Delete

Канал обновляться более не будет. Прекращаю свою деятельность. Распространение материала с моих каналов запрещаю. Да поможет вам и нам Аллах в благом и защитит от зла в обоих мирах! السلام عليكم

Такая рабочая тетрадь, кому интересно.

Это - введение шейха ас-Са'ди к книге "Манхадж ас-Саликин"

А5

Уже не раз мне отправили, как кто-то про меня что-то написал или сказал. Обычно я не обращаю на это никакого внимания, но раз уж это беспокоит некоторых и многих, и они ждут моего ответа, то напишу свое отношение к подобным вещам. 1. Я не против конструктивной критики от человека компетентного. С такими людьми мы бывает обсуждаем какой-то научный вопрос, можем не соглашаться друг с другом, спорить, доказывать и т.д. Важно, что мы понимаем друг друга и понимаем доводы, которые приводим. 2. Что касается людей некомпетентных, не владеющих темой, либо невоспитанных людей или хамов, которые не критикуют, а скорее «подкалывают», то я не считаю разумным реагировать на их слова. А их прикрытие религиозной ревностью лично я считаю обычным лицемерием. 3. В определённых условиях я стараюсь принести какую-то пользу, пусть небольшую, пусть крохотную, но пользу. Мне нравится заниматься научной деятельностью, а не демагогией. Свою задачу я определил четко. И я не удивлён, что на этом пути встречаются те, кто готов вставлять палки в колеса, только нервировать и раздражать. Как я к ним отношусь и какой у меня к ним подход? Об этом говорит Аллах в суре «Аль-Ан’ам» 112-ом аяте: وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ Перевод: «Так Мы определили для каждого пророка врагов — дьяволов из числа людей и джиннов, внушающих друг другу красивые слова обольщения. Если бы твой Господь пожелал, они не поступали бы так. Оставь же их вместе с их измышлениями». 1. Если к пророкам Аллаха были посланы дьяволы с целью их испытания, то будут они посланы и к тем, к то на их пути. 2. Я считаю таких людей дьяволами, либо посыльными дьяволов. 3. Я их оставил вместил с их измышлениями, как это приказал Аллах. Поэтому, если человек приходит с искренним советом, исправлением ошибки или практичным обсуждением темы, понимая о чем он говорит, то я всегда буду такому рад. Я не претендую на истину в последней инстанции, я допускаю, что в чем-то ошибаюсь и даже заблуждаюсь. Но если человек пришел с подколами, оскорблениями и хамством, то пусть знает, что он - либо сам дьявол, либо его посыльный для меня, реакции от меня никакой ждать не следует. Я выбрал себе деятельность, я наметил цели, я - с помощью Аллах - желаю ее добиться. Ну а разговоры, отвлекающие от этого, выяснения отношений, кто про кого, что сказал - всё это меня не интересует.

НОВИНКА! Перевод трактата по исламскому вероучению Название: «Основы религиозных убеждений» (أصول العقائد الدينية) Автор: ‘Абдуррахман ибн Насыр ас-Са’ди (1307-1376 гг.х.) Жанр: Исламское вероучение (акыда) Особенности трактата: - научный стиль, проявляющийся в приведении главных основ и правил науки «акыда»; - легкий слог, что делает трактат подходящим для того, кто начинает изучать науку «акыда»; - упорядоченность информации; - трактат является сутью того, что изложил Ибн Таймия в своих книгах подробно, поэтому является подходящим для того, кто захочет углубиться в наследие шейха Ислама. #книги #переводы

📜 رسالة فيما ينبغي للمصنف الذي يشرح كلام العلماء لمفتي عدن الشيخ العلامة عبدالله بن أحمد با مخرمة (ت 903هـ) رحمه الله تعالى : ما ينبغي للمدرس والشارح مراعاته في الشرح ثمانية أمور: أولها: ذكر المسألة وتحريرها وتقريرها وتوضيحها ثانيها: ذكر دليلها، ثالثها: تعليل حكمها، رابعها: ذكر ما اشتملت عليه وما أندرج في عمومها، خامسها: ذكر ما خرج عنها، وما احترز عنه المصنف، وبيان تخصيص كلامه فيها سادسها: إيراد ما يرد على المصنف في ما اندرج في عموم كلامه واحترز عنه ولم يقدر عليه، والجواب عن ما أمكن الجواب عنه من ذلك سابعها: ذكر ما يتفرع على المسألة من الأحكام، ثامنها: بيان غريب ما يتعلق بكلام المصنف من اللغة والنحو وغيرهما مما لا يُهمل مثله غالبا. ......

هذه الحواشي السابغات التي نزلت الطبعة الثانية والثالثة والرابعة وستصدر الطبعة الثالثة قريبا إن شاء الله

❗️Шейх Абдуррахман ас-Са’ди упомянул это золотое правило в своем стихотворении «Правила фикха»: ١٢- الدينُ مَبْنِيٌّ على المصالِحِ … في جَلْبِها والدَّرْءِ للقبائِحِ ١٣- فإن تَزاحَمْ عدَدُ المصالحِ … يُقَدَّمُ الأعلى من المصالحِ ١٤- وضده تَزاحُمُ المفاسدِ … يُرْتَكَبُ الأدنى من المفاسدِ