سور قرآنيه كامله | اقتباسات | ادعيه | احاديث | اذكار | مواعظ دينيه

#حديث_نبوي_والشرح ﴿ لَمْ يَكُنِ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَاحِشًا ولَا مُتَفَحِّشًا، وكانَ يقولُ ﷺ : « إنَّ مِن خِيَارِكُمْ أحْسَنَكُمْ أخْلَاقًا » ﴾ . ______________

الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البخاري | المصدر :صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 3559 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه البخاري (3559)، ومسلم (2321)

------------------

📌 #شرح_الحديث :

قال اللهُ تعالَى عن نَبيِّه ﷺ : { وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظيمٍ } [القلم: 4] ، فهو أكمَلُ النَّاسِ أخْلاقًا؛ فقدْ أدَّبَه رَبُّه فأحسَنَ تَأْديبَه. وفي هذا الحَديثِ يَرْوي عبدُ اللهِ بنُ عَمرِو بنِ العاصِ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يكُنْ فاحشًا ولا مُتفحِّشًا، فلم يكُنْ ناطقًا بالفُحشِ ولا مُتكلِّفًا فيه، فلم يكُنِ الفُحشُ خُلقًا أصيلًا فيه ولا مُكتَسبًا، والفُحشُ: زِيادةُ الشَّيءِ على المألوفِ مِن مِقْدارِه. والمُتفحِّشُ: الَّذي يَتكلَّفُ ذلك ويَتعمَّدُه؛ لفَسادِ حالِه، وقد يكونُ المُتفحِّشُ الَّذي يَأْتي الفاحشةَ، فكان صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يَصدُرُ منه الكَلامُ القَبيحُ طَبعًا، ولا تَطبُّعًا، ولا مُجاراةً لغَيرِه، فلا يَستفِزُّه السُّفهاءُ فيُجاريَهم في سفَهِهم؛ لأنَّه أملَكُ النَّاسِ لغَرائزِه وانْفِعالاتِه النَّفْسيَّةِ، فإذا تجرَّأَ عليه سَفيهٌ بالشَّتيمةِ لا يرُدُّ عليه بمِثلِها امتِثالًا لأمرِ ربِّه الَّذي أدَّبَه بقَولِه : {وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ}[الأعراف: 199]. وكان صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: «إنَّ مِن خِيارِكم أحسَنَكم أخْلاقًا»، يَعني: أفضَلُكم هو أحسَنُكم خُلُقًا. وحُسنُ الخُلقِ هو صِفةُ أنْبياءِ اللهِ تعالَى وأوْليائِه، وحَقيقةُ حُسنِ الخُلقِ بَذلُ المَعروفِ وكفُّ الأذى، وطَلاقةُ الوَجهِ، ومُخالَطةُ النَّاسِ بالجَميلِ والبِشرُ، والتَّودُّدُ لهم، والإشْفاقُ عليهم، واحتِمالُهم، والحِلمُ عنهم، والصَّبرُ عليهم في المَكارِهِ، وتَركُ الكِبرِ والاستِطالةِ عليهم، ومُجانَبةُ الغِلْظةِ، والغَضبِ، والمؤاخَذةِ. 🔴وفي الحَديثِ : الحثُّ على حُسنِ الخُلقِ . ⚪️وفيه : بَيانُ كَمالِ خُلقِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ . 🔵وفيه : بَيانُ فَضيلةِ صاحِبِ الخُلقِ الحَسنِ .

القارئ | بدر التركي . الشيخ صالح بن حميد | الدار الفناء .

📌 قَال الإِمَام ابنُ القَيِّمِ – رَحِمَهُ الله – : « الشَّجَرة لَا تَبقَى حَيَّةً إلَّا بِمَادَّةٍ تسقِيهَا وَتنَمِّيهَا ، فَإِذَا قُطِعَ عَنهَا السَّقيُ أوشَكَ أن تَيبَسَ ، فَهكذَا شَجرَةُ الإِسلَامِ فِي القَلبِ إن لَم يَتَعاهَدهَا صَاحِبُهَا بِسَقيِهَا كُلَّ وَقتٍ بالعِلمِ النَّافِعِ والعَملِ الصَّالِحِ والعَودِ بِالتَّذَكُّرِ عَلَى التَّفكيرِ والتَّفَكُّرِ عَلَى التَّذَكُّرِ ، وإلَّا أوشَكَ أن تَيبَسَ ».

📚: [ إعلَامُ المُوقَعِين (١/ ١٣٤) ].

- ما جاء في وجوب طاعة ولي الأمر ✔️.

لمشاهدة الجزء الأول من محاضرة الشيخ موفّق الجبوري « أثر الجهل » على اليوتيوب .

📌 تزداد الفتن على طالب العلم كُلَّما زاد علمه ، والسبب . . قال تعالى : ﴿ أَحَسِبَ ٱلنَّاسُ أَن يُتۡرَكُوٓاْ أَن يَقُولُوٓاْ ءَامَنَّا وَهُمۡ لَا يُفۡتَنُونَ ۝ وَلَقَدۡ فَتَنَّا ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۖ فَلَيَعۡلَمَنَّ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ صَدَقُواْ وَلَيَعۡلَمَنَّ ٱلۡكَٰذِبِينَ ۝ ﴾

📍 [العنكبوت: ٢ - ٣]

القارئ | ماهر المعيقلي . الشيخ | عبدالله القصيّر ( رحمه الله ) | أثر سماع الاغاني .

⚪️ حكم قول (فأل الله ولا فألك) 📌 قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين ( رحمه الله ) : « هذا التعبير صحيح، لأن المراد الفأل الذي هو من الله، وهو أني أتفاءل بالخير دونما أتفاءل بما قلت، هذا هو معنى العبارة، وهو معنى صحيح أن الإنسان يتمنى الفأل الكلمة الطيبة من الله ـ سبحانه وتعالى ـ دون أن يتفاءل بما سمعه من هذا الشخص الذي تشاءم من كلامه » .

📍مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين (3/120) .

القارئ | عبدالله القرافي . ابن عثيمين ( رحمه الله ) | دعاء يوقيك شر اليوم .

القارئ | عبدالله القرافي . محاضرة الشيخ موفّق الجبوري ( مَن أولياء الله ؟ ) .

﴿ وَما يُؤمِنُ أَكثَرُهُم بِاللَّهِ إِلّا وَهُم مُشرِكونَ ﴾

[يوسف: ١٠٦]

📌 وما يؤمن أكثر الناس بالله أنه الخالق الرازق المحيي المميت إلا وهم يعبدون معه غيره من الأصنام والأوثان ، ويدّعون أن له ولدًا، سبحانه .

📍

- المختصر

📚

.

- الحث على غض البصر .