مصورات عبد الرحمن النجدي
قناة لنشر الكتب المصورة التي تُرفع لأول مرة على موقع مصورات عبد الرحمن النجدي على الانترنت
إظهار المزيد📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام مصورات عبد الرحمن النجدي
تُعد قناة مصورات عبد الرحمن النجدي (@moswarat1) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 21 811 مشتركاً، محتلاً المرتبة 1 553 في فئة الكتب والمرتبة 3 274 في منطقة المملكة العربية السعودية.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 21 811 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 25 يونيو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار 326، وفي آخر 24 ساعة بمقدار 11، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 11.28%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 5.63% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 2 460 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 1 228 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 2.
- الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل إِهدَاء, حُكم, دِرَاسَة, رُؤيَة, قِيمَة.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“قناة لنشر الكتب المصورة التي تُرفع لأول مرة على موقع مصورات عبد الرحمن النجدي على الانترنت”
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 26 يونيو, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الكتب.
جاري تحميل البيانات...
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 26 يونيو | +1 | |||
| 25 يونيو | +11 | |||
| 24 يونيو | +7 | |||
| 23 يونيو | +5 | |||
| 22 يونيو | +3 | |||
| 21 يونيو | +13 | |||
| 20 يونيو | +7 | |||
| 19 يونيو | +12 | |||
| 18 يونيو | +13 | |||
| 17 يونيو | +12 | |||
| 16 يونيو | +11 | |||
| 15 يونيو | +6 | |||
| 14 يونيو | +6 | |||
| 13 يونيو | +11 | |||
| 12 يونيو | +17 | |||
| 11 يونيو | +8 | |||
| 10 يونيو | +20 | |||
| 09 يونيو | +3 | |||
| 08 يونيو | +24 | |||
| 07 يونيو | +17 | |||
| 06 يونيو | +10 | |||
| 05 يونيو | +14 | |||
| 04 يونيو | +16 | |||
| 03 يونيو | +13 | |||
| 02 يونيو | +13 | |||
| 01 يونيو | +17 |
| 2 | شرح مختصر لحديث الاستغفار.
ابن تيمية.
اعتنى به لبريني الأندلسي | 1 010 |
| 3 | رواية قِمَمْ .pdf | 2 033 |
| 4 | رواية قمم
خالد بن إبراهيم الدعيجي.
شركة جيل القمم المؤثرة للاستشارات التعليمية والتربوية . الرياض. ط١ . ١٤٤٧ هـ . ٧٥ ص.
إهداء من المؤلف الكريم جزاه الله خيراً. | 1 994 |
| 5 | الفوائد الحسان_merged.pdf | 1 849 |
| 6 | الفوائد الحسان المنتقاة من كتاب نكت الهميان ونكت العميان.
د. محمد مختار الباقوري
إهداء من المؤلف الكريم جزاه الله خيراً. | 1 794 |
| 7 | شرح المتن العقدي ـ د. زياد العامر.pdf | 3 581 |
| 8 | شرح المتن العقدي (خلاصة اعتقاد أهل السنة والجماعة من مجموع المتون العقدية)
أ.د. زياد بن حمد العامر
آفاق المعرفة . الرياض . ط٣ . ١٤٤٧ هـ / ٢٠٢٥ م . ٣٧ ص.
إهداء من المؤلف الكريم أكرمه الله. | 3 330 |
| 9 | المتن العقدي ـ د. زياد العامر.pdf | 3 322 |
| 10 | المتن العقدي | 2 789 |
| 11 | النخب الملمة في الآداب المهمة نظم الآداب العامة في اليوم والليلة - محمد المشعبي | 2 420 |
| 12 | النخب الملمة في الآداب المهمة نظم الآداب العامة في اليوم والليلة - محمد بن محسن المشعبي ، 1444 هـ ، 2 ص ، 1 M ، إهداء من المؤلف الفاضل الكريم جزاه الله خيراً ونفع به . | 2 170 |
| 13 | تعريف الأقران بأحكام سجود القرآن - محمد الميموني | 2 329 |
| 14 | تعريف الأقران بأحكام سجود القرآن - محمد بن محمد ين الحسن الميموني ، دار الكتب العلمية ، ط 1 ، 1423 هـ / 2002 م ، 271 ص ، 6 M . | 2 417 |
| 15 | الزواج وفرقه في الفقه الإسلامي - أ.د. محمد عقلة الإبراهيم | 1 742 |
| 16 | الزواج وفرقه في الفقه الإسلامي - أ.د. محمد عقلة الإبراهيم ، دار النفائس ، عمّان ، ط 1 ، 1435 هـ / 2014 م ، 367 ص ، 6 M . | 1 845 |
| 17 | الزلازل توجيهات وتنبيهات - ابن عثيمين ، اعتنى بنشره د. إياد العكيلي | 2 066 |
| 18 | الزلازل توجيهات وتنبيهات - ابن عثيمين ، اعتنى بنشره د. إياد العكيلي | 2 126 |
| 19 | نظام الأسرة في الشريعة الإسلامية - د. علاء الدين رحال ، د. مروان القيسي | 1 814 |
| 20 | نظام الأسرة في الشريعة الإسلامية - د. علاء الدين حسين رحال ، د. مروان إبراهيم القيسي ، دار النفائس ، عمّان ، ط 1 ، 1430 هـ / 2010 م ، 205 ص ، 4 M . | 1 919 |
متاح الآن! بحث تيليغرام 2025 — أهم رؤى العام 
