اسلام و حقیقت

📌حکم نوروز در اسلام. نوروز به معنای روز جدید یکی از اعیاد فارس‌ها و بلکه بزرگترین آن بوده که برخی گفته‌اند ،نخستین بار توسط جمشید یکی از پادشاهان کهن فارس بنیان گذاری شده است . نوروز نخستین روز از روزهای سال پارسی است که چهار روز ادامه دارد. در اسلام تنها دو عید است ومسلمانان عیدی ندارند که آن را جشن بگیرند ، جز دو عید فطر و قربان و هر عیدی جز این دو ساختگی است و جشن گرفتنش جایز نیست و تشابه به کفار است . در حدیث صحیحی از انس (رضی الله عنه) روایت کرده‌اند که گوید : رسول الله ﷺ به مدینه آمدند در حالی که آنان دو روز داشتند که در آن [تفریح و] بازی می‌کردند. فرمود: این دو روز چیست؟ گفتند: در جاهلیت این دو روز را [تفریح و] بازی می‌کردیم. پس رسول الله ﷺ  فرمودند: الله به جای آن دو، بهترش را به شما داده است: روز قربان و روز فطر عید نوروز و عید مادر (روز مادر) و عید تولد (جشن تولد) و عید استقلال و شبیه اینها نیز جزو عیدهای ساختگی است و اگر عیدی در اصل خود از اعیاد کافران بوده ـ مانند نوروز ـ مساله بدتر و گناهش بزرگتر است. نوروز یک عید جاهلی است که فارس‌ها پیش از اسلام آن را بزرگ می‌داشتند و نصرانیان نیز آن را جشن می‌گیرند، بنابراین منع از جشن گرفتن آن از جهت مشابهت به کافران نیز تاکید بیشتری دارد. در الموسوعة الفقهیة (۷/ ۱۲) آمده: شبیه ساختن خود به کافران: شباهت به کافران در اعیادشان جایز نیست .زیرا در حدیث آمده که: هرکس خود را به گروهی شبیه سازد از آنان است و معنایش دور ساختن مسلمانان از موافقت با کافران در همه‌ی چیزهایی است که ویژه‌ی آنان است... و از عبدالله بن عمر ـ رضی الله عنهما ـ روایت شده که گفت: هرکس از سرزمین عجم‌ها بگذرد و نوروز و مهرگان آنان را انجام دهد و خود را به آنان شبیه سازد تا آنکه از دنیا رود، روز قیامت با آنان محشور خواهد شد. و همینطور برای اینکه اعیاد از جمله‌ی شرع و سنت‌ها و مناسک است که الله تعالی می‌فرماید: ﴿لِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنسَكًا هُمْ نَاسِكُوهُ ﴾[حج: ۶۷] «برای هر امتی مناسکی قرار دادیم که آنها بدان عمل می‌کنند» مناسکی مانند قبله و نماز و روزه، پس تفاوتی نیست میان مشارکت با آنان در عید، یا همراهی با آنان در دیگر سنت‌ها. زیرا موافقت در همه‌ی عید موافقت در کفر است و موافقت در برخی فروع آن به معنای موافقت در برخی از شعب کفر است و بلکه اعیاد از ویژه‌ترین اموری است که شریعت‌ها را از یکدیگر متمایز می‌سازد و از آشکارترین شعائر است بنابراین موافقت در مورد آن به معنای همراهی در ویژه‌ترین شرایع کفر و آشکار ساختن شعائر آن است. ابن القاسم (از امامان مالکیه) این را مکروه دانسته که مسلمان برای یهودی یا نصرانی در این روز هدیه دهد و این را از بزرگداشت عید آنان و کمکی برای آنها بر کفرشان دانسته است. شیخ الإسلام ابن تیمیه رحمه‌الله گوید : نوروز و مهرجان (مهرگان) دو عید از کفار میباشد . ابو الحفص الکبیر حنفی گوید :اگر کسی حتی یک تخم را بخاطر تعظیم نوروز هدیه می دهد ،به تحقیق کافر شده است و تمام اعمالش نابود شده (البحر الرائق شرح کنز الدقائق ) همانطور که شبیه ساختن خود به کافران در این اعیاد جایز نیست همچنین نباید به مسلمانانی که خود را به آنها شبیه می‌سازند یاری رساند بلکه باید آنان را از این کارشان نهی کند، بنابراین دعوت کسی را که یک مهمانی در این روز ترتیب داده که در دیگر روزها انجام نمی‌دهد، دعوتش پذیرفته نمی‌شود و هر کس در این روز به او هدیه‌ای دهد که در دیگر روزها نمی‌دهد، هدیه‌اش را نمی‌پذیرد، به ویژه اگر آن هدیه از جمله چیزهایی باشد که در شبیه شدن به آنان یاری رساند مانند اهدای شمع و مانند آن در عید میلاد مسیح. و واجب است کسانی که در اعیاد کافران خود را به آنان شبیه می‌سازند بازخواست نمود. پس ای مسلمانان آگاه باشید ، از تشابه به کفار و شرکت در اعیادشان و مراسمات آنان بر حذر باشید .و از اعیاد دشمنان الله خود را دور نگه دارید ،آیا نمی ترسید درحالی الله عزوجل را ملاقات کنید که خود را بسان مجوسیان مشابهت داده اید؟! آیا واقعا شرکت در چنین مراسماتی در خور یک مسلمان موحد و با تقواست ؟! بنابراین ؛ نه در اعیادشان شرکت کنید ،نه به آنان تبریک بگویید و نه آن را بزرگ بدارید.بلکه از آنان دوری کنید و نسبت به دین و عقیده تان غیرت داشته باشید . آگاه باشید که نوروز عید کفار و مجوسیان است .... نشر کنید تا همگان آگاه شوند .. « بارک الله فیکم » ((منقول ))