ما سيكون أنيساً

زهراء لگته إلنا بنسخته المترجمة💘

فلم سيدة الجنة كامل ومترجم وبأعلى دقة

ترجمة لكلمة منتج فيلم سيدة الجنة (ماثيو كايبرز)

التمثيل والتفاصيل رهيبة، مگدرت أحصل النسخة المترجمة، لكن مو مشكلة الفلم يبقى عظيم، ويحتاج جداً توسع گلبك حتى تتحمل تشوف منظر النفاق والحقد والمظالم إللي بحياة النبي وأهل بيته عليهم أفضل الصلاة والسلام .. وفعلياً تحية لصانع هالفلم .. ضروري كل واحد منا يعرف هو ليش يحب من يحب، وليش يكره من يكره، لكن السير العمياوي وراء الشخصيات بدون قراءة ونظرة ومناقشة حقيقية للتاريخ، فهنا الشخص يصير يحب الشيطان ويعبد أصنام لشخصيات من نار وحقد ونفاق فحسرة على حياة تنتهي وإنت بعيد فيها عن الحق ..

السيد ذكر حديث آني سامعته من قبل يمكن حتى أكثر من مرة بس هالمرة بالذات كلش أثر بيه وخله بداخل قلبي حزن غريب، وإللي هو: عن الامام الصادق عليه السلام أنه قال : "بيت الغناء لاتؤمن فيه الفجيعة، ولا تجاب فيه الدعوة، ولا تدخله الملائكة." مستدرك الوسائل ج13 ص213 ح5. أكثر شي كبر بعقلي وظليت واگفه يمه هي جملة "لا تدخله الملائكة" تخيلت بشكل عام مجالس الغناء مثل الأعراس أو حتى ببيوتنا وبكثير من التجمعات والخلوات، وفقط تسائلت هل فعلاً الملائكة إللي كلهم طهر وعبادة لالله ممكن يتواجدون بأماكن بيها لغو ولهو وحتى حركات غريبة لو فقط من طهرهم وحبهم لالله ينفرون من هالمجالس ويطلعون منها! تحزن جداً فكرة أنه هالأماكن إللي بيها غناء هي أماكن تنفر ملائكة ربنا الطاهرين إللي بوجودهم تبارك الأماكن ويباركوننا حتى إحنا بوجودهم، ويدعولنا ودعواتهم تحفظ وتأمن البيوت والنفوس، وأساساً إذا مگدرت أتخيل ملائكة الله تتقبل تتواجد بمجلس غناء، فهنا بدون أي دليل إضافي يتوضحلي أنه هالفعل اليومي وهالميل للأغاني هو فعل يبعد عنا الرحمة، السيد ذكر مرة شغلة بقت ببالي، گال بوقت الأعراس تلگه الأغاني ماليه المكان وبنفس الوقت تلگه الأم بهيچ مجلس رافعة إيدها وتدعي الله يبارك زواج إبنها، فگال شون يصير نسوي شي غلط الله ميحبه، ونجي ندعي منه هماتين بالمباركة؟، وهذا الكلام ظل ببالي أنه إحنا فعلاً شون بمواضع مخالفتنا نستهين هيچ برضا الله لدرجة نتجاسر على الله بفعل معصية وبنفس الوقت نطمع برضاه وإجابته ومباركته، أكو لامنطق كبير بالموضوع وشيء يخالف شيء، ~لأول مرة أتفكر بالحديث بشكل أعمق من قراية سطحية إله فمن تعمقت بحقيقة أنه قطعاً الملائكة متدخل مواضع ومجالس بيها الغناء، گدرت أستوعب عمق معنى الحديث، إستوعبت أنه إذا المكان خلا من طهر الملائكة، فلابد هذا المكان لا يحبه الله، بالتالي الرحمة الإلهية غائبة عن هالمكان، ونتيجة غياب الرحمة ودعوات الملائكة فالأكيد أنه هالأماكن متتأمن بيها الفجيعة والمصائب، ولأي عاقل ولأي مؤمن صادق حيكون الموضوع مقلق، ومخيف، ومحزن بشدة، ساعات بس من عقلك شوية يقبل يفهم، فمنطق الحياة الدُنيا إللي من خلق البشر يتحول بعيونك لمنطق مشوه ومحزن لأنه الكثيرين من عدنا نتبع أمور بدون ما نتفكر بيها وبدون ما نضع الله وقوانينه ورغبته بالمقدمة، فنصبح بجهل من عُباد الهوى، ونعبد الله بدون منحس عبادة مصلحة، فأفعالنا تصبح كما لو إنها تنطق بهالكلام: "إنت ربي إللي آني أحب إستجابته لدعواتي، لكن الكثير من أوامرك راح يتم تجميلها وتحريفها أو نسيانها من قبلي لأنها تمنع المتع عني .." زاوية الرؤية كلما تغيرت قليلاً راح تتوضح تفاصيل تسببلك حزن على جهلك وعلى الجهل الجماعي أيضاً إللي نعيش بي ..

هاي الخطبة سمعتها بتاريخ ٥/١٣ وكتبت بسببها كلام طويل لأن شوية عقلي اتنبه لشغلة بأحد الأحاديث إللي ذكرها السيد، فبوقتها محبيت أنشرها وعفت الموضوع

من الأمور الجميلة إللي عقلي وگف يمها، من گال أنه إللي يستمع للأغاني يعتبر الأغاني كلشي، لكن إللي ما يسمع تلگه عنده هواي أشياء يستمعلها ومواگف على شي واحد بشكل ادماني.

عمره ١٤ سنة، ورغم البراءة والبساطة بهالنص ساعة، لكن يخلي الواحد يبتسم وبنفس الوقت يدعيله من قلبه على إستمرار الهداية وقوة الشخصية🤍

إن لشهداء الدفاع الكفائي حقًا عظيمًا علينا جميعًا ومنزلة رفيعة يغبطون عليها، أسأل الله تعالى أن يحشرهم مع أنصار الحسين (عليه السلام). آية الله السيد علي السيستاني (دام ظله).

ومن فطِن للعباسيين وأخاديعهم فهل يكون هواه أموياً؟ -ضاد