ويا حي لا إله إلا أنت. اللهم إن ذنوبنا قد عظمت وجلت، وأنت أعظم منها وأجلّ، فافعل بنا ما أنت أهله ، ولا تفعل بنا ما نحن أهله. فلما علم الله الرحمن الرحيم ، اللطيف الودود منهم الصدق تاب عليهم ، وصرف عنهم العذاب وكي لا اطيل عليكم كلنا نعرف بعدها ركوب نبي الله يونس السفينة وكيف هاج البحر [[ إشارة من الله لنبيه يونس لإنه لم يصبر على دعوة قومه لله ]] وكيف ألتقمه الحوت ____ اخبر النبي صلى الله عليه وسلم ، عداس خبر نبي الله يونس مع قومه وقرأ عليه قوله تعالى {{ وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ * إِذْ أَبَقَ إِلَى الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ * فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ * فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ * فَلَوْلا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ * لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ * فَنَبَذْنَاهُ بِالْعَرَاءِ وَهُوَ سَقِيمٌ * وَأَنْبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِنْ يَقْطِينٍ * وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَى مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ * فَآمَنُوا فَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ }} فلما سمع عداس هذا !!!!! قال :_ أشهد أنك رسول الله المنتظر خاتم الأنبياء ، وهبّ عداس يقبل رأسه ويديه وقدميه ، صلى الله عليه وسلم _____

🌺الحكيم🌺 هو المحق في تدبيره اللطيف في تقديره الخبير بحقائق الامور العليم بحكمه المقدور فجميع خلقه وقضاه خير وحكمة وعدل .

🌺دعاء اليوم🌺 اللّهم ارزُقنا فأَنتَ خَيرُ الرَّازِقين وأَعتِق رِقابَنا يا أرحَمَ الرَّاحِمين، ورِقابَ آبائِنا وأُمَّهاتِنا وَمَن كان لَهُ حَقٌ عَلينا، وجميع المُسلِمين والمُسلِماتِ.. المُؤمِنينَ والمُؤمِناتِ.. الأَحياءِ مِنهُم وَالأَموات، إنَّكَ يا مَولانا سَميعٌ قَريبٌ مُجيبُ الدَّعَوات، يا أرحَمَ الرَّاحمين

🌺حديث اليوم🌺 عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَوِّذُ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ وَيَقُولُ : ( إِنَّ أَبَاكُمَا كَانَ يُعَوِّذُ بِهَا إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ : أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لَامَّةٍ ) رواه البخاري