طب الأبدان و الأرواح 📚 🥼

ֹ 𓂃. ▪️قَالَ الشَّعْبِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَىٰ وَغَفَرَ لهُ وَفَسَحَ لَهُ فِي قَبْرَهِ مَدَّ بَصَرِهِ وَبَرَدَ مَضْجَعِهُ وَأَسَكَنْهُ الْجَنَّةَ نُزُلًا وَوَالِدَيْهِ - : ❞ يُشْرِفُ أَهْلُ الْجَنَّةِ فِي الْجَنَّةِ عَلَىٰ قَوْمٍ فِي النّارِ فَيَقُولُونَ: مَا لَكُمْ فِي النَّارِ وَإِنَّمَا كُنَّا نَعْمَلُ بِمَا تُعَلِّمُونَا؟ فَيَقُولُونَ: إِنّا كُنَّا نُعَلِّمُكُمْ وَلَا نَعْمَلُ بِهِ ❝. ◂ 📖 |【 الزُّهْدِ لِلْإِمَامِ أَحْمَدَ               (٢١٩٨) 】 نَسْأَلُكَ اللَّهُمَّ الْعَافِيَةَ؛ اللَّهُمَّ سَلِّمْ، سَلِّمْ فَأَنَّنَا رَبُّنَا مُقِرِّينَ بِأَنَّنَا أَوَّلُ المَقْصَرُونَ بِجَهْلِنَا وَأَنْ لَمْ تَعْفُو عَنَّا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ.🤲🏻

ֹ 𓂃. ▪️قَالَ الْحَافِظُ ابْنُ رَجَبٌ الْحَنْبَّلِيُّ زَيَّنَ الدِّين - ضَرَاعَة إِلَىٰ الله أنْ طَرَكَ وَابِلاً مَن شَآبِيْب الرَّحَمَة وَ المَغَفِرَةٌ وَ الرَضَّوَانِ - :                            ❃ جَاءَ فِي الْحَدِيثِ: ❞إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فِيمَا يَبْدُو لِلنَّاسِ وَهُوَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ ❝. إِشَارَةٌ إِلَىٰ أَنَّ بَاطِنَ الْأَمْرِ يَكُونُ بِخِلَافِ ذَلِكَ، وَإِنَّ خَاتِمَةَ السُّوءِ تَكُونُ بِسَبَبِ دَسِيسَةٍ بَاطِنَةٍ لِلْعَبْدِ لَا يَطَّلِعُ عَلَيْهَا النَّاسُ، إِمَّا مِنْ جِهَةِ عَمَلٍ سَيِّءٍ وَنَحْوِ ذَلِكَ؛ فَتِلْكَ الْخَصْلَةُ الْخَفِيَّةُ تُوجِبُ سُوءَ الْخَاتِمَةِ عِنْدَ الْمَوْتِ. ◂ 📖 |【 جَامِعُ الْعُلُومِ وَالْحُكْمِ         (١٨٠/١) 】

ֹ 𓂃.               ▪️عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: ❞ لَوْ أَنَّ رَجُلًا، مِنْ أَهْلِ النَّارِ أُخْرِجَ إِلَىٰ الدُّنْيَا، لَمَاتَ أَهْلُ الدُّنْيَا مِنْ وَحْشَةِ مَنْظَرِهِ، وَمِنْ رِيحِهِ.                           ❪❆❫ قَالَ:            ثُمَّ بَكَىٰ عَبْدُ اللهِ بُكَاءً شَدِيدًا ❝. ◂ 📖 |【 الرِّقَّةُ وَالْبُكَاءُ لِابْنِ أَبِي الدُّنْيَا     (٩٨) 】

🔴 تذكير بقراءة سورة الملك 🔺قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " سورة تبارك هي المانعة من عذاب القبر " .🔻 سورة الملك مع حديث فضلها بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيم تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ(1) الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ(2) الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا ۖ مَا تَرَىٰ فِي خَلْقِ الرَّحْمَٰنِ مِنْ تَفَاوُتٍ ۖ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَىٰ مِنْ فُطُورٍ(3) ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ(4) وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ ۖ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ(5) وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ(6) إِذَا أُلْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَهِيَ تَفُورُ(7) تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ ۖ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ(8) قَالُوا بَلَىٰ قَدْ جَاءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ كَبِيرٍ(9) وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ(10) فَاعْتَرَفُوا بِذَنْبِهِمْ فَسُحْقًا لِأَصْحَابِ السَّعِيرِ(11) إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ(12) وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ ۖ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ(13) أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ(14) هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ ۖ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ(15) أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ(16) أَمْ أَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا ۖ فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ(17) وَلَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ(18) أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ ۚ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا الرَّحْمَٰنُ ۚ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ(19) أَمَّنْ هَٰذَا الَّذِي هُوَ جُنْدٌ لَكُمْ يَنْصُرُكُمْ مِنْ دُونِ الرَّحْمَٰنِ ۚ إِنِ الْكَافِرُونَ إِلَّا فِي غُرُورٍ(20) أَمَّنْ هَٰذَا الَّذِي يَرْزُقُكُمْ إِنْ أَمْسَكَ رِزْقَهُ ۚ بَلْ لَجُّوا فِي عُتُوٍّ وَنُفُورٍ(21) أَفَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلَىٰ وَجْهِهِ أَهْدَىٰ أَمَّنْ يَمْشِي سَوِيًّا عَلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ(22) قُلْ هُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ ۖ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ(23) قُلْ هُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الْأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ(24) وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ(25) قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ(26) فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَقِيلَ هَٰذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تَدَّعُونَ(27) قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَهْلَكَنِيَ اللَّهُ وَمَنْ مَعِيَ أَوْ رَحِمَنَا فَمَنْ يُجِيرُ الْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ(28) قُلْ هُوَ الرَّحْمَٰنُ آمَنَّا بِهِ وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا ۖ فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ(29) قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِمَاءٍ مَعِين ٍ(30). 🌹كل ليلة بإذن الله سأذكركم بقراءتها🌹 🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺 ⭕

📌قال فضيلة أ.د. الشيخ عبدالله البخاري حفظه الله: ▪️صارت العقول الآن في الإنترنت، والفقه صار يؤخذ من الإنترنت! وكل من تكلم صار هو العالم والشيخ، صحيح؟ كم مشايخ الإنترنت الآن؛ ما أكثر هؤلاء صبية أطفال صاروا يشيخون!! 📚[ أساليب أهل الأهواء والشبهات في تفريق السلفيين ]

﮼عَلَىٰ،نَهْج،السّلف.: قال ﷺ: "ما من رجلَينِ تحابَّا في اللهِ بظهرِ الغيبِ إلا كان أحبُّهما إلى اللهِ أشدَّهما حُبًّا لصاحبِه". الراوي: أبو الدرداء | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الترغيب ( 3016 ). "فإذا دعوت لأخيك بظهر الغيب بدون وصية منه، كان هذا دليلا على محبتك إيّاه،وأنك تحب له من الخير ما تحب لنفسك." شرح رياض الصالحين: (45/6). ابن العثيمين -رحمه الله-. "دعوات المسلم لأخيه المسلم بظهر الغيب مستجابة ؛ فأنت يا أخي على خير في دعوتك لأخيك تنفعه وتنفع نفسك، الملك يؤمن ويدعو لك .." شرح رياض الصالحين لـ ابن باز ٤/٢٠٩. ‏"فتذكَّرُوا الأحبابَ عِندَ دُعائِكُمْ فالحُبُّ بَينَ الصَّادقِينَ دُعَاءُ".🌸

قال أحدهم: وإذا النِسا أبدَين لُطـفًا بالغًا فثباتُ أفئِدةِ الرِجال عجيبُ إي والله صدق^^

_ قصة طريفة ذكرها الشيخ ‎#عبدالرزاق_البدر-حفظه الله- " أحد الشباب المستقيمين أراد ‎#الزواج فوجد إحدى جيرانه من المستقيمات فشرطت عليه مهرها-‎#صحيح_البخاري- فقال أحد الإخوة معلقا يا شيخ هل توجد أختها ويكون مهرها ‎#الكتب_الستة !!." (الأحد/14رمضان/1440) ✍

- المحبة في الله 🌹!.. " ‏القلبَ يَشُمُّ رَائِحةَ القلبِ ". 📝 مدارج السالكين | العلَّامَة اِبْنُ القيِّم -رَحِمَهُ الله-. وقال أحد الصالحين : إذا تذكرتَ شخصًا وأنت وحدك فتبسّمتَ، أو وجدتَ سُرُوراً في قلبِك فاعلم أنّ بينَكما  " محبة صادقة " يقول ابن مسعود : «لا تسألنّ أحدًا عن ودّه إياك، ولكن انظر ما في نفسك له، فإنّ في نفسه مثل ذلك، إنّ الأرواح جنودٌ مجنّدة».. " ‏القلوبُ لها تَعَارفٌ وتَآلفٌ وإن لم تَنطِق الألسُن ". 📝 شرح رياض الصَّالحين :  ٣ / ٢٦٦ | العلَّامَة اِبْنُ العُثَيمِين -رَحِمَهُ الله-. مرَّ على عبد اللّه بن عبّاس رجل فقال : إنَّ هذا يُحِبُّنِي فقيل : أنَّى علمتَ ذلك؟ قال : « إنِّي أحبُّه » ‏ 📝 موسوعة ابن أبي الدنيا : ٦٩/١ قالَ رجلٌ ليحيى بَنْ أبي كثير : «إني أحبُّك » ، قال: « قد عرفتُ ذلك من نفسي». 📝 حلية الأولياء : ٦٨/٣ . وقال الشاعر : مالي أحِنُّ لِمن لَم ألقَهُمُ دومًا وَيملِكونَ عليّ الروحَ والجَسَدا .

عدد المسلمين الذين يدخلون الجنة بلا حساب ولا عذاب هم : 4 مليار و 900 مليون مسلم جعلني الله وإياكم منهم⬇️ عن أبي بكر رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : أعطيت سبعين ألفاً من أمتي يدخلون الجنة بغير حساب، وجوههم كالقمر ليلة البدر، قلوبهم على قلب رجل واحد، فاستزدت ربي عز وجل، فزادني مع كل واحد سبعين ألفاً. رواه أحمد (1/6) (22). وقال الألباني في ((السلسلة الصحيحة)) (1484): صحيح بشواهده. ............... انتبه لاخر الحديث فاستزدت ربي عز وجل، فزادني مع كل واحد سبعين ألفاً. بمعنى مع كل واحد من السبعين الف الذين اعطاهم الله جل وعلا للنبي صلى الله عليه وسلم من أمته يدخل معه سبعين الف آخرين. الاول يدخل معه سبعين الف. الثاني يدخل معه سبعين الف . . العاشر كذلك. إلى الأخير. نسأل الله أن نكون منهم .

يا أخي أقبل على قِبلة التوجُّهِ إلى مولاك، وأعرض عن مواصلة غيّك وهواك، وواصل بقية العمر بوظائف الطاعات، واصبر على ترك عاجل الشهوات. فالفرار أيها المُكلَّف كل الفرار من مواصلة الجرائم والأوزار؛ فالصبر على الطاعة في الدنيا أيسر من الصبر على النار‏! بحر الدموع لابن الجوزي.🌿

🔹قال الحسن البصري رحمهُ اللَّهُ: كُلُّ يومٍ لا يُعصى اللَّه فيهِ فهو عيد .. كُلُّ يومٍ يقطعهُ المؤمنُ في طاعةِ مولاهُ وذِكرهِ وشكرهِ فهو لهُ عيد. 📚(لطائف المعارف، لابن رجب رحمهُ اللَّهُ).

وإن لكبح شهوات النفس أمر عظيم حيث تؤثِر الله على ما تحبه وتهواه .... فأحيانا تضعف وأحيانا تثبت وتقوى  ، المهم أن لا تنهزم وتسير وراء أهوائك والشيطان  ... وهنا تظهر قوة إيمانك بالله. وأعلم أن من ترك شيئا لله عوضه الله خيرامنه ف اصبر واحتسب واعلم أن المعصية التى تركتها إرضاءا لله سيمحو الله حبها من قلبك ويعوضك بها خيرا وطاعة... 🍃🍂

🔘 سئل الإمام العلامة ربيع بن هادي المدخلي -حفظه الله ورعاه- 📌سؤال: مسلم يصلي ويصوم ويحج ويسب الله عَزَّ وَجَلّ ويسب الدين جاهلا بحكم السب ما حكمه؟ 👈🏻 الجواب : هذا كافر وليس بمسلم؛ لأن الله تَبَارَكَ وَتَعَالَى لا يجهل عظمته لا يهود ولا نصارى ولا هنادك، فالكل يعرفون عظمة الله ، وهذا الذي يسب الله ويسب الدين مستخف ولو كان يعظم الله ويعظم الدين ما سب الله ولا سب الدين، هذا كافر وبدون إقامة حجة، لأن الحجة قائمة بذاتها الأحكام الخفية، هل الله خفي؟ حتى نقيم الحجة؟! الأمور الخفية التي يخفى حكمها وهي خفية في ذاتها لا يُكَفَّر بها حتى تقام الحجة، أما الأمور الواضحة كسب الله وسب الرسول وسب الدين، هذا كافر . عظمة الله وجلالته موجودة حتى في قلوب الكفار ، لها وقار، ولها وقع ولها منزلة، ما يسبه إلا مستخف. 📌سؤال: نكفره مباشرة ؟ 👈🏻جواب : رأسًا، إما القتل وإما التوبة مرتد. 📌 سؤال: وإذا صدر منه السب في حالة غضب؟ 👈🏻 جواب : في غضب ما يجد إلا الله يسبه؟! عنده الكفار واليهود والنصارى يسبهم ما وجد إلا الله جَلَّ جَلَالُهُ يسبه؟! قبَّحه الله هذا دليل على خبثه وسوء معتقده. [📕الذريعة إلى بيان مقاصد كتاب الشريعة : (م١ - صـ٤٦٨ ) ]

🌸 تعبير الرؤى والأحلام 🌸 قال الشيخ ابن عثيمين: من المهم ألا نعتمد على ما يوجد في بعض الكتب ككتاب "الأحلام" لابن سيرين وما أشبهها؛ فإن ذلك خطأ؛ وذلك لأن الرؤيا تختلف بحسب الرائي، وبحسب الزمان، وبحسب المكان، وبحسب الأحوال. يعني: ربما يرى الشخص رؤيا فنفسرها له بتفسير، ويرى آخر رؤيا هي نفس الرؤيا فنفسرها له بتفسير آخر غير الأول؛ وذلك لأن هذا رأى ما يليق، وهذا رأى ما يليق به، أو لأن الحال تقتضي أن نفسر هذه الرؤيا بهذا التفسير. (شرح رياض الصالحين 377/4) 🌸 قال ابن عبد البر: قيل لمالك رحمه الله: أيعبر الرؤيا كل أحد؟ فقال: أبالنبوة يلعب؟ وقال مالك: لا يعبر الرؤيا إلا من يحسنها، فإن رأى خيراً أخبر به، وإن رأى مكروهاً فليقل خيراً أو ليصمت. قيل: فهل يعبرها على الخير، وهي عنده على المكروه لقول من قال: إنها على ما أولت عليه؟ فقال: لا، ثم قال: الرؤيا جزء من النبوة فلا يتلاعب بالنبوة. 📚 (التمهيد لابن عبد البر) . منقول

#إذاعة_طريق_السلف تقدم: #سؤال_وجواب • كيف يتخلص الإنسان من العجب بنفسه وعمله؟ للشيخ صالح بن محمد اللحيدان #الآن يمكنكم متابعة المزيد من الفتاوى والدروس على قناة #إذاعة_طريق_السلف على اليوتيوب. • رابط الفيديو بجودة عالية: https://youtu.be/km6bmuPf0RI • رابط تحميل الصوتية: tinyurl.com/SW-suaal-wajawab-196 • رابط سلسلة سؤال وجواب على اليوتيوب: bit.ly/SW-suaal-wajawab-list

سُئل رسولُ الله ﷺ عن أكثَرِ ما يُدخِلُ الناسَ النارَ ؟ قال: « الفَمُ و الفَرْجُ ». وسُئلَ عن أكثَرِ ما يُدخِلُ الناسَ الجنَّةَ ؟ قال: تقوى الله، وحسنُ الخُلُقِ ». رواه الترمذي/ صحيح الترغيب(1723)

🌨🍃 وَكُلّما ضاقَ بيَ الحال واشتدَّ الإبتلاء ناديت: يا مرحبًا بمُكفّرات الذنوبِ يا مرحبًا بمُهلكات الآثامِ.. يا مرحبًا بالصبرِ، يا أهلًا بمسبّبات العودة إلى الله، والمُذكّرات بالتقصيرِ.. الحمدُ لله، الحمدُ لله، رضينا يا ربّ رضينا فعجّل بـالفرج والثواب!