Миссионерское обозрение

#МиссионерскийДневник Сегодня обошли с проповедью больше половины монгольского посёлка (в котором были впервые), расположенного в примерно двухстах километрах от границы. Сначала не очень шло, так как от недостатка практики подзабыл язык и люди попадались неитересующиеся, но, потом, милостью Божией, всё наладилось, вспомнилось и множество людей услышали о Христе и о Его любви к людям. С одной бабушкой, как оказалось, протестанткой, читали Катехизис на монгольском о Церкви)

Святые миссионеры 13 мая Церковь вспоминает святого апостола Иакова Зеведеева, брата святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова († ок. 44 г.). О святом апостоле Иакове Зеведееве мы узнаем из Евангелия: он был призван Господом Иисусом Христом в числе 12-ти учеников. Ему, а также его родному брату апостолу Иоанну Богослову и апостолу Петру были явлены Преображение Господне, воскрешение дочери Иаира. Он же находился с Господом в Гефсиманском саду накануне Его крестных страданий. После Святой Пятидесятницы апостол Иаков отправился в Испанию для проповеди, пройдя через другие страны и вернувшись в Иерусалим. Везде он обличал иудеев-фарисеев и наставлял неверующих на путь истинный. Иудеи подговорили Ирода Агриппу приговорить апостола Иакова к смерти. Однако на суде святой был спокоен. Он неустанно свидетельствовал о Христе Спасителе. Такое поведение поразило одного из тех, кто донес на апостола. Этот иудей по имени Иосия уверовал и стал просить прощения у него перед казнью. Святой апостол Иаков со словами «Мир тебе и прощение» обнял и поцеловал мужчину. Тот во всеуслышание объявил о том, что верит в пришествие Мессии Христа. За это он был обезглавлен вместе со святым апостолом. Тропарь, глас 3: Апо‌столе святы‌й Иа‌кове,/ моли‌ Ми‌лостиваго Бо‌га,/ да прегреше‌ний оставле‌ние// пода‌ст душа‌м на‌шим.

Святые миссионеры В первое воскресенье после Пасхи Святая Церковь  вспоминает уверение святого апостола Фомы. Святой апостол Фома родился в Галилее в городе Панеада. На жизнь он зарабатывал ловлей рыбы. Услышав проповедь Иисуса Христа, бросил свой промысел и пошел за Ним. Апостол Фома входил в число ближайших учеников Христовых. Священное Писание говорит, что апостол счёл неубедительными рассказы свидетелей о Воскресения Спасителя: Аще не вижу на руку Его язвы гвоздинныя, и вложу перста моего в язвы гвоздинныя, и вложу руку мою в ребра Его, не иму веры (Ин. 20: 25). И на восьмой день после своего Воскресения Господь явился ему. Иисус Христос выполнил желание Фомы, показав ему Свои раны, на что святой апостол воскликнул: Господь мой и Бог мой! (Ин. 20: 28). Блж.Феофилакт Болгарский обращает наше внимание на то, что этими словами апостол Фома "проповедал два естества и одно лицо во едином Христе. Сказав: «Господь», исповедовал человеческое естество; ибо «Господь» употребляется и об людях. А сказав: «Бог мой», исповедал божеское существо и таким образом исповедал Одного и Того же Господом и Богом". После Святой Пятидесятницы апостол отправился с благовестием в Месопотамию, Парфию, Палестину, Эфиопию и Индию. Благодаря проповеди святого в городе Мелиапоре (ныне Милапор - центральная часть индийского города Ченнаи на побережье Бенгальского залива) супруга правителя и его сын уверовали в Господа Иисуса Христа, однако апостол был брошен за это в тюрьму. Узника жестоко пытали и умертвили, пронзив пятью копьями. О наследии св.ап.Фомы в современной Индии см. в проекте телеканала "Спас"

Первое пасхальное богослужение прошло в столице Республики Замбия - городе Лусака - по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и Высокопреосвященнейшего Патриаршего экзарха Африки митрополита Константина. Пасхальную литургию возглавил иерей Георгий Ермолин, клирик храма Александра Невского при МГИМО МИД России, специально прибывший из Москвы. По окончании богослужения, участие в котором приняли около 50 православных христиан, состоялся крестный ход, о. Георгий совершил таинство Крещения детей, освятил куличи. Накануне Пасхи священник Георгий освятил Русский дом в Лусаке, а в понедельник 6 мая - встретился со студентами столичного университета, на мероприятии в зале и онлайн присутствовало более 650 человек. Студенты задали вопросы о Русской Православной Церкви и строительстве храма в Лусаке, различии Православия и Католицизма, особенностях православного вероучения; затем обсудили формы и направления дальнейшего сотрудничества с Русской Православной Церковью.

Православная Пасха на Шри-Ланке Православная община на Шри-Ланке постепенно растёт и укрепляется. В ходе недавнего посещения заместителем председателя Синодального миссионерского отдела по внешней миссии иереем Дионисием Гришковым община пополнилась новыми членами Церкви. В день Светлого Христова Воскресения в условиях отсутствия священнослужителя верующие провели богослужение мирским чином. При подготовке к Пасхе ланкийцы осваивали православные традиции празднования Светлого Христова Воскресения: перевели на сингальский язык пасхальное приветствие и подготовили пасхальную открытку с портретом Святейшего Патриарха Кирилла, украсили молельный дом в пасхальные цвета, покрасили яйца. Несмотря на некоторые неблагоприятные обстоятельства верующие встретили Пасху в единении духа и с радостью о Воскресшем Христе Спасителе!

В Великую Субботу Председатель Синодального миссионерского отдела молился в Храме Гроба Господня По благословению Святейшего Патриарха Кирилла председатель Синодального миссионерского отдела епископ Луховицкий Евфимий вошёл в состав делегации фонда Андрея Первозванного, которая уже более 20 лет доставляет благодатный огонь из Иерусалима в Москву. По прибытии на Святую землю епископ Евфимий отслужил молебен в Троицком соборе Русской духовной миссии в сослужении начальника миссии - архимандрита Вассиана и клириков Русской духовной миссии. Владыка и члены делегации были приняты патриархом Иерусалимским Феофилом, совместно с которым вознесли молитвы о мире. Епископ Евфимий и вся русская делегация присутствовали при схождении благодатного огня в храме Гроба Господня в Великую Субботу. О благодатном огне и его особых свойствах епископ Евфимий рассказал в интервью информационному агентству ТАСС.

Святые миссионеры 9 мая Церковь чтит память святителя Стефана, епископа Пермского († 1396). Святой Стефан родился около 1340-а года в городе Устюг (ныне г. Великий Устюг Вологодской области) в семье причетника. Будущий святитель горел желанием просветить коренное население Пермского края —зырян — светом Христовой веры, для чего он составил азбуку их языка и перевёл на него несколько церковных книг. Получив благословение на миссионерскую деятельность, посвящённый в сан иеромонаха Стефан отправился в языческую Пермь. Там он был враждебно встречен местным населением, которое даже пыталось сжечь проповедника. Однако его кроткий нрав в конце концов покорил сердца язычников. Будучи поставлен во епископа в 1383 году, святитель стал открывать при храмах училища, где священные книги изучались на зырянском языке. Из местного населения он начал обучать дьяконов и священников, строить церкви, ввёл богослужение на местном языке, и даже основал несколько монастырей. Также Святитель защищал зырян от нападений других племён, ходатайствуя за них перед Москвой. Плодом его деятельности стало обращение всей обширной Пермской земли к христианству. Святой Стефан мирно отошёл ко Господу 26 апреля 1396-а года. Тропарь свт. Стефану, глас 4-й: Боже‌ственным жела‌нием/ от ю‌наго во‌зраста, Стефа‌не прему‌дре, разже‌гся,/ яре‌м Христо‌в взял еси‌/ и люде‌й олядене‌вшая дре‌вле неве‌рием сердца‌,/ Боже‌ственное се‌мя в них се‌яв,/ ева‌нгельски духо‌вне породи‌л еси‌./ Те‌мже пресла‌вную твою‌ па‌мять почита‌юще, мо‌лим тя:/ моли‌, Его‌же пропове‌дал еси‌,// да спасе‌т ду‌ши на‌ша. Свидетели веры: свт. Стефан Пермский (автор - ответственный секретарь Православного миссионерского общества Иванов Е.О.)

"Давать место действию Божию" Из дневника святого равноапостольного Николая Японского за 17/29 апреля 1897 года, в четверг Светлой седмицы: "Пётр Ямада, которого я считал бездарным и ничего не стоящим катехизатором, оказывается, напротив, очень дельным и успешным: тринадцать человек у него крещено в Мияно и Цукитате, один даже глухонемой найден хорошо приготовленным и крещён; священник экзаменовал его письменно. Господь разберёт: дух ли катехизатора в тайне горящ, люди ли особенно заслужили милость Божию, урок только нам: много не полагаться на своё мнение, а давать место действию Божию".

В День Победы председатель Синодального миссионерского отдела епископ Луховицкий Евфимий совершил Божественную Литургию в храме свт. Николая при миссионерском отделе Его Преосвященству сослужили сотрудники Отдела и клирики храма. По окончании Литургии был отслужен благодарственный молебен о Победе, дарованной нашему народу в Великой Отечественной войне. После молебна Его Преосвященство произнес проповедь: "Дорогие отцы, братья и сестры, сердечно поздравляю вас с праздником Светлого Христова Воскресения! Сегодня наша Пасхальная радость усугубляется радостью о воспоминании Великой Победы - победы нашего народа в Великой Отечественной войне. Эта сугубая, духовная радость вдохновляет нас на дальнейшие труды и подвиги по развитию нашего Отечества и по распространению спасительной Православной Веры. Дай Бог каждому из нас вдохновиться примером Христа Спасителя, поправшего смертию смерть, и примером наших предков, победивших, наверное, самую сильную армию в мире, для того чтобы и самим нам духовно укрепиться и шествовать по тому пути, который приведёт нас в Царствие Божие. Аминь." (видео проповеди смотрите здесь)

Христос дирлип келген! Великопостное время позади, поэтому теперь вновь продолжим выкладывать новости православной миссии в Туве) В Великую Субботу у нас появились новые братья во Христе, среди которых трое тувинцев: Варнава, Павел и Марк (как трое апостолов из первого миссионерского путешествия, Деян.13 🙂). Также крестились жители Шагонара, туда миссионеры ездили оглашать местных жителей в течение последних месяцев). Всех, кто помогает делу миссии, благодарим и поздравляем со Светлым Христовым Воскресение! #МиссионерскийДневник

Дорогие братья и сёстры! Предлагаем Вашему вниманию поздравление иерея Дионисия Гришкова с Пасхой Христовой на фарси. Видео записано для ТГ-канала, который создан и ведётся секретариатом внешней миссии Синодального миссионерского отдела для свидетельства о Воскресшем Христе для всех говорящих на языке фарси. Среди подписчиков канала иранцы и афганцы, желающие больше узнать о Православии. Несколько подписчиков канала приняли Святое Крещение.

О СМЕРТИ И ВОСКРЕСЕНИИ ГОСПОДА ИИСУСА ХРИСТА Бог позволил смерти войти в Своё человеческое естество, чтобы смертный человеческий род обрёл несокрушимую возможность войти в Жизнь Вечную. Бог стал реальным Человеком и лично дошел до самых крайних пределов трагического человеческого бытия - мучительной смерти и ада, чтобы люди имели возможность даже из глубин самых тяжелых грехопадений восходить к единству с Богом. Крестная смерть Христа есть кульминация божественной любви, явленной посредством Его Человечества. Крест Христов есть распростёртые объятия Бога, предназначенные всему человеческому роду. Христос есть распятая Любовь, непонятая ожесточенными душами нераскаянных грешников. Господь взошел на Крест, чтобы привить человеческому естеству божественную добродетель. Он благоволил умереть смертью самых лютых грешников, чтобы Собою оживить умерщвленных многоразличными грехами кающихся грешников. В смерти Христа уже присутствовала жизнь, но не обычная биологическая жизнь, а жизнь божественная, новая для смертного человека. Поэтому Воскресение Христово - это не торжество биологической жизни, а торжество Жизни Вечной над всем тем, что отчуждает людей от Бога и вводит их в состояние погибели. Оно заключает в себе силу восстановить всего человека, а не только его тело.  Воскресение человека - это не только чаяние, но и реальность, которая уже присутствует в тех, кто соединён со Христом. Христос Воскресе! Священник Сергий Фуфаев

🕊Крещение местных жителей в Бангкоке и Пномпене В Пасхальную ночь в Свято-Николаевском кафедральном соборе в г. Бангкок и в Свято-Георгиевском храме в г. Пномпень, Камбоджа, состоялось Таинство Крещения. Восемь тайцев и один кхмер стали православными христианами. Новокрещенным были наречены имена: Ксения, Михаила, Лев, Сергий, Митрофан, Спиридон, Стефан и два Афанасия. В Бангкоке Таинство совершил секретарь Таиландской епархии архимандрит Олег (Черепанин), а в Пномпене – благочинный Камбоджийского округа иеромонах Паисий (Ипате).

4 мая 2024г. В Великую субботу была проведена Пасхальная акция , в рамках которой приходские миссионеры благовествовали среди тех, кто пришел освятить Пасхальную снедь.  В эту акцию приходские миссионеры отметили значительный прирост людей, желающих освятить пищу. Благовестие прошло мирно и спокойно, пришедшие к храму с радостью общались с миссионерами, говорили не только о Пасхе, но и о других праздниках, о самом храме, а самое главное, о таинстве Причастия, в котором должен участвовать каждый крещенный православный христианин. Приходские благовестники с радостью поделились своими знаниями, смогли подобрать нужные слова и ответить на все вопросы. В Пасхальной акции участвовало около 80 приходов Санкт-Петербургской епархии. Миссионерский отдел организовывает эту епархиальную внутрипрриходскую миссию уже четвертый год. Мы благодарим всех благовестников за участие в акции перед самым главным праздником всех православных христиан! Христос Воскресе!

МИССИОНЕРСКАЯ АКЦИЯ В ВЕЛИКУЮ СУББОТУ 4 мая 2024 года в праздник Великой Субботы члены Миссионерского общества во имя мученика Николая Варжанского и учащиеся Миссионерского кружка приняли участие в миссионерских и просветительских мероприятиях Храма Новомучеников и Исповедников Российских в Строгино. Миссионеры проповедовали людям, которые пришли на освящение куличей и яиц, раздавали информационные материалы и Евангелия, приглашали на исповедь, предлагали поучаствовать в пасхальной викторине.

Исторические свидетельства Воскресения Христова. Часть 1. Зал у Храмовой горы. Роскошное общественное здание, расположенное рядом с Храмовой горой, было раскопано несколько лет назад. Часть здания была впервые обнаружена еще британским археологом Чарльзом Уорреном в 1867 году, а весь комплекс был частично раскопан в 1966 году. Теперь, когда раскопки закончены, археологи датируют его строительство 20 г. н.э., то есть, временем, когда жил Господь Иисус Христос. Здание имело две идентичные палаты, отделенные друг от друга изысканным фонтаном. Роскошность строения и его близость к Храмовой горе говорят о том, что оно предназначалось для еврейской элиты первого века, семей первосвященников и других крупных политических деятелей. Археологи предполагают, что это здание собрания Синендриона. Археологи считают, что здание было разрушено землетрясением в 33 г. н.э., а позже перестроено и превращено в три сводчатых здания. Дата постройки определяется по составу сопутствующей  керамики и соотношению с окружающими точно датироваными зданиями. В данном случае - это кладка храмовой платформы времени Ирода старшего, к которой здание примыкает. Постройка здания Синедриона около 20 года. Перестройка после 35. Единственное упомянутое в источниках крупное землетрясение в этот период описано в Евангелиях в связи с распятием и Воскресением Спасителя. Продолжение следует

Дорогие братья и сёстры! Сердечно поздравляем Вас со Светлым Христовым воскресением! И приветствуем Вас пасхальным приветствием на языках народов России (список неполный): Христос воскресе! - Воистину воскресе! Майлаҡ терелеп ҡитте! - Ысынлап та терелеп китте! (башкирский язык) Кристос ылыже! - Чынак ылыже! (луговомарийский язык) Христосын ӹлӹжмӹжӹ! - Лачок ӹлӹжӹн! (горномарийский язык) Христос вельмесь! - Алкукс вельмесь! (эрзянский язык) Кристос ловзис! - Забыль ловзис! (язык коми) Христос тірілді! - Сыннаң тірілді! (хакасский язык) Христос чĕрĕлнĕ! - Чăн чĕрĕлнĕ! (чувашский язык) Христос тилиннэ! - Чахчы тилиннэ! (якутский язык) Чырысти райгас! - Киристи райгас æй! (осетинский язык) Христос терелеб торган! - Чыннаб тереб торган! (кряшенский язык) Христос терелеп торган! - Щеннеп терелеп торган! (татарский язык) Христос тирилди! - Чын тирилди! (алтайский язык) Христос улӟиз! - Зэм улӟизы! (удмуртский язык)

Дорогие братья и сёстры! В день Великой субботы предлагаем вашему вниманию лекцию и. о. руководителя сектора образовательных программ Синодального миссионерского отдела протоиерея Александра Тимофеева о Туринской плащанице Неугасающий интерес к древнему артефакту, сотни научных исследований и дискуссий, неожиданные откровения и первые попытки воссоздать истинный облик Спасителя, благоговение верующих и сомнения учёных… Среди христианских святынь, пожалуй, только Туринская плащаница вызывает такое множество вопросов. Опытный участник множества археологических экспедиций, заведующий библейским кабинетом Московской духовной академии протоиерей Александр, ответил на эти вопросы с позиции православного богословия и библейской археологии. Лекция будет интересна миссионерам и всем благовествующим о Воскресении Христовом

Дорогие братья и сёстры! Сегодня Церковь молитвенно переживает крестные страдания нашего Спасителя! Первоисточником центрального песнопения службы Великого пятка является гомилия святителя Мелитона Сардийского - христианского апологета II века. Сочинения свт. Мелитона в III–IV в. считались образцовыми в плане раскрытия православной христологии, и ими широко пользовались древние авторы для защиты православного учения от ересей. Свт. Мелитон Сардийский ("О Пасхе", 96) Повесивший землю – повешен. Распростерший небеса – распростерт. Утвердивший все – утвержден на древе. Владыка – оскорблен. Бог – убит. Царь Израилев – взят десницей израильской. 15-й антифон утрени Великого пятка, гл. 8 Днесь висит на древе, Иже на водах землю повесивый; венцем от терния облагается, Иже Ангелов Царь; в ложную багряницу облачается, одеваяй небо облаки; заушение прият, Иже во Иордане свободивый Адама; гвоздьми пригвоздися Жених Церковный; копием прободеся Сын Девы. Покланяемся Страстем Твоим, Христе. Покланяемся Страстем Твоим, Христе. Покланяемся Страстем Твоим, Христе. Покажи нам и славное Твое Воскресение