cookie

نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط لتحسين تجربة التصفح الخاصة بك. بالنقر على "قبول الكل"، أنت توافق على استخدام ملفات تعريف الارتباط.

avatar

Among The Ruins

Neither pleasure nor pain should enter as motives when one must do what must be done. - Julius Evola, {Ride the Tiger: A Survival Manual for the Aristocrats of the Soul}.

إظهار المزيد
مشاركات الإعلانات
2 796
المشتركون
-424 ساعات
-57 أيام
+2430 أيام

جاري تحميل البيانات...

معدل نمو المشترك

جاري تحميل البيانات...

منذ زمن طويل، أصبحت أركز على المستوى الفردي بدلاً من المستوى المجتمعي، مع التركيز على رحلة مدروسة ومتعمدة في اختيار "شريك الحياة"، مدفوعًا بشكل أساسي بالحكمة والعقل. وطبعا تعتمد عملية الاختيار هذه على الصفات والمعايير المرغوبة، من التميز للجمال لنوع الفكر وما إلى ذلك بالصفات الفريدة التي أتخيل أن يمتلكها الشريك. لكن أهم نقطة وهي بالنسبة لي سؤال يجب أن تسأله المرأة أكثر من الرجل، هل فعلا أنا أريد التعري أمام هذا الشخص؟ لكن قبل الإجابة على السؤال علي التقديم بمقدمة. الجسد الأنثوي، في جوهره، هو تجسيد حي للتوتر الوجودي بين المقدس والدنيوي، بين الخطيئة والقداسة، هذه الازدواجية، التي تتردد أصداؤها في السرد الكتابي للسقوط من النعمة، ليست مجرد تناقض، بل هي تكامل يعكس تعقيد الوجود البشري بأكمله. الجسد الأنثوي، في هذا المنظور، يصبح رمزًا للتوفيق بين المتناقضات، جسرًا بين العالم المادي والروحي. هذه مفارقة أجدها مفارقة أعمق من مجرد ثنائية الجسد والروح، إنها مفارقة الكينونة والصيرورة، المتجسدة في الثنائية بين المطلق والطبيعة المتغيرة. عودة على السؤال، وهو سؤال يصعب الإجابة عليه، نظرا لأنه لا ينبغي للمرء أن يغامر بإقامة علاقة جدية مع الجنس الآخر إلا إذا كان ذلك يخدم الهدف النهائي الذي يسعى إلى تحقيقه طوال حياته ككل، وفي هذا السياق، كثيرًا ما ينظر الفلاسفة إلى مسألة الجنس بين الزوجين على أنها عائق أمام الحب أو مناف له أو أن الجنس عبارة عن مقبرة للحب، وهي وجهة نظر صحيحة في سياقات كثيرة، وغالبا نجدها بين أولئك الذين تأثروا بكيركيجارد وحتى بين أولئك الذين قد لا يكونون على دراية جيدة بالفلسفة. لكن شخصيا لدي نظرة للمسألة ربما تنقذ الحب من الجنس، وعودة لسؤال التعري هل تريد الفتاة فعلا التعري أمام هذا الشخص؟ من وجهة نظري، وما كونته من قراءاتي، فعل العري، وخاصة عري المرأة، هو كشف عن الذات الحقيقية، أي أنه يدل على وقوف الأنا مكشوفة بكل حقيقتها الصريحة، خالية من طبقات التظاهر التي غالبًا ما نستخدمها في التفاعلات اليومية. يصبح هذا التمييز محوريًا عند مقارنة التجارب الجنسية الخالية من الحب الحقيقي مع تلك المتجذرة في روابط عاطفية عميقة ذات أساس متعالي، وفي الأخير، هناك شعور بالقدسية، وهالة من الأصالة تضفي على فعل العري قدسية أكبر بكثير. في هذا السياق، ليس الجنس مجرد استعارة للسيطرة على الرغبات الجامحة، بل عملية متعالية يسعى من خلالها الفرد إلى تحقيق هيمنة المتعالي على الطبيعة في ذاته. هذه العملية تتجاوز اللذة الذاتية، لتصل إلى حالة من الحرية المطلقة التي تنتفي فيها كل الثنائيات، حيث يكون الزوجان معًا تجازوزا لحدود الأنا الفردية والوصول إلى حالة من الاتحاد المتعالي، هذا الاتحاد لا يلغي الفردية، بل يرفعها إلى مستوى أعلى. العري في سياق الحب المرتبط بالزواج يتجاوز مجرد الجسد، ويتضمن حضور الأنا، وانكشافها الكامل، في عيون المحب، وفي هذه اللحظات، ليس فعل الكشف عن الجسد فحسب، بل الكشف عن أعمق أعماقنا. فمن ناحية، التعري، يمثل ضعفًا عميقًا، وتساقط الطبقات الواقية التي بنتها الأنا، مثل هذا الضعف، من وجهة نظري، يفتح الباب أمام إمكانية وجود اتصال أعمق، ليس فقط على المستوى الجسدي ولكن أيضًا على المستوى الروحي. هنا يكون النظر إلى فعل الكشف عن الذات الحقيقية للشريك على أنه لحظة سمو، حيث تحجب اهتمامات الأنا الدنيوية مؤقتًا بلمحة من تماسك أعلى وأكثر روحانية، هذا ليس مجرد عرض جسدي، ولكنها لحظة مقدسة حيث تذوب الحدود بين الذات والأنا البديلة، مما يسمح بإمكانية دمج روحين. قد يبدو هذا أفلاطونيا جدا للكثير، لكن بالنسبة لي هذا هو جوهر مسألة الزواج أو لنقل مسألة انكشاف الذات للآخر فيتحول السؤال من "هل أريد أن أتعرى أمام هذا الشخص؟" إلى "هل أريد أن أنكشف انكشافا تاما لهذا الشخص؟"
إظهار الكل...
Repost from Among The Ruins
هذه القناة (وأي حساب آخر لي) مكان لمشاركة اهتماماتي الشخصية وتشمل هذه الاهتمامات الفلسفة والسياسة والتاريخ وعلم الكلام والعقائد والأدب والشعر وما إلى ذلك. ما أضعه هنا مخصوص للمهتمين بهذه المجالات، وطبعا هناك حقيقة واضحة لا تخفى على عاقل وهي وجود قدر كبير من التأويل الشخصي وفقا للتحيزات الأولية التي تتضح الأمور في ضوئها بصورة لا يمكن تجاوزها تماما، إذ تشكل المبادئ التي أنطلق منها ثم أنظر للأشياء بعدها وأقيمها بناءا عليها. الأشخاص الذين أهتم برأيهم هنا هم من يشاركونني هذه الاهتمامات ويتعاملون مع المحتوى الذي أضعه هنا كنوع من المشاركة اللطيفة لمواضيع يجمعنا اهتمام مشترك بها. لست بصدد تأسيس عقيدة جديدة أسعى من خلالها إلى ضم أكبر عدد ممكن من البلهاء وتكوين حزب الكتروني جديد يخوض غزوات وغارات كيبوردية على كل الفرق والملل والنحل.
إظهار الكل...
Repost from Among The Ruins
هذه القناة (وأي حساب آخر لي) مكان لمشاركة اهتماماتي الشخصية وتشمل هذه الاهتمامات الفلسفة والسياسة والتاريخ وعلم الكلام والعقائد والأدب والشعر وما إلى ذلك. ما أضعه هنا مخصوص للمهتمين بهذه المجالات، وطبعا هناك حقيقة واضحة لا تخفى على عاقل وهي وجود قدر كبير من التأويل الشخصي وفقا للتحيزات الأولية التي تتضح الأمور في ضوئها بصورة لا يمكن تجاوزها تماما، إذ تشكل المبادئ التي أنطلق منها ثم أنظر للأشياء بعدها وأقيمها بناءا عليها. الأشخاص الذين أهتم برأيهم هنا هم من يشاركونني هذه الاهتمامات ويتعاملون مع المحتوى الذي أضعه هنا كنوع من المشاركة اللطيفة لمواضيع يجمعنا اهتمام مشترك بها. لست بصدد تأسيس عقيدة جديدة أسعى من خلالها إلى ضم أكبر عدد ممكن من البلهاء وتكوين حزب الكتروني جديد يخوض غزوات وغارات كيبوردية على كل الفرق والملل والنحل.
إظهار الكل...
Photo unavailableShow in Telegram
وفي كل عاشوراء نجدد: لعنة الله على أهل الكوفة الخونة وعلى شمر بن ذي الجوشن ومن معه وعلى يزيد بن معاوية وما تسبب به.
إظهار الكل...
Photo unavailableShow in Telegram
ولقد رميتُكَ بالرصاصِ فلم تمت إن الكلابَ طويلة الأعمار - قناص ترامب قبل موته بثانيتين
إظهار الكل...
‏أيا زمانًا مضى بالشعرِ والسمرِ ماذا جنيتَ على الأحلامِ والفِكَرِ تركتَ قلبي أسير الشوقِ والسهَرِ يشكو الخواءَ ويبكي حُرقةَ الكدرِ غنَّيتُ للحبِّ حتى صارَ منطقُهُ كالشدوِ للطيرِ أو كالعطرِ للزهرِ ويومَ غبتِ غدا ليلي بلا قمرِ من ذا يغنّي على عود بلا وترٍ يا سامر الحي بي شوق يؤرقني عاصاه حتى رنينُ الكأس والوترِ خلاف ما ابتدعت للوصلِ من صورٍ أمسى الهوى سبباً للدمع والسهرِ هل للفؤاد سبيلٌ نحو راحته يا سامرَ الحي بي شوق إلى النظرِ - أنا
إظهار الكل...
ثمان طلقات ولم تصب واحدة فقط خدش صغير في الأذن لا يجاوز ضرر قرصة أذن بإصبع. لست من مؤيدي نظريات المؤامرة التافهة لكن الأمر مريب حقا.
إظهار الكل...
Photo unavailableShow in Telegram
قال ابن عبد ربه الأندلسي: أَعطيتُهُ ما سأَلا حَكَّمْتُهُ لوْ عَدَلا وهَبتُهُ روحي فما.. أَدري بهِ ما فَعلا أسلَمْتُهُ في يدهِ .. عَيشَهُ أَم قَتَلا قَلبي بهِ في شُغُلٍ .. لا مَلَّ ذاكَ الشُّغُلا قيَّدهُ الحُبُّ .. كما قَيَّدَ راعٍ جَملا🖤
إظهار الكل...
سنتيمترات وكانت ستكون أفرح ليلة منذ سقوط باريس أمام الرايخ 💔💔💔
إظهار الكل...
Photo unavailableShow in Telegram
عنين ينكح عاقرا أنى لهم بأولاد.
إظهار الكل...
اختر خطة مختلفة

تسمح خطتك الحالية بتحليلات لما لا يزيد عن 5 قنوات. للحصول على المزيد، يُرجى اختيار خطة مختلفة.