بِـحَـارُ الـرُّوح ❀

بضعة محاربين في مكان ما هناك حيث تجتمع كثيراً من الآلام ويطوف كثير الفقد حيث الليل والنهار هو سلاسل الأسرى وقيود المعذبين بضعة مقاتلين .. نشروا في الأمة نشوة النصر وعزيمة الفداء ..وحّدوا الأمة حُـباً وطواعية فاتجهت الأنظار نحو قضية واحدة وجرّدت الأنفس من المنازعات وانزاحت عن الطرق المآسي والأكدار التي يذرف العمر عليها ورسَت وجهات النظر على الظفر بالعدو العدو فقط وقد قيل ” لئن كانت كلمة التوحيد باب الإسلام ، فإن توحيد الكلمة سر البقاء فيه والضمان الأول للقاء الله بوجه مشرق وصفحة نديّة “ بعد فترة قد تطوى الصفحة قد يصلون للنتيجة المرجوّة ..أو لا لكنّهـم بذلوا من أجل قضيّتهم والقلب أشبه بفلسطين .. التطاحنُ المر يفتك به فنافح عن قضيّتك..لعلك إن لم تفعل للأمة شيئاً.. تفعل لنفسك..وجرّب أن تلوّح براية نصرك عالياً جرّب لعلك تستعذب الشعور .. جرّب ولو كنت بقايا إنسان جرّب لأننا مالم نجتمع على الحق سيُشَعّبنا الباطل

ونحن ياسيدي نقرئك السلام.. ونود لو أننا نلتقيك على بخس أعمالنا وضآلة محبتنا نود أن نجلس بين يديك نبكي حالنا وقسوة قلوبنا نشكو إليك التباس الطرق وكثرة قطاعها نشكو إليك ونعتذر منك.. إذ أننا لم نوَفّ النسب إليك حقه ولم نأخذ من الاتباع سوى القشور نفرّ إليك..ونعلم أن حبّنا بالٍ لايليق نهرع إليك..ونعلم أن محبتكَ تِبعاً لهوانا وخطواتنا ليست على المسلك الذي جئتَ به خجلون نحن ياسيدي من أن نقول نحبك خجلون من تقصيرنا وجفوتنا نحبّك بالادّعاء لا بالبيّنة لكنك تدري أننا بالشوق لاندّعي ........ فعسانا..وعسانا..وعسانا حتى لانكون في زمرة ”إنگ لاتدري ماذا أحدَثوا بعدک “

من مكّنه الله من الحديث فنقل واقعاً أو صورةَ موقف حصلت أمامه..فليرعَ الله في نفسه أولاً ثم لينقل الصورة بحذافيرها دون أن تختلط بألوان باهتة ونزعات نفس وأهواء شخصية...وليعلم أن الله أقدر عليه من لسانه الذي يهتك به سترَ قلب هذا ويطمس به معالم هذا... الأمانة تستدعي منا إذابة الذوات والمشاعر في سبيل إحقاق الحق ..لا إذابة الحق لإعلاء كلمة الذات فلا تجنّد نفسك في صفوف الآثمين لأن معارك الأنا طاحنة لا نُصرة فيها البادئ بها أول قتيل . والدوائر تدور على المرء بحسب أعماله... فلنحذر التدليس... صدق الصادق المصدوق « يُطبع المؤمن على الخصال كلها إلا الخيانة والكذب »

نِسبة الحب تستدعي أن يتغير القالب الشخصي للمرء ليتماشى مع رضى الله والمنفعة الأخروية . لا لتُقحَم الأهواء والرغبات الشخصية التي تصب في مصلحة النفس الأمارة بالسوء، وتصبح التطلبات كلها تدور في فلك الأنا ورضى الذات الحب عقد مبرم يتوجب على المُحب الوفاء به والالتزام بتوابعه..بأن تقوى عزيمته على نفسه والشيطان ويصرف همّته في إمضاء ميثاقٍ كان الأساس فيه أن يكون لله ... لا لحظوظ وآفاتٍ دنيوية.. وحقّ للحُـب أن يُجنّد له كل شيء حتى لاتشرد به المغويات، وتستبدل معالي معانيه بالسفاسف والترهات .. فيغدو الشخص حبيس الحسرة على إشعاع كان قد وُهِبه من الله..لكنّه أخلَدَ إلى الأرض وفرّط لذلك قيل ” ألمع مواثيق الحب تلك التي جُرّدت من العلائق ودلّت على الله وصُرفت في الحق “

ياسعدي يوم أن أوفّق للصلاة عليك؛ فأجد فيها راحتي وسروري وسلواني ياسعدي يوم أن تُثقل كاهلي الأحوال المتعثرة والملمّات، فأطرق بابك عن طريقها. أتخيّلني أقف في مدينتك المنورة تقابلني القبة الخضراء أصلي عليك من وراء أسوار الذنب.. ثم تحثّني خطواتي لأسير هنيهة باتجاه روضتك الطيبة .. وحال الحب يأخذ بيدي من صيغة لأخرى حتى ينقلني من هجير ذنبي إلى واحة خطابك ” الصلاة والسلام عليك يامن بك يرحمنا الله “ أمثُل بين يديك في دارك..فأُطرق الرأس خجلاً وحديثي دمعي واعتذاري وأسفي على مافرطت.. هكذا..إلى أن يدفعني ندم التقصير ويسقطني على ركبتي فتسمع مني نحيب الشوق والحب وكثير السقطات. أشكوني إليك إذ تأخذ أنت بيدي وهواي يفلتني من يدك. وما أملك أنا إلا أن أستشفع بقلبك الرؤوف الحريص . آه ياسيدي..ومثلي لايملك أن يقف أمام ناظريك إلا في الخيال . آه وقسوة قلبي تعطلني عن اللحاق . بعد أن تنتهي جلسة الغرام..أُقَبّل أحجار سُبّحَتي ولعلها أن تنقلني إليك يوماً. الحمد لله على نعمتك والصلاة عليك ...

قوالب الكمال مختصة بالملأ الأعلى..لذلك كان لزاما على كل من يحب أن لاتغيب عنه هذه المسألة.. ويضع نصب عينه النقصان البشري الدائم إذ أننا كثيراً مانقابل هذه الأيام قلوبا محبوسة خلف قضبان خيبة قاصمة ، تتجرع الألم. لكنّ المُلام من صمّ أذنه عن الحقائق الصارخة ، وأكمل السير متغافلاً .. لذلك قيل ” زكاة الحُـب أن يؤدّى حقّ الله فيه “ وكلّ علاقة كان بنيانها على حُـطام آخرين لن تعلو ..... فَـ خاصم هوناً ما وأحبِب هوناً ما وأحبِب هوناً ما ...

الرصيد من الأخلاق الفاضلة والشمائل الزاكية والخصال الحميدة هو ذاك الذي يظهر في الجماعة لا عندما تكون وحدكَ قاصياً . كل الفضائل التي تجري على اللسان تبقى ادّعاء مالم تمحّصها الجماعة . بشاشة الإيمان في القلب..وحلاوة مذاق الأخلاق تظهر جليّة على ضوء الاختلاط وتنازع الآراء، فإن برِئت نواياك من التصدر والأثَرة بالأضواء والاستخفاف بالآراء الأخرى وسفاهة الأنا...فهذا مدعاةُ كمالٍ ونقاءٍ وطيبِ سريرة وإلا فأعِد النظر .. لذلك كان يدعو سيد الأولين والآخرين إلى ملازمة صاحبٍ حسَن بل والاستكثار منه لأن خبايا النفس تظهر في بوتقتهم..ويبقى ميزان الإيمان بينهم بخير ولا ضير من أن أحمل أخي على كتفي كي يقطف الثمرة فيأخذ هو أجرُ العمل وآخذ أنا أجر الفداء والإيثار ..وكِلانا بخير لاضير من أن أُفسح له كي يعبر الطريق وأصفّق له بحرارة الإخاء من الخلف..فيحظى هو بالوصول وأنعمُ أنا بزيادة الإيمان..وكِلانا بخير فاهرَع إلى أذيال جماعة صالحة وتمسّك بها، لأنك إن كنتَ وحدك ستغدو خائر الإيمان بلا ميزان وسرعان ماينال الشيطان منك . وإن صاحبتَ فارعَ ، وإن صاحبتَ فارعَ

مهما فعلوا الأمر أكبر من أن يكون محصوراً بين دفّتين في الصدر نحمله ...وقوّتنا تكمن هنا فأنّـى لهم الوصول ! { كتبَ اللهُ لأغلِبنّ أنا ورسلي إن الله قويٌ عزيـز }

يحكي أحدهم عن فضل صحابة رسول الله فيقول ” يكفيك من عبادتهم، عبادةُ نظَرهم إلى وجهِ رسول الله “ وما أعظمها من نعمة حباهم بها وتُركنا نحن للشوق ........ جلّ ألوان الحب وأوصافه لاتساعدني في رسم صورتك الوضيئة بابتسامة الرضا وتهلّل الرحمة وصباحة الكرم ولا تسعفني في تخيل هالتك النورانية في المسجد وصدرك رحبا وسع الكون تعين الجميع على نوائب دهورهم يلقون أحمالهم بين يديك ..ثم يتّقون بلقائك من وعثاء الأيام إيه ياسيدي ... وددت لو ألقاك..مرة...مرة واحدة فقط ثم أقتات على نعيمها طيلة أيامي وخطواتي.. وددت لو أقول لك : دُلني على عمل أتقوى به على الشوق ، عمل ترضى به عني... لأنها صعبة جدا بدونك.. صعبةٌ بحقّ ياسيدي وموحشة ..وحالكة وبتنا نستثقل المسير وأخشى بعد كل هذا أن تُعرض وجهك عني يوم القيامة... اللهمّ أوصل مرسال الشوق والحب وبلّغنا منه الرضى بلّغنا الرضى ياكريم...

گ كل عام يأتي أحدهم ويقول : أنا ذاهب للحج ، دثروني بدعواتكم . نمسك يده ونغيب في عالمٍ آخر ، نغرق في بحار الوَجد..يسبقنا الشوق إلى هناك ثم نتخيل كيف سيتجهز للمسير ترى ما حجم السعادة التي يعيشها الآن وهو موعود باللقيا نتخيله يترجل من الطائرة بنبضٍ متسرع..وعبَرات مسكوبة السجدة الأولى " شكراً " على أرض مكة الدعوة الأولى عند سَلمى ، وكيف سيحضنها هل سيدعو من الكتاب أم أنه سيرتجل الدعوات المخبأة منذ زمن هل يترك وقتا ليرتاح ؟ ماهي طبيعة أحواله ؟ أوَيدوّن ذكريات السعادة في دفتر ؟ أم أنه سيحفظ التفاصيل في أروقة ذاكرة الحب الخالدة ؟ كيف ستشرق عليه شمس عرفة ؟ ما نوع العيد هناك ؟ كيفَ بالرمي وآخر طواف ؟ ثم لو كنتُ مكانه و حزمت القلب للسير نحو الحبيب في أرض طيبة.. أتُراني سأحدثه عند اللقاء عن الشوق الذي فتك بي ؟ أم أنني سأعتذر من تقصيري ؟ أتخيّلني سأكتفي بالصمت لأسمع منه الحديث لا..لا.. سأشكره على حس الضيافة وسأشكوني له.. وفجأة أصحو من الخيال وأحكم قبضة يده لأقول : باللهِ عليک ، بلّغ رسول الله عنّي السلام بلّغ رسول الله منّي السّلام ثم ينادي منادٍ ألا فلينوِ كل محبّ الحج بقلبه ؛ واكتمال نصاب الشوق هو ثمن الوصول