607
المشتركون
-124 ساعات
-67 أيام
-2030 أيام
أرشيف المشاركات
607
Repost from الجامعات الحكومية والأهلية
#عاجل_جدا
محافظة الديوانية تقرر تعطيل الدوام الرسمي ليوم غداً الخميس الموافق ١٣_١١_٢٠٢٥
https://t.me/Medical_cours1
607
المرحلة الرابعة،
ملحق المحاضرة 4،
نقل الدم العملي
607
كروبات ABCD امتحان طفيليات المؤجل
يصير يوم الثلاثاء القادم اما بمحاضرة طرق البحث او اخلاقيات المهنة
607
Repost from الجامعات الحكومية والأهلية
#عاجل_جدا
وزارة التعليم تعلن تعطيل الدوام الرسمي ليوم غد الأربعاء 2025/11/12 في جميع الجامعات والكليات والمعاهد الحكومية والأهلية بالعراق
المصدر الرسمي اضغط هنا
تعمم على كافة قنوات وگروبات الطلبة
https://t.me/Medical_cours1
607
Repost from جريدة الصباح العراقية
🔴 عاجل/ رئيس مجلس الوزراء محمد شياع السوداني يوجه بتعطيل الدوام الرسمي ليوم غد الأربعاء في دوائر الدولة والمؤسسات الرسمية كافة باستثناء المكلفة بالواجبات المستمرة
https://t.me/alsbaahiq
607
قال الامام الصادق(؏):
«كُونُوا زَيْنًا لَنَا، وَلَا تَكُونُوا شَيْنًا عَلَيْنَا،
وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا، وَاحْفَظُوا أَلْسِنَتَكُمْ، وَكُفُّوهَا عَنِ الْفُضُولِ وَقَبِيحِ الْقَوْلِ.»
الكافي، ج ٢، ص ٧٧
607
اخوان بالنسبة الي انشر الاشياء الي اشوفها واجب انو تنشر سواء بحسابي الشخصي او بالقناة لأن هواي اشخاص يحتاجون هذا الشي بحكم وجود الآراء الخاطئة الي جاي تنشر فماجاي اشوف اكو مشكلة بهذا بالعكس هواي جاي يستفادون اما بالنسبة للقناة انو للدراسة فكذلك احنا مامقصرين جاي ننشر ملخصات ومحاضرات وتبليغات القسم
فأذا جان مأثر عليكم الاشياء الاضافية الي ننشرها تكدرون تعبروهن او تتابعون قنوات الشباب البقية وكلهم مامقصرين
607
"الانتخابات بين المشاركة والمقاطعة"
إنّنا نرجع إلى فقهائنا في مختلف المسائل الدينية من فقهٍ وعقيدةٍ وتاريخ، ونستفتيهم فيُفتوننا مشكورين.
وقد أُمرنا كذلك بالرجوع إليهم في الحوادث الواقعة والقضايا المستحدثة، كما ورد في الرواية عن الإمام الحجة المنتظر (عجّل الله تعالى فرجه الشريف):
«وأمّا الحوادث الواقعة فارجعوا فيها إلى رواة حديثنا فإنّهم حجّتي عليكم وأنا حجّة الله عليهم»٢.
وبما إنّ الانتخابات والعملية الانتخابية البرلمانية من أبرز مصاديق الحوادث الواقعة، فلا شكّ في وجوب الرجوع إلى الفقهاء واستفتائهم بشأنها.
وقد أوضحوا – دام ظلّهم – رؤيتهم الشرعية في هذا المجال، بل حثّوا على المشاركة فيها.
فقد قال سماحة المرجع المدرسي (دام ظلّه):
«ومن هنا فإنّ آحاد أبناء هذا الشعب، سوف يساهمون – بالتوكّل على الله سبحانه – في اغتنام فرصة الانتخابات، من أجل مراقبة شؤون البلد سياسياً واقتصادياً وثقافياً، ومن أجل المزيد من الإصلاح والتقدّم والازدهار»٢.
وقد حدّد سماحته معيارين أساسيين للاختيار الانتخابي:
١. الكفاءة
٢. الأمانة.
مع التأكيد على ضرورة متابعة أداء الممثّلين في البرلمان بعد انتخابهم.
وكذلك بيّن مكتب سماحة المرجع السيد السيستاني (دام ظلّه) في استفتائه الأخير معيارين أساسيين للاختيار، وهما:
١. الصلاح
٢. الأمانة.
وعليه، فإنّنا ملزمون باتّباع توجيهات الفقهاء وآرائهم، لأنّهم الأعرف بما فيه صلاح البلاد والعباد.
١. بحار الأنوار ج٥٣ ص١٨١.
٢. بيان سماحته الأخير فيما يخص الانتخابات.
٣. استفتاء خاص.
607
بعض الأسئلة في الانتخابات.
ج1
س1: هل ستشارك في الانتخابات؟
ج: بالقطع واليقين.. نعم، لأني اعتبر الانتخاب (حق) و (مسؤولية). حقي كمواطن - في ظل النظام الحالي- في أن اختار من يدافع عن مصالحي و رؤيته في ادارة البلد قريبة عن رؤيتي.
ومسؤولية لأنها وسيلة للتأثير في القرار السياسي، ولو كانت ضئيلة و محدودة.
وعدم المشاركة في الانتخابات، يعني ان اخوِّل مجموعة أخرى من البشر لهم رؤية مختلفة ومصالح مختلفة، ان تقرر بدلاً عني.
فعدم المشاركة في الانتخاب، هو انتخاب بحد ذاته! اذ يعني انّي لا اباليٌ وسوف ارضى بالنتيجة مهما كانت. تماماً كمجموعة متخاصمة تتناقش في امرٍ في غرفة مغلقة، فلو سكت احدهم فإنه يعني انَّه قد خوَّل الاخرين ان يتحدثوا ويقرروا. فقد يملك رأيا اخراً لكن في سكوته تفويض للآخرين.
س2: هناك من يقول ان الانتخابات صورية وشكلية وان الأمر قد حُسم و..
نحن في المسألة بين افراطٍ وتفريط، بين افراطٍ يرى أن المشاركة ستؤدي الى نتائج عظيمة، وان العراق يتحول الى جنّة وارفة و زهورٍ وبساتين.. وهذا الشخص سيُصاب حتماً بخيبة املٍ كبيرة بعد ايامٍ قليلة!
وبين تفريطٍ يرى ان الامور محسومة ولا تأثير لاحدٍ عليها. ولو كان الأمر كذلك فلِمَ هذا الصراع المحتدم وصرف المبالغ الكبيرة جداً (قُدرِّت بحدود 1000 مليار دينار)؟
وفي تقديري فإن حدود التأثير يمكن أن يتراوح (10-20)%، لعوامل كثيرة يطول ذكرها، منها المشاركة المتدنيّة والتي ربما لا تزيد عن 40%.
فالمشكلة ليست هنا. المشكلة الأساسية:
في عدم تحمل اغلبية ابناء المجتمع لمسؤولياتهم. فكثير منهم غير مستعد بصرف شيءٍ من وقته او جهده في البحث عن الشخص المناسب، او دعم الصالح حتى يفوز.
و-ربما- بعض دعوات مطالبة المرجعية بتعيين الشخص المناسب الكفوء، هي محاولة للتملص من المسؤولية، حتى يُلقى الوزر في قادم الأيام عليها لا عليه.
ثم قد تجد من يختار لكن بناء على معايير خاطئة بل وصبيانية.. فهناك من يبحث عن مصالح شخصية او فئوية او مناطقية ضيِّقة .. وهناك من يتم التلاعب به بصورة مخجلة!
فقد وجدت كثيراً من يدافع عن تنصيب شخصٍ مشبوه لا لشيء الا لأن (فلان) و (فلان) منزعجين من تنصيبه! اي اني مستعد ان اسلِّم مستقبل بلدي الى شخص غير نزيه لأغيظ شخصاً او جهة. او وجدت من يتنازل عن حقه، و يرضى بتسليم الحكم الى جهة لا يرتضيها فقط لكي لا تزعجه جهة معينة بشعاراتها في المستقبل!
فالمجتمع اذا كان غير مستعدٍ ان يصرف وقتاً في ذلك، وان يختار بناء على معايير صحيحة، فلا يتوقع أن يتحمل غيره مسؤوليته بالنيابة عنه.
س: لماذا لا تعيِّن المرجعية من يجب اختياره، وتكتفي ببيان المعايير العامة؟
ج: لستُ ناطقاً رسمياً باسمها، ولكني افهم الأطر العامة فأجيب بناء عليها:
ان المرجعية لا تريد، ولا تستطيع ان تكون (بديلة) عن المجتمع نفسه. فهي لا تريد ان (تفكِّر) بدل الناس، ولا ان (تعمل) بدل الناس، وبطريق أولى لا تريد ان (تنتخب) بدلاً عن الناس. فالمرجعية قيادة، والقيادة توجِّه وتقود، لا ان تلغي الناس. وقد ذكر المراجع المعايير العامة في بياناتهم، اما الانتخاب فحق الناس ومسؤولياتهم، وهم يتحملون تباعتها في الدنيا وفي الاخرة.
▪️محسن المدرسي
607
• البراءة من أعداء الزهراء واجبة!
روي عن الإمام الصادق عليه السلام أنه قال:
«حبُّ أولياءِ اللهِ واجبٌ، والولايةُ لهم واجبةٌ، والبراءةُ من أعدائِهم واجبةٌ، ومن الذينَ ظلموا آلَ محمّدٍ صلى الله عليهم، وهتكُوا حجابَه، وأخذُوا من فاطمةَ عليها السلام فدكَ [فدكا] ومنعوها ميراثَها».
بحار الأنوار: ج١٠، ص٢٢٦.
607
اسئلة كروب C
1-حمايه في المختبر
2- تطبيقات Stresking(الاستخدامات)
3- عرف PPE // selective
4- Jandel jar
5-رسم وتعريف واستخدامال Carpet
607
اسئلة كروب A
1/عدد مستويات مع شرح اقل نوع واخطر نوع
2/عدد اهداف طرق streak
3/عدد انواع اوساط زراعيه حسب حاله فزيائية بالاضافه الى شرح كل وحده ونذكر تركيز ومثال على كل وحده وهم شنو يظهر على وسط
4/عرف Tcps
5/مقارنه بين بكتريا كرام بوستف ونكتف
