ar
Feedback
طب الأبدان و الأرواح 📚 🥼

طب الأبدان و الأرواح 📚 🥼

الذهاب إلى القناة على Telegram

(من سلك طريقا يبتغي فيه علما سهل الله له طريقا إلى الجنة، وإن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع)

إظهار المزيد
302
المشتركون
لا توجد بيانات24 ساعات
-27 أيام
-130 أيام
أرشيف المشاركات
📒كتاب الصيام من شرح بلوغ المرام. 🎙️• شرح لفضيلة الشيخ العلَّامة عبد المحسن العباد - حفظه الله ورعاه - • #الدرس: #04

من فضائل صيام رمضان : أنه يجعل كل اعمال الصائم عبادة🌸 كما روى ابو داود الطيالسي عن ابن عمر مرفوعاً ( صَمْتُ الصائم تسبيح، ونومه عبادة، ودعاؤه مستجاب وعمله مضاعفٌ) مجالس شهر رمضان ١٧

حينما يغلبك الشيطان والنفس بمقارفة الذنب ،، ‏فلا يغلبك بترك الاستغفار ،، ‏لا تهزم مرتين ..! ….

اعلم أنّ لك بيتًا أنت مفارقه، وآخر صغيرًا للبرزخ، وثالثًا أنت فيه مُخلّد .. ‏فهل يُعقل أن تلهو بما هو زائل وتنسى ما هو باق؟

‏ينسِفُ الله الجبال نسفاً، أيُعجزه هَمّك؟! 🌾
‏ينسِفُ الله الجبال نسفاً، أيُعجزه هَمّك؟! 🌾

السؤال أرجو منك وفقك الله الإجابة على سؤالي بل مشكلتي التي تؤثر عليَّ في حياتي وعبادتي، وأخشى أن تصرفني عن ديني، فأريد منك علاجاً شافياً لي ولغيري من الشباب خصوصاً ونحن نستقبل هذا الشهر المبارك، المشكلة هي العادة السرية ما حكمها؟ وهل توجب الغسل؟ وهل تؤثر على الصلاة والصيام والعبادة؟ افتح لنا باباً نخرج منه فتح الله لك وللسامعين أبواب الجنة الثمانية . الجواب: العادة السرية وهي الاستمناء، أي: محاولة إخراج المني بأي وسيلة .. باليد .. بالتقلب على الفراش، بأي وسيلة، هذه محرمة في الصيام وغير الصيام، ودليل ذلك قول الله تبارك وتعالى: ﴿وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ ۞ إِلاَّ عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ ۞ فَمَنْ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الْعَادُونَ﴾ [المؤمنون:5-7] ولقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «يا معشر الشباب، من استطاع منكم الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر، وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم؛ فإنه له وجاء».  ووجه الدلالة من الحديث أنه لو كان الاستمناء جائزاً لأرشد إليه النبي صلى الله عليه وآله وسلم؛ لأن الاستمناء لا مشقة فيه، بل فيه متعة للنفس، فلما عدل عنه إلى الصوم مع ما في الصوم من المشقة أحياناً، دل ذلك على أنه -أي: الاستمناء- ليس بجائز، فهو حرام، وإذا نزل المني أفسد الصوم ووجب على الإنسان القضاء، وإذا نزل المني وجب على الإنسان الغسل، فلو صلى بغير اغتسال فصلاته باطلة. وبهذه المناسبة أود أن أقول: الجماع مفسد للصوم وإن لم يحصل إنزال. فإذا وقع الجماع في نهار رمضان ممن يجب عليه الصوم تعلق به خمسة أحكام: الأول: الإثم. الثاني: فساد الصوم. الثالث: وجوب المضي فيه. الرابع: وجوب القضاء. الخامس: الكفارة: وهي عتق رقبة، فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين، فإن لم يستطع فإطعام ستينمسكيناً. وزوجته مثله إن طاوعته، أما إن أكرهها وعجزت عن مدافعته، فإنه ليس عليها قضاء ولا كفارة ولا فساد صوم. والباب الذي يريح الإنسان من هذا الشيء هو أن يتجه الإنسان إلى ربه اتجاهاً صحيحاً بأن يمنعه من هذه العادة، فإن الإنسان إذا لجأ إلى ربه مضطراً إليه عز وجل أجاب الله دعاءه: ﴿أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الأَرْضِ أَءِلَهٌ مَعَ اللَّهِ﴾ [النمل:62] إن الله يجيب دعوة المضطر ولو كان كافراً، والدليل: أنهم إذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فإذا نجاهم إلى البر أشركوا، فهم مشركون وهو يعلم عز وجل أنهم يرجعون إلى الشرك إذا نجوا، ومع ذلك يجيبهم لاضطرارهم إليه ولجوئهم إليه، فالجأ إلى الله عز وجل واسأله أن يعصمك منها، ثم انتظر الفرج من الله سبحانه وتعالى، فإنك إذا تركت هذا لله عوضك الله خيراً منه عاجلاً غير آجل، وربما إذا استمررتَ على هذا الشيء مع علمك بالتحريم ربما يعسر الله أمرك ولا تحصل لك زوجة. ثم إذا هاجت عليك الشهوة فالجأ إلى الوضوء، والصلاة، أو مطالعة تفسير كلام الله، أو شرح كلام الرسول عليه الصلاة والسلام، أو الخروج إلى المسجد إذا كان يمكن في النهار مثلاً، المهم تتسلى عن هذا مع الاستعانة بالله، وسؤاله عز وجل، واللجوء إليه. 

🌻.• ‏"لا تدري لعلها تُقبل اليوم ويبلغ القلب نصيبهُ من الجبر بعد الصبر "
🌻.• ‏"لا تدري لعلها تُقبل اليوم ويبلغ القلب نصيبهُ من الجبر بعد الصبر "

التوبة  إقلاع ليست بالتمني أو التدرج وقول ربي يهديني و انت مستمر في الذنب و تنتظر ان تلتزم بدون أخد بالأسباب و بدون مجهود حتى يأتيك الموت فجاة؟ - أتلف، إقطع، بادر... أتلف ذلك المحرم، إقطع كل تواصل معه، بادر بأداب الواجب وترك المحرم،و الاجتهاد في طاعات . - الله يحب التائبين تب قبل فوات الأوان 🌸🪴

قال الفضيل بن عياض : (إن في جهنم ارحية تطحن العلماء طحناً فقيل : من هؤلاء ؟ قال : قومٌ علموا فلم يعملوا)

Repost from N/a
قال الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله: إعلموا أيها الإخوان أن "السنن الراتبة" يتأكد فعلها ويُكره تركها، ومن داوم على تركها سقطت عدالته عند بعض الأئمة، وأثم بسبب ذلك. لأن المداومة على تركها تدل على قلة دينه، وعدم مبالاته . 📕 [ الملخص الفقهي (ص100) ]

🔆 ‏قَالَ العَلاَّمَةُ ابنُ سَعدِيُّ - رَحِمَہُ اللهُ تَعَالَــﮯَ - 💥 مِنْ لطفِ اللهِ تَعَالىَ لِعَبدِهِ : *أنَّهُ ربَّمَا طَمَحتْ نَفسُهُ لِسببٍ مِنَ الأَسبابِ الدُّنيَوِيَّةِ التي يَظُنُّ فِيهَا إِدراكَ بُغيتِهِ فَيَعلمُ اللهُ تَعَالىَ أنَّها تَضُرُّهُ وَتَصُدُّهُ عمَّا ينفعُهُ فَيَحُولُ بينَهُ وبيها* ❗ فَيَظَلُّ العَبدُ كَارَهاً وَلَمْ يَدرِ أَنَّ ربَّهُ قَد لطَفَ بهِ *حَيثُ أَبقىَ لهُ الأمرَ النَّافعَ ، وَصَرَفَ عنهُ الأمرَ الضَّارَّ ،* وَلَهَذَا كانَ الرِّضَا بِالقضَاءِ فِي مِثلِ هذهِ الأَشياءِ مِنْ أعَلىَ المَنَازِلِ " اهـ . 📓 (المَواهِبُ الرَّبانيَّةُ من الآياتِ القُرآنيَّة) (ص - ١٥٠) .           

Repost from N/a
قال الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله: إذا أصبت بمصيبة ربما تكون تلك المصيبة خيرا لك سواء أكانت تلكم المصيبة في مالك أو كانت في جسدك أو كانت في أي شيء يؤلمك و يقلقك . ربما يكون سببا لرفع شأنك في الدنيا والآخرة وربما يكون تمحيصا من الله عز وجل. 📕 كتاب المصارعة (صـ ٥٣٣)

‏قال سعد الطائي رحمه الله: ما زار رجلٌ أخًا له في الله شوقًا إليه، ورغبة في لقائه، أو حبًّا للقائه، إلا ناداه مَلكٌ من خلفه: «ألا طِبـتَ، وطـابت لك الجـنة». كـتاب الرقائق لابن المبارك (٨٩٤) .

قال عبدالرحمن بن ناصر السّعدي رحمه الله : فالغفلة ينشأ عنها الذنب الصغير ، ثم ينشأ عنه الذنب الكبير ، ثم ينشأ عنها أنواع البدع والكفر وغير ذلك. 📚 [ تيسيرالكريم٤٥ ]

كان النبي ﷺ يبشر أصحابه يقول : ( قد جاءكم شهر رمضـان، شهـر مبـارك، كـتب الله عليكـم صيامـه، فيـه تفتح أبواب الجنان، وتغلق فيه أبواب الجحيم، وتُغَلُّ فيه الشياطين، فيـه ليلة خيـر من ألف شهـر مـن حـرم خيرها فقد حُرم  ) 📚| رواه أحمد والنسائي |

من توكل على غير الله وكل إليه | الشيخ صالح الفوزان حفظه الله

📒كتاب الصيام من شرح بلوغ المرام. 🎙️• شرح لفضيلة الشيخ العلَّامة عبد المحسن العباد - حفظه الله ورعاه - • #الدرس: #03

📒كتاب الصيام من شرح بلوغ المرام. 🎙️• شرح لفضيلة الشيخ العلَّامة عبد المحسن العباد - حفظه الله ورعاه - • #الدرس: #02