Natasha Gépolova

Финальная подготовка к встрече кино-книжного клуба. Составляю вопросы, провожу параллели и готовлю презентацию ☕️ Очень жду всех участников 🤎

Что я сделал сегодня для своего английского?🎓 Вот он, главный вопрос для каждого, кто учит язык. Без дедлайнов, без «надо сдать до пятницы». Один вопрос и честный ответ. Без оценок и осуждения. А теперь представьте. 7 дней подряд. Потом — месяц. А следом — целый год. Каждый день вы находили время для языка. Пусть 15 минут, пусть с кофе в одной руке и учебником в другой. Это ли не веский повод для гордости за себя? Всегда говорю своим ученикам: «Это я ушла в отпуск, но вы не отдыхаете от английского никогда 😅». Потому что язык — он не про занятия с учителем, он про вашу жизнь с ним. Он остаётся с вами, даже когда вы выключаете Zoom и закрываете тетрать. Это когда вы смотрите кино в оригинале и ловите себя на улыбке. Читаете книгу и не ищете каждое слово в словаре. Приходите в разговорный клуб ради практики и живого общения. Занимаетесь по учебнику не потому что «надо», а потому что интересно и вы уже подсели. Просто быть с английским. Каждый день. Это и есть главный результат. А вы сегодня уже позанимались своим английским? Что делали?🤎

"This is not a love story. This is a story about love." 30 августа на встрече клуба будем говорить о двух историях, которые путают с романтикой, хотя на самом деле они о боли узнавания. “500 Days of Summer” и “Normal People” (сериал и роман Салли Руни). Обе истории исследуют ошибку идентичности. Так часто мы путаем симпатию с близостью, совпадение с судьбой, а свою уязвимость с любовью к другому. Том видел в Самер идеал. Коннелл и Марианна видели друг в друге отражение своей темноты. Где заканчивается «я» и начинается «мы»? И можно ли научиться любить, не потеряв себя? Никаких идеальных героев, только люди, которые пытаются быть понятыми. 30 августа в 10:00 по мск. разбираем параллели, спорим о финалах и ищем ответ на главный вопрос: что вообще значит «правильно любить»? Приходите, еще есть возможность успеть посмотреть фильм и сериал, а также познакомиться с книгой. Natasha 🤎

С сегодняшнего дня и до 1 сентября в отпуске. В планах читать книги, смотреть фильмы и проводить время на природе с семьей 🤎

Август — традиционно самый медленный месяц в году в изучении языка. И я решила отдохнуть две недели перед началом нового учебного сезона. Поэтому с 17 по 31 августа уроков не будет. Но 30 августа книжный клуб состоится (это святое) Жду всех своих подопечных с 1 сентября на занятия 🤎

🌟Home VS House 🌟 House и home переводятся на русский как «дом». Но это совершенно разные вещи. И большинство знает эту разницу. House можно купить и продать, а home — потерять или найти.

Но я была бы не я, если не копну глубже.

Оба слова пришли из древнегерманских корней: 🌟House (древнеангл. hūs) — чисто физическое понятие. Оно родственно древнескандинавскому hús и немецкому Haus. Изначально означало просто «кров», «строение», «убежище». 🌟Home (древнеангл. hām) — совсем другая история. Корень идёт от индоевропейского tkei-, что означало «селиться», «оседать», «быть частью общины». Изначально hām обозначало не просто здание, а родное место, деревню, усадьбу, где живут свои. В современном английском эта грань стала ещё глубже: ✔️ House всегда требует артикля (a house, the house). Это объект. ✔️ Home часто используется без артикля, как состояние: go home, at home, feel at home. 🔑Полезные фразы с house: · Housewarming party — новоселье. · On the house — за счёт заведения (в баре или ресторане). · Keep house — вести хозяйство. · From house to house — из дома в дом (обход, доставка). 🔑Полезные фразы с home: · Make yourself at home — чувствуйте себя как дома. · Feel at home — чувствовать себя уютно, как дома. · Bring home the bacon — зарабатывать на жизнь. · Hit home — задеть за живое, попасть в точку. · Close to home — слишком личное, затрагивающее близкое. 🔑В прилагательных тоже видим разницу: · Homely — уютный, домашний (в британском) или некрасивый (в американском, но это уже другая история). · Household — домохозяйство, быт. · Homeless — бездомный · Housebound — прикованный к дому (физически не может выйти). House — это место, где вы живёте. Home — это место, куда вы возвращаетесь. Так и запоминаем. Natasha G. 🤎

Пришла книга. Теперь можно и мне начинать готовится к кино-книжной встреча 🤎☕️

Продолжаю обучение на курсе Мировой литературы в Harvard 🙃 Сейчас мы проходим «1001 Arabian Nights», и это мой главный «академический квест». Оказалось, что моего школьного багажа ( точнее, смутных воспоминаний о диснеевском Алладине и летящем ковре) катастрофически мало для того уровня анализа, о котором говорит профессор. А Шехерезада, которая в детстве казалась просто хитроумной рассказчицей, на поверку оказывается сложнейшей литературной конструкцией. А я даже представить не могла, насколько многослойно это обрамление сказки в сказку. Я уже перепробовала краткие изложения, но поняла, что теряется магия повествования, ради которой Шехерезада откладывает развязку ночь за ночью. Выход у меня один — читать полностью. Заказала книгу и уже морально готовлюсь к тому, что буду сидеть над ней по ночам, перечитывая и делая пометки, чтобы на следующей лекции чувствовать себя более уверенно. А иначе учиться я не умею 🤎

Сделала визуальную подборку для Instagram, но захотелось ее оставить и тут. Есть у меня любители линчевского нуара?🤎☕️🌲

Мне нравятся книги и фильмы, которые не пытаются угодить. Представьте, вы сидите напротив человека, с которым вам хорошо. Вы оба чувствуете симпатию, но вместо того чтобы сказать друг другу что-то важное, вы замолкаете. Или шутите. Или говорите совсем не то. Проходят годы, вы встречаетесь снова, и вдруг понимаете: всё могло быть иначе, если бы тогда, в тот самый момент, вы просто решились быть честными. Следующая встреча кино-книжного клуба будет о том, как мы все на самом деле любим, ошибаемся и пытаемся понять друг друга. И не обязательно отношения должны заканчиваться «долго и счастливо». Что предлагаю обсудить. 🌟🌟NORMAL PEOPLE🌟🌟 1) читаем роман Салли Руни “Normal People” 2) смотрим сериал «Normal People» и кино «500 Days of Summer» Ключевые темы: • The Timing (почему люди, которые идеально подходят друг другу, так часто оказываются не в том месте в нужное время?) • The Connection (как неспособность говорить прямо и страх быть отвергнутым разрушают даже самые глубокие чувства?) • The Growth (как через боль, разрывы и встречи мы в итоге становимся теми, кем должны были стать?) 📌 Дата: 30 августа Время: 10.00 (MSC) Место: Zoom Вход: 2000₽ Язык обсуждения — английский.

К встрече нужно посмотреть оба фильма и прочитать книгу (в идеале). Без этого полноценно участвовать в диалоге будет сложно.

📎Электронную версию книги оставляю в комментарии Пишу пост, и уже предвкушаю встречу. Жду вас.🤎

Для английского должно прийти время. Моя дорогая ученица С. написала мне вчера и я поняла, сколько истины в ее словах. Золотое правило в моей практики: никогда не сжигать мосты и оставлять дверь открытой для тех, кто уходит достойно, на время или навсегда. Потому, что часто, когда опускаешь с добротой, люди приходят вновь и уже остаются надолго. Нам важно дать человеку время, чтобы разобраться в том, нужен ли на самом деле язык в его жизни. И это такой важный инсайт, который я проживаю уже целый год. Никаких обид, сжигание мостов. Просто умение отпустить легко и быть готовым принять обратно с таким же теплом. Английский – не базовая потребность. И можно легко, счастливо и свободно жить и без него. И это нормально. Наоборот, английский - это труд, тут нет быстрого дофамина, как от покупки новых туфель или маникюра. Здесь важно научиться получать удовольствие от процесса и прилагать усилия. А для тех, кто понимает, что качество их жизни страдает без английского – обязательно нужно возвращаться к нему и остаться с ним. И в этот момент важно выбрать того наставника, к которому хочется вернуться. Получается, что попадаю в это число, чему очень рада 🤎

«800+ учеников заговорили со мной!» Недавно такое описание в шапке профиля у репетитора английского заставило меня задуматься. С одной стороны, может показаться, что количество учеников доказывает экспертность и что этот преподаватель тоже может разговорить каждого. Но меня всегда это очень смущает… — Какой же там должен быть конвейер, чтобы 800+ учеников заговорили? — Сколько это в год? Группы? Марафоны? — Или это просто очередная неправда от маркетинговых экспертов в стиле «упаковать продающий профиль». Результат и истинная экспертность доказываются не количеством учеников, а качеством знаний и работой вдолгую. Потому что, повторюсь: 🔖 Язык не станет даже близко вашим и понятным, если не заниматься регулярно больше года. 🔖 Что значит «говорить на языке» для вас? Строить простые предложения с преподавателем — это не свободное общение с носителем. 🔖 У языка нет определенного начала и конца. Это процесс длиною в жизнь. Наверное, моих подопечных и 20 не наберется за всю мою карьеру преподавания онлайн. Это я говорю о тех, кто занимается ответственно и регулярно больше 2 лет и достиг качественных и прочных знаний в языке. И я конечно не имею правда брать в расчет тех, кто был со мной лишь короткий срок. Когда ты всё это понимаешь, то уже не можешь хвастаться количеством учеников. Потому, что это сразу звучит, мягко говоря, нелепо. Считаю, что важнее сопровождать в изучении языка преданных учеников. Тех, кто готов не просто посещать занятия для галочки, а тех кто действительно намерен учить язык в долгую и усердно. А их не может быть много.

Что читаю в июле… “Never Let me Go” Kazuo Ishiguro 🤩 Это роман-воспоминание о детстве в элитном интернате Хейлшем. В этом мире, похожем на наш, но с альтернативной историей, клонов выращивают для того, чтобы они стали донорами органов, и их жизнь запрограммирована на раннюю смерть. Книга не столько о научной фантастике, сколько о глубинных вопросах. Предопределение и принятие. Что меня поразило. Главные герои не бунтуют и даже не пытаются сбежать, покорно принимая ужасную судьбу как данность. При этом влюбляются и проживают теплые моменты. История медленно раскрывается через спокойные и будничные воспоминания Кэти, что делает трагедию еще более острой. А еще есть фильм 2010 года, снятый по книге. Но его решила посмотреть после прочтения 🤎

📜 Об «Одиссее» до и после Нолана… Кристофер Нолан анонсировал фильм, и теперь «Одиссей» обсуждают не как исторический текст, а как «тот самый проект с Мэттом Дэймоном и Зендеей». Не могу пройти весь этот ажиотаж мимо, так как на курсе Гарварда мы активно обсуждали саму Илиаду и ее важные смыслы, которые положили начало многим текстам после. «Одиссей» — это: — архетип путешествия, к которому восходит любая история про героя и возвращение домой; — текст со сложной моралью, где нет однозначных злодеев и героев; — фундамент, на котором построены Джойс, «Интерстеллар» и множество сериальных сюжетов. Что происходит сейчас. О знаменитой поэме начали говорить ради спойлеров к будущему фильму. И обсуждают не текст, как достояние, а: — будет ли Нолан использовать IMAX для съемок Трои; — появятся ли боги в кадре или останутся в головах персонажей; — насколько исторически достоверным будет герой у Паттинсона. Отдельная линия — кастинг. Больше всего шума, конечно, вызвала Елена Троянская. То, что в фильме её сыграет темнокожая актриса, моментально раскололо аудиторию на два лагеря. Одни кричат о неуважении к греческой культуре, другие напоминают о том, что Гомер писал не исторический документ, а миф. К тому же античная Греция была куда более пестрой по этническому составу, чем принято считать. Но споры не утихают, и это, пожалуй, самое горячее обсуждение вокруг фильма после самого анонса. Забавно, но вполне естественно. До анонса «Одиссей» был культурным фундаментом. Сейчас — информационным поводом. И в этом есть плюс. Если ради обсуждения кастинга люди откроют Гомера и узнают, что Цирцея — не стереотипная ведьма, сирены — не русалки с хорошим голосом, а сам Одиссей далеко не идеальный муж и правитель, — это уже победа. Нолан дает популяризацию античности. Пусть голливудский блокбастер, но главное, чтобы после титров появилось желание заглянуть в первоисточник и прочитать поэму.

Лично мне из экранизаций «Одиссеи» всё же ближе старая версия Андрея Кончаловского (1997) — с Армандом Ассанте в главной роли. Кто помнит?

Нолановскую версию пока смотреть особенно не тянет. Слишком много вокруг неё шума, звёзд, и очень похоже на очередной дорогой аттракцион. Но это сугубо личное впечатление, возможно, после оно изменится. Natasha Gépolova ☕️

📜 Об «Одиссее» до и после Нолана… Весь интернет внезапно превратился в экспертов по гомеровскому эпосу. Причина проста. Кристофер Нолан анонсировал фильм, и теперь «Одиссей» обсуждают не как текст, а как «тот самый проект с Мэттом Дэймоном и Зендеей». Что было ДО Нолана? Обязательная программа классических филологических факультетов. «Одиссей» — это: — архетип путешествия, к которому восходит любая история про героя и возвращение домой; — текст со сложной моралью, где нет однозначных злодеев и героев; — фундамент, на котором построены Джойс, «Интерстеллар» и множество сериальных сюжетов. Что происходит сейчас. Поэму начали читать (или перечитывать) ради спойлеров к будущему фильму. Теперь обсуждают не текст, а: — будет ли Нолан использовать IMAX для съемок Трои; — появятся ли боги в кадре или останутся в головах персонажей; — насколько исторически достоверным будет герой у Паттинсона. Отдельная линия — кастинг. Больше всего шума, конечно, вызвала Елена Троянская. То, что в фильме её сыграет темнокожая актриса, моментально раскололо аудиторию на два лагеря. Одни кричат о неуважении к греческой культуре, другие напоминают о том, что Гомер писал не исторический документ, а миф. К тому же античная Греция была куда более пестрой по этническому составу, чем принято считать. Но споры не утихают, и это, пожалуй, самое горячее обсуждение вокруг фильма после самого анонса. Забавно, но вполне естественно. До анонса «Одиссей» был культурным фундаментом. Сейчас — информационным поводом. И в этом есть плюс. Если ради обсуждения кастинга люди откроют Гомера и узнают, что Цирцея — не стереотипная ведьма, сирены — не русалки с хорошим голосом, а сам Одиссей далеко не идеальный муж и правитель, — это уже победа. Нолан дает популяризацию античности. Пусть голливудский блокбастер, но главное, чтобы после титров появилось желание заглянуть в первоисточник и прочитать поэму. Лично мне из экранизаций «Одиссеи» всё же ближе старая версия Андрея Кончаловского (1997) — с Армандом Ассанте в главной роли. Кто помнит? Нолановскую версию пока смотреть особенно не тянет. Слишком много вокруг неё шума, слишком много звёзд, слишком похоже на очередной дорогой аттракцион. Но это сугубо личное впечатление, возможно, после выхода фильма оно изменится. А что вы думаете? Хотите посмотреть Нолановскую Одиссею? 📜

📜 Об «Одиссее» до и после Нолана… Весь интернет внезапно превратился в экспертов по гомеровскому эпосу. Причина проста. Кристофер Нолан анонсировал фильм, и теперь «Одиссей» обсуждают не как текст, а как «тот самый проект с Мэттом Дэймоном и Зендеей». Что было ДО Нолана? Обязательная программа классических филологических факультетов. «Одиссей» — это: — архетип путешествия, к которому восходит любая история про героя и возвращение домой; — текст со сложной моралью, где нет однозначных злодеев и героев; — фундамент, на котором построены Джойс, «Интерстеллар» и множество сериальных сюжетов. Что происходит сейчас. Поэму начали читать (или перечитывать) ради спойлеров к будущему фильму. Теперь обсуждают не текст, а: — будет ли Нолан использовать IMAX для съемок Трои; — появятся ли боги в кадре или останутся в головах персонажей; — насколько исторически достоверным будет герой у Паттинсона. Отдельная линия — кастинг. Больше всего шума, конечно, вызвала Елена Троянская. То, что в фильме её сыграет темнокожая актриса, моментально раскололо аудиторию на два лагеря. Одни кричат о неуважении к греческой культуре, другие напоминают о том, что Гомер писал не исторический документ, а миф. К тому же античная Греция была куда более пестрой по этническому составу, чем принято считать. Но споры не утихают, и это, пожалуй, самое горячее обсуждение вокруг фильма после самого анонса. Забавно, но вполне естественно. До анонса «Одиссей» был культурным фундаментом. Сейчас — информационным поводом. И в этом есть плюс. Если ради обсуждения кастинга люди откроют Гомера и узнают, что Цирцея — не стереотипная ведьма, сирены — не русалки с хорошим голосом, а сам Одиссей далеко не идеальный муж и правитель, — это уже победа. Нолан дает популяризацию античности. Пусть голливудский блокбастер, но главное, чтобы после титров появилось желание заглянуть в первоисточник и прочитать поэму. Лично мне из экранизаций «Одиссеи» всё же ближе старая версия Андрея Кончаловского (1997) — с Армандом Ассанте в главной роли. Кто помнит? Нолановскую версию пока смотреть особенно не тянет. Слишком много вокруг неё шума, слишком много звёзд, слишком похоже на очередной дорогой аттракцион. Но это сугубо личное впечатление, возможно, после выхода фильма оно изменится. А что вы думаете? Хотите посмотреть Нолановскую Одиссею? 📜

Столкнулась с тем, что не могу писать от руки в блокнот… Открываю чистый лист и не понимаю, что именно записать. Это странно, потому что всю жизнь предпочитала письмо от руки, заполняла Молескин заметками, планами и списками. Сейчас — тишина. В течении месяца наблюдаю за собой, пытаясь понять причину. Очевидно, что сказалась высокая скорость обработки информации. Вновь веду Инстаграм, невольно отслеживаю подписки, лайки и сохранения. Замечаю, что рилсы отнимают время и внимание. Одержимость проверить новые подписки. Что со мной?! А после этого не хочется сидеть и выводить буквы, появляется желание ускориться, сэкономить время, стать продуктивнее — всё то, что пропагандируют книги по саморазвитию. При этом не хочу превращать свою жизнь в максимально насыщенный график из встреч, дедлайнов и бесконечных задач, которые я заведомо не потяну. И словно, если ты просто учитель, а не учитель-блогер, тебя не существует! Какой же бред! Недавно прочитала несколько статей (дам ссылки ниже) о том, что гуманитарные науки — философия, история, литература, лингвистика, искусство — обесцениваются. Утверждается, что в эпоху AI и IT критическое мышление и анализ становятся невостребованными. Возможно, это тоже влияет на моё нежелание писать от руки: возникает ощущение, что этот навык уже не актуален. И здесь же, как лингвист, замечаю ещё одну вещь: и язык сейчас учится иначе. Вместо вдумчивого чтения и выписывания конструкций на смену приходит клиповое потребление контента, короткие диалоги в мессенджерах, замена развёрнутых предложений эмодзи и смайлами. Грамматика перестаёт быть опорой, уступая место интуитивному схватыванию. И это тревожит, потому что для меня язык всегда был не просто инструментом, а системой, требующей рефлексии. Когда исчезает потребность в этой рефлексии, исчезает и часть профессиональной идентичности. На столе у меня стопка сложных книг на английском, новый блокнот Moleskine и японские ручки. Это мой личный манифест против тотальной цифровизации и спешки. Интересно, сталкиваетесь ли вы с похожим? Есть ли у вас чувство тревоги, ощущение информационного шума и как вы с этим справляетесь? 📎Ссылки на статьи 1) https://www.bbc.co.uk/worklife/article/20190401-why-worthless-humanities-degrees-may-set-you-up-for-life 2) https://action.nationalhumanitiescenter.org/what-are-humanities/

Почему в английском языке «клясться» и «ругаться» — это одно слово – SWEAR Глагол “swear” в английском языке — это и «клясться», и «сквернословить». И за этим стоит история языка, а не просто совпадение значений. Слово пришло из древнеанглийского swarian, что значило только одно — «произносить клятву». Нарушить такую клятву означало совершить тяжкий грех. В Средние века формула клятвы включала имя Бога. В бытовой речи этим стали злоупотреблять. Люди вставляли священные имена в пустые разговоры, в гневные реплики, в обычные споры. Это попадало под запрет произносить имя Господа всуе. К XVII веку swear закрепилось за любой речью, которая использует священные понятия вне религиозного контекста. Так клятва стала ругательством.

В русском языке мат — это в основном тема телесного низа. В английском классическое ругательство — это всегда богохульство. Damn, hell, God, Christ — самые старые бранные слова, потому что они нарушают святость клятвы.

Поэтому для носителя сквернословие — это не «грязные слова», а нарушение данного слова. Логика языка сохраняет эту связь до сих пор. Самые старые ругательства английского — это не четырёхбуквенные слова, которые сейчас считаются матом. Они появились в XIV–XV веках и тогда были нейтральными бытовыми названиями. Ругательными их сделала церковь в XIX веке, объявив их вульгарными. А слова zounds (God's wounds) или golly, gosh — это попытки смягчить, чтобы не произносить имя Бога напрямую. Отсюда же gee — сокращение от Jesus. Natasha G.