Храм Св. Мчч. Адриана и Наталии

Славление образа Божией Матери "Скоропослушница"

Вечернее Богослужение накануне Недели 6 по Пасхе,о слепом

"Обиженный кем-либо, не будь злопамятен, и когда обидевшие тебя покажут тебе ласковый вид, обратятся с речью к тебе, не обрати сердца своего к злобе, а говори с ними ласково и добродушно, как будто бы ничего не бывало между тобою и ими; научись побеждать благим злое, злобу благостью, кротостью и смирением. Не говори в сердце обидевшему тебя: как! он говорит со мною, изобидев меня, ни во что вменяет обиду свою мне, да я не считаю его достойным говорить со мною; отвергаю, презираю его; пусть знает, каково обижать меня. — Не будь горд и злопамятен, не говори так, да не прогневается на твое жестокосердие Господь". ✍Св.праведный Иоанн Кронштадтский "Моя жизнь во Христе"

#Евангелие_дня ✝📖

#Апостол_дня ✝📖

"Даёт нам Господь милость Свою и покаяние. Каждую службу стой и кайся, не будь бесчувственным таким: лишь бы отстоять, а покаянное чувство дай, Господи: продумать свою жизнь, осознать свои недостатки и в умилении сердца у Бога просить прощения. А что особо тяготит совесть — священник всегда к вашим услугам, духовник, выслушает, простит, разрешит, облегчение совести вашей даст. Пришли вы во врачебницу — да не отойдёте отсюда неисцелёнными. Нечего стесняться никогда исповеди: что ж, творили грехи — не стыдно было, а сейчас бес нам говорит: стыдно, стыдно... Никогда не стесняйтесь на исповеди, что бы ни было — надо покаяться, а кающегося Бог прощает и помилование будет на Суде Божием! Запомните это крепко. И сохрани, Господь, от богоотступничества, этих мыслей о самоубийстве – даже и близко к себе диавола этого подпускать нельзя! «Претерпевый до конца, той спасен будет». Аминь!" Схиархимандрит Зосима (Сокур) († 2002)

#Евангелие_дня ✝📖

И здесь мужественный пастырь-отец являлся ангелом-утешителем страждущих. В коронацию Императора Александра II, архиепископ Иннокентий назначен был членом Святейшего Синода. Усиленные труды и тревоги надломили здоровье славного архипастыря. Владыка заболел, находясь в Севастополе во время битвы  войск с неприятелем, и на обратном пути в Одессу скончался в Херсоне 25 мая 1857 года в светлый праздник Живоначальной Троицы

В 1823 году 23-летний Иван Алексеевич окончил полный курс академического учения первым магистром и был определён в одну из многочисленных семинарий на должность инспектора и профессора Церковной истории, но не прошло и трёх месяцев, как он занял и должность ректора  Духовного училища. Здесь же он принял пострижение в монашество с именем Иннокентий и был рукоположен в иеромонаха. В декабре 1824 года отец Иннокентий назначается бакалавром богословских наук в Духовной Академии, а через несколько месяцев её инспектором и экстраординарным профессором. В марте 1826 года он возводится в сан архимандрита. Лекции свои отец Иннокентий обыкновенно преподавал наизусть. Он внимательно следил за современным состоянием и успехами естественных наук, и в его воззрениях эти знания не только не противоречили, но наилучшим образом служили богословию. Особую славу отца Иннокентия составляет необыкновенный проповеднический талант. Впоследствии Владыку Иннокентия назовут «Златоустом». Проповеди его были переведены в своё время на греческий, немецкий, французский и польский языки.  Как проповедник он отличался тем, что действовал по преимуществу на сердца слушателей и увлекал их ясностью и простотою слова, тонкими и остроумными сближениями предметов, искусством открывать в них новые и занимательные стороны и умением принять, как можно ближе, свои поучения к различным случаям и обстоятельствам. Таким образом, Владыка Иннокентий создал новую  школу проповедничества, далёкую всякой внешней эффектности и сухой учёности. Кроме проповедей, Владыка оставил много замечательных научных произведений и переводов, таких как: «Жизнь св. Киприана», «Жизнь св. Апостола Павла», «Памятник веры», «История Соборов Вселенских», перевод «Кормчей Книги» и многое другое. В 1836 году 21 ноября в Казанском соборе  в день Введения во храм Пресвятой Богородицы состоялась хиротония архимандрита Иннокентия во епископа Чигиринского. В марте 1840 года он назначается на кафедру епископа Вологодской епархии. Здесь он оставался 9 месяцев и затем был перемещён в Харьковскую епархию. Служение его в Харькове продолжалось около семи лет. За этот срок он восстановил Ахтырский и Святогорский монастыри, открыл Никольскую женскую обитель. Владыке принадлежит идея учреждения торжественного крестного хода в Харькове по случаю перенесения в город из Куряжского монастыря чудотворной иконы Божией Матери. В 1845 году Владыка возводится в сан архиепископа. И через 3 года назначается в Херсоно-Таврическую епархию, где разноплеменная православная паства непрестанно подвергалась тлетворному влиянию татар, евреев и немецких колонистов. Восстановить в Крыму древние христианские памятники, разрушенные татарами, и основать свой «Русский Афон», — вот главное, чего хотел достичь архипастырь во время своего управления Херсоно-Таврической епархией. Желая сохранить развалины древнего Херсонеса, прославленного крещением великого князя Русского Владимира, преосвященный Иннокентий испросил себе у наместника Кавказского эти развалины и постарался устроить там, посреди пустыни, вблизи остатков бывшего соборного храма, небольшую церковь во имя святой княгини Ольги с небольшим помещением для иноков. Затем он обновил иссечённый руками святого Климента в Инкерманской скале древний храм, освятил его в память двух священномучеников Климента и Мартина, пострадавших в Херсонесе, куда они посланы были на каменноломные работы, и устроил в этой же скале небольшой скит. Во время своего путешествия по Крыму Владыка обычно оставлял спутников у подножия гор, а сам поднимался на их вершину для молитвы на местах подвигов древних подвижников. В последние годы своего святительства преосвященный Иннокентий принимал самое живое архипастырское участие в бедствиях Крымской войны и имел в высшей степени благотворное влияние на воинов. Величие духа Святителя Иннокентия обнаружилось и в посещении им страдальцев-воинов в лазаретах, свирепствовал заразительный тиф и где можно было видеть всю тяжкую скорбь, все страдания, порождаемые войной. В сражениях он обходил ряды войск, ободряя героев.