Бурят-Монгольская Правда

Ожившие фотографии Бурятии, проект дизайнера Julia Nikitina Пост нашли тут

«Буряад-Монголой үнэн» (ᠪᠤᠷᠢᠶᠠᠳ ᠮᠣᠩᠭᠣᠯ᠎‍ᠦᠨ ᠦᠨᠡᠨ) (Бурят-монгольская правда) — общественно-политическая газета на бурятском языке. Выпуск от 12 декабря 1925 года. В 1921-1931 годах газета печаталась вертикальным бурят-монгольским шрифтом. В 1931-1938 годах газета печаталась на латинском шрифте, с 1939 года перешла на кириллицу. В 1958 году газета была переименована в "Буряад үнэн". Источник 🤩 Подписаться на канал

🇷🇺 Мир, труд, май! Улан-Удэнцев спрашивают про их отношение к празднику 1мая. Видео 1997 г. Источник: Ютуб-канал Zhambalova 🤩 Подписаться на канал

ДЖАМБА Бурятская легенда. Опубликована в 1858 году Давно в одном из бурятских улусов компания молодцов собиралась попытать счастья в набегах. Виновником этого сговора был Джамба, молодой человек, великан по росту, богатырь по силе. Отец Джамбы и слышать не хотел о путешествии своего сына. «Останься дома, утешь мою старость. Останься, сын мой, послушайся своего отца!» Трудно было убедить Джамбу и отец в гневе воскликнул: «Иди! Но проклинаю тебя именем Земли и Неба!». Не устрашился Джамба проклятия отцовского. Долго ехал Джамба со своими воинами. Пока шли по новым землям, потеряли много своих товарищей в бою с врагом. В один день не досчитывается Джамба родного брата, убитого стрелою в самое горло, в другой опять убывает человек пять-шесть. Осталось наконец их всего с десяток. Грустно ехала эта маленькая дружина. Поворотив за один мыс, она встретилась лицом к лицу с огромным числом врагов, яростно напавших на нее. Товарищи Джамбы пали, один только он спасся, благодаря быстроте своего коня, которому стоило жизни его спасение. Долго не мог опомниться Джамба, оплакивая коня. «Не хочу, сказал Джамба, чтобы моего коня съели звери», и зарыл его в землю. Совершивши это, отправился Джамба восвояси, ел травы и ягоды. В битве с медведем лишился он глаза, хромал на правую ногу и совершенно поседел. В его отсутствие умер отец, и братья его завели семейства и почти забыли Джамбу. «Я брат ваш», - говорил пришедший к ним Джамба, но ему не верят. Если действительно так, то покажи завтра нам свою силу; теперь же ступай с Богом»! Назавтра собрался весь улус смотреть испытание Джамбы. Привели огромного быка, голова которого назначена была целью для стрелы Джамбы. Он скоро явился. Все смотрели на него. Он взял лук, тетива зазвенела и бык упал. Но тут последние силы изменили Джамбе, и он мертвым повалился к ногам своих братьев. 🤩 Подписаться на канал

Учим бурятский вместе с @buriaad_mongaliin хилээмэн - хлеб талхан - мука сай - чай уһан - вода үндэгэн - яйцо һамар - орех хартаабха - картошка морхооб - морковь мяхан - мясо дабһан - соль саахар - сахар загаһан - рыба эдеэн - еда бууза - позы 🤩 Подписаться на канал

Откуда появились названия районов Бурятии Селенгинский район Селенгинский район назван в чести реки Селенга, а само это слово имеет различные версии происхождения названия реки: от бурятского корня «сэл», который в переводе означает «разлив, озеро». от эвенкийского «сэлэ», что переводится как «железо», а «сэлэнга» — «железный» Кяхтинский район В данном случае тоже название исходит от реки, происходит от бур. хяаг, монг. хиаг — «пырей» + та (суффикс принадлежности), буквально — «пырейное место(травяное место)» Кабанский район Этот топоним уже исходит из русского языка от слова «Кабан». В начале 1690-х годов построен Кабанский острог, к началу XIX века ставший Кабанской слободой. Бичурский район Тут снова топоним исходит от названия реки от диалектного слова «писүүрэ» — «заросли в низине». Ждете продолжение? Ставьте палец вверх 🤩 Подписаться на канал

Откуда появились названия районов Бурятии Кижингинский район Село Кижинга было сновано в 1915 году, под названием Шулуута (от бур. шулууд — камни). В 1941 году переименовано в Кижингу по названию реки, в долине которой находится. На эвенкийское происхождение топонима указывает суффикс -нга, хотя объяснения значения современными эвенками нет, а на бурятском языке этимология слова не осмысливается. По одной из версий, слово «кижинга» происходит от тунгусского слова «кесинге», которое переводится как «осчастливленный». Также вторая теория от тюркских языков, от слова "Кижи - человек", т.е людное место. Мухоршибирский район Название Мухоршибирь происходит от бурятских слов «мухар» – «тупик, конец, край», и «шэбэр» – «чаща, густой лес». Тарбагатайский Тарбагатай — топоним, ведущий своё происхождение от бурятского слова тарбагатай — «место, где имеются тарбаганы (сурки)». Иволгинский район. В Иволгинской долине издревле кочевали различные монгольские племена. В начале XVIII века её заселила часть эхиритов и булагатов, переселившихся с западной стороны Байкала. В легендах говорится, что обретя новую родину, они назвали её Эбилгэтэ (благодатная), со временем трансформировавшееся, во многом под влияним русских документов, в Эбилгэ‌, Ивалга‌, Иволга‌. Источник Ждете продолжение? Ставьте палец вверх 🤩 Подписаться на канал

Уникальная фотография Иосифа Сталина в бурятском костюме! Вождь народов в национальном бурятском костюме с делегацией Бурят-Монгольской Социалистической Советской Республики в 1936 году. 🤩 Подписаться на канал

История происхождения бууз Случилось это почти четыреста лет назад, во времена распространения буддизма в Монголии. Глава тибетских лам пригласил в гости монголов, а к их приезду приказал приготовить буузы с 33 защипами. Столько было складок в одеждах тибетских священнослужителей. По хитрой задумке, это блюдо должно было символизировать повиновение и поклонение монгольских племен — буддизму. Потому и защипов было 33, и отверстие наверху, которое означало «отсутствие головы». Монгольские гости прибыли и приняли угощение, хоть и разгадали его тайный, коварный смысл. Однако протестовать никто не стал. Напротив, после визита к ламам на земле кочевников был отдан приказ готовить буузы именно в том самом виде, в котором их готовили тибетские монахи. Первоначально это была пища лам, и варили буузы не на пару, а жарили на специально приготовленном масле. В таком виде блюдо могло долго храниться и не портиться, поэтому монахи брали его с собой во время своих путешествий.

Список 50 дел, которые нужно сделать в течение жизни жителю Бурятии 1. Искупаться в Байкале 2. Съесть 10 бууз 3. Посетить Иволгинский дацан 4. Станцевать Ехор 5. Сходить в Бурдрам 6. Сходить в Русский драмтеатр 7. Сходить в театр оперы и балета 8. Сходить в филармонию 9. Прокатиться на коньках 10. Прокатиться на горных лыжах 11. Прокатиться на лыжах 12. Съездить в Тункинский район, Аршан 13. Сходить в гороо Алханай 14. Увидеть природный памятник Черепаха 15. Съездить на остров Ольхон 16. Съесть омуля 17. Покататься на олене 18. Прокатиться на верблюде 19. Прокатиться на лошади галопом 20. Увидеть яка 21. Посетить семейское село 22. Забраться на самую высокую вершину Бурятии - Мунку Сардык 23. Искупаться на Щучке 24. Посетить пустыню в Кяхте 25. Сфотографироваться с самой большой головой Ленина в мире 26. Увидеть лед Байкала 27. Сходить в Этнографический музей народов Забайкалья 28. Увидеть 108 субурганов Анинского дацана. Хоринский район 29. Посетить меркитскую крепость 30. Съездить на гору Спящий лев 31. Увидеть водопад Малый Жомболок, Окинский район 32. Посетить стоянку Гэсэра 33. Съездить на Соболиные озера 34. Увидеть танцующую богиню Янжима, Баргузинский район 35. Съездить на скальный комплекс Байсаниды, Забайкальский край 36. Искупаться в источниках в Долине Шумакских источников 37. Побывать в Баргузинской долине 38. Взобраться на Пик Любви, 2412 метра, Тункинский район 39. Сходить в поход на полуостров Святой нос 40. Побывать в Чивыркуйском заливе 41. Увидеть живую нерпу 42. Побывать на Ушканьих островах 43. Увидеть БАМ - Байкало-Амурскую Магистраль 44. Побывать на Сурхарбане 45. Отпраздновать новый год - Сагаалган 46. Попариться в Котельниковских источниках, на северо-западном побережье Байкала 47. Увидеть Солнечный радиотелескоп (Аршан) 48. Сходить в долину вулканов и увидеть вулкан Кропоткина 49. Пострелять из лука 50. Натереть мозоль от кедровых орехов) Пишите в комментариях, что вы уже сделали? 🤩 Подписаться на канал