ar
Feedback
Durar Al Nabulsi - درر النابلسي

Durar Al Nabulsi - درر النابلسي

الذهاب إلى القناة على Telegram

- اللهم اجعل هذه القناة صدقة جارية لي ولمن ساهم في نشرها ودعمها حتى تقوم الساعه .🦋 اللهم ثبتنا على طاعتك وحبك ورضاك❤ اللهم صلي على نبينا محمد❤

إظهار المزيد
1 335
المشتركون
لا توجد بيانات24 ساعات
-47 أيام
-1630 أيام
أرشيف المشاركات
.☀إشــツـراقات صباحية☀ 🌹 الأحد 🌹 رجب 1447/7/8ه‍ ديسمبر 2025/12/28م من التوفيق، أن لا تُوفق في كل مرة، واعلم أن في مسيرتك محطّات، مرة يُكتب لك فيها العطاء، ومرة يُكتب لك فيها المنع، والمنع عطاء لو فُطِنت..! *اللهُمَّ امنحنا الرضا واليقين الذي نتجاوز به كل عثرة، و يرافقه العوض الذي تجبر به قلوبنا* صبـ⛅ـاح الرضا عن كل ماكتبه الله🌞ツِ

*‏لا تكاد تمرّ عليك ساعة واحدة إلا ويصبّ عليك فيها وابلٌ من أنواع الفتن ، فما ينتهي يومك إلّا وجدار الإيمان في قلبك قد تأثَّر ببعض تِلك الفتن ، فعاهد جدار قلبك كل يومٍ بالترميم وشدِّ الأوتاد وأعظم الأوتاد :* عبادة الله بالخلوات.. والدعاء بالثَّبات.. ووِرد ثابتٌ تتلُو فيه من الآيات* *الورد اليومي* ( السبت ) ٨ رجب ١٤٤٧

☘️ رسالة من القرآن .. ﴿وَنُنَزِّلُ مِنَ القُرآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَرَحمَةٌ لِلمُؤمِنينَ﴾ "كتاب الله فيه تفريج الكروب، وتطهير العيوب، وتكفير الذنوب، مع ما تفضَّل به تعالى من الثواب في تلاوته" *(القرطبي).* 8 / رجب / 1447هـ 28 / 12 / 2025م

يَقُوْلُ الحَقُّ سُبَحانَهُ: *﴿لِكَيلا تَأسَوا عَلى ما فاتَكُم وَلا تَفرَحوا بِما آتاكُم..۝﴾* "‏✦✰‏■ المَرْءُ مُسافِرٌ في هَـٰذِهِ الدُّنْيا، والمُسافِرُ في رِحْلَتِهِ تَعْتَرِيهِ أَطْوارٌ مُخْتَلِفَةٌ، ومَصاعِبُ مُتَنَوِّعَةٌ، ولَحَظاتُ سَعادَةٍ، ومَشاعِرُ فَرَحٍ، ولا يَسْتَقِرُّ على حالٍ حتّىٰ يَصِلَ مُبْتَغاهُ. وهَـٰكَذا يَنْبَغِي التَّعامُلُ مع هٰذِهِ الحَياةِ على أَنَّها لَيْسَتْ دارَ راحَةٍ، لَيْسَتْ لِلسَّلامِ النَّفْسِيِّ المُطْلَقِ، لَيْسَتْ لِلطُّمَأْنِينَةِ الَّتي لا يَشُوبُها قَلَقٌ. بَلْ هِيَ مُجَرَّدُ رِحْلَةٍ؛ لَحَظاتُها تَتَبَدَّلُ، وأَحْوالُها تَتَغَيَّرُ، قَدْ تَعْصِفُ فَجْأَةً، وقَدْ تَحْلُو فِتْرَةً، وفي كُلِّ أَحْوالِها سَتَمْضِي..•◇‏✦‏" •┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈• *✵الأَحَــــــدّ✵* ٠٨/ رَجَــ( ٠٧)ــب الــحَــرَام /١٤٤٧هـ 28/ كَـ(دِيـ(12)ـسـمْبَر)ـانـون الأَوّل/2025م ❂:::ــــــــــــــــ✺ـــــــــــــــــ:::❂ لِـ(د.مَاجِد عَبْدُاللَّهِ): "أتحزَنُ والسعادةُ عند ربي ‏ستَهطِلُ بعدَ أحزانٍ ثقيلة ‏أتجزَعُ والبشائِرُ قادِماتٌ ‏لِتَشفي الجرحَ والروحَ العليلة ‏أتظمأُ والغديرُ هناكَ باقٍ ‏غدًا يجري لِتَشربَ سلسبيله ‏غداً يأتي الصباحُ بكُل شوقٍ ‏ودِفءٍ خلفَ نِسمَتهِ العليلة ‏وروحكَ سوفَ تحتضِنُ الأماني ‏وإن كانت تراها مُستحيلة فقُل لفؤادكَ الموجوعِ صبرًا ‏فخلفَ الصبرِ أشياءٌ جميلة " •┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈• 🌺صَبــ⛅ــاحُ الــخَــيـــرِ وَالاستِمرَارِ عَلَى طَاعَةِ اللَّهِ ﷻ لِنَيلِ رِضوَانِهِ🌺

🌤 إشــツـراقة الصـبــــ☀️ـاح 🌤            🌅 *الأحد* 🌅           *﴿ وَاذكُر رَبَّكَ كَثيرًاِ﴾*      🕓 08 رجـــــبـــــ 1447 هـ      🕖 28 ديسـ12ــمبر2025م *نصيحة قيّمة جداً* ✍🏻 *قال الإمام ابن قدامة المقدسي رحمه الله :* ⬅‏ *ومتى خطر لك خاطر سوء على مسلم، فينبغي أن تزيد في مراعاته وتدعو له بالخير، فإن ذلك يغيظ الشيطان ويدفعه عنك، فلا يلقي إليك خاطر السوء خيفة من اشتغالك بالدعاء والمراعاة،* 🎯 *وإذا تحققت هفوة مسلم، فانصحه في السر، واعلم أن من ثمرات سوء الظن التجسس، فإن القلب لا يقتنع بالظن، بل يطلب التحقيق فيشتغل بالتجسس، وذلك منهيٌّ عنه، لأنه يوصل إلى هتك ستر المسلم، ولو لم ينكشف لك، كان قلبك أسلم للمسلم.* 📚 *مختصر منهاج القاصدين (صـ١٧٢)* *صبـ☀ـاح مراقبة خواطرك ومشاعرك نحو إخوانك حتى لا تدع للشيطان طريقا ツ*

🍀🌹همسات_الصباح🌹🍀 ( اتَّبِع ما أوحِيَ إِلَيكَ مِن رَبِّكَ لا إِلهَ إِلّا هُوَ وَأَعرِض عَنِ المُشرِكينَ ) ١٠٦ لكي تكون بحق مُوحدا لله متبعا لوحيه ، أعرض عن الشرك والمشركين به ☀️صباح الإعراض عن الشرك وأهله☀️ 🔍# ومن_زاوية_أخرى🔎 إن هنأت النصارى في احتفالات معتقداتهم فقد وافقتهم على كفرهم وخسرت دينك 🔸

#هدى_ورحمة_٩٦٧_❤️ {«وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خِيَانَةً فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ عَلَى سَوَاءٍ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الخَائِنِينَ»} مَن جعل الناس ميزانه اختل ميزانه حين يجوع الذئب يُفْسِدُ ثم يرحل، أمّا الحرص إذا دخل القلب أقام فيه وأقنع صاحبه أن ما يفعله ضرورة لا تنازل وحكمة لا ضعف، الذئب لا يتزيّن ولا يتخفى، بينما الحرص يلبس ثوب المصلحة ويتكلم باسم العقل ويطلب من الدين أن يصمت قليلًا، قال ﷺ: (ما ذئبانِ جائعانِ أُرسِلا في غنمٍ بأفسدَ لها من حرصِ المرءِ على المالِ والشرفِ لدينه.) صحيح. ليس بالضرورة أن يترك الصلاة أو يعلن المعصية، خطر الإفساد يكون: في النية، السكوت، التبرير، فيبدأ تقديم الدنيا على الدين فيتحول من رضا الله تعالى إلى رضا الناس؛ *وهنا يبدأ الذئب الحقيقي.*

#هدى_ورحمة_٩٦٦_❤️ (إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ) لا تكن عبدَ عملك، بل عبدًا تَوَكَّل على الله كل الذين ركنوا إلى الله تعالى ما ضلّوا وما وهنُوا، فمَن اعتمد على الله سبحانه لم يضلّ ولم تضعف عزيمته، فالتوكّل على الله ليس معناه أن تجلس وتنتظر بل هو مزيج بين الأخذ بالأسباب والثقة الكاملة في أن توقيت الله هو المناسب. السرّ هو أن تعمل وكأن النتيجة بيدك، لكن قلبك يعرف أنها بيد الله وحده، لا تيأس إذا تأخر ما تريد، فمَن جعل ثقته بالله أغناه الله عن الخلق أجمعين، اعمل بالأسباب وكأنها كل شيء وتوكّل على الله وكأنها ليست بشيء، *إذا أوكلت أمرك لله فانتظر ما يُدهِشك وما لم تتوقعه.*

#هذا_الحبيب ♥️ « 32 »* *(( تجارته للشام صلى الله عليه وسلم))* خرج ميسرة خادم السيدة خديجة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يرافقه لخدمته ورأى ميسرة من خصاله صلى الله عليه وسلم وصفاته الشيء الكثير واندهش ميسرة من هذه الأخلاق الكريمة !!! فحفظ كل شيء رآه ، من أجل أن يخبر السيدة خديجة. يقول ميسرة : إقتربنا من أرض الشام ،وكان هناك بيت لراهب إسمه نسطور . فلما جلسنا نستريح في ظل شجرة جاء نسطور ،وكان يعرف ميسرة لأن ميسرة كل سنة يسافر في تجارة للسيدة خديجة وقال :يا ميسرة .. من الذي بالقافلة ؟ فقال له : رجال من قريش فهم في كل عام يتغيرون ويتبدلون !! قال : يا ميسرة كنت أنظر إليكم من بعيد رأيت غمامة تظل الركب ما رأيتها من قبل ،تمشي إذا مشيتم وتقف إذا وقفتم فمن موجود بالركب من الأشراف ؟! فقال ميسرة : محمد بن عبدالله بن عبد المطلب هو من الأشراف و هو الذي يتاجر لخديجة في هذا العام . فقال نسطور :يا ميسرة هل تدلني عليه ؟ قال له ميسرة : حباً وكرماً ،ولكن ماذا تريد منه ؟! قال له : أحب أن أراه . فأقترب وسلم عليه ، وصار ينظر للرسول صلى الله عليه وسلم ويتمعن فيه ، ثم قال نسطور : يا ميسرة هل تسمحي لي بكلمة ، فأخذ ميسرة إلى جنب . قال : يا ميسرة ، هذه الحمرة التي في عيني صاحبك ،هل ظهرت له بالسفر ؟؟! وكانت الحمرة التي في بياض عيونه صلى الله عليه وسلم جميلة جداً وهي من علامات نبي آخر الزمن . قال : لا هي ملازمة له منذ أن ولد إلى أيامنا هذه . قال يا ميسرة : هل ولد صاحبك يتيماً ؟ قال : أجل . قال : وماذا صنعت أمه ؟ قال ميسرة : ماتت وعمره ست سنين . قال :هل يقسم صاحبك باللات والعزة ؟ قال ميسرة : إنه يكرههما كرهاً شديداً وإذا استحلفته بهما لم يسمع إليك . فقال : يا ميسرة احفظ عني ما أقول ورب السماوات والأرضين وربِ موسى وعيسى ،إنا لننتظر نبي يُختم به الأديان ورسالات السماء الذي بشر به موسى وعيسى وإنه هو هذا ، صاحبك الذي معك نجد إسمه عندنا أحمد . يا ميسرة : ما معنى إسم محمد [ وكان إسم محمد غير معروف عند العرب يعني إسم غريب عليهم ] . قال : ما معنى إسم محمد في لغتكم ؟ قال ميسرة : إسم محمد هو الذي لا أحد يذمه أبداً . قال : هو ذا أحمد ينطبق بنفس المعنى عندنا !!! *{{وإذ قال عيسى ابن مريم يا بني إسرائيل إني رسول الله إليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد }} .* يا ميسرة : إحرص على خدمته وإذا قال لكم إني رسول الله إياك أن تكذبه ،ولا تخبر أحد من القوم بما قلته لك [ يعني اجعل هذا الموضوع سر بيني وبينك ] فإن له أعداء ، واحرص عليه من يهود لا تجعله يخلوا بأحد منهم أبداً . قال ميسرة : فوعيت ذلك كله وكتمت الأمر حتى أُخبر خديجة . يقول ميسرة : واتجهنا إلى السوق فأقبل إليه راهب ، فاشترى من محمد ثم أخذ يجادل محمد يقول له : لا ليس هكذا إتفقنا !! [يعني قصده إنه الرسول أخلف معه الإتفاق ، قال له سعر وبعد أن أشترى الراهب ، قال له سعر آخر ] فلما احتد النقاش . قال له الرهب : إحلف باللات والعزة أن القول قولك [ يعني أنك لا تكذب] . فقال له صلى الله عليه وسلم : ما كرهت شيئاً ككرهي للات والعزة ، لا تستحلفني بهما وخذ بضاعتك والقول قولك !!! فلما رأى الراهب هذا . قال له : من أنت أيها الرجل ؟ قال له : محمد بن عبدالله بن عبد المطلب ، ثم أكمل صلى الله عليه وسلم بيعه للناس ،و ذهب الراهب لميسرة قال الرهب : يا ميسرة من هذا منكم [ أي من يكون هذا الرجل] ؟ قال : سيدنا وابن سيدنا . قال : يا ميسرة إحرص على صاحبك فإنه خاتم الأنبياء والمرسلين . يا ميسرة القول قوله وهو صادق ولكن أردت أن أستوثق منه بعض الأشياء فأصطنعت هذا الذي رأيته بيني وبينه حتى أستحلفه باللات والعزة . يقول ميسرة : فوعيت ذلك كله . فلما باع صلى الله عليه وسلم بضاعته كلها بالربح الكثير .. واشترى من الشام ما يمكن أن يباع في مكة . قال ميسرة : عدنا إلى مكة وكان مربحه أضعاف ،فلما إقتربنا من مكة . قلت لمحمد : ألا تسبق الركب يا محمد وتبشر خديجة بهذا الربح ؟؟ لعلها يا محمد تضاعف لك العطاء فقال له صلى الله عليه وسلم : ما خرجت من أجل المضاعفة لقد إتفقنا وانتهى ،ولن أفارق العير حتى أدخل بها مكة . قال ميسرة :وهنا زادت عندي خصلة من خصاله الكريمة أنه لا يطمع بالمال . *يتبع بإذن الله وتيسيره* …

*السيرة النبوية العطرة* #هذا_الحبيب ♥️ « 31 »* *(( أم المؤمنين خديجة رضي الله عنها ))* وكان في مكة سيدة فاضلة اسمها خديجة بن خويلد الأسدي ، يلتقي نسبها بالنبي صلى الله عليه وسلم ، مع جده الخامس *قصي بن كلاب.* كانت إمرأة فاضلة حازمة وشريفة ، وعندها أموال كثيرة كانت لا تخرج مع رجال مكة في رحلة الشتاء والصيف للتجارة ، بل كانت تستأجر الرجال في تجارتها، وكانت تعطي الرجل الذي تستأجره لتجارتها سهم [ يعني نصيب من المرابح ] . فلما استعدت قافلة قريش لرحلة الصيف إلى بلاد الشام ، فأخذت تفكر ....من تختار في تجارتها لهذا العام ؟؟؟ في تلك الأثناء كان قد انتشر خبر في مكة كلها وأطراف مكة ومن حولها أخبار تتكلم عن هذا الرجل الصادق الأمين، ومناقبه وجمال أخلاقه صلى الله عليه وسلم . قريش كلها اندهشت بصدقه وخُلقه الرفيع ،فأصبح مشهور باسم الصادق الأمين . لم يرى أحد منه ولو كذبة واحده ، ولا أخلف موعد ، ولم يروا منه همزة ، ولا لمزة ، ولا غمزة . فأخذت خديجة تستشير من حولها لو أني عرضت تجارتي على محمد بن عبدالله فهل يقبل؟؟ فأرسلت خديجة شخص يعرض عليه الموضوع ، فلما سمع صلى الله عليه وسلم أن خديجة تريدك أن تخرج في تجارتها إن كان لك رغبة في ذلك ؟؟ وإن خديجة ستعطيك أضعاف ما تعطي غيرك لصدقك وأمانتك ،فذهب صلى الله عليه وسلم ،وعرض الموضوع على عمه أبو طالب . فقال له أبو طالب : وإن كنت لا أحب لك الشام وأخشى عليك من اليهود، فإني ما زلت أذكر أقوال أهل الكتاب فيك وذلك الراهب بحيرا ؟!! ثم سكت أبو طالب ثم رفع رأسه وقال : ولكن رزقٌ ساقهُ الله إليك ،فلا ينبغي أن أمنعك اذهب يا بني ولكن اصطحب معك خيار القوم ولا تبتعد عنهم وأسرع في تجارتك وربُ البرية يحفظك يا بني . فرد رسول الله صلى الله عليه وسلم خبر لخديجة بالقبول ، ففرحت خديجة بالخبر و بموافقته . وخرج مع القافلة وأرسلت معه خادم لها إسمه ميسرة وأوصته أن يكون خادم لهذا السيد الأمين في هذه الرحلة وقالت له : راقب لي تصرفاته في كل أحواله حتى إذا رجعت تخبرني عن جميع أحواله وأخلاقه . خرج ميسرة مع الرسول صلى الله عليه وسلم في تجارته لخديجة ، فلما تحرك الركب من ساحة الحرم ، شهد الجميع أن غمامة اقتربت من السماء ، وأظلت البعير الذي عليه محمد صلى الله عليه وسلم خرج ميسرة ورسول الله صلى الله عليه وسلم لتجارة خديجة وفي الطريق ، تفاجأ ميسرة !!!! فلقد خرج ليخدم النبي صلى الله عليه وسلم ، فإذا بالرسول صلى الله عليه وسلم هو الذي يعطف عليه ويعامله كالأخ ، ومضوا في طريقهم نحو الشام . *يتبع بإذن الله وتيسيره* …

🌺الباسط🌺 الذي يوسع الرزق لمن يشاء من عباده بجوده ورحمته فهو سبحانه القابض الباسط .

🌺دعاء اليوم🌺 اللّهُم انا نسالك راحة ومغفرة وحُسن خاتمه، وجنّة عرضها السّموات والأرض

🌺حديث اليوم🌺 قال صلى الله عليه وسلم : ( لأن أقول : سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر أحب إلي مما طلعت عليه الشمس ) رواه مسلم

🌺بسم الله الرحمن الرحيم🌺 وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا ۖ إِنَّكَ لَن تَخْرِقَ الْأَرْضَ وَلَن تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولًا (37) الإسراء

📌 ثلاثة أعمال لا تُترك في شهر رجب… هنيئًا لمن داوم عليها – روعة!" الدكتور محمد راتب النابلسي نصيحة للاستماع بشوق: ابدأ بالنية الصافية، واستمع بخشوع، وتأمل كيف يمكن لتطبيق هذه الأعمال أن يغيّر حياتك ويقرّبك من الله. كل دقيقة من الاستماع تحمل فائدة عظيمة. 💡 شارك هذا الدرس مع من تحب ليعمّ الخير وتزداد الأجر.

الله يريدك قويًا… لا تنحنِ لأحد كلام من ذهب للشيخ محمد راتب النابلسي نصيحة صادقة تُجدّد العزيمة وتوقظ القوة في القلب… استماعكم له سيكون بإذن الله ملهمًا ومفيدًا

#هدى_ورحمة_٩٦٥_❤️ ﴿وَإِن يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ ۖ وَإِن يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ﴾ إذا أراد الله لك النفع فلا تقلق من ضرٍّ عابر إذا اجتمع كيدُ الخلق على أذيتك، والله أراد لك الخير، انقلب كيدهم سُلَّمًا لرفعتك، فالعبد بين إرادتين: إرادة البشر المحدودة، وإرادة الله الغالبة؛ وما كان لله دام واتّسع، وأما لغيره انقطع واندثر هناك من يحفر لك حفرة فتجد فيها ماءً، وأحيانًا تُفتح لك الأبواب من حيث أُغلقت النوافذ، الرياح لا تكسر السفينة بل تغيّر وجهتها وحين يشتد الضغط، يتغير الشكل لا الجوهر،ليس كل ما يؤلمك جاء ليكسرك

#هدى_ورحمة_٩٦٤_❤️ {لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ} أسهل ما تملكه: أصعب ما تحافظ عليه كَمْ مِنْ ضَريرٍ لَهُ في العُمْرِ أُمْنِيَةٌ أنْ تَنظُرَ العَينُ في القُرآنِ ما قِيلا وكَـمْ أصَــمٍّ تَمَنَّــى أنْ لَــهُ أُذُنٌ تُصْـغِي فَيَسْمَـعُ للقُـرآنِ تَرْتِيلا وأنتَ تنعَمُ فـي سمْعٍ وفـي بَصرٍ ولستَ تَرْضَى عن النَّعْماءِ تحْويلا فكيف تهجرُ قرآنَ الهدى سفَهًا بلا حياءٍ وقد فُضّلْتَ تفضيلا؟ من عجيب أمر القرآن الكريم أنه يفتح لك أبواب حفظه برفق ثم يظل يتفلّت من صدرك لا لينأى عنك بل ليشدّك إليه شدًّا حتى يكون هو أنفاسك في الليل ونورك في النهار ورفيق قلبك الذي لا يزاحمه أحد.

*السيرة النبوية العطرة* #هذا_الحبيب ♥️ 《 30 》* *((شبابه صلى الله عليه وسلم وعمله في رعي الأغنام))* رجع النبي صلى الله عليه وسلم مع عمه أبو طالب إلى مكة وما زال الله ينبته نباتاً حسناً على مكارم الأخلاق استعداداً لما يعدّهُ له من حمل الرسالة ، فاشتغل برعاية الأغنام . شباب من الصحابة من أهل المدينة كانوا جالسين حول رسول الله صلى الله عليه وسلم فحبوا ان يعرفوا أكثر عن الرسول . قالوا *:يا رسول الله حدثنا عن بدء أمرك.* فقال لهم صلى الله عليه وسلم : *بعثت وأنا أرعى الغنم لقومي وما بعث الله نبي إلا ورعى الغنم .* مالحكمة من رعي الأغنام ؟؟ لماذا اختار الله هذه المهنة لنبيه ؟؟ لأن رعاية الأغنام تعلم الصبر ، وتعلم الرحمة ، تعلمك كيف تعتني بالصغير منهم ، ويصبر عليهم عندما يسرحون , لأن الذي يصبر على هذه المخلوقات الضعيفة ، ويرعاها ويألفها ، ويصبر على تفرقها ويجمعها ويساعد الضعيف منها ،ويرد العدو من الحيوانات المفترسة عنها ،هنا يتعلم كيف يرعى أمور الرعية ، فينتقل من رعاية الغنم إلى رعاية الأمم ،حتى يتعلم كيف يرعى الأمم ويقود أمته صلى الله عليه وسلم . يقول : صلى الله عليه وسلم عن نفسه كنا نرعى الأغنام خارج مكة ، فإذا كان الليل أتينا أطراف مكة و رجعنا بالأغنام ثم نسرح بها في اليوم الثاني ، فسمعنا يوماً عزفا مثل صوت عرس من بعيد، فقال صاحب لي : يا محمد اعتني أنت بغنمي حتى أسمر مع من يسمرون *[ يعني أروح أسهر معهم بالحفلة]* وسمعنا عزفاً على الغرابيل [ يعني صوت عزف على الدفوف الكبيرة وغناء] . يقول : صلى الله عليه وسلم وجاء يحدثنا سمعت وسمعت وكان عرساً لأحد أبناء مكة [ هذا الراعي الشاب صاحب رسول الله بالرعي ، أخذ يحدث النبي مالذي رأه ، وكيف كان سعيد مثل سهرة الشباب في زمننا ] . يقول صلى الله عليه وسلم : فتشوقت للذهاب وأنا شاب في السادسة عشرة من عمري [ عمره 16 سنة صلى الله عليه وسلم ، و أحب أن يذهب ليرى تلك السهرة بعد ان أخبره صديقه عنها ] ، فتشوقت للذهاب ، قال فقلت له : في الليلة الثانية إعتني أنت بأغنامي لعلي أذهب إلى مكة وأسمر كما سمرت . يقول : فذهبت حتى إذا كنت عند أطراف مكة بمكان أكاد أسمع منه الصوت ، فضرب الله على أذنيي فنمت *[ أنزل الله عليه النوم ونام صلى الله عليه وسلم ]* ، فما أيقظني إلا قرص الشمس [ يعني لم يستيقظ إلا عندما طلعت الشمس] ، فلما رجعت . قال لي صاحبي : ماذا صنعت . قلت : لا شيء ضرب الله على أذنيي فنمت قبل أن أصل . قال : لا عليك اذهب الليلة لعلك كنت متعب !! قال : فلما كانت الليلة الثانية فذهبت فلما وصلت الى نفس المكان في الليلة التي قبلها ،ضرب الله على أذنيي فنمت في ضروب ني ولم أصل إليهم ، فلما رأيت ذلك علمت أن الله لا يحبه لي ، فلم أرجع إليه أبداً ، *الله عزوجل يعصم نبيه من المعازف والغناء* . ماذا يعني ذلك ،يا خير أمة ؟؟ أصبح الرسول صلى الله عليه وسلم يكسب قوته من تعبه يرعى أغنام لقريش ويعطوه الأجر على ذلك ويصرف على نفسه من عرق جبينه وتعبه صلى الله عليه وسلم ، و لم يزل صلى الله عليه وسلم ينشأ النشأة الصالحة من مكارم الأخلاق حتى بلغ من العمر 25 سنة ،و استعدت قريش للخروج إلى رحلة الصيف إلى بلاد الشام وكمان هناك في مكة سيدة فاضلة اسمها خديجة بنت خويلد الأسدية رضي الله عنها وأرضاها . *يتبع بإذن الله وتيسيره* …

قال :إنما سألتك بهما لأنهما آلهة قومك فقال له : آلهة قومي وليست آلهتي !! قال : إذا هل أسألك بالذي خلق السموات والأرض ؟ قال : نعم إسأل ما بدا لك . قال : أسألك بالذي خلق السموات والأرض ، إلا ما صدقتني بكل ما تجيب ؟ فقال له :ماعرفت الكذب قط ، ودونك قومي فاسألهم !! فقال أبو طالب لبحيرا : إنما عُرف فينا بالصادق الأمين فسأله بحيرا عن بعض الأشياء الخاصة فيه ، كيف ينام كيف يرى الرؤيا ؟ فقال له : ما رأيت رؤيا إلا جاءت في اليوم الثاني كفلق الصبح *[ الذي أراه بالرؤيا يتحقق في اليوم الثاني]* ، وسأله عن أموره كيف يلعب مع الصبية عن تدبره عن تفكره عن معتقداته ؟؟ فما زال بحيرا يسأله ؟؟ والنبي صلى الله عليه وسلم يجيبه ثم قال : ما هذا منك يا أبا طالب ؟ [ أي ما صلة القرابة بينك وبينه ] . قال أبو طالب : هذا ابني . قال :لا ماينبغي يا أبا طالب أن يكون أباه حياً وهذا الغلام لا يجتمع بأبيه ولا بيوم واحد !! فقال أبو طالب : وما علمكم بهذا ؟؟ ما شأنكم يا أهل الكتاب [ ما قصتكم ما رأه أحد إلا يقول لا ينبغي لأبيه أن يكون حيا فقال بحيرا : يا أبا طالب اصدقني . قال أبو طالب : هذا ابن أخي . فقال له : وماذا فعل أبوه ؟ قال أبو طالب : مات ، وأمه حبلى به . فقال بحيرا : الآن صدقتني . إننا نجد وصفه في كتبنا يولد يتيماً ، ثم ماذا فعلت أمه ؟؟ قال له: ماتت وهو إبن ست سنين . قال : هو ذا يا أبا طالب ، هو ذا !!!! ثم قال بحيرا : هل تسمح لي أن أنظر إلى إبن أخيك ؟ قال له أبو طالب : ها أنت تنظر إليه . قال : لا ليس هذا ، ثم رفع قميص الصبي ووضع يده بين كتفيه وإذا به يجد خاتم النبوة . فصاح بحيرا بأعلى صوته .. قدوس قدوس .. سبووح سبووح رب الملائكة والروح وربِ موسى وعيسى ، وربِ موسى وعيسى إنه المنتظر !!!! ثم أمسك بحيرا برأس النبي صلى الله عليه وسلم وأخذ يقبّل رأسه . فقال أبو طالب: ويح لك ما هذا ؟ [أي مالذي تفعله ؟] قال بحيرا : يا أبا طالب أعزيز عليك إبن أخيك ؟ قال : هو أعز عليّ من نفسي . قال : فاسمع مني وارجع به إلى أرض الحرم وإياك أن تدخل به الشام [ وهذا دليل إنه لم يدخل مع عمه أبو طالب إلا إلى طرف بلاد الشام التي هي في جنوب الأردن ارجع به إلى أرض الحرم وإياك أن تدخل به أرض الشام . قال له أبو طالب : لماذا ؟ !!! قال بحيرا : لقد بقي نبياً يبعثه الله إلى هذه الأمة وهو خاتم الأنبياء والمرسلين وربِ موسى وعيسى إنه هذا الغلام إبن أخيك الذي أكلمك عنه يا أبا طالب ، إن إبن أخيك هذا خاتم الأنبياء والمرسلين ، وانظر ، وكشف عن القميص . وقال :هذا خاتم النبوة بين كتفيه وربِ موسى وعيسى لإن رأه يهود ، ليكيدوا له الشر فإن ألد أعدائه اليهود . [هل عرفتم يا خير أمة من هو عدو نبيكم وعدوكم ؟؟ فسمع أبو طالب نصيحة بحيرا ،وتعجل الرجعة للحرم و وضع أميرا غيره على القافلة ، ورجع بعدد من الرجال ولم يدخل بالنبي صلى الله عليه وسلم إلى الشام أبداً . *يتبع بإذن الله وتيسيره*.... *تعقيب* أعداء الإسلام الذين يقولون أن بحيرا هو الذي علم محمد القرآن !!!! قالها كفار قريش واليهود من قبل ،عندما نزل الوحي على رسول الله ، قريش كذبوا النبي ، رجال ممن كفروا كانوا موجدين يوم ضيافة بحيرا . فلما قال النبي صلى الله عليه وسلم إني رسول الله إليكم ، ذهبوا لأحبار اليهود يستفسروا عن محمد لأنهم أهل كتاب ،ومن جملة الحديث معهم ، أخبروا اليهود عن قصة بحيرا . فقال اليهود لهم : لا ليس نبي و الذي علمه القرآن بحيرا . فرد الله عليهم في سورةالنحل الآية 103: {{ولقد نعلم أنهم يقولون إنما يعلمه بشر لسان الذي يلحدون إليه أعجمي وهذا لسان عربي مبين }} بحيرا أعجمي لا يكاد يعرف كيف يتفاهم مع العرب القرآن نزل بلغة عربية فصيحة تحدى العرب أنفسهم بأن يأتوا بآية واحدة وهم أهل اللغة والفصاحة .