Музей русской иконы

На экскурсиях мы рассказываем о красоте и смысле христианского искусства, судьбе произведений и о том — как их создавали. Мы всегда рады гостям и предлагаем на выбор 9 бесплатных тематических экскурсий. Сегодня расскажем про три из них👇🏻 1️⃣ Русская иконопись XIV–XVI веков. Жемчужины древней части собрания Древнерусская иконопись — драгоценная часть наследия национальной культуры. На экскурсии будем любоваться самыми древними иконами в собрании музея. Вы узнаете: — в чем своеобразие икон из Ростова, Новгорода, Москвы, Пскова, Вологды и других центров; — как размещались иконы в храмовом пространстве и какую играли роль в повседневной жизни людей. 2️⃣Искусство и культура Эфиопии Памятники Эфиопии привлекает внимание своей яркостью и самобытностью. На экскурсии рассказываем об искусстве и культуре, столь непохожих на нашу: — как и на основе чего они сформировались; — зачем нужны «магические свитки», страусиные яйца и музыкальные инструменты. Экскурсия проходит в отдельном зале музея. Здесь собраны иконы, религиозные картины, церковная утварь, предметы священнического облачения, иллюстрированные рукописи и «магические свитки». 3️⃣ В мастерской иконописца: техника создания иконы На экскурсии мы отправимся в зал, где воссоздано пространство иконописной мастерской. Здесь собраны иконные доски и плотницкие инструменты, минералы и приспособления для приготовления красок, учебные пособия для иконописцев. Расскажем о: — подготовке иконной доски и нанесении грунта, — приготовлении красок, — этапах работы над иконой и некоторых особенностях реставрации. 👉🏻Все экскурсии бесплатные — смотрите актуальное расписание и записывайтесь. Дорогие друзья, а вы уже бывали на наших экскурсиях? Поделитесь своими впечатлениями и расскажите, что особенно понравилось👇🏻

Фото: Vera Snegir Экскурсии в Музее русской иконы

ЭКСКУРСИИ | 17–23 июня Публикуем расписание на следующую неделю и ждем вас в гости 💛 •Экскурсии проводятся бесплатно, по записи •Посмотреть расписание и записаться

Планируем интервью с иконописцем и экскурсоводом Музея русской иконы — Иваном Чертковым. Какие бы вы задали вопросы мастеру? Напишите в комментариях 👇🏻

Что такое иконописные подлинники Рассказывает научный руководитель музея Лилия Михайловна Евсеева Иконописные подлинники или образцы служили мастерам Средневековья напоминанием об иконографических канонах — как по канону писать изображения святых или сцены из Священного текста. Это набор черно-белых рисунков на пергаменте или бумаге. К посту прикрепили иконный образец «Вход Господень в Иерусалим» XIX века ☝🏻 Историки искусства долго не могли найти доказательств, что такие пособия вообще существовали. Подлинники — рабочий материал, который постепенно утрачивался. Но недавно австрийская исследовательница Ирмгард Хаттер совершила открытие. На полях рукописи XI века она обнаружила графические изображения отдельных святых, которые датировала XII веком. Историк доказала, что набор этих изображений — иконописные образцы византийских мастеров. История про Феофана Грека Кроме этого открытия есть еще много исторических свидетельств, что иконописцы использовали образцы. Например, письмо Епифания Премудрого 1415 года другу в Тверь, который спрашивал о Феофане Греке — великом мастере. В письме автор говорит:

«Когда я был в Москве, жил там и преславный мудрец, философ зело искусный, Феофан Грек, книги изограф опытный и среди иконописцев отменный живописец, который собственною рукой расписал более сорока различных церквей каменных в разных городах: в Константинополе, и в Халкидоне, и в Галате, и в Кафе, и в Великом Новгороде, и в Нижнем…Когда он все это писал, никто не видел его смотрящим на образцы, как это делают отдельные наши иконописцы, которые, во всем сомневаясь, постоянно ими пользуются, глядя туда и сюда, и не столько пишут красками, сколько смотрят на образцы…»

Надо сказать, что произведения Феофана Грека остаются каноничными. Вероятно, в этом и есть разница между гением и скромным мастером.

ЭКСКУРСИИ | 10–16 июня Лето – лучшее время для похода на экскурсию в музей: группы маленькие, в залах прохладно, можно все неспешно обойти и полюбоваться иконами в тишине. •Экскурсии проводятся бесплатно, по записи •Посмотреть расписание и записаться

— На какие источники сюжетов опираются мастера, когда пишут иконы? В первую очередь это книги Священного писания — Евангелие и Ветхий Завет, кроме них вдохновляются житийными текстами. Когда монаха или мирянина причисляли к лику святых, составляли его житие и церковное богослужение на день его памяти — а также собирали свидетельства о его внешности. Образы из проповедей и песнопений художники тоже использовали в процессе иконописи. При подготовке проповеди на большие праздники епископ иногда «приукрашивал» от себя описанные в Евангелии события. Эти добавленные детали художник потом включал в евангельскую сцену. Поэтому — по сравнению с текстом Священного Писания — икона может «подробнее» представлять событие. Кроме признанных церковью текстов в иконописи использовали апокрифы. Это «сокрытые тексты», древние сочинения — некоторые из них бытовали еще в ветхозаветные времена. Апокрифы не допускали к чтению на службе, потому что церковь сомневалась в их достоверности. Но изображать сюжеты по таким текстам разрешалось. — А что в иконе остается от мастера? Иконописание — сложная система со своими законами. Мастер сразу пишет «набело», так как темпера не допускает переделок и не дает права на ошибку. Художник черпает вдохновение из текста и создает икону согласно иконографической схеме, которую хранит его память — или сверяется с книгой образцов. Но наметить изображение по канонической схеме — половина дела. С 787 года Вселенский собор утвердил догмат иконопочитания. Он призывал художника писать так, чтобы зритель, молящийся, почувствовал «сокрушение сердца». То есть одна из задач мастера — вызвать переживание, которое достигается как раз художественными средствами. Положение и позы фигур, краски и линии, соотношения света и тени — все это пробуждало эмоции зрителя. — Иконописец может опираться на другие иконы? Безусловно! Самый главный образец для начинающего мастера — это совершенные по живописи иконы. Например, знаменитая «Троица» Андрея Рублева. Не все могли посетить «Троицу» Сергиевского монастыря, поэтому ее изображение быстро распространялось через образцы или иконы, повторяющие шедевр Андрея Рублева. Точность передачи зависела от художника, его мастерства. При этом региональные мастера имели свои традиции, которые сохранялись даже при желании близко повторить оригинал. Последние сто лет мы видим активное обращение к Рублёвской «Троице», но результаты, как правило, беспомощны: мировоззрение средневекового человека, цельность его восприятия мира навсегда покинуло человечество. Поэтому писание икон в стиле древних мастеров, по сути, невозможно.

Откуда иконописцы берут сюжеты? — интервью с замом по науке Лилия Михайловна Евсеева 50 лет посвятила работе в музее имени Андрея Рублева. Сейчас она руководит научным отделом и курирует выставки в нашем музее. Поспрашивали Лилию Михайловну про технику иконописи и откуда мастера берут сюжеты. Читайте 👇🏻

Если вам понравился наш цикл о христианских певческих традициях, рекомендуем посетить мероприятие наших коллег из ПСТГУ. 6 июня в 18:00 в рамках семинара кафедры восточно-христианской филологии и восточных Церквей ПСТГУ пройдет показ и обсуждение фильма «Священные мелодии коптов» режиссера Филиппа Орлянского. •Мероприятие пройдет по адресу: Лихов переулок, дом 6, строение 1 •Узнать подробности и записаться