سر الوصول

ان تكون محبا هو ان تكون غريباً حتى...في احلامك... تهمه...الحب تهمه

قال الإمام علي (عليه السلام): لَا قُربَةَ بِالنَّوَافِلِ¹، إِذَا أَضَرَّت بِالفَرَائِضِ. 📚نهج البلاغة ح٣٩ ص٦٦٠ 1-النوافل: جمع نافلة، وهي ما يتطوع به من الأعمال الصالحات زيادة على الفرائض المكتوبة. والمراد أن المتطوّع بما لم يكتب عليه لا يقربه إلى الله تطوّعه إذا قصّر في أداء الواجب.

مع كُلّ "يا عليَّ بن موسىٰ الرِضا" يتلفّت قلبي مِثلَ مجنون يتخلّىٰ عنّي و مِنْ -فرط الإشتياق- يأوي إليك أضلاعي ليست مُناسبة، لأن تحمي قلبي من الأحزان ضريحُك الآمِن؛ هو الأولىٰ.. يُجيد حِراسةَ القلوب حيثُ عينيكَ، على زائريكَ دومًا أعِزَّاءٌ عليك نحنُ، و لسنا بأهِل تعرِف اسماءنا بلهجَة الشَوق نحن الّذين نذهب إليك بِلَهجاتٍ شتّىٰ و تمنحنا نصيبًا من الإنتماء، أكثر مِمّا تفعلهُ البيوت يا كُلَّ الدِفْء يا كُلَّ العالم بقدرِ اتّساعه بقدرِ ضجيجه أُحبُِّكَ

قال الإمام علي (عليه السلام) لابنه الحسن (عليه السلام): يَا بُنَيَّ احفَظ عَنِّي أَربَعاً، وَأَربَعاً لَا يَضُرَّكَ مَا عَمِلتَ مَعَهُنَّ: إِنَّ أَغنَى الغِنَى العَقلُ، وَأَكبَرَ الفَقرِ الحُمقُ، وَأَوحَشَ الوَحشَةِ العُجبُ، وَأَكرَمَ الحَسَبِ حُسنُ الخُلُقِ. يَا بُنَيَّ، إِيَّاكَ وَمُصَادَقَةَ الأَحمَقِ فَإِنَّهُ يُرِيدُ أَن يَنفَعَكَ فَيَضُرَّكَ، وَإِيَّاكَ وَمُصَادَقَةَ البَخِيلِ فَإِنَّهُ يَقعُدُ عَنكَ أَحْوَجَ مَا تَكُونُ إِلَيهِ، وَإِيَّاكَ وَمُصَادَقَةَ الفَاجِرِ فَإِنَّهُ يَبِيعُكَ بِالتَّافِهِ، وَإِيَّاكَ وَمُصَادَقَةَ الكَذَّابِ فَإِنَّهُ كَالسَّرَابِ يُقَرِّبُ عَلَيكَ البَعِيدَ وَيُبَعِّدُ عَلَيكَ القَرِيبَ. 📚نهج البلاغة ح٣٨ ص٦٦٠

"اللَّهُمَّ لَيِّنْ قَلْبِي لِوَلِيِّ أَمْرِكَ، وَعَافِنِي مِمَّا امْتَحَنْتَ بِهِ خَلْقَكَ وَثَبِّتْنِي عَلَى طَاعَةِ وَلِيِّ أَمْرِكَ الَّذِي سَتَرْتَهُ عَنْ خَلْقِكَ وَبِإِذْنِكَ غَابَ عَنْ بَرِيَّتِكَ وَأَمْرَكَ يَنْتَظِرُ وَأَنْتَ الْعَالِمُ غَيْرُ الْمُعَلَّمِ بِالْوَقْتِ الَّذِي فِيهِ صَلاحُ أَمْرِ وَلِيِّكَ فِي الْإِذْنِ لَهُ بِإِظْهَارِ أَمْرِهِ وَكَشْفِ سِتْرِهِ فَصَبِّرْنِي عَلَى ذَلِكَ حَتَّى لا أُحِبَّ تَعْجِيلَ مَا أَخَّرْتَ وَلا تَأْخِيرَ مَا عَجَّلْتَ" (دعاء زمن الغيبة )

"يا مُحسن بحقِ المُحسن بن علي عجل لوليك الفرج" -

فاطمة وسيلةُ الوصول لطهارةِ الغايات..!!

ما سرُّ تلكَ الدّموع في ليلة الجمعة؟ يفوحُ منها رائحة كربَلاء فتتناثر شوقًا،شوقًا وترحلُ حيثُ السّاقي فيسَقي الرّوح من حنانهِ سيّدي ياحُسَين؛ إنّ لَمْ يأتيكَ بدني فقد جاءكَ قلبي وروحي مُشتاقًا حتّى وإنّ لَمْ أكن في كربَلاء فإنَّ روحي تُحلِّق بين الحَرمين..

| ولازال ظهرها وجنبها مدمي من أثر سياط والسيوف | يروى عن المقداد انه قال : خرجت بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) من الدنيا وظهرها وجنبها يدميان من أثر ضربات السيف والسياط . 📚الهجوم على بيت فاطمة ص141 📚 كامل بهائي ج1ص312

قال الامام الحسين صلوات الله عليه : إذا أقمت في مكاني فبمن يمتحن هذا الخلق المتعوس وبماذا يختبرون .... [ اللهوف في قتلى الطفوف / الصفحة ٤٢ ] مثلما كان يوم عاشوراء الفاصل للتميز بين الهدى والضلال بين عقل الانسان و غريزة الحيوان بين الفطرة السليمة و الخبيثة يوم عاشوراء بين لنا طهارة الشهيد حبيب بن مظاهر و نجاسة اللعين شمر الذين كلاهما كانوا يقاتلون في صف علي امتحان الله صعب جداً و غربيله مستمر الزبير كان احد من الذين دفنوا مولاتنا فاطمة لكن بالتالي رسب في الامتحان و غرته الدنيا وحب الرئاسة و اتباع اولاده و سار إلى الضلال وكذلك عبد الرحمن بن ملجم كان من خدم الأمير علي بن ابي طالب لكن رسب و غرته حب الشهوات من قطام .... اتعظوا يا أولي الألباب الفاصل العقائدي الذي يتسبب بقبول اعمالنا او رفضها هو البراءة من اعداء مولاتنا الزهراء عمر وابو بكر هم قتلة الزهراء وهم الذين ازالوا آل محمد من المراتب الذي رتبها الله لهم غصبوا حق الأمير و قتلو المحسن الشهيد وحرقوا الدار وايتما الحسن والحسين و السيدة زينب وام كلثوم صلوات الله عليهم

[ الاساليب لمقتل مولاتنا الشهيدة فاطمة الزهراء صلوات الله عليها ] [ #أدميتها - #لطمها - #تضرب - #فوجأ - #صفق - #لكزها - #رفسها - #دفع - #كسر ]

#فدفعها_فكسر ضلعا من جنبها وألقت جنينا من بطنها، فلم تزل صاحبة فراش حتى ماتت من ذلك شهيدة صلوات الله عليها .. [ الاحتجاج  الطبرسي:  ج١ / الصفحة ١٠٩ ]

عن الامام الصادق عليه السلام : #فرفسها برجله وكانت حاملة بابن اسمه المحسن فأسقطت المحسن من بطنها .. [ الاختصاص / الصفحة ١٨٥ ]

عن الامام الصادق عليه السلام : وكان سبب وفاتها أن قنفذا مولى عمر #لكزها بنعل السيف بأمره .. [ دلائل الامامة / الصفحة ١٣٤ ]

عن مولاتنا الشهيدة فاطمة عليها السلام : وركل الباب برجله فرده علي وانا حامل فسقطت لوجهي والنار تسعر، و #صفق وجهي بيده حتى انتثر قرطي من اذني.. [ الهداية الكبرى / الصفحة ١٧٩ ]

عن سلمان المحمدي : فرفع السيف وهو في غمده #فوجأ به جنبها فصرخت. فرفع السوط فضرب به ذراعها فصاحت: (يا أبتاه)! .. [ كتاب سليم بن قيس الهلالي / الصفحة ٣٨٧ ]

عن رسول الله صلى الله عليه وآله : و #تضرب وهي حامل ،، وتطرح ما في بطنها من #الضرب وتموت من ذلك #الضرب. [ كامل الزيارات / الصفحة ٥٤٨ ] عن الامام الصادق عليه السلام : فمضت ومكثت خمسة وسبعين يوما " مريضة مما #ضربها عمر .. [ الاختصاص /  الصفحة ١٨٥ ] عن سلمان المحمدي : #فضربها قنفذ الملعون بالسوط، فماتت حين ماتت وان في عضدها مثل الدملج من #ضربته لعنه الله .. [ بحار الأنوار:  ج٢٨ / الصفحة ٢٧٠ ]

عن الامام الصادق عليه السلام : " ثم #لطمها فكأني أنظر إلى قرط في أذنها حين نقفت .. " [ الاختصاص للمفيد / الصفحة ١٨٥ ] قال مولانا رسول الله إلى مولانا علي صلى الله عليهم : أبكي من ضربتك على القرن، و #لطم_فاطمة_خدها، وطعنة الحسن في الفخذ، والسم الذي يسقى، وقتل الحسين. [ الأمالي الصدوق / الصفحة ١٩٧ ]

قال مولانا الحسن المجتبى صلوات الله عليه لمغيرة بن شعبة: أنت ضربت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله حتى #أدميتها وألقت ما في بطنها... [ الإحتجاج للطبرسي: جزء ١ / الصفحة ٤١٤ ]