قناة: انْبِعاث!

من أعظم النِّعم أن يرزقك الله من يفهمك دون أن تتحدَّث، ويصغي إليك إن أردت أن تبوح!. يحفظ سرَّك فكأنما هو سرّ له، وينصحك بمحبَّة كأنما أنت هو، حريص عليك من أذًى يصيبك، أو طريق منحرف تذهب إليه فيُضلّك.. يهتف إليك دائمًا: احذر التنازلات.. اثبت على دينك.. اصبر على البلاء.. تُب من الذنوب.. أقبل على الله.. استعذ من وسوسة الشيطان.. وردك القرآني إيَّاك أن تفرِّط به، ومجالس العلم أُنس للقلب. أخشى عليك لأنك: أنت أنا، بل أنا أنت، بل نحن واحد هنا نسعى ونجاهد لنصل!. إن غفلتُ فذكِّرني، وإن غفلت ذكَّرتك.. وإن أخطأتُ فأرشدني، وإن أخطأت أرشدتك. فهذا: الجلوس معه مغنم، النقاش معه مكسب، وصداقته نِعمة عظيمة. إن رُزقت ذلك الصَّديق؛ فاشدد عليه فإنما هو رزق من الله لك ونعمة فاحفظ النِّعمة واشكره عليها. - انْبِعاث. https://t.me/alataa86

متلازمة التنازلات .. تبدأ القصة بحشد المبررات لتقديم تنازل عما كان بالأمس عظيما في النفس! ثم يتماهى المرء مع تنازلات تتوالى يوجبها التنازل الأول .. فالتفاصيل متصلة! ثم يغمض عينه على ما هو أفتك وأكثر إلحاحا وإحراجا، فلا يزال المبرر لأول تنازل يمتد لسلسلة التنازلات! ثم يجد المرء نفسه أمام شخص مختلف تماما عما عرف .. قد ألف مخدر التبرير! لا تنتظر البطولة من سبيل التنازلات .. بل الانتكاس! وأخطر ما في ذلك ليس حالة التبدل الصادمة للإنسان الذي كان يعتبر يوما ما واعدا، إنما رضا هذا المرء عن حالته لما يصل لحد التباهي وتصنيف البطولة! فتلك هي العقبة الكؤود التي تمنع كل يقظة وتصحيح! ألا في الفتنة سقطوا! اعلم أن هذا الدين لا يقوم على أكتاف المترخصين، بل على أكتاف أصحاب العزيمة. فهم فقط من يملكون مفاتيح التغيير والسيادة. - د. #ليلى_حمدان .

من الصفات المُهلِكة التي قد يقع فيها الدَّاعية وطالب العلم: الإصرار على الباطل والتمسُّك به، والسَّعي في مُحاربة الحق وردِّه، ولو تبيَّن لهُ أنَّه على باطل! فإذا لم يُورثك العلم خشية الله ومُراقبته، ومُحَاربة رغَبات النّفس؛ فما قيمة انشغالك فيه؟ وخُلُق الكِبْر رديء وردَ فيه الوعيد الشّديد.. فكيف عندما يكون لهذا الشخص الباقي على باطلهِ وبُعده عن الحقّ تأثير على العباد، فيتّبعه الصّغار والجهلة من الناس؛ فيُثير الفتنة بَينهم ويَكثرُ الجدال والخصام! يقول النبيﷺ: "الكِبر بطْرُ الحقّ وغمطُ الناس". أخرجه مسلم. - لطيفة إحسان العتيبي.

من الصفات المُهلِكة التي قد يقع فيها الدَّاعية وطالب العلم: الإصرار على الباطل والتمسُّك به، والسَّعي في مُحاربة الحق وردِّه، ولو تبيَّن لهُ أنَّه على باطل! فإذا لم يُورثك العلم خشية الله ومُراقبته، ومُحَاربة رغَبات النّفس؛ فما قيمة انشغالك فيه؟ وخُلُق الكِبْر رديء وردَ فيه الوعيد الشّديد.. فكيف عندما يكون لهذا الشخص الباقي على باطلهِ وبُعده عن الحقّ تأثير على العباد، فيتّبعه الصّغار والجهلة من الناس؛ فيُثير الفتنة بَينهم ويَكثرُ الجدال والخصام! يقول النبيﷺ"الكِبر بطْرُ الحقّ وغمطُ الناس" أخرجه مسلم. - لطيفة إحسان العتيبي.

عن أَبي هريرة رضي الله عنه قال: قَالَ رسولُ اللهِ ﷺ: ((أفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ: شَهْرُ اللهِ المُحَرَّمُ، وَأفْضَلُ الصَّلاَةِ بَعْدَ الفَرِيضَةِ: صَلاَةُ اللَّيْلِ)). - رواه مسلم. غدًا الإثنين فرصة، للجمع بين نيَّة صيام يوم الإثنين وصيام يوم من شهر المحرَّم.

يؤمِّل الإنسان طول العُمر! فضيلة الشيخ ناصر بن محمَّد الماجد - رحمه الله وغفر له.

من #خطب_الجمعة : وقفة مُحاسبة في نهاية العام! لفضيلة الشيخ ناصر بن محمّد الماجد - رحمه الله.

طالبتي هذه -في صف سادس- أدهشتني اليوم بحسن تفكيرها وتعبيرها، رغم صغر سنّها. بارك الله فيها ولها، وقرَّ عيني ووالديها فيها. وجعل الله هذه الخاطرة بداية سيرها في طريق الكتابة والتوجيه.

في مرَّة من المرَّات كنت أتحدث مع إحدى صديقاتي، وقالت لي: أتملكين حِسَابًا في (التيك توك)؟ فقلتُ لها أنا لا أملك التيك توك أساسًا! فانصدمت صدمة عمرها! وقالت لي: كيف تعيشين حياتك بشكل طبيعي؟! أنا لا أستطيع المُكوث ساعة واحدة دون أن أتصفحه! فقلت لها: أنا آكل وأنام وأتنفس وهكذا أعيش! فأدركتُ حِينها أن بعضَ البشر من روتينهم اليَومي المُكوث أقل شيء ساعتان متواصلة يوميًّا على مواقع التواصل الإجتماعي! وهو جُزء لا يتجزأ من يومهم! أيها البشر: صُنعت مواقع التواصل الإجتماعي للتّسلية فقط! وليس لتصبح من الرُّوتين اليومي!. - إحدى طالباتي المُبدعات. https://t.me/alataa86

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: 《خيرُ يومٍ طلعت فيه الشمس يومُ الجمعة؛ فيه خُلِق آدمُ، وفيه أُهبِط، وفيه تِيب عليه، وفيه قُبِض، وفيه تقوم الساعةُ، ما على وجه الأرض من دابَّة إلا وهي تصبحُ يوم الجمعة مصيخةً حتى تطلع الشمس؛ شفقًا من الساعة إلا ابن آدمَ، وفيه ساعةٌ لا يصادفها عبدٌ مؤمن وهو في الصلاة يسأل الله شيئًا، إلا أعطاه إياه》 - صحيح النسائي.