- عَالَمُ المُزْهَا .

علىٰ موقعُ التيك توك خصوصًا تتداول الكثير من الأحاديث الّتي لا صحّة لها ولا دليل روائي ولا قُرآني وكذلك الكثير من الأعمال غير واردة عن مُحمّدٍ وآله .. مثلًا: قولي هذا الدُّعاء إنّي نذرتُ دراستي للحُجّة أبن الحسن .... إلى آخر القول ثُمّ صلّي ركعتين هديّة للإمام وبعد الركعتين أقرأي سورة ياسين. صراحة لا أعلم ما هذا الرّبط الغريب؟ وهذه الأعمال الّتي لا أصل لها. نعم لا مانِع في أن تنذروا دراستكُم وحياتكم لأجل الإمام والسّعي لنيل رضاه، لكن هذه الأعمال الّتي يتم إعدادها البعض وإتّخاذها كأنما هي رواية واردة عن معصوم هذا غير جائز أصلًا ولا يُرضي الإمام. أكرر "الأعمال في ذاتها ليس فيها خللٌ لا بأس بالقيام بها الزّيادة عليها أو الإكتفاء عليها ولكن الخلل الكبير في إعدادها" وإدراجهُا كقول للمعصوم.

ـ ماذا لو متُّ ولم أدرك الظّهور؟!. عن مسعدة قال: كنتُ عند الإمام الصّادق (عليه السّلام) إذ أتاه شيخ كبير قد أنحنىٰ، مُتّكئًا علىٰ عصاهُ، فسلّم فردّ عليه أبو عبد اللّه الجواب ثُمّ قال: «يا بن رسُولِ اللّه ناولني يدك لكي أُقبّلها، فأعطاهُ يديه، فقبّلها ثُمّ بكىٰ، ثُمّ قال أبو عبد اللّه: ما يُبكيك يا شيخ؟ فقال: جُعلت فِداك أقمتُ علىٰ قائمكم مُنذ مائة سنة، أقول هذا الشّهر، وهذه السّنة، وقد كبُر سنّي، ورقّ جلدي، ودقّ عظمي، وأقترب أجلي، ولا أرى فيكُم ما أُحب أراكُم مقتولين مُشرّدين، وأرى أعداءكم يطيرون بالأجنحة، وكيف لا أبكي؟!. فدمعت عينا أبي عبد اللّه (عليه السّلام) ثُم قال: يا شيخ إن أبقاك اللّه حتى ترى قائمنا، كُنت في السنام الأعلى، وإن حلّت بك المنيّة جئت يوم القيامة مع ثقل مُحمّد (صلّىٰ اللّهُ عليه وآله)، ونحنُ ثقله، فقال [يعني رسول الله صلّىٰ اللّهُ عليه وآله]: إنّي مُخلف فيكم الثّقلين، فتمسّكوا بهما لن تظلّوا: كتاب اللّه وعترتي أهل بيتي. فقال الشّيخ: لا أُبالي بعدما سمعتُ هذا الخبر». ـ كفاية الأثر، ص٢٦٤.

ــ لماذا العباءة صعبة لهذا الحد؟! لماذا نرتدي زيُّ الدّو١عش المُسمّى بإسم الزّي الشرعي وهو شيطاني ونستصعُب العباءة؟ رغم إنّها أجمل وأكمل وأستر وحتى منظرها مُريح للعين ولا يجلبُ الأنظار من أين جئنا بما يُسمّى بزيًّا شرعيًا الذي خدعوا فيه الفتيات المُراهقات! إذا كنتِ تعللين بأنّه يكفي يغطّي كامل البدن فأقول اليوم أصبح تهاونًا كبيرًا لدرجة إنّهم يغرونكم بالألوان رغم إنّ العباءة أصلها سوداء وإن لم يُذكر مَن مِن النِّساء اليوم ترتدي عباءة زينبيّة ملوّنة هل يُعقل ذلك وهل رأيتم هذا من قبل؟! لو إن إمرأة خرجت في عباءة زينبيّة لكنّها ملوّنة هل تكون محطّ سُخرية وتلفت الأنظار أم سيغضّون بصرَهم! بالتأكيد الكُل سينظر ويقول ما هذا الذي ترتديه هل هذه عاقلة أم مجنونة؟ بل هي عرّضت نفسها بهذا الفعل للإهانة و الله تعالى لا يقبل للمرء بأن يُهين نفسه .. فكيف نسمح للفتيات باللّعب في عقولهن وترتدي هذا الزي الدّ١عشي وملوّنًا وتظهر فيه أمامُ الملأ! وإن كان أسود إلاّ إنّ أسمهُ يُنافي شكله تبقى العباءة الزينبيّة واحدة لا غير أما هذه كُلّها إغراءات لتحصيل أكبر قدر من الأموال. #منقول

‏الغدير ليست مجرّد حادثة تأريخيّة انتهت مفاعيلها، بل هي نهجٌ وابتلاء للأمّة في كلّ عصر. ‏يد عليّ (عليه السّلام) يرفعها الرسول (صلّىٰ الله عليه وآله وسلّم) علىٰ طول الزمن وكلّما ولد جيل انضمّ إلىٰ مئة ألف في خمّ يستمع إلىٰ النداء الخالد: "من كنتُ مولاه فهذا عليٌّ مولاه". ‏فإمّا أن تلبّي روحك وفكرك وجهادك وعملك "بخٍ بخٍ لك يا عليّ"، وإمّا أن تدفعك الـ(أنا) إلىٰ المساهمة في مؤامرة السقيفة، ‏فتخسر أنت وتخسر أمّتك كنزًا موجودًا حصرًا في يد عليّ.

شحال الصعسلم اليله 😭

ولكممم ككككلووووشششششش 😭❤️🥳

قال الامام الرضا (عليه السلام): يوم الغدير.. وهو اليوم الذي يأمر الله فيه الكرام الكاتبين أن يرفعوا القلم عن محبي أهل البيت وشيعتهم ثلاثة أيام من يوم الغدير، ولا يكتبون عليهم شيئا من خطاياهم كرامة لمحمد وعلى والأئمة 📚:إقبال الأعمال - السيد ابن طاووس - ج ٢ - الصفحة ٢٦١ #فريق الانتظار بقائنا