قناة الشيخ وليد السعيدان

الرد على شُبهة في تجويز الاحتفال بالمولد النبوي بقولهم أن الاحتفال بالمولد أثرٌ وليس أصل والأدلة إنما تُطلب للأصول لا للأثر؟

‏الرد على شُبهة ما الفرق بين الاحتفال بالمولد النبوي وأسبوع الشيخ محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله - حيث ينكر على الأول دون الثاني؟

الرد على من يُجوز الاحتفال بمولد النبيﷺ بقوله_ ليس كل شيء تركه النبيﷺ والصحابة من بعده يدل على المنع.

١-كل ذنب لعن صاحبه فكبيرة. ٢-كل ذنب فيه حد فكبيرة. ٣-كل ذنب توعد صاحبه بعقوبة في الآخرة فكبيرة. ٤-كل ذنب وصف صاحبه بأنه ليس منا فكبيرة. ٥-كل ذنب نفي الإيمان عن فاعله فكبيرة. ٦-كل فعل برى منه الشارع فكبيرة ۷- كل ذنب وصف بأنه كبيرة فكبيرة. ——— ١-كل نفاق يرجع الى مخالفة الباطن فأكبر. ٢-وكل نفاق يرجع الى مخالفة الجوارح فأصغر. ٣-والأصغر بريد للأكبر وتحريمه تحريم وسائل. ——— ١-كل خلود سببه فعل كبيرة فمطلق الخلود. ٢-وكل خلود مقرون بالكفر فالخلود المطلق. •[الشيخ وليد السعيدان].

قاعدة من قواعد الأذكار : ( الأذكار لا تثبت بالأحاديث الضعيفة والنقولات الواهية ). أقول :- وهذا أصل كبير من أصول باب الأذكار، فإن المتقرر باتفاق أهل العلم - رحمهم الله - "أن الأحكام الشرعية تفتقر في ثبوتها للأدلة الصحيحة الصريحة"، والأذكار تدور بين رتبة الوجوب والندب وكلاهما من الأحكام الشرعية، فلا يجوز لأحد أن يعتقد فضل ذكر إلا وعلى هذا الذكر دليل صحيح، فلا يجوز أن نجعل عمدة الأذكار التي نذكر الله تعالى بها النقولات الباطلة والمرويات الواهية والأحاديث الضعيفة، فباب الأذكار باب توقيفي، فلا تثبت شيئًا من الأذكار إلا وأصل إثباته الدليل الشرعي الصحيح الصريح، وأنت إذا تأملت هذا وجدت أن كثيرًا من الأذكار التي تدور على ألسنة كثير من الناس لا أصل لها من السنة، ولا خطام لها من دليل الشرع، لا سيما ما هو من الأذكار عند الرافضة والصوفية، فإن كثيرًا منها من الأذكار المبتدعة التي ما أنزل الله بها من سلطان، فالواجب الحذر أيها الأحبة من الإحداث في هذا الباب، فإن المتقرر أن كل إحداث في الدين فهو رد، يقول النبي ﷺ "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد" وفي رواية: "من عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو رد"، وقال: "وإياكم ومحدثات الأمور، فإن كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة"، ولما قال النبي ﷺ للبراء وهو يعلمه الذكر عند النوم "ونبيك الذي أرسلت" فأعادها البراء وقال:- ورسولك الذي أرسلت. قال عليه الصلاة والسلام "لا، ونبيك الذي أرسلت". فانظر كيف أنكر عليه تبديل لفظه بلفظة، وما ذلك إلا لأن الأذكار مبناها على التوقيف، فلا يجوز أن نعتمد منها إلا ما اعتمده الدليل فقط. •[الشيخ وليد السعيدان - الإبكار بقواعد الأذكار].

من قواعد حياتي : أعظم ما يقيك من أسنة ألسنة الناس حسن أخلاقك معهم، فأعظم ما ندفع به عادية الناس عنا حسن الخلق.. وجرب تجد.. ‏ •[الشيخ وليد السعيدان].

من قواعد حياتي : لا تتكلف المفقود فتفقد الموجود؛ فكم فاتنا كثير مما نقدر عليه بسبب اشتغالنا بما لا طاقة لنا به. •[الشيخ وليد السعيدان].

من قواعد حياتي : بذل القليل من الوقت يعطيك فارقًا عظيمًا في النتائج.. فالذين تفوقوا علينا في العلم والحفظ والعمل إنما هو بقليل الوقت الذي ضيعناه. ‏•[الشيخ وليد السعيدان].

من قواعد حياتي : الافتقار إلى الله في الأمر المقدور عليه سبيل للإغاثة في الأمر المعجوز. •[الشيخ وليد السعيدان].

من قواعد حياتي : لا شيء يستحيل مع كثير الإلحاح على الله بالدعاء وقد كانت النبوات بالدعوات، فأي أمر تعسر عليك فكسر مغاليقه بالدعاء الطويل الكثير حتى يُفتح بابه أو الموت دونه. •[الشيخ وليد السعيدان].

من أخف الناس على قلبي من يحمل في طيات كلامه الفأل والبشرى وحسن الظن بالله، ومن أثقلهم على قلبي من هو سوداوي النظرة كثير التشكي سيء الظنون. •[الشيخ وليد السعيدان].

اللهم احفظ قبلة المسلمين ورد كيد أعداء الإسلام في نحورهم.

🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وحياكم الله جميعا أيها الأحبة مغرب غد الأحد ثالث ايام عيدالفطر المبارك وذلك للشروف بالسلام عليكم واللقاء بكم وذلك في استراحة منزلي الملاصقة للبيت من جهة الجنوب https://maps.app.goo.gl/7z1HdPFARtakQ9Ff8 فحيهلا بكم 🌹🌹🌹 محبكم (وليد بن راشد بن سعيدان)

تكفير الذنوب بالمغفرة لا بالمصائب..

يقول السائل أنه قرأ في كتاب "لطائف المعارف" لابن رجب الحنبلي فيما معناه أن صداع الرأس من علامات الإيمان، يقول: فما مدى صحة هذا الكلام ؟ #عقيدة #فتاوى_العقيدة

إن من الأمور الخطيرة التي تغضب الله تعالى الغفلة عن ذكر الله تعالى، وقسوة القلوب عن ذكره، يقول الله تعالى: ﴿ فَوَيْلٌ لِّلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكْرِ اللَّهِ ۚ أُولَٰئِكَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ ﴾ والغافل عن ذكر الله تعالى هو ميت الأحياء، كما قال ﷺ "مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه كمثل الحي والميت". فموت القلب منوط بالغفلة عن ذكر الله تعالى، وحياته منوطة بذكره فمن كان من أهل ذكر الله تعالى بأنواع الذكر فهو الحي الحياة الحقيقية، نسأل الله أن يجعلنا منهم، وإن من أعظم ما يوجب الغفلة عن الله تعالى الحياة الدنيا والإنشغال بها، يقول الله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ ۚ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ ﴾. والمؤمن من صفاته أنه لا يغفل عن ذكر الله تعالى، فلا يلهو قلبه عن الذكر لا بالتجارة ولا بالزراعة ولا بالصناعة ولا بالأولاد والأموال وغيرها من متع هذه الدنيا وشهواتها كما قال تعالى: ﴿ رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ۙ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ ﴾. فالغفلة عن ذكر الله تعالى من أخطر الأمور التي توجب غضب الله تعالى وسخطه وأليم عقابه، وتوجب استحواذ الشيطان على أهلها، قال تعالى: ﴿ اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ ۚ أُولَٰئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ ۚ أَلَا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ ﴾. وقال تعالى: ﴿ وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَٰنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ ﴾ .فعلى العبد أن يكون لسانه دائمًا رطبًا بذكر الله عز وجل، حتى لا يكون من الغافلين وقال تعالى: ﴿ وَاذْكُر رَّبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ وَلَا تَكُن مِّنَ الْغَافِلِينَ ﴾. واحذر وفقك الله تعالى من أن تكون ممن إذا ذكر الله تعالى وحده اشمأز قلبه وضاق صدره، فتكون ممن قال تعالى فيهم: ﴿ وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ ۖ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ ﴾. فوصيتي لك ولنفسي المقصرة أن نكثر من اللهج بذكر الله تعالى والثناء عليه بما هو أهله، وأن لا نكون ممن غفل قلبه ولسانه عن ذكر الله فنكون من الخاسرين في الدنيا ومن أهل الهلاك والبوار في الآخرة. • الشيخ وليد السعيدان [الأذكار 📚].