بيان مخالفات الأشاعرة للصراط المستقيم

اغتنموا ساعة الاستجابة في هذا الوقت المبارك

لا عدوان ولا إجـ،ـرام ولا إرهـ،ـاب إن لم يكن الفاعل مسلما، ولا عدوان ولا إجـ،ـرام ولا إرهـ،ـاب إن كان المستهدف مسلماً.

قال السليميّ عند موته: "ربِّ إني لا أملك غير قلبي أتألم به لشدائد المكروبين، ولساني كتابةً ونطقًا أُناصر به المظلومين؛ فاغفر لي عجزي وضعفي، ولا تؤاخذني بجريمة الخذلان يا كريم" ما جزعنا وأنت مولانا، ولا استعجلنا نصرًا ووعدك حقّ، لكنّنا جسدٌ واحد يؤلمنا الجرح ذاته، فنسألك العون فأعن إخواننا وإيّانا وهوّن عليهم، وأفرغ اللهم عليهم صبرًا وثبّت أقدامهم وانصرهم على القوم الكافرين.

من حفظ الله في لحيته فأعفاها.. حفظه الله من مواطن الريب أن يغشاها.. الشيخ منصور الصقعوب

وَكَيفَ تَنامُ العَينُ مِلءَ جُفونِها عَلى هَفَواتٍ أَيقَظَتْ كُلَّ نائِمِ وَإِخوانُكُم بِالشَّامِ يُضحي مَقيلُهُم ظُهورَ المَذاكي أَو بُطونَ القَشاعِمِ تَسومُهُمُ الرُّومُ الهَوانَ وَأَنتُمُ تَجُرُّونَ ذَيلَ الخَفضِ فِعلَ المُسالِمِ

عليكم بالدعاء لإخوانكم في غزة أكثروا من الدعاء بحضور قلب وكمال يقين وحسن ظن بالله أكثروا من التوبة والاستغفار وذكر الله تعالى أوتروا فسهام الليل لا تخطئ ألحوا بالدعاء لله في قنوتكم ادعوه دعاء المضطر المنكسر اللهم نج عبادك المستضعفين واشدد وطأتك على المعتدين وأعوانهم، اللهم إنا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم. اللهم كن لأهلنا في غزة والسودان وكل بلاد المسلمين ناصرا ومعينا ومؤيدا وظهيرا.

خُصُّوا إخواننا بِركعات قيام ودعوات

قال الليث الهصور والمجاهد الجسور سليمان بن سحمان -رحمه الله-: فهذا التلطف والشفقة والرحمة لا يجوز أن يعامل بها من ينكر علو الله على خلقه، ويعطل أسماءه وصفاته، بل يعامل بالغلظة والشدة والمعاداة الظاهرة، وكذلك لا يعامل بها من أشرك بالله وعدل به سواه. كشف الشبهتين.

قاعدة سلفية: المتلبس بالشرك الأكبر مشركٌ أبدًا. عالمًا كان أو جاهلًا، بلغته الحجة أو لم تبلغه، انتسب للإسلام أو انتسب لغيره. أما العقوبة فلا تكون إلا بعد بلوغ الحجة.