ar
Feedback

لا تقع ضحية للمخادعين! تيليمتريو يكتشف ويُميّز هذه القنوات 👉 إذا كنت تريد رؤية العلامة، اشترك

المجاز

المجاز

الذهاب إلى القناة على Telegram

"‏عَيْناك تُلْقي في المجازِ قصيدةً والرمْش جمهورُ يُصفّقُ واقِفًا." للتواصل مع مدير القناة: @ahi30

إظهار المزيد

📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام المجاز

تُعد قناة المجاز (@almgaz) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 29 308 مشتركاً، محتلاً المرتبة 2 414 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 2 285 في منطقة المملكة العربية السعودية.

📊 مؤشرات الجمهور والحراك

منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 29 308 مشتركاً.

بحسب آخر البيانات بتاريخ 29 أكتوبر, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار -70، وفي آخر 24 ساعة بمقدار -10، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.

  • حالة التحقق: غير موثّقة
  • معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 7.94‎%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 3.42‎% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
  • وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 2 326 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 1 002 مشاهدة.
  • التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 38.
  • الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل قِيَام, لَيل, مُؤَمِّن, اَللّٰه, لِهَام.

📝 الوصف وسياسة المحتوى

يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“"‏عَيْناك تُلْقي في المجازِ قصيدةً والرمْش جمهورُ يُصفّقُ واقِفًا." للتواصل مع مدير القناة: @ahi30”

بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 30 أكتوبر, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.

29 308
المشتركون
-1024 ساعات
-127 أيام
-7030 أيام
أرشيف المشاركات
- أيعقل انها لا تُستجاب؟ ‏وانا أبوح بها بين الآذان والإقامة ‏وقبل التمرة وكسر الصوم ‏وحين سجودي ‏وحين مرضي ‏وعند المطر ‏وقبل السلام في الصلاة ‏وفي الثلث الأخير من الليل ‏حاشاه.. حاشاه أن يردني". 🥺🤎

- قال الشيخ ابن عثيمين 🌾 : إن الاحتفال بالمولد النبوي ليس معروفًا عن السلف الصالح، وما فعله الخلفاء الراشدون، ولا فعله الصحابة، ولا التابعون لهم بإحسان، ولا أئمة المسلمين من بعدهم، وهنا نسأل: هل نحن أشد تعظيمًا للرسول صلى الله عليه وسلم من هؤلاء؟! لا.. هل نحن أشد حُبًّا للرسول من هؤلاء؟ لا.. فإذا كان كذلك فإن الواجب علينا أن نحذو حذوهم، وألا نقيم عيد المولد النبوي؛ لأنه بدعة".

- ‏أعودُ مُتعب العَينين، مِن رُؤيةِ الدُّنيا الَّتي لا تتَغيَّر! آهٍ لو كانت الدُّنيا أخف.."

- ‏أعودُ مُتعبُ العَينين، مِن رُؤيةِ الدُّنيا الَّتي لا تتَغيَّر! آهٍ لو كانت الدُنيا أخف.."

- وَالشّدّةُ بَتراء لا دَوَام لهَا وَإنْ طالت!
- ابن القيم.

- "ليسَ من الحبّ أن تفعل ما يبغضه حبيبك!"
- الزّمخشري.

الحاسد.. لو قدمت له حذاءه، وأحضرت له طعامه، وناولته شرابه، وألبسته ثوبه، وهيأت له وضوءه، وفرشت له بساطه، وكنست له بيته، فإنك لا تزال عدوه أبدًا؛ لأن سبب العداوة ما زال فيك، وهو فضلك أو علمك أو أدبك أو مالك أو منصبك، فكيف تطلب الصلح معه وأنت لم تتب من مواهبك؟! اللهم اكفنا شرهم، وحسبنا الله ونعم الوكيل في من حسد أحدٍ على نعمة حتى حُرم منها.
- د. عائض القرني.

- نعوذُ باللهِ مِن قدرٍ وافَق إرادَة حَسود!
- ابنُ عُمر.

- "ما أعلم كتابًا كلما ازددتَ منه عظُم اشتياقك إليه ولهفتك عليه كالقرآن! وتفكر في حالك إذا انقطعتَ عن وردك مرةً ثم اشتقت إليه فرجعت منيبًا منكسرًا قد برح بك الشَّوق! وكأنما يصير القريب من القرآن المتصل بورده أعرف بأثر القرآن في نفسه وعقله وقلبه وشؤونه كلها، فتكون خشيته من الانقطاع عنه أعظم .. وكلما اقترب من القرآن تكشف له من أنوار الهدى ومعالم الإيمان ما يعظم اشتياقه ويزيد لهفته. وهذا هو كتاب الله، لا يُتعلَّل بقليله من كثيره، ولا يُستغنى ببعضه عن جميعه، ولا يزال المؤمن مشتاقًا إليه أبدًا!"

صباحُ الخيرِ.. تجري الرياح بما شاء الإلٰهُ لها لله نحنُ وموجُ البحرِ والسفُنُ.

- اللّٰه يُؤنِس وحشتنا بمَن يُشبِه أرواحنا..

- "من أشد ابتلاءات الدُّنيا فقد الأُنس، فتبقى مستوحشًا وكأن الكون على وِسعه لا يسعك"

- "إِنَّ الكَرِيمَ إذا نَاديت قال نَعم ‏فكَيف باللهِ ذي الإكرام والنِعَمِ!"
قيام اللّيل شرفُ المؤمن

. ‏الأسوء من أن تُصاب بأمر جلَل، هو أن تمتنع من الحديث عنه، الإشارة إليه، أو حتى التلميحِ تجاهه.. فما أثقل حزنًا لا تستطيع بكاءه!
- خَالد عِمران.

- "‏يسلك المرء ألف طريق لمواساة نفسه، ثم لا يواسيه إلا أن يشعره أحدهم أنه مقبول على الدوام، بكل ما فيه!"
- رقية كمال الدين.

- "إذا أنت لم تزرع وأبصرت حاصدًا ندمت على التفريط في زمن البذر!

- إذا نطقَ السفيهُ فلا تُجِبْهُ فخيرٌ من إجابتِهِ السكوتُ فإن كلَّمْتَهُ فرَّجْتَ عنــْهُ وإن خلَّيْتَهُ كمدًا يموتُ".

- إنَّ ﻧﻈﺮﻙ ﺇﻟﻰ ﻭﺟﻪِ ﻭاﻟﺪتِك ﻋِﺒﺎﺩﺓٌ، ﻓﻜﻴﻒَ اﻟﺒِﺮّ ﺑِﻬﺎ!
- ابن الجوزي رحِمَهُ الله.

مَساءُ الخَير.. أَرأيتَ حِينما تَستَرِيحَ فِي رُكنِكَ السَّعِيد والآمِن، ثُمّ تنشَغِل بدراستِكَ، وتفعلُ مَهامِك، لا شَيءَ يُضاهِي جَمَالَ تِلْكَ اللَّحظَةِ البَتَّة، فأنتَ تُبحِرُ فِي بَحرِ خيالِكَ، مُكتَفِيًا بِذَاتِك، مُبتَعِدًا عن كُلِّ الْمُشتِتَاتِ، وَمُمتَن لِرَبِّكَ بِمَا أَغدَقَ عليكَ مِن نَعَمَاتٍ. - مَجد طَلَافِحه.

- فيُمسكُ قلبَهُ بِيَدٍ ويمسحُ عينَهُ بِيَدِ.
-عُمر بن أبي ربيعة.