طب الأبدان و الأرواح 📚 🥼

‏[وصيّةُ إمامٍ لإمامٍ] قرأ الإمامُ الشّافعيُّ على شيخِه الإمامِ مالكٍ؛فأُعجب به وبذكائه، فقال له: "إنّ الله عزّ وجلّ قد ألقى على قلبك نوراً؛فلا تُطفئهُ بالمَعصية" (مناقب الشافعي)للبيهقي(١/ ١٠٤) وكان عُمر الشافعي حينها ثلاث عشرة سنة. (مقدمةالمجموع)(١/ ٨) وانظر(الدّاءوالدّواء)(ص١٣٢)

🌸من ثمرات الاستغفار 🌸 🖋️‏قال ابن الجوزي -رحمه اللّٰه-: المعاصي سلسلة في عُنُق العاصي، لا يفكه منها إلّا الاستغفار والتّوْبة. 📚التذكرة (118) ____ 🖋️‏قال الحسن البصري رحمه الله : أكثِروا من الاستغفار فإنّكم لاتدْرون متى تنزل الرحمة. وقال لقمان لابنه : يا بُني عوّد لسانك الاستغفارفإن لله ساعات لا يَرُدُّ فيها سائلًا. 📚لطائف المعارف (صـ٢٩١)

🌻🪴 تعاون الزوجين على قيام الليل قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( رحمَ اللهُ رجلاٌ قامَ من الليلِ فصلَّى ، وأيْقظَ امرأتَه فصلتْ ، فإن أبَتْ نضحَ في وجهِها الماءَ . رحم اللهُ امرأةً قامتْ من الليلِ فصلَّت ، وأيقظتْ زوجَها فصلَّى ، فإن أبَى نضحتْ في وجهِه الماءَ ) . ☑ صححه الألباني في 📚〖صحيح الجامـع〖٣٤٩٤〗 قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( إذا استيقظَ الرَّجلُ منَ اللَّيلِ وأيقظَ امرأتَهُ فصلَّيا رَكعتينِ ، كُتِبا منَ الذَّاكرينَ اللَّهَ كثيرًا والذَّاكراتِ ) . صححه الألباني في 📚〖صحيح ابن ماجة〖١١٠٦〗 وفي لفظ : ( مَن استَيقظَ مِن اللَّيلِ وأيقظَ امرأتَهُ فصلَّيا ركعتَينِ جميعًا ، كُتِبا مِن الذَّاكرينَ اللَّهَ كثيرًا والذَّاكراتِ ) . صححه الالباني في 📚〖صحيح أبي داود〖١٤٥١〗

ﻭﺍﻟﻨﻜﺎﺡ ﻣﻦ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺯﻭﺍﻝ ﺍﻟﺠﻨﻮﻥ ، ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺰﺑﺔ ﻣﻦ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﺠﻨﻮﻥ. 📚 [ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﻄﻠﺐ (١٢/٤٣) ]

- ‏لا يغُرنّـك مسْتواك الـدِّراسي ! مَن لم يتربّى عَلى التَّـوحيدِ والعَقيدة الصحيحـة عـاش ضـالٍّا حتّى وإن حَاز على جميعِ شهَـادات العُلوم الدنيَـويّة.

" لا تيأس يا ولدي لا تيأس ! عليك بالدُعاء، والأخذ بالأسباب .. وحاسِب نفسك من جهة المعاصي، قد تكون حُرِمت بسبب معصية، قد يؤجلها لحكمة، حتى يسهل اللَّهُ لك توبة صادقة.. فالواجب أن الإنسان لا يستحسر، بل يستمر في الدُعاء ويحسن ظنه بربه ". ابنُ باز-رحمه الله-مُوصيًا أحد الشباب، كان يشكو تأخر إجابة دُعائه.

⁉️حكم استنشاق الدخان أو البخور [ السؤال: ] الصيام في هذا العام في برد شديد كما هو متوقع، ويكثر إشعال الناس للنار بغرض التدفئة، ويخرج من هذه النار دخان قد يدخل في جوف الإنسان وذلك لقربه من النار، فماذا يصنع؟ وهل يفطر بذلك؟ الجواب: إذا كان حول الإنسان دخان من حطب أو من بخور فإنه لا يضر، حتى لو أخذ المبخرة وأضفى عليها الغترة فإنه لا يضر، الذي يضر أن يستنشق الدخان؛ لأنه إذا استنشقه دخل إلى جوفه، أما مجرد أن يشم رائحة دخان، أو أن يكون في حجرة وقد أولع النار وصار يخرج منها الدخان فإن ذلك لا يضر، حتى لو دخل أنفه لا يضر، مثلاً: لو أن إنساناً في هذه الأيام سبح في بركة وانغمس فيها ودخل الماء إلى بطنه فإنه لا يضره؛ لأنه لم يتعمد. وهذه النقطة أسمع كثيراً من الناس يسألون عن البخور للصائم ويظنون أن مجرد الدخان يفطر الصائم، وهذا غلط، لا يفطره إلا إذا استنشقه ودخل إلى جوفه. وإذا استنشق ماء الورد وأحس به في حلقه فلا يفطر؛ لأنه ليس له جرم وإنما هو مجرد رائحة، ولذلك -أيضاً- لو شم ريحاناً وأحس به في حلقه فإنه لا يضر. المصدر: سلسلة اللقاء الشهري > اللقاء الشهري [61] الصيام > مفسدات الصوم 💫 فضيلة الشيـــــخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله . رابط المقطع الصوتي https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/mm_061_08.mp3

#سلسلة #مفسدات #الصوم ( ١٣  ) ⁉️حكم استنشاق الدخان أو البخور [ السؤال: ] الصيام في هذا العام في برد شديد كما هو متوقع، ويكثر إشعال الناس للنار بغرض التدفئة، ويخرج من هذه النار دخان قد يدخل في جوف الإنسان وذلك لقربه من النار، فماذا يصنع؟ وهل يفطر بذلك؟ الجواب: إذا كان حول الإنسان دخان من حطب أو من بخور فإنه لا يضر، حتى لو أخذ المبخرة وأضفى عليها الغترة فإنه لا يضر، الذي يضر أن يستنشق الدخان؛ لأنه إذا استنشقه دخل إلى جوفه، أما مجرد أن يشم رائحة دخان، أو أن يكون في حجرة وقد أولع النار وصار يخرج منها الدخان فإن ذلك لا يضر، حتى لو دخل أنفه لا يضر، مثلاً: لو أن إنساناً في هذه الأيام سبح في بركة وانغمس فيها ودخل الماء إلى بطنه فإنه لا يضره؛ لأنه لم يتعمد. وهذه النقطة أسمع كثيراً من الناس يسألون عن البخور للصائم ويظنون أن مجرد الدخان يفطر الصائم، وهذا غلط، لا يفطره إلا إذا استنشقه ودخل إلى جوفه. وإذا استنشق ماء الورد وأحس به في حلقه فلا يفطر؛ لأنه ليس له جرم وإنما هو مجرد رائحة، ولذلك -أيضاً- لو شم ريحاناً وأحس به في حلقه فإنه لا يضر. المصدر: سلسلة اللقاء الشهري > اللقاء الشهري [61] الصيام > مفسدات الصوم 💫 فضيلة الشيـــــخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله . رابط المقطع الصوتي https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/mm_061_08.mp3

احرص على طلب العلم إذا وجدت معلما يسير على منهج السلف ، واحذر الانشغال ببنيات الطريق والقيل والقال دون علم . . قال الشيخ مقبل الوادعِي - رحمه الله - : . [  فإنْ تيسّر لكَ مَن يُعلّمك ممّن تثِق بعلمِه وَ دِينه، فاحرِص علَى مُجالَسَتِه وَ دعوَة النّاس إِليه، وَ إلاَّ فأنصحُك بتكوِينِ مكتبَة تَجمَعُ جُلّ كتُبِ السّنَة والعكُوف فِيهَا حتَّى يَفتَحَ الله عَلَيك. ‏وأمَّا قَولُ مَن قَال : " مَن كَانَ شَيخُه الكِتَاب كَانَ خطؤُه أكثَر مِن الصَّوَاب" ، فهَذا إذَا لمْ يُحسِن اختِيَار الكِتاب وَ يُودع عَقلَه معَ الكِتَاب ، أمّا كُتُبُ السُنّة فلاَ تكُونُ كَذلِك ] . . المخرج من الفتنة (173) .

يا أصحاب الانتكاسة هذا الشهر فرصة لكم ، لا تسوّفوا التّوبة أكثر من ذلك إذا لم تجاهد الآن فمتى ؟ هذه فرصة عظيمة بين يديك ، الأجواء و أعمال الصالحين كلّ ذلك حافز لك لترجع إلى ما كنت عليه ، شمّر عن ساعديك و ابدأ من الآن ولا تسوّف

أحيانا كل ما ينقصك هو عمرة! عمرةٌ وحسب، تجدّد فيها قلبك وروحك لقد تبدّد القلب كثيرا وتراكم عليه الغبار وامتلئ بالأثام.. فاللهم عمرةٌ في أقرب وقت

غمسة فى نار جهنم تُنسي الإنسان كل نعيم ذاقه فى الدّنيا ولو عاش ١٠٠ عام. وهذه النار حق، وعذابها شديد لا يطيقه أحد؛ فلنتقّ اللَّه تعالىٰ، ولنتقّ النار، ولنفهم الغاية التي خلقنا لأجلها، ولنستيقظ باختيارنا قبل أن نستيقظ رغما عنّا ....

قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله : " عود لسانك إذا أغضبك أولادك أو أهلك أن تدعو لهم بالخير؛ بعض الناس يقول : الله يأخذك، الله يدمرك، الله يسود وجهك، الله لا يوفقك لا في الدنيا ولا في الآخرة! ؛ وهذا حرام؛ اصبر، وطن نفسك، وادع لأهلك بالخير " . 📚 |[ فتاوى لقاء الباب المفتوح (١٨٧) ]|

🪴🌸 ‏كل ما يقطع سيرك إلى الله والدار الآخرة فاقطعه! إن كانوا أصدقاء فاستبدلهم،وإن كانت أجهزة فاهجرها، وإن كانت أماكن ففارقها! علاقتك مع الله أهم فعليك تفقدها.

السؤال: يقول في هذا السؤال: صلاة الضحى هل هي صلاة الإشراق؟ وهل تصلى في البيت أم تصلى في المسجد كما جاء في الحديث: «من جلس بعد الصلاة أي بعد الفجر إلى  الإشراق كان كمن أتى بعمرة كاملة تامة». وهل يكون ذلك حسب التقويم أم بعده بزمن؟ الجواب: الشيخ : صلاة الإشراق وهي التي تصلى بعد أن ترتفع الشمس بقيد رمح. ومقدار ذلك بالساعة أن يمضي على طلوعها ربع الساعة أو حول ذلك، هذه هي صلاة الإشراق. وهي صلاة الضحى أيضاً؛ لأن صلاة الضحى من حين أن ترتفع  الشمس قيد رمح إلى قبيل الزوال، وهي في آخر الوقت أفضل منها في أوله. وأما ما أشار إليه في الحديث أن: «من صلى الفجر في جماعة ثم جلس للذكر في جماعة، ثم صلى ركعتين -يعني بعد ارتفاع الشمس- فهو كما لو أتى بعمرة وحجة تامتين كاملتين أو بعمرة كاملة تامة». فهذا الحديث ضعيف، ضعفه كثير من الحفاظ. ولكن قد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في صحيح مسلم أنه كان «يبقى في مصلاه في الفجر يعني إذا صلي الفجر حتى تطلع الشمس»، وليس فيه ذكر صلاة الركعتين. وخلاصة الجواب أن ركعتي الضحى هما ركعتي الإشراق، لكن إن قدمت الركعتين في أول الوقت وهو ما بعد ارتفاع الشمس قيد رمح فهما إشراق وضحى، وإن أخرتهما إلى آخر الوقت فهما ضحى وليستا بإشراق. السؤال: أقلها وأكثرها يا شيخ؟ الشيخ: أما أقلها فركعتان، وأما أكثرها فلا حد له، يصلي الإنسان ما شاء الله. الشيخ العثيمين رحمه الله