الدّرُّ المكنون

"يد الله مع الجماعة" أم "أنت الجماعة ولو كنت وحدك"؟ لا تعارض بين العبارتين، ويعود جواب ذلك إلى فهم معنى الجماعة. قال ابن مسعود رضي الله عنه:

الجماعة ما وافق الحق، أو ما وافق طاعة الله عز وجل.

قال نعيم بن حماد:

إذا فسدت الجماعة فعليك بما كانت عليه الجماعة قبل أن تفسد وإن كنت وحدك، فإنك أنت الجماعة حينئذ.

وقال ابن القيم رحمه الله:

وقد جعل بعض الناس السنة بدعة، والمعروف منكرًا، لقلة أهله وتفردهم في الأغصار والأمصار، وقالوا: من شذ شذ في النار، وما عرفوا أن الشاذ من خالف الحق، فإن كان الناس كلهم إلا واحدًا خالفوا الحق فهم الشاذون، وذلك الواحد هو الجماعة.

جاء في صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال: «إن لله ملائكة سيارة يطوفون في الأرض، فإذا صعدوا إلى السماء سألهم الله تعالى وهو أعلم بهم: من أين جئتم؟ فيقولون: جئنا من عند عباد لك في الأرض يسبحونك ويكبرونك ويهللونك ويحمدونك ويسألونك ويستغفرونك، فيقول: قد غفرتُ لهم، وأعطيتهم ما سألوا، وأجرتهم مما استجاروا، فيقولون: ربّ فيهم فلان عبدٌ خطّاء، إنما مرّ فجلس معهم، فيقول: وله غفرت، هم القوم لا يشقى بهم جليسهم»

هم القوم لا يشقى بهم جليسهم

هذه العبارة منتشرة جدًا لكن معظم الناس لا يعرفون أن أصلها هو هذا الحديث النبوي. وفيه: فضل مصاحبة أهل الخير والصلاح ومجالستهم.

البعض استنكر الكلام، ولعله فُهِمَ على غير ما قُصِدَ به. هل قصدت ألا نشتري أرائك مرتفعة ولا نستعنل اختراعات الغرب كالهاتف والمكيف وما شابه؟! بالطبع لا، لا يوجد عاقل يمنع الانتفاع بهذه الأشياء لمجرد أنها من ابتكار الغرب. ولكن ما قصدته هو ألا نجعل نموذج حياتهم يعني الحضارة والتطور لمجرد أنه "غربي"، ونجعل كل ما هو عربي يعني التخلف والقِدَم. صار الثري من العرب والذي يريد استعراض تطوره وثرائه وتحضّره يقيم بيته على الطابع الغربي ويتنكر لعاداته العربية لمجرد أنها عربية، يقيم غرفة للرضيع كما يفعلون، يضع طاولة وكراسٍ للأكل حتى ولو كان الأكثر راحةً بالنسبة له هو الجلوس على الأرض، لأن ذاك هو التحضر! شوكة وسكين وأكل باليد اليسرى، بالذات في المطاعم. لوحات مكتوبة باللغة الإنجليزية في أرجاء البيت. والكثير مما لا يسع المقام بذكره. الخلاصة أنني لا أرفض الانتفاع بما هو نافع فعلًا لديهم، لكنني أرفض شعور الانهزامية والتنكر للهوية العربية والإسلامية وتمجيد كل ما هو غربي مهما كان لمجرد أنه غربي وذاك عربي.

قال الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "لولا ثلاث لما أحببت البقاء: لولا أن أحمل على جياد الخيل في سبيل الله، ومكابدة الليل، ومجالسة أقوام ينتقون أطايب الكلام كما ينتقى أطايب التمر".

لعل أبرز صفة تميز الأنثى: تركيزها على جانب العاطفة. تحب التفاصيل، تهتم بمشاعرها ومشاعر من حولها، تتقن مواساة الحزين، تضيف البهجة حيث تحلّ، الجمال جانب مهم جدًا في حياتها، تتذوق جمال أي شيء؛ ورد، مجوهرات، طبيعة... هذه وما شابهها أهم الصفات التي تميز شخصية الأنثى عن الذكر، ولولا هذه الصفات ما وصف الله تعالى الأنثى بأنها "سكن" للرجل. ولكن في زمن استرجال النساء بتنا نرى شخصيات بهيئة أنثى لكنها فاقدة لكل معاني الأنوثة السابق ذكرُها! تجدينها قاسيةً كالحجر، لا تهتم بتنميق كلامها، فظةٌ في تعاملها، سواء عرضت عليها وردةً أم شوكًا؛ لا فرق لديها فهذا لا يعني لها شيئًا. إن جاءت لتعرض رأيها بشيء ما؛ قذفت الكلام بلا أسلوبٍ ولا مراعاة لمشاعر المقابل، أي باللهجة العامية: (دجني دجتك العافية). وإن بلغت بها الحمية حدًا أقصى وجاءت لتواسي محزونًا؛ جاءت بكلامٍ يزيد همّه همًا وغمّه غمًا، فحتى المواساة لا تتقنها! أو عرضت عليه الحل لمشكلته بكل بساطة وجفاف، وجميعنا يعلم أن المحزون لا يطلب حلًا في الغالب بل لا يريد سوى من يشاركه همه. باختصار تشعرين أنها فتاة بشخصية رجل، لا مكان للعاطفة عندها أبدًا، وهذا مناقضٌ تمامًا للأنوثة. ضعي هذا النموذج في رأسك مقابل نموذج الفتاة التي تفعم بالأنوثة واللين: إن تكلمت قالت كلامًا ممزوجًا بشهد العسل، تنتقي ألفاظها انتقاءً. إن جاءها محزونٌ خففت عنه وشاركته همه وقالت له ما يطيب به خاطره دون لومٍ ولا تقريع. إن عرضت رأيها بشيءٍ ما؛ عرضته بكل احترامٍ ولباقة. إن رأت طفلًا جميلًا أو زهرةً أو أي شيء جميل؛ انطلقت منها عبارات الانبهار والإعجاب. الآن بعد مقابلة النموذجين؛ أيهما محببٌ للقلب أكثر؟ أيهما سيرنو الناس لمجالستها أكثر؟ أيهما روحها أخف وحضورها ألطف؟ أيهما يليق بها بحقّ وصف "المؤنسات الغاليات"؟ أيهما تعبر عن معنى "أنثى" أكثر؟ اختاري أيهما تريدين أن تكوني، وتذكري أن هذه كلها صفات فطرية في الأنثى لكنها مغيبة، وبقليل من الاهتمام والتدرب يمكن استعادتها. ستأتي الآن من تقول: هذه أنا وهذا أسلوبي ولست مضطرة لتغييره، من أعجبه فليجالسني ومن لم يعجبه فلن أتغير لأجله! فأقول لها: يا عزيزتي، هذه لستِ أنتِ، بل ظروف الحياة جعلت منكِ كائنًا خشنًا قاسيًا بدل أن تكوني الكائن اللين الرقيق، فباستعادتك لتلك الصفات الرقيقة المحببة تكونين أنتِ المستفيد الأول، تتمتعين بفطرتكِ! وأذكركِ أنكِ لا تعيشين في هذا الكوكب وحدكِ، فلا بد من دراسة مواقفكِ وحالاتكِ وتحسين أسلوبكِ لتستطيعي التعايش مع البشر، وإلا فلا أحد سيرغب بمعاشرتكِ وسينفض الناس من حولكِ، وتكونين الخاسر الوحيد مرةً أخرى! كما أن هذه صفات يحبها الله ورسوله، فلا تظني أنكِ تُرضين الله ورسوله وأنتِ بهذه الفظاظة. والسلام عليكِ يا دُرَّة القلب. 🤍 الدر المكنون

- إيماني قوي ولن أتأثر بشركيات وكفريات الألعاب وأفلام الأنمي ❌ - إيماني قوي وسأتوقف عن متابعة تلك الأعمال التافهة المليئة بالكفر والشرك والمعاصي، وسأتركها لله تعالى وأشغل نفسي بما ينفعني في ديني ودُنياي ✔️

تخيلوا طالب في الجامعة ذهب ليخطب زميلته ويجلسان للنظرة الشرعية بعد أن شبع من النظر إليها في مقاعد الدراسة وتأمل تقاسيم وجهها وطولها وهيئتها وحفظ ألوان ثيابها وعرف كل ما يخصها... ألن يكون الموضوع فيه شيء مضحك؟

أول مرة أستعمل مصطلح بروتوكول مناسب استخدامه في هذا الموضع يا ترى؟