Академик Дистрикт

Удивительное рядом. Муфтий Москвы и главный имам Московской соборной мечети Ильдар Аляутдинов заявил, что запрет никабов в России приведет к усилению напряженности в обществе. По его словам, это может вызвать недовольство среди российских мусульман. Кто не знает, что такое никаб. Это головной убор, накидка, полностью закрывающая женское лицо. То, что чаще у нас называют словом паранжа. Так вот в республиках Центральной Азии, откуда к нам едет большинство мигрантов, ношение никабов запрещено категорически. В Таджикистане запрещено даже ношение платка-хиджаба. Ношение никаба вообще наказуемо. В мусульманском-то государстве. Да, именно поэтому все радикальные исламисты и их семьи едут в Россию, где все можно. В Саудовской Аравии с 2018 года отменены правила обязательного ношения никаба. На фото, кстати, недавний показ мод в Саудовской Аравии. Талибы в Афганистане потихоньку ведут дискусии об отмене ношения никаба. Во всяком случае, сейчас уже на улицах Кабула и Кандагара девушек, которые носят только платок, вместо никаба, можно увидеть очень много. То есть все идут путем модерна и борьбы с радикализмом. А вот в России, отчего-то есть желание, затащить умму в Средневековье и архаику. И самое абсурдное в этом, что никогда татарки (а Аляутдинов татарин) не носили никабы. Ни мои бабушки и прабушки, ни их сестры. Никогда. Никогда горянки на Северном Кавказе не носили никабы. Российский мусульмане традиционно относились к женщинам с уважением, а женщины вели себя с достоинством. Прабабушка моя, Рахима, даже в советские годы пять раз в день намаз читала, в мечеть ходила. Носила белый татарский платок. Попробовал бы кто замотать её в никаб. Она просто не поняла бы, какое это отношение имеет к её вере. Почему вдруг есть такое странное желание отказаться от собственных религиозных традиций в пользу радикализима, да ещё оправдывать это тем, что дескать без никабов будет социальная напряжённость, непонятно. Почему нет, например, в Узбекистане такой напряжённости? Нет ответа?

Приветствую, Сергей! Хотел бы написать по поводу конфликта на Гражданской 4 в Екатеринбурге. ОВМ находится а одном здании с посольством Таджикистана. Сотрудники полиции там ходят лебезят перед таджиками, очередью рулят разводящие от диаспоры. Записаться через госуслуги невозможно, надо сначала попасть в список к таджикам, потом на основании этого списка таджик (!) выдаст талон электронной очереди. Знаю о чëм пишу, потому что помогал дочери там оформлять ВНЖ (она гражданка Казахстана, закончила мед в  Екб). Такая ситуация примерно во многих районных отделах по вопросам миграции.

Атмосфера культурного обмена в чате УрГЭУ города Екатеринбурга. Арабские студенты рассказывают для чего именно они приезжают в Россию. Спойлер: не ради образования. Другие жители общежития были в шоке от подобной русофобии со стороны арабов, но, к сожалению, никаких мер предпринять не смогли, ведь их бы совершенно однозначно отчисли ли бы, если уважаемый арабский партнёр поранился в ходе беседы. Сообщают, что это обычное поведение данных студентов, всё как в европке.