ПАЛОМНИЧЕСКИЕ ПОЕЗДКИ

Покров Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии «Дева днесь предстоит в Церкви, и с лики святых невидимо за ны молится Богу: ангели со архиереи покланяются, апостоли же со пророки ликовствуют: нас бо ради молит Богородица Превечнаго Бога» – это чудное явление Матери Божией произошло в середине Х века в Константинополе, во Влахернской церкви, где хранилась риза Богоматери, Ее головной покров (мафорий) и часть пояса, перенесенные из Палестины в V веке. В воскресный день, 1 октября, во время всенощного бдения, когда храм был переполнен молящимися, святой Андрей, Христа ради юродивый (память 2 октября), в четвертом часу ночи, подняв очи к небу, увидел идущую по воздуху Пресвятую Владычицу нашу Богородицу, озаренную небесным светом и окруженную Ангелами и сонмом святых. Святой Креститель Господень Иоанн и святой апостол Иоанн Богослов сопровождали Царицу Небесную. Преклонив колена, Пресвятая Дева начала со слезами молиться за христиан и долгое время пребывала в молитве, потом, подойдя к Престолу, продолжала Свою молитву, закончив которую, Она сняла со Своей головы покрывало и распростерла его над молившимися в храме людьми, защищая их от врагов видимых и невидимых. Пресвятая Владычица сияла небесной славой, а покров в руках Ее блистал «паче лучей солнечных». Святой Андрей с трепетом созерцал дивное видение и спросил стоявшего рядом с ним своего ученика, блаженного Епифания: «Видишь ли, брат, Царицу и Госпожу, молящуюся о всем мире?» Епифаний ответил: «Вижу, святый отче, и ужасаюсь». Преблагословенная Богородица просила Господа Иисуса Христа принять молитвы всех людей, призывающих Его Пресвятое Имя и прибегающих к Ее заступлению. «Царю Небесный, – глаголаше в молитве на воздусе со Ангелы стоящая Всенепорочная Царица, – приими всякаго человека, молящегося к Тебе и призывающего Имя Мое на помощь, да не отыдет от Лика Моего тощ и неуслышан». Святые Андрей и Епифаний, удостоившиеся созерцать молящуюся Богоматерь, «долгое время смотрели на распростертое над народом покрывало и на блиставшую наподобие молнии славу Господню; доколе была там Пресвятая Богородица, видимо было и покрывало; по отшествии же Ее, сделалось и оно невидимым, но, взяв его с Собою, Она оставила благодать, бывшую там». Во Влахернской церкви сохранилась память о дивном явлении Богоматери. В ХIV веке русский паломник дьяк Александр видел в церкви икону молящейся за мир Пресвятой Богородицы, написанную так, как Ее созерцал святой Андрей. В русском Прологе ХII века содержится запись об установлении особого праздника в честь этого события: «Се убо, егда слышах – помышлях; како страшное и милосердное видение и паче надеяния и заступления нашего, бысть без празднества... восхотех, да не без праздника останет Святый Покров Твой, Преблагая». В праздничном Богослужении Покрову Божией Матери Русская Церковь воспевает: «С чинми Ангел, Владычице, с честными и славными пророки, с верховными апостолы и со священномученики и со архиереи за ны грешныя Богу помолися, Твоего Покрова праздник в Российстей земли прославльшыя». Следует добавить, что и святой Андрей, созерцавший дивное видение, был славянин, в молодых годах попавший в плен и проданный в Константинополе в рабство местному жителю Феогносту. В России храмы в честь Покрова Божией Матери появились в ХII веке. Всемирно известный по своим архитектурным достоинствам храм Покрова на Нерли был построен в 1165 году святым князем Андреем Боголюбским. Заботами этого святого князя и был установлен в Русской Церкви около 1164 года праздник Покрова Божией Матери. В Новгороде в ХII веке существовал монастырь Покрова Пресвятой Богородицы (так называемый Зверинский монастырь); в Москве царем Иоанном Грозным был построен собор Покрова Божией Матери у храма Святой Троицы (известный как храм Василия Блаженного). В праздник Покрова Пресвятой Богородицы мы испрашиваем у Царицы Небесной защиты и помощи: «Помяни нас во Твоих молитвах, Госпоже Дево Богородице, да не погибнем за умножение грехов наших, покрой нас от всякаго зла и лютых напастей; на Тя бо уповаем и, Твоего Покрова праздник чествующе, Тя величаем».

Покров Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии «Дева днесь предстоит в Церкви, и с лики святых невидимо за ны молится Богу: ангели со архиереи покланяются, апостоли же со пророки ликовствуют: нас бо ради молит Богородица Превечнаго Бога» – это чудное явление Матери Божией произошло в середине Х века в Константинополе, во Влахернской церкви, где хранилась риза Богоматери, Ее головной покров (мафорий) и часть пояса, перенесенные из Палестины в V веке. В воскресный день, 1 октября, во время всенощного бдения, когда храм был переполнен молящимися, святой Андрей, Христа ради юродивый (память 2 октября), в четвертом часу ночи, подняв очи к небу, увидел идущую по воздуху Пресвятую Владычицу нашу Богородицу, озаренную небесным светом и окруженную Ангелами и сонмом святых. Святой Креститель Господень Иоанн и святой апостол Иоанн Богослов сопровождали Царицу Небесную. Преклонив колена, Пресвятая Дева начала со слезами молиться за христиан и долгое время пребывала в молитве, потом, подойдя к Престолу, продолжала Свою молитву, закончив которую, Она сняла со Своей головы покрывало и распростерла его над молившимися в храме людьми, защищая их от врагов видимых и невидимых. Пресвятая Владычица сияла небесной славой, а покров в руках Ее блистал «паче лучей солнечных». Святой Андрей с трепетом созерцал дивное видение и спросил стоявшего рядом с ним своего ученика, блаженного Епифания: «Видишь ли, брат, Царицу и Госпожу, молящуюся о всем мире?» Епифаний ответил: «Вижу, святый отче, и ужасаюсь». Преблагословенная Богородица просила Господа Иисуса Христа принять молитвы всех людей, призывающих Его Пресвятое Имя и прибегающих к Ее заступлению. «Царю Небесный, – глаголаше в молитве на воздусе со Ангелы стоящая Всенепорочная Царица, – приими всякаго человека, молящегося к Тебе и призывающего Имя Мое на помощь, да не отыдет от Лика Моего тощ и неуслышан». Святые Андрей и Епифаний, удостоившиеся созерцать молящуюся Богоматерь, «долгое время смотрели на распростертое над народом покрывало и на блиставшую наподобие молнии славу Господню; доколе была там Пресвятая Богородица, видимо было и покрывало; по отшествии же Ее, сделалось и оно невидимым, но, взяв его с Собою, Она оставила благодать, бывшую там». Во Влахернской церкви сохранилась память о дивном явлении Богоматери. В ХIV веке русский паломник дьяк Александр видел в церкви икону молящейся за мир Пресвятой Богородицы, написанную так, как Ее созерцал святой Андрей. В русском Прологе ХII века содержится запись об установлении особого праздника в честь этого события: «Се убо, егда слышах – помышлях; како страшное и милосердное видение и паче надеяния и заступления нашего, бысть без празднества... восхотех, да не без праздника останет Святый Покров Твой, Преблагая». В праздничном Богослужении Покрову Божией Матери Русская Церковь воспевает: «С чинми Ангел, Владычице, с честными и славными пророки, с верховными апостолы и со священномученики и со архиереи за ны грешныя Богу помолися, Твоего Покрова праздник в Российстей земли прославльшыя». Следует добавить, что и святой Андрей, созерцавший дивное видение, был славянин, в молодых годах попавший в плен и проданный в Константинополе в рабство местному жителю Феогносту. В России храмы в честь Покрова Божией Матери появились в ХII веке. Всемирно известный по своим архитектурным достоинствам храм Покрова на Нерли был построен в 1165 году святым князем Андреем Боголюбским. Заботами этого святого князя и был установлен в Русской Церкви около 1164 года праздник Покрова Божией Матери. В Новгороде в ХII веке существовал монастырь Покрова Пресвятой Богородицы (так называемый Зверинский монастырь); в Москве царем Иоанном Грозным был построен собор Покрова Божией Матери у храма Святой Троицы (известный как храм Василия Блаженного). В праздник Покрова Пресвятой Богородицы мы испрашиваем у Царицы Небесной защиты и помощи: «Помяни нас во Твоих молитвах, Госпоже Дево Богородице, да не погибнем за умножение грехов наших, покрой нас от всякаго зла и лютых напастей; на Тя бо уповаем и, Твоего Покрова праздник чествующе, Тя величаем».

С праздником Покрова Богородицы!

...Сразу же по прибытии в Шанхай он организовал приют для сирот и детей нуждающихся родителей. За свое пятнадцатилетнее существование этот приют дал убежище многим сотням мальчиков и девочек. Владыка сам собирал больных и голодающих ребят с улиц и из темных городских закоулков. Одну девочку он привел в приют, выменяв ее у китайца за бутылку водки. Денег на содержание воспитанников всё время не хватало. Но зато рядом с ними всегда был владыка Иоанн, любивший приютских детей как своих собственных. А настоящая любовь может творить чудеса даже в самых безвыходных обстоятельствах. Одна из воспитательниц приюта, Мария Александровна Шахматова, рассказывала о таком удивительном случае: «Однажды во время войны нищета приюта достигла таких пределов, что кормить детей было в прямом смысле нечем, а было их тогда в приюте как минимум девяносто человек. Наш персонал негодовал, потому что архиепископ Иоанн продолжал приводить новых детей, некоторые из которых имели родителей, а следовательно, мы были вынуждены кормить еще и чьих-то детей. Однажды вечером, когда он пришел к нам — изнуренный, обессиленный, замерзший и молчаливый, я не смогла сдержаться и высказала ему всё, что было на душе. Я сказала, что мы, женщины, не можем больше мириться с этим, видеть эти маленькие голодные рты, будучи не в состоянии дать им хоть что-то поесть. Я потеряла контроль над собой и в негодовании повысила голос. Я не только жаловалась, я была полна гнева за то, что он заставлял нас терпеть это. Он грустно посмотрел на меня и спросил: “В чем вы больше всего нуждаетесь?” Я ответила сразу же: “Во всем! На худой конец — в овсянке. Мне нечем кормить детей утром”». Архиепископ Иоанн посмотрел на нее печально и поднялся наверх к себе. Затем она услышала, как он молится и бьет поклоны, причем так усердно и громко, что даже соседи стали жаловаться. Ее мучила совесть: в ту ночь она так и не смогла заснуть и задремала только под утро. Разбудил ее звонок в дверь. Открыв, она увидела незнакомого господина — на вид англичанина, который сообщил, что представляет какую-то зерновую компанию, и у них остались лишние запасы овсяной крупы, поэтому он хотел бы узнать, можно ли найти ей применение, ведь здесь, как он слышал, есть дети. И тут же в приют начали вносить мешки с овсянкой... 📖 Читайте историю полностью: Детям и взрослым о святителе Иоанне Шанхайском или чудеса без волшебной палочки На фото: Проводы архиепископа Иоанна с острова Тубабао в США. 1949 г.jpg

Один католический священник, француз, исчерпав аргументы на проповеди, обращенной к молодежи, воскликнул однажды: «Вы требуете доказательств, вы говорите, что сейчас нет ни чудес, ни святых. Зачем же мне давать вам теоретические доказательства, когда сегодня по улицам Парижа ходит святой – Saint Jean Pieds–Nus (Святой Иоанн Босой)?». Речь о знаменитом чудотворце, православном святом Иоанне Шанхайском и Сан-Францисском. Многие знают его за границей, но не у нас. Уроженец Харьковщины, он в 1918 окончил юрфак Харьковского университета. Практически наш современник, он ушел из земной жизни 2 июля 1966, совсем недавно. Вчера был День памяти святого аскета: ел мало и раз в день, никогда не пользовался кроватью — спал по паре часов, сидя или согнувшись на полу перед иконами, где его иногда заставал в таком положении келейник. И при уникальной требовательности к себе, для паствы владыка Иоанн оставался добрейшим, терпеливейшим духовником. Святитель Иоанн охватывает своей судьбой Слобожанщину, Малороссию, Китай, Западную Европу, Америку. Везде он молитвами исцелял людей, разных вероисповеданий, даже находившихся при смерти. …1945-ый год. Во французском госпитале мечется в агонии тяжелораненая, зовёт владыку, чтобы он исповедовал ее перед неминуемым. Санитары и врачи объясняют, что вызвать епископа невозможно: война, ночь, на улице проливной дождь. И вдруг под раскаты грома промокший до нитки входит в палату владыка Иоанн, и на ходу успокаивает ее: «не призрак я, а самая что ни на есть реальность». После причастия больная проспала 18 часов, а затем пошла на поправку. Под подушкой владыка оставил банкноту в $20 в счет уплаты долга за лечение. …1948 год. В больнице русского Православного братства умирающий больной умоляет сестру срочно позвать владыку Иоанна. Но связи нет – повреждена линия. Примерно через полчаса стук в ворота. И на вопрос: «Кто?» ответ: «Я – владыка Иоанн, меня зовут сюда, меня здесь ждут» И подобных свидетельств десятки.

❗️НАЛИЧИЕ СВОБОДНЫХ МЕСТ❗️ -------------------------------------------------- 17-19.10  Муром - Арзамас - Дивеево - Цыгановка - Никольский скит в Автодеево (3 места) 25-26.10  Великий Новгород - Варлаамо-Хутынский монастырь - Юрьев монастырь (11 мест) 2-5.11  КАЗАНЬ на Престольный праздник Казанской иконы Богородицы (2 места) 8-9.11  Оптина пустынь - Клыково - Шамордино (мест нет!) 14-16.11  Псково-Печорский монастырь (мест нет!) 22-23.11  Ярославль - Тутаев (Романов-Борисоглебск) - Толгский монастырь (3 места) 29.11 (1день)   Можайск - Волоколамск (3 места) 30.11 (1день)   Коломна - Старо-Голутвин и Ново-Голутвин монастыри (8 мест) 6-7.12  Дивеево - Никольский скит - источник в Цыгановке (8 мест) -------------------------------------------------------- 2-6.01  ПЕТЕРБУРГ - ВЫРИЦА - КРОНШТАДТ - ГАТЧИНА (3 места) -------------------------------------------------------- При отсутствии мест на желаемую поездку, Вы можете записаться в список замены (на случай, если кто-то выпадет из группы по уважительной причине). ------------------------------------------------- ● Заявки лучше присылать в WApp (если его нет - в Телеграм): 1). Когда и куда (число и поездка)? 2). Сколько нужно мест? 3). Фамилия-имя тех, кто едет с Вами? 4). Номер их телефона с WApp (если это не члены Вашей семьи)? -------------------------------------------------------- ПОЛНЫЙ СПИСОК ПОЕЗДОК С КРАТКИМ ОПИСАНИЕМ НА ВЕСЬ ГОД ВЫЛОЖЕН 1-го ЯНВАРЯ❗️ На сайте Покровского храма тоже есть все подробности поездок: полная программа и сумма пожертвования! https://www.homutovo.ru/palomnik/ ❗️29-30.11  Курск-Рыльск-Орёл Поездка пока не благословлена всвязи с постоянной беспилотной опасностью в этом районе!

📖 Евангелие дня: Лк. VI, 6-36 Дорогие мои, други наши, нынешнее евангельское чтение предлагает нам для размышлений очень важную тему. Речь пойдет о любви, о такой любви, что прокладывает для человека путь к Богу. И если все притчи Господа раскрывают для земнородных пути в Царство Небесное, то нынешнее слово Самого Христа основополагающее на этом пути, ибо Сам Бог есть Любовь. И Любовь хочет и ждет нашей ответной любви. Заповедь Господня светла, просвещающая очи, и она гласит нам: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки» (Мф. 22, 35–40). Возлюби, и жив будешь; возлюби, и Святой Дух будет тебе спутником в жизни, и тысячи спасутся возле тебя. Любовь – сила, таящая в себе энергию жизни. От слияния Божественной любви с человеческой является духовная жизнь в человеке; от любви человека к человеку порождается жизнь земная, человеческая. Поэтому в Святом Евангелии Господь так часто говорит о любви. За всю жизнь нам надо осилить четыре этапа в нашем отношении к Богу, чтобы вызрела в нас любовь, по которой Господь узнает в нас Своих чад. Эти этапы: - признание воли Божией и покорность ей, - смирение, ограждающее от ропота, - покой и доверенность Богу, - чувство благодарности за науку и живая любовь к Нему.  Будем же, други мои, помнить и ценить Любовь Отца Небесного, которая объемлет нас. Она божественна и могущественна – милосердствует нам, долготерпит наши немощи и неправды и, главное, никогда не перестает. Она способна воззвать нас со дна адова и вернуть достоинство сына всем в покаянии припавшим к Отцу. Любовь Отца ждет лишь нашей ответной любви, не лишая, однако, нас выбора в жизни. Отец продолжает любить и ждать возвращения нашей любви. Архимандрит Иоанн (Крестьянкин).

📖 Евангелие дня: Лк. VI, 6-36 Дорогие мои, други наши, нынешнее евангельское чтение предлагает нам для размышлений очень важную тему. Речь пойдет о любви, о такой любви, что прокладывает для человека путь к Богу. И если все притчи Господа раскрывают для земнородных пути в Царство Небесное, то нынешнее слово Самого Христа основополагающее на этом пути, ибо Сам Бог есть Любовь. И Любовь хочет и ждет нашей ответной любви. Заповедь Господня светла, просвещающая очи, и она гласит нам: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки» (Мф. 22, 35–40). Возлюби, и жив будешь; возлюби, и Святой Дух будет тебе спутником в жизни, и тысячи спасутся возле тебя. Любовь – сила, таящая в себе энергию жизни. От слияния Божественной любви с человеческой является духовная жизнь в человеке; от любви человека к человеку порождается жизнь земная, человеческая. Поэтому в Святом Евангелии Господь так часто говорит о любви. За всю жизнь нам надо осилить четыре этапа в нашем отношении к Богу, чтобы вызрела в нас любовь, по которой Господь узнает в нас Своих чад. Эти этапы: признание воли Божией и покорность ей, смирение, ограждающее от ропота, покой и доверенность Богу, и последнее – чувство благодарности за науку и живая любовь к Нему. Будем же, други мои, помнить и ценить Любовь Отца Небесного, которая объемлет нас. Она божественна и могущественна – милосердствует нам, долготерпит наши немощи и неправды и, главное, никогда не перестает. Она способна воззвать нас со дна адова и вернуть достоинство сына всем в покаянии припавшим к Отцу. Любовь Отца ждет лишь нашей ответной любви, не лишая, однако, нас выбора в жизни. Отец продолжает любить и ждать возвращения нашей любви. Архимандрит Иоанн (Крестьянкин).

Отец Иоанн. Об архимандрите Иоанне (Крестьянкине) https://rutube.ru/video/91ef395f3ee1f1380855becd7798989f/

Выставка "Голгофа патриарха Тихона" к 100-летию со дня его кончины открылась в Москве в историческом парке "Россия – моя история" на ВДНХ, передает корреспондент РИА Новости. В 2025 году отмечается 100-летие кончины патриарха Московского и всея России Тихона (Василий Беллавин, 1865-1925), прославленного в лике святых в 1989 году. Особое внимание организаторы уделили патриаршему служению святителя Тихона в 1917 – 1925 годах - в годы революции и начавшихся гонений советской власти на Церковь. 🔹 Подписаться на РИА Новости

Выставка "Голгофа патриарха Тихона" к 100-летию со дня его кончины открылась в Москве в историческом парке "Россия – моя история" на ВДНХ, передает корреспондент РИА Новости. В 2025 году отмечается 100-летие кончины патриарха Московского и всея России Тихона (Василий Беллавин, 1865-1925), прославленного в лике святых в 1989 году. Особое внимание организаторы уделили патриаршему служению святителя Тихона в 1917 – 1925 годах - в годы революции и начавшихся гонений советской власти на Церковь. 🔹 Подписаться на РИА Новости

11 октября Марфо-Мариинская обитель милосердия приглашает почтить памяти святой преподобномученицы Великой княгини Елизаветы Федоровны и ее келейницы Варвары ☺️С программой праздничного дня можно ознакомиться по ссылке

Выставка "Голгофа патриарха Тихона" к 100-летию со дня его кончины открылась в Москве в историческом парке "Россия – моя история" на ВДНХ, передает корреспондент РИА Новости. В 2025 году отмечается 100-летие кончины патриарха Московского и всея России Тихона (Василий Беллавин, 1865-1925), прославленного в лике святых в 1989 году. Особое внимание организаторы уделили патриаршему служению святителя Тихона в 1917 – 1925 годах - в годы революции и начавшихся гонений советской власти на Церковь. 🔹 Подписаться на РИА Новости