Александр Храмов

Узнал, что власти из «соображений безопасности» запретили фестиваль «Былинный берег», который проводился с 2011 года рядом с Кимрами в Тверской области на берегу Волги. Фестиваль популяризировал эстетику Древней Руси, там собирались реконструкторы в кольчугах, выступали отечественные фолк-рок группы. Жертвой таких же запретов стали и многие другие фестивали в русской глубинке. Местные администрации вдруг принялись выдвигать к организаторам какие-то совершенно невыполнимые требования – дескать, возведите бетонный забор по периметру всей фестивальной площадки и расставьте вдоль него охрану. Пишут, что запреты связаны с терактом в "Крокус-холле". То есть получается, что таджики-ваххабиты при содействии бюрократических запрещалкиных в общем-то добились своей цели – прижать русских, запретить им собираться на своей же земле, развивать свою культуру и петь свои песни. Ну ничего, не расстраивайтесь, вместо «Былинного берега» российские власти проведут вам многонациональный фестиваль плова и расскажут о преимуществах массового завоза мигрантов. Им-то ведь никто из «соображений безопасности» не запрещает массово отмечать ураза-байрамы на улицах русских городов.

Символично, что Зюганов, который сейчас ругает Ильина как «главного идеолога русского фашизма», раньше на него не раз одобрительно ссылался. Действительно, общественная кампания, которую развернула коммунистическая общественность против центра Ильина в РГГУ – это знак того, что эпоха красно-коричневой идеологии в России подошла к концу. Когда-то в 1990-е годы коммунисты и национал-патриоты выступали единым фронтом. На митингах оппозиции мирно уживались портреты Николая II и Сталина, а анпиловцы и баркашовцы стояли плечом к плечу на баррикадах у Белого дома. Вершиной этого красно-коричневого синтеза стала партия Лимонова, в идеологии которой переплетались культ сильного государства и антикапитализм, имперство и социализм. Лимоновцы, вышагивающие под флагами НСДАП, поменяв там свастику на серп и молот, откровенно косплеили штурмовиков Рёма и Штрассера. О «русском фашизме» в те годы голосили разные либералы вроде новодворских и шендеровичей, а мейнстримные коммунисты смотрели на него сквозь пальцы – их главным врагами были Ельцин, Чубайс и олигархи, а не черносотенцы, любители опричнины и борцы с еврейским заговором, которые тусили на тех же митингах. Но наш посконный красно-коричневый коммунизм незаметно умер. На смену ему пришел вполне себе типичный для Запада культурный марксизм. В центре его внимания – не классовая борьба, а культурная гегемония, не профсоюзы и рабочие, а учебники и фильмы. Идеологам Фракфуртской школы, из которой вырос культурный марксизм, на каждом углу – в любых «отношениях господства» и в любом мало-мальски правом авторе – мерещился «фашизм». Почитайте Адорно и Хорххаймером – они постоянно размахивают этой обзывалкой. Коммунисты, которые прыгают на Ильина сейчас, пошли по той же стезе. Они очень напоминает западных леваков, борющихся с великими именами прошлого, уличенными в white supremacy. И там, и здесь студенчество находится на острие борьбы, а полем битвы выступает университетское пространство. Но лично меня не может не радовать, что пути левых и правых в России наконец-то разошлись. Весь этот унылый неосталинизм, как корка на ране, как-то сам собой отсох и отвалился, так что его больше не надо сковыривать с право-патриотического движа. За это могу только сказать спасибо разным там климам жуковым. Продолжайте в том же духе!

Слежу за спорами вокруг запрета никаба и удивляюсь. Вся дискуссия вращается только вокруг традиций самих мусульман. Мол, в традиционном российском исламе носить никаб не принято, да и в самих мусульманских странах он часто под запретом. Это конечно всё правильно, только почему-то никто не вспоминает про русские традиции. Что у русских не принято ходить по улицам в темных мешках с прорезями для глаз. Что русских такой шахид-прикид шокирует и пугает. Вот платочек на голове – это в рамках нашей культуры, неважно, мусульманка его повязала или православная бабулька, которая в храм идет. Но отнюдь не никаб. Это вызов обществу и плевок в сторону русских.   Интересно, что про традиции жителей Чечни и Дагестана, когда речь заходит о дресс-коде для приезжих, говорить никто не стесняется.  Министерство туризма Чечни еще в 2020 году выпустило официальные рекомендации, в которых сказано, что в республике не принято разгуливать в шортах и футболках. И все такие кивают с пониманием: да, надо уважать местные обычаи. И только обычаи русских не являются аргументом. Никто не думает, что никаб задевает их чувства. Переживают лишь, как бы не расстроить мусульман этим запретом. Может быть, так происходит потому, что Чечня и прочие северокавказские республики воспринимаются как собственность живущих там народов, а Москва и русские регионы – как ничейная территория, как проходной двор, где каждый волен делать всё, что он хочет?

РФ во всей красе. Сегодня объявлено о создании "особой зоны" на административной границе с ЛДНР. Пересечь ее можно будет только по паспорту и предварительному уведомлению.    То есть российская власть, не успев присоединить русский Донбасс, уже решила отгородиться от него подобием госграницы. Наверно, чтобы напомнить тамошним русским, что они неполноценные, второсортные граждане нашей страны. Какие-то подозрительные и не такие.  "Особая зона позволит создать условия для защиты от проникновения террористов, экстремистов и их пособников". Интересно, а из северокавказских республик они не проникают? Но что-то я не слышал, чтобы Чечню, Ингушетию и Дагестан пытались превратить в такую вот резервацию. Видимо, потому что там живут правильные, многонациональные россияне, и не следует ломать им кайф. Пусть свободно въезжают в матушку Россию, нам не жалко. Это же не славяне какие-нибудь.  Конечно, меры безопасности усиливать надо. Но уверен, это можно сделать и иначе, создав санитарную зону ближе к линии фронта и не превращая сотни тысяч жителей новых регионов, живущих в глубоком тылу, в касту изгоев и парий. 

Написал заметку про отечественных динозавров и их популяризацию. Русы, зачем воевать с ящерами, если с ними можно дружить и использовать их для регионального брендинга и стимулирования внутреннего туризма?

В прекрасной русской России будущего (сокращенно - РНГ), конечно, уберут Ленина с Красной площади, переименуют всё, что было названо в честь свердловых, войковых и прочих коммунистических упырей, воздвигнут монументы и мемориальные доски в память о Врангеле, Деникине, Дроздовском и других деятелей Белого движения. Но при этом в РНГ, людей, конечно, не будут сажать в тюрьму за такую ерунду как видео в интернете. И демонстрация коммунистической символики (как и любой другой) не будет запрещена. Мы же не Украину какую-нибудь строить собираемся.

Прочел, что в 1497 году дружественный казанский хан Мухаммед-Амин получил от Ивана III «в кормление» Серпухов и Каширу. Там он провел пять лет,  «с насильством живящи и хамно ко многим», как говорится в летописи, а потом вернулся в Казань.  «С насильством живящи и хамно ко многим» -  а ведь этой фразой можно охарактеризовать и поведение современных кавказских тожероссиян, которым власть – как и тогда при Иване III – прощает беззакония в обмен на лояльность и «дружественность». Так и вижу, как Мухаммед-Амин со своими нукерами в островерхих шапках выколачивал деньги из бедных серпуховчан, бесчестил девиц и избивал парней, пользуясь попустительством великого князя. Такие же мухаммеды беспределят и сейчас, размахивая пистолетами и ксивами. Интересно, что Мухаммед-Амин, с которым Иван III так нянчился, в итоге совсем оборзел и распоясался – всё закончилось убийством русских купцов в Казани. Так что с «дружественным» ханом пришлось воевать, чтобы привести его в чувство. Выводы делайте сами.

"Альпина" выпустила переиздание книжки Кропоткина "Взаимопомощь как фактор эволюции", к которому я написал большое предисловие. В нем я объясняю, почему Кропоткин не прав и почему эволюционная этика - это несостоятельный проект. Природа не может научить нас морали. Хотя бы потому, что живые существа и особенности их поведения обусловлены естественным отбором. Альтруизм – это только ширма, за которой орудуют эгоистичные гены.  К тому же чаще всего он распространяется только на членов собственной группы, связанных отношениями родства или кооперации. Кропоткин предлагал людям брать уроки этики у муравьев. Но мне ближе позиция недавно почившего Эдварда Уилсона, который как-то сказал, что если бы у муравьев было ядерное оружие, то они не колеблясь развязали бы Третью мировую войну.  Действительно, внутригрупповой альтруизм никак не мешает межгрупповым конфликтам. Ну и вообще, моральные предписания из естественнонаучных наблюдений принципиально не выводимы. Наука может рассказать, что будет, если вы подсыплете полоний кому-то в чай. Но она не может ответить на вопрос, должны ли вы это делать или нет.

Как отметить 9 мая? Правильно, надо слепить снеговика.