قَلبٌ مُطمئِن 🍃

إن كانَ ثمَّةَ ما يدعو إلى أملٍ فوعدُ ربّيَ أنَّ الشّامَ مُنتَصِرة.. . - #حذيفة_العرجي

‏" من أرادَ القِِمّة فليرفع الهمّة، فما وصلَ أحدٌ إلى مُبتَغاه وهو هائمٌ يمشي على هواه؛ فبقَدْر ما تَتَعنَّى، تنالُ ما تتمنَّى"

«‏مَن عَظُمَ وَقارُ الله فِي قَلبِهِ أن يَعصِيَه؛ وَقَّرَهُ اللهُ في قُلُوبِ الخَلقِ أن يُذِلُّوه». ابنُ القَيِّم

"الله يستجيبّ الدعُاء ويغفِر الذنبَ ويسمْع النِداء فلا تتهاوُن بفضِل الوتر لعل سجّده قد تكُون استجَابه لكل الامُنيات."

|📿 🕯 ”وبدأ تنافس الصالحين بكثرة الصلاة على النبي ﷺ في ليلة الجمعة ويومها، فلا تجعل نصيبك منه قليل، وتذكر أنًّ بكل صلاة على النبي ﷺ يُصلِّي الله عليك بها عشرًا، وترفع عشر درجات، ويُحط عنك عشر خطيئات“. #التذكير_بالصلاة_على_النبي ﷺ 📿 || ☝️ ﷺ

_ قال مجاهد: تبرّج الجاهليّة الأولى هو تمشّي النّساء بين الرّجال. وقال قتادة: أي إذا خرجتن من بيوتكن، قال: كانت لهن مشية وتكسر وتغنج، يعني بذلك: الجاهلية الأولى، فنهاهن الله عن ذلك. وقال ابن باز: قال العلماء رحمهم الله في تفسير الآية: التبرج هو إظهار بعض المحاسن والمفاتن. هذا التبرج، فإذا كان يظهر منك الوجه أو الشعر، أو الصدر، أو الرجل، أو اليد؛ هذا نوع من التبرج. وقال مقاتل بن حيان : والتبرج أنها تلقي الخمار على رأسها ، ولا تشده فيواري قلائدها وقرطها وعنقها ، ويبدو ذلك كله منها ، وذلك التبرج.. وقال السعدي: أي لا تكثرن الخروج متجملات أو متطيبات، كعادة أهل الجاهلية الأولى، الذين لا علم عندهم ولا دين، فكل هذا دفع للشر وأسبابه. وقال ابن عاشور: التبرج إظهار المرأة محاسن ذاتها وثيابها وحليها بمرأى الرجال. ..فنسب إلى أهل الجاهلية إذ كان قد تقرر بين المسلمين تحقير ما كان عليه أمر الجاهلية إلا مَا أقرّه الإسلام .