قناة "خدام الكلمة"

♰✨ سلام الرب يسوع المسيح يملأ قلوبكم نورًا وسلامًا ✨♰ يا أحبّة الرب، نخبركم بمحبّة وفرح، أنّه قد تمّ تفعيل خاصيّة المراسلة المباشرة في قناتنا المباركة! ستجدونها ✨ أسفل الشاشة من الجهة اليسرى ✨ على هيئة أيقونة مراسلة. أي سؤال 💬، أي استفسار 🤔، أي طلب 🙏 فليُرسل بمحبة، ونحن بنعمة الرب، سنجيبكم دون تحيّز، دون تمييز، وبقلبٍ مفتوحٍ بمحبة المسيح. ⛪ فليكن يسوع هو الجواب، وهو الطريق، وهو الحياة. ⛪ ✝️ الرب يسوع يحميكم ويحوطكم بملائكته أينما كنتم ✝️ ⚜️ معكم دائمًا في الصلاة والمحبة ⚜️ ليُبارككم المسيح الذي لا تنطفئ شعلته ♰

نصلي من أجل راحة نفوس الشهداء ومن أجل شفاء الجرحى وتعزية نفوس أبنائنا. كما ونؤكد على ثباتنا في إيماننا وعلى نبذنا بهذا الثبات كل خوف ورهبة. ونسأل المسيح الإله أن يقود سفينة خلاصنا وسط أمواج هذا العالم هو المبارك إلى الأبد.

والجرحى وبجمع أشلاء وجثث شهدائنا الذين لم نتمكن حتى الساعة من إحصائهم بدقة، تستنكر بطريركية أنطاكية وسائر المشرق للروم الأرثوذكس هذا العمل الشائن وتشجب وبأقسى العبارات هذه الجريمة المروعة. وتدعو السلطاتِ القائمة إلى تحمل المسؤولية الكاملة تجاه ما حصل ويحصل من انتهاك لحرمة الكنائس وإلى تأمين حماية جميع المواطنين. يتابع غبطة البطريرك يوحنا العاشر ما يجري شخصياً ومنذ اللحظة الأولى. ويجري اتصالاته المحلية والإقليمية لنقل الصورة السوداوية من دمشق إلى العالم أجمع. ويدعو إلى التحرك لوقف هذه المذابح.

بيان صادر عن بطريركية أنطاكية وسائر المشرق للروم الأرثوذكس دمشق، 22 حزيران 2025 في اليوم الذي تقيم فيه كنيستنا الأنطاكية ذكرى جميع القديسين الأنطاكيين، امتدت يد الإثم الغادرة مساء اليوم وحصدت أرواحنا مع أرواح أحبتنا الذين سقطوا اليوم شهداء في القداس المسائي في كنيسة مار الياس دويلعة-دمشق. وفي المعلومات الأولية التي بين أيدينا إلى حينه، حدث انفجارٌ على باب الكنيسة فأدى الانفجار إلى سقوط العديد من الشهداء بالإضافة إلى الجرحى ممن كانوا في داخل الكنيسة وفي جوارها. وفيما نقوم الآن بإحصاء الشهداء

الدويلعة #مجزرة_كنيسة_مارالياس تفيد المعلومات بقيام شخص مجهول الهوية بإطلاق النار على المصلين داخل الكنيسة أثناء القداس الإلهي، ثم فـ.جّر نفسه... والحصيلة الأولية لهذا الاعتـ.داء الإرهـ.ابي هي أكثر من 15 شهيدًا وأكثر من 20 جريحًا.

عاجل  مشفى الفرنسي يطلق نداء: مطلوب التبرع بالدم في المشفى الفرنسي بشكل عاجل على جميع الأصدقاء و المتطوعين القادرين على التبرع الحضور إلى : المشفى الفرنسي - قصاع

الشاب "مطانيوس فياض طنوس" كان داخل #كنيسة_مار_الياس في منطقة الدويلعة #بدمشق وفُقد الإتصال معه بعد التفجير الإر hابي يعتقد أنه في مشفى المجتهد بدمشق لأن كان الشهداء يتم نقلهم لهناك، من يعرف عنه شيء يرجى إخبارنا

قائمة بأسماء المصابين في مشافي( المجتهد،الفرنسي،الهلال الأحمر).اثر تفحير كنيسة #مار_الياس في حي الدويلعة.

انجي شهيدة مزبح الرب المسيح قام حقا قام

(بسمِ الآبِ والابنِ والروحِ القدس، الإلهِ الواحد، آمين.)

سؤالٌ مهمّ:

إذا كان المسيح هو الله، فكيف يموت الله على الصليب، ومن كان يدير الكون أثناء موته؟

أولًا: طبيعةُ الله غيرُ قابلةٍ للموت اللاهوتُ خالدٌ بطبيعته، منزَّهٌ عن الفساد والفناء. «الله لا يموت» حقيقةٌ إيمانيّةٌ أصيلة؛ فالموت يخصّ الطبيعة الماديّة، لا الجوهر الإلهي. ثانيًا: طبيعةُ المسيح واتحادُ اللاهوتِ بالناسوت يسوعُ المسيح إلهٌ كاملٌ وإنسانٌ كاملٌ في آنٍ واحدٍ؛ لاهوته غيرُ منفصلٍ عن ناسوته. الاتحادُ بين الطبيعتين اتحادٌ حقيقيٌّ بغير انفصالٍ ولا اختلاطٍ ولا امتزاج.

تشبيه القديس كيرلس الكبير: كما يُحمّى الحديدُ بالنار، فيتّحدان دون أن تفقد النارُ طبيعتَها أو ينفصل الحديدُ عنها، هكذا اتحد اللاهوتُ بالناسوت: الألم وقع على الجسد، أمّا اللاهوت فظلّ غير متأثّر.

ثالثًا: ما حدثَ على الصليب الذي ذاقَ الموتَ هو الجسدُ المأخوذُ من العذراء لا اللاهوت. عند لحظة الموت، انفصلت الروحُ الإنسانيّةُ عن الجسد، لكنَّ اللاهوتَ ظلَّ متحدًا بكليهما: الجسدُ في القبر remained متّحدًا باللاهوت. الروحُ نزلتْ إلى الجحيم متّحدةً باللاهوت، وأطلقتْ الذين رقدوا على الرجاء

نصّ القسمة السريانيّة: «الجسدُ مُسجّى في القبر مُتَّحِدٌ باللاهوت، والروحُ أيضًا مُتَّحِدةٌ باللاهوت»

رابعًا: عملُ اللاهوت أثناء موت الجسد كان اللاهوتُ «يدير الكون» بلا توقّف؛ لأنَّه غيرُ محصورٍ في الجسد ولا يتأثّر بالموت الجسدي. لا يوجد لحظةٌ زال فيها سلطانُ الله أو تعطّلت عنايته بالخلائق. خامسًا: القيامةُ وإعلانُ النصرة فجرَ الأحد، عادت الروحُ الإنسانيّةُ المتّحدةُ باللاهوت إلى الجسدِ المتّحدِ باللاهوت؛ فحدثت القيامة المجيدة. بهذا اتَّضح أن الفداء غيرُ محدودٍ، لأنَّ قيمة الذبيحة تستند إلى اتحادها باللاهوت السرمدي. سادسًا: خلاصةُ الجواب الله لا يموت بطبيعته، لكنَّه اتّخذ جسدًا قابلًا للموت ليُتمّم الفداء نيابةً عن البشر – كما يشرح القديس أثناسيوس في تجسّد الكلمة (فصل ٩). الموتُ طالَ الناسوتَ فقط، بينما اللاهوتُ ظلَّ قائمًا لا يتغيّر، حافظًا للكون، ومُكمِّلًا خلاصَنا بمحبّةٍ غير محدودة. لذلك صار صليبُ المسيح فداءً أبديًّا «يَفي لفداء جميع البشر في كلِّ العصور»، والمجد لله دائمًا، آمين. =======اميـﹻﹻﹻ♰ﹻـﹻـن====== رجاء محبة شارك قناتنا لتصل لأكبر عدد من أبناء الرب وللشعب الساكن في ظلمة  ===================== 🔎 فهرس الكتاب المقدس (العهد الجديد) اضغط هنا 🔎✠فهرس♱القناة✠اضغط هنا 🔎 خدام✠الكلمة✠ | 🔎 القناة @diffa3at

الرب قصد انه دايما يربط لنا الروح القدس باشكال محدده(ماء،نار،حمامة....) لان احنا مش شايفين روح الله ومش مقدرين عمله، هو بيعمل كل حاجه بنحتاجها لان هو ده النعمه . الرمز الأول للروح القدس _الميه: سبب الحياة، من غيرها مفيش ثمر ومفيش نمو الكتاب قال الممتلئ بالروح تجري من بطنه انهار مياه حية، يعني اللي بيتسقي كويس من الميه اللي هي الروح القدس هيجيب ثمر, الثمر انتم عارفينه محبة فرح سلام طول اناة لطف...... لو مش لاقي نفسي فرحان؟ لو بزعق بسرعة؟ لو مش صبور؟ يبقى في عطش جوايا، محتاج أشرب أكتر من المية– محتاج أتملي بالروح القدس. اسأل... اطلب...اقرع قول: "يا رب، أنا عطشان ليك... إملى قلبي بروحك... خليني أعيش مشيئتك مش مشيئتي". "فكم بالحري الآب الذي من السماء، يعطي الروح القدس للذين يسألونه!" (لوقا 11:13)

تابع الفرق بين الوحدة في الجوهر والتمييز في الأقانيم⬆️ 2️⃣ المفهوم الكتابي: ▫️العهد القديم: "إسمع يا إسرائيل، الرب إلهنا رب واحد" (تثنية 6: 4). "أنا هو الرب، وليس آخر. لا إله سواي" (إشعياء 45: 5). ▫️العهد الجديد: مع أن الوحدة الإلهية مؤكدة، نرى تمييز الأقانيم: معمودية المسيح: (متى 3: 16-17) يظهر الابن في الماء، الآب يتكلم من السماء، والروح القدس يحلّ مثل حمامة. "اذهبوا وتلمذوا جميع الأمم، وعمدوهم باسم الآب والابن والروح القدس" (متى 28: 19). 3️⃣ أقوال الآباء: 🔹 القديس أثناسيوس الرسولي: "الله واحد في الجوهر، مثلث في الأقانيم، وكل أقنوم هو إله كامل، ولكن ليسوا ثلاثة آلهة بل إله واحد." 🔴القديس كيرلس الكبير: "لا يوجد في الثالوث تركيب، بل تمييز دون انفصال، ووحدة دون اختلاط." 🔴القديس غريغوريوس اللاهوتي: "حينما أفكر في الواحد، أُنير بالثلاثة، وحينما أفكر في الثلاثة، أرجع إلى الواحد." 🔴القديس باسيليوس الكبير: "نحن لا نعبد الكثرة، بل نعترف بوحدة في الجوهر، وتمايز في الأقانيم." 4️⃣ الفرق بين الجوهر والأقنوم: العنصر الجوهر: (الطبيعة) / الالوهية الأقنوم : (التمييز/الدور) التعريف الجوهر : ما يشترك فيه الثلاثة (اقانيم) الاقنوم :هوية متميزة داخل الجوهر الواحد من حيث الدور العدد الجوهر : واحد الاقنوم : ثلاثة من جهة الاقنومية (الآب، الابن، الروح القدس). التفاعل الجوهر : غير مميز فقط الطبيعة الالهية الاقنوم :العلاقات: الآب يلد، الابن مولود، الروح منبثق . 🔵الوحدانية ضد البدع: الآريوسية: قالت إن الابن مخلوق → الكنيسة ردّت: "الابن مولود غير مخلوق". السباليوسية ((التجسيم)): قالت إن الله هو أقنوم واحد بأدوار مختلفة →الكنيسة ردّت: "تمييز في الأقانيم". التعددية الوثنية: وجود عدة آلهة → الكنيسة ردّت: "الله واحد جوهرًا، ومثلث أقانيم". 💬كيف نفهم هذا سرا ؟ الله ليس محدودا لنفهمه بالكامل، لكنه أعلن لنا ذاته كآب وابن وروح. والثالوث ليس اختراعا بشريا، بل إعلان إلهي في الكتاب المقدس وايضا اختبره المؤمنون وعاشوه منذ الكنيسة الأولى. الوحدانية الجامعة المانعة هي تعبير دقيق عن سر الثالوث، تُظهر وحدانية الله دون إنكار تميز الأقانيم، وتُظهر العلاقة بين الآب والابن والروح القدس دون السقوط في تعدد الآلهة. إنها جوهرة الإيمان المسيحي التي نراها في الليتورجيا والعبادة، وفي حياة القديسين، وفي حضور الله الحي في الكنيسة. =======اميـﹻﹻﹻ♰ﹻـﹻـن====== رجاء محبة شارك قناتنا لتصل لأكبر عدد من أبناء الرب وللشعب الساكن في ظلمة  ===================== 🔎 فهرس الكتاب المقدس (العهد الجديد) اضغط هنا 🔎✠فهرس♱القناة✠اضغط هنا 🔎 خدام✠الكلمة✠ | 🔎 القناة @diffa3at