𝐑𝐞𝐩𝐮𝐛𝐥𝐢𝐜 𝐨𝐟 𝐂𝐢𝐫𝐜𝐚𝐬𝐬𝐢𝐚

13 ИЮНЯ - ДЕНЬ ЧЕРКЕСИИ (ДЕНЬ НЕЗАВИСИМОСТИ ЧЕРКЕСИИ) Сегодня важная дата в истории Черкесии, о которой к сожалению мало кто знает и помнит! 13 июня 1861 года в крепости Сочи, который на тот момент был в руках черкесов, был проведён Сочинский Меджлис (Хасэ)! На этом собрании приняли участие многие предводители и герои Черкесии, результатом которого стало начало реформирования Черкесии в полноценное единое государство! Было установлено единое правительство, введены налоги и началось формирование регулярной армии, дипломатическая работа была выведенна на новый уровень. Окруженная в кольцо превосходящими силами российской империей, как в численности так и в вооружённии, Черкесия приняла историческое решение, теперь это было не просто место проживания отдельных субэтносов а полноценное, единое государство! От лица нашего канала 𝐑𝐞𝐩𝐮𝐛𝐥𝐢𝐜 𝐨𝐟 𝐂𝐢𝐫𝐜𝐚𝐬𝐬𝐢𝐚 мы хотим поздравить весь черкесский народ, как на родине так и в диаспоре, с этим праздником! 𝐑𝐞𝐩𝐮𝐛𝐥𝐢𝐜 𝐨𝐟 𝐂𝐢𝐫𝐜𝐚𝐬𝐬𝐢𝐚 Подписаться 👈

✅Черкессия. Горький путь на чужбину АбдуЛЛах Шамиль https://youtu.be/0gdkTTq0zrA?si=uc1k7gjecnMbp5mH

Я думаю, это то, над чем стоит задуматься каждому черкесу.

Модные ныне слова "деоккупация" или "деколонизация" не всегда правильно понимаются так называемыми лидерами общественного мнения или даже людьми учёными. Я сегодня не буду вдаваться в дефиниции этих понятий и апеллировать к несуществующим конкретным планам или фантазиям некоторых деятелей. К этому скажу только, что фантазия перестаёт быть фантазией и становится целью тогда, когда есть конкретный план, стратегия, а не пустая болтовня по теме, какими мы были и какими мы станем. Сегодня хотел бы поговорить на тему деколонизации с другого ракурса, через другую призму. Деколонизация/деоккупация территории не может быть первичней, чем "освобождение голов" от имперских нарративов. Освобождение территории — это скорее завершающий этап строительства. Освободить территорию, но при этом остаться ментально частью империи — разве можно такую ситуацию назвать деколонизацией в полной мере? Ментальное освобождение народа от имперских понятий и имперского восприятия действительности является мейнстримом, суверенитет должен родиться и прижиться в головах, прежде чем будут очерчены государственные границы. В этой связи, пример советской ментальности в Беларуси и освобождение стран Балтии: сравните Запад и Восток Украины. Советская/имперская/российская ментальность сегодня становится одним из существенных факторов для Москвы. Посредством этих ментальных очагов империя вновь и вновь распространяет своё влияние на эти, казалось бы, уже суверенные государства. И весь феномен в том, что не обязательно быть адептом империи, чтобы ментально быть её частью или распространять её идеологию через навязанные идиомы. Казалось бы, уже такие фундаментальные вещи, как "в Украине" вместо "на Украине", Кыргызстан вместо "Киргизия", Беларусь вместо "Белоруссия" или страны Балтии вместо "Прибалтика", и множество других должны были устояться даже в неразумных головах. Но всё равно встречаются борцы за свободу и светлое будущее, которые неустанно пропагандируют эти идиомы для своих слушателей, тем самым невольно или осознанно внушая имперские термины своим адептам. А ведь эти слова — это мысли, обличённые в имперские формы в данном контексте. Наш старый знакомый, господин Кутаев Шариков, возложивший сам на себя ответственность за народы Кавказа и потухшим факелом собственного интеллекта, пытается указать дорогу в светлое будущее, но бьётся в стену рогами своего упрямства. Ведь эта "Ассамблея народов Кавказа" в лице этого деятеля в очередной раз показывает своё непонимание и незнание того, что пытается "подмять под себя". В очередном своём опусе у журналиста Гелы Васадзе этот деятель использует такие термины, как "адыгские народы", ввиду чего интересно узнать, какие такие "адыгские народы" живут на Кавказе. Далее, конечно же, в своей манере, он употребляет такие понятия, как "кабардинцы", "адыгейцы". По сути, фундаментальные вещи черкесского национального сознания господин Шариков решил не знать, игнорировать и при этом возлагать на себя миссию по спасению Кавказа и через свои уста транслировать имперские нарративы на аудиторию. В целом, не оставляет сомнений то, что это сознательная попытка втянуть черкесов в этот никчёмный для нас дискурс, в котором он потом заявит, что "на самом деле черкесы — это все народы Кавказа" — на проводе +7 (495)... Если слова Кутаева легко объяснимы с позиции его глупости или несамостоятельности, то удивлением стало интервью Маирбека Вачагаева на "Радио Свобода". По словам Маирбека, англичане не знали, с кем имеют дело, и передавали оружие Шамилю, а черкесы оставляли его у себя — вот такие аферисты. Видимо, исходя из его слов, и английских посланников не было в Черкесии, и депутация черкесов тоже не была в Англии, всё это выдумки. Вот такие смысловые и словесные финты в исполнении некоторого контингента в эфирном пространстве вносят деструкцию в понимание, искажение истории, попытку навязывания имперских нарративов и идиом. Черкесский вопрос, видимо, становится комом в горле не только для России. P.S. А Халидыч в курсе?

Ушел из жизни один из бывших командующих Королевскими BBC Иордании генерал-лейтенант-1 пилот Ихсан Шардам Черкес по происхождению, один из самых выдающихся героев Иордании. Об этом упомянул в своем Twitter: Король Иордании Абдалла || Мы потеряли доблестного сокола Королевских BBC Иордании. Он был дорогим братом и храбрым товарищем по оружию. Он сражался и защищал небо Иордании с героизмом, засвидетельствованным историей, и внес значительный вклад в развитие боевых возможностей BBC. Да помилует Бог Ихсан-пашу-Шардама и помилует наших героических мучеников. 𝐑𝐞𝐩𝐮𝐛𝐥𝐢𝐜 𝐨𝐟 𝐂𝐢𝐫𝐜𝐚𝐬𝐬𝐢𝐚 Подписаться 👈🏻

🤦 Россия вербует на войну тысячи студентов и рабочих из Африки, сообщает Bloomberg 👉 По данным издания, африканским студентам угрожают не продлить визы, если они откажутся ехать на фронт. Кроме того, как утверждается, российские спецслужбы задерживали выходцев из Африки, которые находились в России по рабочим визам: их ставили перед выбором быть депортированными или подписать контракт с Минобороны. Издание уточняет, что некоторые из задержанных смогли подкупить чиновников и избежать отправки на фронт. 👉 Параллельно в России продолжаются облавы на мигрантов из Средней Азии, которых также в массовом порядке пытаются отправить на войну. 🤔 А что же случилось? Неужели желающих умереть за «русский мир» (вечное правление Путина) россиян уже не хватает? Ведь, если верить «никогда не врущему» Владимиру Владимировичу, потери России на войне «в пять раз меньше», чем потери Украины, «весь народ сплотился» и вообще перманентно «всё идёт по плану». Зачем же для «спасения русского мира» так срочно понадобились африканцы и таджики?

Черкесская ассоциация США, представила ансамбль Нарт , с концертной программой Дух Черкесии. Продемонстрировав черкесскую культуру , традиционные черкесские танцы, захватывающую музыку и костюмы, богатое наследие и исторические традиции черкесского народа. И конечно всеми любимая народная Черкесская песня Си Нана - Моя мама Посвящается для всех матерей Черкесии которые вырастили нашу нацию. 𝐑𝐞𝐩𝐮𝐛𝐥𝐢𝐜 𝐨𝐟 𝐂𝐢𝐫𝐜𝐚𝐬𝐬𝐢𝐚 Подписаться 👈🏻

Черкесская диаспора Иордании. Сегодня черкесский хореографический ансамбль Иордании выступил в столице Амман, в честь общенационального мероприятия, для Его Хашимитского Величества короля Абдаллы ll ибн Аль-Хусейна Аль-Азам , по случаю его серебряного юбилея сидящего на престоле. 𝐑𝐞𝐩𝐮𝐛𝐥𝐢𝐜 𝐨𝐟 𝐂𝐢𝐫𝐜𝐚𝐬𝐬𝐢𝐚 Подписаться 👈🏻

О применявшихся царской администрацией в отношении черкесов насилиях — уничтожении пастбищ, скота, запасов зерна, принудительного помещения в «карантинные лагеря», где «несговорчивые аборигены» вымирали от эпидемий — но и о последствиях занятия освободившихся земель «всеми желающими». - вот что пишет об этом в качестве очевидца П.С. Уварова, посетившая «освобожденные» от коренного населения районы Черноморского побережья Кавказа в 1886 году:

«Черкесы, заселявшие этот край, вероятно, с очень давних пор, отнеслись весьма разумно к сельскохозяйственному богатству края: они не стеснялись и не останавливались пред глубокой обработкой отдельных горных полян и, заселив все горные ущелья, сумели, несмотря на постоянные набеги, жить с достатком, иметь поля и фруктовые сады, водить пчел, рогатый скот и целые табуны лошадей. Достатка этого хватало и на лихого скакуна, и на богатое вооружение, и на изящную одежду. Теперь все изменилось: край покорен, Черкесы выселены и новые поселенцы — малороссы, казаки, греки — поля запустили, фруктовые сады уничтожили, леса вырубают, а сами, несмотря на благодатный край, ходят такими же нищими, голыми, невзрачными, как и на севере. Приедешь в станицу — построек мало, земли пропасть; вместе с тем нет ни куска мяса, ни курицы, ни яйца, ни хлеба, ни крынки молока, ни зерна овса, ни клока сена. Хлеба и тут, подобно нашим средними северным губерниям, не хватает дальше января. Спрашиваем: «отчего не сеете больше?» Ответ один: «сил не хватает»; и одна и та же причина: лень, нерадение и крайнее невежество. Становится и горько, и досадно смотреть на этих поселян: насилу двигаются, насилу отвечают, грязны до безобразия, начальство же их (избранные или назначенные старосты) и та молодежь, которая вращается среди них с какой-либо служебной или научной целью, все поголовно какие-то униженные, бескостные, бескровные существа... Отрывок из отчета графини, касающуюся ее экспедиции по Черноморскому побережью. Путевые заметки Графини Уваровой 1886г

𝐑𝐞𝐩𝐮𝐛𝐥𝐢𝐜 𝐨𝐟 𝐂𝐢𝐫𝐜𝐚𝐬𝐬𝐢𝐚 Подписаться 👈🏻

О применявшихся царской администрацией в отношении черкесов насилиях — уничтожении пастбищ, скота, запасов зерна, принудительного помещения в «карантинные лагеря», где «несговорчивые аборигены» вымирали от эпидемий — но и о последствиях занятия освободившихся земель «всеми желающими». - вот что пишет об этом в качестве очевидца П.С. Уварова, посетившая «освобожденные» от коренного населения районы Черноморского побережья Кавказа в 1886 году:

«Черкесы, заселявшие этот край, вероятно, с очень давних пор, отнеслись весьма разумно к сельскохозяйственному богатству края: они не стеснялись и не останавливались пред глубокой обработкой отдельных горных полян и, заселив все горные ущелья, сумели, несмотря на постоянные набеги, жить с достатком, иметь поля и фруктовые сады, водить пчел, рогатый скот и целые табуны лошадей. Достатка этого хватало и на лихого скакуна, и на богатое вооружение, и на изящную одежду. Теперь все изменилось: край покорен, Черкесы выселены и новые поселенцы — малороссы, казаки, греки — поля запустили, фруктовые сады уничтожили, леса вырубают, а сами, несмотря на благодатный край, ходят такими же нищими, голыми, невзрачными, как и на севере. Приедешь в станицу — построек мало, земли пропасть; вместе с тем нет ни куска мяса, ни курицы, ни яйца, ни хлеба, ни крынки молока, ни зерна овса, ни клока сена. Хлеба и тут, подобно нашим средними северным губерниям, не хватает дальше января. Спрашиваем: «отчего не сеете больше?» Ответ один: «сил не хватает»; и одна и та же причина: лень, нерадение и крайнее невежество. Становится и горько, и досадно смотреть на этих поселян: насилу двигаются, насилу отвечают, грязны до безобразия, начальство же их (избранные или назначенные старосты) и та молодежь, которая вращается среди них с какой-либо служебной или научной целью, все поголовно какие-то униженные, бескостные, бескровные существа... Отрывок из отчета графини, касающуюся ее экспедиции по Черноморскому побережью. Путевые заметки Графини Уваровой 1886 г

𝐑𝐞𝐩𝐮𝐛𝐥𝐢𝐜 𝐨𝐟 𝐂𝐢𝐫𝐜𝐚𝐬𝐬𝐢𝐚 Подписаться 👈🏻