Путь русской мусульманки

Держи свое слово и выполняй обязательства Сура 3, аят 76 «Кто выполняет свои обязательства и кто набожен [чувствует, ощущает ответственность в первую очередь пред самим Творцом], [тот пусть знает и не сомневается, что] воистину, Аллах любит набожных». Хадис: «Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) говорил: “Нет веры у того, кто ненадежен (в ком нет преданности, честности). И нет религии у того, кто необязателен (кому нельзя что-то поручить, вверить)» Важно: 1) Не давать людям пустых обещаний, изначально если знаешь, что не сделаешь, не справишься. 2) Если договорился, взял на себя ответственность сделать что-либо, то приложи все свои усилия какие можешь — чтобы сдержать слово. В первую очередь Аллах смотрит на наши сердца. И если не получилось, то это будет именно по тому, какое намерение было внутри. А не по результату. 3) Будь человеком — носителем благого нрава. Будь честным, надежным, держи слово, будь обязательным. Если что-то тебе доверили — сохрани это. Если попросили и ты согласился — сделай в наилучшем виде. И в первую очередь начать мы это должны внутри семьи по отношению к родным, к своим мужьям, детям, родителям. Размышления: этот аят и хадис показывает мне лично золотую середину в исламе. Когда с одной стороны ты желаешь расслабиться и все пустить на самотек, не прилагать усилий, раздавать направо и налево обещания. Но при этом полностью снимать с себя ответственность, говоря при этом – результат ведь от Аллаха. Зачем тогда стараться. Но нет! Надо как раз стараться и все делать в самом лучшем виде, соблюдать договоренности, быть примером красивого нрава. Именно таких людей Аллах любит. И именно к этому Он нас призывает в Коране.

Принцип «Разворот на себя» Читаешь Коран, хадисы, полезные религиозные книги и тут же с получением знаний у тебя можно начаться этап «развешивания и оценивания» других людей. Чтобы этого не произошло, надо применять всегда принцип «разворот на себя»: всегда говорить себе: «все про меня и для меня»… Тогда ты не будешь осуждать и оценивать других людей. И соотвественно, не упадешь в страшный грех Иблиса — высокомерие. Важно всегда помнить — мы не можем заглянуть в сердца людей, увидеть что там на самом деле. И не знаем исход всех событий. И кто в итоге каким придет в Судный день.

Полезно. Про высокомерие, осуждение, оценивание других людей. #нафс https://www.youtube.com/live/Rh0768k9k1U?si=dUUIrytf0SnugPgY

Неделя: 1 июля —  7 июля Изучаем имя Аллаха — аль-Мутакаббир (ар. ُاَلْمُتَكَبِّر ) Превосходящий, Обладатель безграничного величия. Самый великий. Мой Господь — самый Великий. А я — его покорный раб. Каждую секунду времени я нуждаюсь во Всевышнем. Аллаху не присущи качества людей. Я остерегаюсь быть высокомерной, потому что это путь отступников и грешников. Величием и властью обладает только Аллах, и кто из людей претендует на это — погружается в грех. Слабому рабу не присуще быть великим, потому что он постоянно нуждается в Аллахе. Человек не достоин этого имени. Хадис-кудси: "Аллах сказал: Величие и всемогущество — Мое одеяние (т.е. принадлежит только Аллаху), кто претендует на это, того Я брошу в огонь" Это имя только для связи, а не для того, чтобы мы взяли себе такой сыфат. Хадис: "Кто проявляет скромность, того Аллах поднимает, кто проявляет высокомерие, того унижает". Кто познал это имя: 1. Придерживается скромности, приближаясь к Аллаху. 2. Удаляется от всего, что способно отвратить сердце от истины. 3. Обладатель воспитанного нафса (возвышен над своим нафсом (ЭГО), воспитал его, возвышен над тем, чтобы идти за страстями и похотью). 4. Не кричит громко о себе, не заявляет о себе. Покорился полностью Аллаху и ведет себя достойно. Опасные ошибки (грех Иблиса, грех Фараона): начинается все с высокомерия, горделивости, надменности. Человек считает себя выше других (в богатстве, статусе, этнической принадлежности). Это приводит к агрессии и нетерпимости. Приводит к страшному — к генциду. Хадис: “Не войдет в Рай тот, в сердце которого есть хотя бы пылинка (ничтожное количество) высокомерия. И не войдет в Ад [не окажется на низших степенях Ада; не окажется навечно в Аду] тот, в ком есть [на момент его смерти, до начала процесса выхода души из бренного тела] хоть пылинка (ничтожное количество) веры [в Бога и Судный День]”. Человек спросил: “Мне нравится, когда на мне надета красивая одежда и красивая обувь”. Пророк ответил: “Поистине, Аллаху (Богу, Господу) присуще лишь красивое (изящное, совершенное), и Он любит красоту. [То есть любовь человека к красоте, к чему-то изящному, хорошему, аккуратному не есть проявление гордости, надменности.] А высокомерие — это неприятие правды [упрямое несогласие с тем, что очевидно] и пренебрежительное отношение к людям [вне зависимости от того, какой они национальности или вероисповедания]”. Когда начинаешь смотреть на людей свысока, надо вспомнить, что это – характерная черта Сатаны, приближающая не к Богу, а к Дьяволу. Важно не искать проявление высокомерия в других. Любому из нас, людей, актуально работать с этим в самом себе всю сознательную жизнь. Один из способов обнаружить скрытое высокомерие — это когда кто-то поправляет нас, а мы вместо того, чтобы поблагодарить и задуматься, начинаем оправдываться, раздражаться или грубить, думая, что слишком хороши для совета. Домашнее задание: 1. Каждый день произносить имя аль-Мутакаббир (ар. ُاَلْمُتَكَبِّر) с пониманием значения. 2. Проанализировать ситуации, в которых проспается в нас "высокомерие, надменность". Когда мы начинаем осуждать, смотреть с высока. Что это за ситуации, что это за люди... Начать вычищать свою жизнь от этого. 3. Прочитать историю пророка Мусы, обратить внимание как высокомерие Фараона привело его к печальному концу.

Сейчас только вернулась из мечети — с женщинами продолжили размышлять над историей Мусы (мир ему) 2 частью…. На душе так необыкновенно светло. И чувствую какой-то восторг и радость, что даже дышать тяжело, ощущая подарки, которые мне дал Аллах через эту встречу, через общение с сестрами, через новое понимание «высокомерия»… Ин ша Аллах, я опишу для вас эти выводы и продолжение. Нельзя этим не делиться дальше. Пока делюсь фото доски, на которую записывали важное в процессе размышлений.

И тут же появляется следующая мысль… Не надо служить нафсу (эго) людей. Да, все этого хотят. И если будешь служить нафсу — тебя будут любить и почитать. А если нет — могут отвергнуть и разочароваться в тебе. Но! Надо увидеть в человеке в первую очередь его душу. И обращаться к ней. И желать для человека благополучия именно в вечной жизни. И важно, в общении друг с другом помогать проходить земные испытания, не молчать если уходит близкий скользкой дорогой в кювет. Любить душу ближнего своего и молиться за него. Не бояться, что родной человек не поймет, отвергнет, топнет ногой, перестанет тебя любить. Делиться с ним тем, что будет полезно ему в вечности. Раскрывать истину, разрушая обман… даже если истина порой неприятна нафсу.

Жена ≠ служанка мужа Для меня открылось понимание что такое быть «покорной женой». Такой этап уже проходила раньше, сильно старалась стать настоящей женщиной, любящей, терпеливой и покорной… но в итоге начались проблемы со здоровьем и проблемы в семейных отношениях. Тогда я разочаровалась в таком подходе и стала грести граблями к тому, что я сама хочу. Стала неудобной для близких, «ставящая границы то тут, то там», занялась своей внешней реализации. И вот, удивительно, Всевышний меня снова привел к этой теме : быть покорной женщиной. Но теперь это совсем по-другому. Жена – не служанка мужа. Мама — не служанка детей Дочь — не служанка родителей Невестка — не служанка свекрови Истинное служение верующей женщины, ее настоящее рабство — это только Ему одному, Богу, Аллаху, Господу миров. Всевышний создал меня в теле женщины, даровал мне мужа и детей, близких родственников. И у меня перед Аллахом есть договор выполнять обязанности, потому что делая то, что Он мне велит — я почувствую Его довольство. А это наивысшее счастье для моей души. Я служу Богу… И выполняю все, что Он мне велит. А Он призывает меня быть покорной женой, воспитывать и растить детей, поддерживать родственные связи. Даже если они ведут себя не так, как мне хочется. Даже если родные не проявляют благодарности. У них свой договор с Богом и своя персональная ответственность. Теперь покорность перед мужем — это то, что я делаю в первую очередь для себя (для своей успешной вечной жизни). И теперь нет ни капельки претензий и требования получить от мужа что-то взамен. Даже если не скажет «спасибо», это неважно. Свои благие дела я найду у Аллаха, если не начну попрекать других этими делами. Такое отношение в корне меняет все. И такая покорность отличается от первой покорности (когда жена начинает служить «нафсу мужа»).

Хотела спросить, делать ли дальше серию постов про пророков? #историипророков Интересно вам? Читаете? Или уже это 100 раз проходили и достаточно информации из книг.

Классные комментарии. Спасибо, что делитесь своим опытом. Это очень ценно 🤲🏻 Мы недавно познакомились с Риммой, вместе читаем Коран. Недавно эта прекрасная девушка открыла свой блог. Очень интересный. Рекомендую https://t.me/gardenoftheheart

Салима Саиди, нейропсихолог , говорит, что когда что-то делаешь монотонное руками и одновременно слушаешь лекцию, то информация не будет усваиваться. Если хотим получить реальную пользу от лекции, нужно сидя её конспектировать. Но я всё-таки слушаю лекции во время уборки, готовки - там где не надо особо думать, делаю на автомате. Я не отношусь к этому как к обучению, получению знаний, а просто для того, чтобы находится в некоем поле размышлений. А вот, например, во время вышивания я не могу ничего слушать, так как всё внимание направлено на процесс. Надо думать о каждом движении, как поставить пальцы, как держать ткань, нитку и тд. Но после этого чувствуется такая классная перезагрузка, настоящий отдых, т к происходит связь руки- мозг.