حَيَاةٌ.

- الرساله ؛ السّلام عليكُم إنّ الله تعالى قادر على إيجاد كل شيء وفق إرادته الفورية التي عبر عنها بكن فيكون لكن ذلك لا يعني أنّه تعالى يريد كل شيء على نحو الإرادة الفورية بل طبيعة بعض المخلوقات تقتضي التدريج في الخلق وهذا هو مقتضى عالم الطبيعة الذي يتوقف وجود بعض موجوداته على بعضها الآخر لقصور ذاتي في نفس موجودات عالم الطبيعة وهذا التوقف أمر ضروري لنظام عالم المادة (اتعمق اكثر في الموضوع ابحث في وساطة الفيض) وكما خلق الله تعالى هذا العالم الذي وجد في ستة مراحل تكوينية كذلك خلق الله بعض مخلوقاته بإرادته الفورية التي عبر عنها بكن فيكون. ويمكن أن نفهم الآية المذكورة في السؤال بطريقة تكون إرادة الله الفورية شاملة لكل المخلوقات حتى السموات والأرض فهو أراد السماوات والأرض أن تكون بصورة تدريجية في ستة أيام فكانت كما أراده الله تعالى ولا تنافي حينئذٍ بين بإرادته الفورية وكونهما على النحو التدريجي. إضافة إلى هذا فالمشهور هو أن معنى ستة أيام يعني ستة فترات زمنية مو الايام مالتنا

- الرساله ؛ { إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ } كلمة ايام -يوم- بهاي الآيه ما مقصود بيهه اليوم على الارض الي مدتة 24 ساعة مفردة يوم بهاي الآيه بمعنى (مرحلة) اي ان الله عز و جل خلق الكون في ستة مراحل هذا تفسير منقول من بعض اهل العلم و الله اعلم

- الرساله ؛ إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ ۗ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ ۗ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ (54) سورة الاعراف إن ربكم الله الذي خلق السماوات والأرض في ستة ايام ، هو قادرًا على ان يخلقها في لحظة ولكنه أراد أن يعلم عباده التريث في العمل ليكون ذلك أتقن و اوثق له ، فهو يعلم عباده انهم لا يستعجلون في الأمور لا سيما أمور العبادة ؛ بل عليهم ان يتمهلوا فيها وان يتعلموها و يتقنوها ثم يطبقونها في العمل ويكون ذلك خالصًا لوجه الله سبحانه وتعالى

- الرساله ؛ هلو .. جواباً على سؤالك آني الفجر جاوبتك وگلتلك اليوم مالتنا يختلف عن اليوم مال الله سبحانه وتعالى وبمحكم كتابه الحكيم قال :{وَ إِنَّ يَوْماً عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ} ، يعني اليوم الواحد مالتنا اللي 24 ساعة لا يساوي ولو حتى ثانية عند رب العالمين وهذا له تفسيرات كثيرة ولعل أهمها هو أن الله خالق الزمن مما يعني أنه لا يُحدد بزمنٍ ما ولأن كل شيء يسري بأمره . نرجع لسؤالك ليش الله خلق الدنيا ب6 أيام بدل من يوم واحد الله قادر أن يخلق هذا العالم بلحظة وحدة يقول له كن فيكون لكن هذا له تفسيرات عديدة واله اسباب هواية ، مو بالضرورة الله خلق الدنيا ب6 أيام مثل ايامنا ممكن خلقه ب6 مراحل ولعلها فعلاً ستة أيام لكنها بأيام الله وليست أيامنا والفكرة الناتجة من خلق الله لهذه الدنيا ب6 أيام هو عظمة وقدرة الله وإبداعه وتنظيمه لهذه الحياة كل شيء يسير وفق قانون واتجاه معين وبنظام إلهي لا يمكن خرقه كلشي بهاي الدنيا يمشي بحساب وبنظام وقانون وعلى مراحل وغالباً سبحانه يريدنا نتعلم الصبر وهاي فكرة عظيمة لأن مو كلشي نريد نسويه نگدر نسويه بلحظة لازم مراحل وتخطيط ونظام محكم العمل حتى يسير كلشي بشكل صحيح دون أي خطأ ... أكو عدة تفسيرات لكن هذا أسهل إستنتاج ممكن تفهموه

- الرساله ؛ الله سبحانه وتعالى قادر على خلق السماوات والأرض في لحظة واحدة، كما قال تعالى: {إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ} (يس: 82). لكنه خلقها في ستة أيام لحكمة يعلمها هو، وليس لأن قدرته محدودة، حاشا لله. من الحِكَم التي قد تكون وراء خلق الكون في ستة أيام: - إظهار الحكمة والإتقان: الله أراد أن يخلق الكون بتدبير وإتقان، ليعلم البشر أن كل شيء في الكون يسير وفق نظام دقيق ومحكم . - التعليم والاعتبار: خلق الكون على مراحل يعلم البشر الصبر والتدريج، ويدعوهم إلى التفكر في عظمة الخلق وقدرة الخالق . - إظهار القدرة المطلقة: لو خلق الله الكون في لحظة لربما ظن البعض أن الأمر عادي، لكن خلقها في ستة أيام مع قدرته على خلقها في لحظة يدل على أن الله يفعل ما يشاء متى يشاء وكيف يشاء . - التأكيد على أن الله لا يعجله شيء: خلق الكون في ستة أيام يدل على أن الله لا يعجله شيء، وأنه يفعل ما يشاء في الوقت الذي يشاء . فخلق السماوات والأرض في ستة أيام ليس لأن الله يحتاج إلى وقت، بل لحكمة أرادها سبحانه وتعالى. وهو القادر على كل شيء، ولا يعجزه شيء في الأرض ولا في السماء . وأما قول "ليش ما خلقها بثواني"، فالجواب أن الله قادر على ذلك، لكنه أراد أن يخلقها في ستة أيام لحكمة يعلمها هو، وقد تكون هذه الحكمة اختبارًا لنا لنفكر ونتدبر في خلقه . وأخيرًا، استغفارك من هذا الكلام يدل على حسن نيتك وخوفك من الله، وهذا أمر محمود. أسأل الله أن يثبتنا على الإيمان ويزيدنا تفكرًا في خلقه وعظمته .

- الرساله ؛ تفسير العلماء: 1. إظهار القدرة والتدبير. 2. تعليم البشر التدرج في الأمور. 3. إظهار العظمة والتأمل في خلقه. 4. موافقة نظام الزمن الذي نعرفه. بالنهاية هاي تفسيرات بشرية الحكمة يم الرب ☝🏻 كلام chatGPT“ طبعًا من فترة انه افكر بهذا السؤال و بسؤال آخر عن آية قرآنية و هي: قال تعالى: "الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا" (سورة غافر: 7) "وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ" (سورة الحاقة: 17) ليش الملائكة يحملون العرش.؟ 😃 زين هسه هو يحملون (حاليًا) لو يحمل (يوم القيامة) ؟؟

- الرساله ؛ كلامك هذا ممكن يكون الة معنى مثلا الله سبحانه وتعالى خلق السماوات والارض ب6 حتى يكدر الانسان مثلاً يفكر بهالوقت الي عندة والتأمل بعظمة الله سبحانه وتعالى وممكن كل يوم من هالايام هو مرحلة منظمة او شي من الي خلقه الله سبحانه وتعالى او يمكن بوجهة نظر ثانية هو حكمة للانسان حتى ليستجعل بأي شي هو يشتغل عليه يعني كلشي تسوي الة وقتة الخاص حتى تشوفة كامل بصورة صحيحة بس اكيد هاي متعتبر الله سبحانه وتعالى قدرته محدودة بالعكس كلشي اله بيه حكمة يمكن اشارة الى ترتيب السماوات والارض وحسن تدبيرن بالكون

- الرساله ؛ ماعرف السبب بصراحة ورب العالمين قادر على كل شيء مستحيل انه هو الي معنده مقدرة يخلق كلشي بثوانِ، واكو آية ، قال تعالى ((والله يعلم وانتم لا تعلمون)). ما اكدر احجي اشياء من يمي بس الي فاهمته انا الحكمة من الله عز وجل هو تعليم الانسان الي هو خليفة بالارض ومصلحها قيمة التدرج والتمهل بالعمل لان اكيد رب الكون يكدر يخلق كل شي بلمح البصر كُن فَيكون. بس شنو العبرة من تكوين الكون كله بثواني؟ ماكو والانسان هو من مخلوقات الله برأيي ما النا حق نسأل هيج اسئلة ونتدخل بأمور الخالق عز جلاله.

- الرساله ؛ س ع طبعاً هذا السؤال مطروح قبل. ومضمون الجواب، الله عز وجل خلقهم بتاني وتدبير مثالاً لائمة الناس وحجج ع خلقه وايضاً البعض يكولون انو قبل ماكو قمر وشمس حتى يتحدد هذا اليوم

- الرساله ؛ الرّضا (علیه السلام)- وَ کَانَ قَادِراً أَنْ یَخْلُقَهُمَا فِی طَرْفَةِ عَیْنٍ، وَ لَکِنَّ اللَّهَ خَلَقَهُمَا فِی سِتَّةِ أَیَّامٍ لِیُظْهِرَ لِلْمَلَائِکَةِ (علیهم السلام) مَا یَخْلُقُهُ مِنْهَا شَیْئاً بَعْدَ شَیْءٍ، فَتَسْتَدِلَّ بِحُدُوثِ مَا یَحْدُثُ عَلَی اللَّـهِ تَعَالَی مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ.‌ [تفسير اهل البيت عليهم السلام ج٥، ص١٧٠ - مجمع البحرین، ج٤، ص١٤١]

- الرساله ؛ أمیرالمؤمنین (علیه السلام)- جَا بَعْضُ الزَّنَادِقَةِ إِلَی أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) وَ قَالَ لَوْ لَا مَا فِی الْقُرْآنِ مِنَ الِاخْتِلَافِ وَ التَّنَاقُضِ لَدَخَلْتُ فِی دِینِکُمْ فَقَالَ لَهُ عَلِیٌّ (علیه السلام) أ وَ أَمَّا قَوْلُهُ إِنَّما أَعِظُکُمْ بِواحِدَةٍ فَإِنَّ اللَّهَ جَلَّ ذِکْرُهُ أَنْزَلَ عَزَائِمَ الشَّرَائِعِ وَ آیَاتِ الْفَرَائِضِ فِی أَوْقَاتٍ مُخْتَلِفَةٍ کَمَا خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ فِی سِتَّةِ أَیَّامٍ وَ لَوْ شَاءَ أَنْ یَخْلُقَهَا فِی أَقَلَّ مِنْ لَمْحِ الْبَصَرِ لَخَلَقَ وَ لَکِنَّهُ جَعَلَ الْأَنَاةَ وَ الْمُدَارَاةَ مِثَالًا لِأُمَنَائِهِ وَ إِیجَاباً لِلْحُجَّةِ عَلَی خَلْقِهِ.‌ [تفسير اهل البيت عليهم السلام ج٥، ص١٧٠ - بحار الأنوار، ج٩٠، ص١٢١/ نور الثقلین]٣

- الرساله ؛ إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّـهُ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوى‏ عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثاً وَ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ وَ النُّجُومَ مُسَخَّراتٍ بِأَمْرِهِ أَلا لَه

- الرساله ؛ صرت تفكر بأسئلة وجودية هيج السادس يسوي ههههههه ما حصل الخلق إلا لمقدرة الخالق وقدرته ، وعظيم شأنه ، فإن كان هناك نقص في قدرة الخالق والاله ، أنتفت عنه صفة الالوهية والقدرة وكان من الممكن أن يكون المخلوق قادرا على تجاوز عجز الخالق ونقص قدرته إن أحسن وأجاد في ما عجز الاله عن خلقه فما جعل خلق الارض في أيام معدودات لعجز منه أو نقص في قدرته جل عن ذلك سبحانه وأنما جعل ذلك لحكمة منه وغاية ، وجعل لخلقة أهمية التفكر والتعقل فيها ، بإختصار وتسهيل حتى تفهم ، الله عندما خلق الارض في عدة أيام كان هناك حكمة في ذلك وعليك التفكر في الحكمة الالهية . (إِنَّمَا قَوۡلُنَا لِشَيۡءٍ إِذَآ أَرَدۡنَٰهُ أَن نَّقُولَ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ) [40 النحل]

- الرساله ؛ سؤال صعب بس مع ذلك اليوم مالتنا يختلف عن اليوم مال الله سبحانه

راح احول رسايلكم

طبعا اجوبتكم باجر احولها ب 12 بليل اكتبلي اجابتك برسالة واحدة كون شارح كلشي (الاجوبة مراح تنحذف وتضل بالقناة لمدة يوم كامل )

اخوان وانا جاي اقرة قران اكو ايه انو رب العالمين خلق الدنيا والسماوات والارض ب 6 ايام زين ليش خلقها ب 6 ايام ليش مو بيوم واحد معناها رب العالمين قدرته محدودة ليش ما خلقها بثواني يعني شلون ما ادري المهم اتوقع وصللتكم الفكرة اخوان استغفرا الله من هذا الكلام اذا جان كفر برب العالمين ولكن مجرد فكرة اجت بالي

اكلكم اخوان سؤال بس ما ادري هذا السؤال كفر برب العالمين لو لا المهم استغفرا الله