طب الأبدان و الأرواح 📚 🥼
الذهاب إلى القناة على Telegram
(من سلك طريقا يبتغي فيه علما سهل الله له طريقا إلى الجنة، وإن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع)
إظهار المزيد305
المشتركون
لا توجد بيانات24 ساعات
+27 أيام
+230 أيام
أرشيف المشاركات
_
ولي حاجةٌ ياربّ أنتَ عليمُها
ولي دعوةٌ في القلبِ أنتَ مُجيبُها
وماحيلةٌ للنفس ياربّ إنّها
أتتكَ بشكواها وأنتَ طبيبُها
وتركم يا أحبة🫀🌱!..
العين حق ..فلا تتحدث بطاعتك وعبادتك أمام الناس
سُئِل الشيخ ابن_عثيمين -رحمه الله-:
هل يُصاب الإنسان في دِينه فَينحرف بسبب العين؟
فأجاب رحمه الله: قد يُصاب الإنسان المتدين بالعين، ويضيق صدره بالعبادة
أو يُصاب بالعين فينسى ما حفظ
أو يُصاب بالعين فيعجز أن يحفظ
فالعين -نسأل الله العافية- قال فيها الرسول عليه الصلاة والسلام:
"لو سبق القَدر شيء لسبقته العين"
لقاءات الباب المفتوح ٦١/ ٢٠
العمل_في_الشباب
📝قال الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه اللّٰه.
ما جاء عن حَفصَةَ بنت سِيرِين أنها قالت : "يا مَعشَرَ الشَّباب، خُذُوا مِن أَنفُسِكُم وأَنتُم شَبابٌ، فإنِّي واللّٰهِ ما رَأيتُ العَمَلَ إلا في الشَّباب "
قولها : " ما رأيت العمل إلا في الشَّباب " ، أي : أنَّ مرحلة الشباب من أعظم المراحل التي هي مرحلة الخَيْر إن وُفِّقَ الشَّابُّ بإذن اللّٰه سبحانه وتعالى لاغتنامها، بينما إذا لَهَى عن اغتنام مرحلته، واستهْلَكَ وقت شبابه في تَتبُّع المَلاذِّ والشَّهَوَاتِ ومآرب النَّفس وحظوظها، ولا سيَّما المُحَرَّمَات والعياذ باللّٰه واستعذَبَهَا، فقد جنى على شبابه ومستقبله .. "
📚من وصايا السلف للشباب (صـ ٢٧)
قَالَ اَلشَّيْخُ عَبْدَ اَلرَّزَّاقْ اَلْبَدْرِ - حَفِظَهُ اَللَّهُ - :
• فَالشَّبَابُ مَرْحَلَةٌ عَظِيمَةٌ جِدًّا فِي حَيَاةِ اَلْمَرْءِ، يَنْبَغِي عَلَيْهِ أَنْ يُحْسِّنَ اِغْتِنَامَهَا، وَأَنْ يُجَاهِدَ نَفْسَهُ مُجَاهِدَةً تَامَّةً عَلَى عَدَمِ تَفْوِيتِ خَيْرِهَا وَبَرَكَتِهَا، مُسْتَعِينًا بَالِلْهِ عَزَّ وَجَلَّ، طَالِبًا مَدَّهُ وَعَوْنَهُ وَتَوْفِيقَهُ، وَأَنْ يُذَكِرَ نَفْسَهُ بِأَنَّ اَلْلَـهَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى سَائِلَهُ عَنْ هَذِهِ اَلْمَرْحَلَةِ سُؤَالاً عَظِيمًا يَوْم يَلْقَاهُ
[ مِنْ وَصَايَا اَلسَّلَفِ لِلشَّبَابِ ( 28 ) ]
طال ليلي والليالي حِملها فوق احتمالي
نال مني غير أني معي ربي لا أبالي
أثقلت روحي عيوبي كبّلت قلبي ذنوبي
إرجعي يا نفسُ توبي من ضياعي من ضلالي
كم تنادي يا عبادي غير أني في عنادي
هائم في كل وادي عن يميني عن شمالي
طال يا دنيا انتظاري كان ذنبي باختياري
هل سينجيني إعتذاري أم سترديني فعالي؟
طال ليلي والليالي حِملها فوق احتمالي
نال مني غير أني معي ربي لا أبالي
أثقلت روحي عيوبي كبّلت قلبي ذنوبي
إرجعي يا نفسُ توبي من ضياعي من ضلالي
غفلتي جهلي وقوعي هل تواريهِ دموعي
حان يا ربي رجوعي نادم فاقبل وصالي
عائد يا نور دربي ساقني خوفي وحبي
واثقٌ بالله ربي فيه ما أحلى انشغالي
طال ليلي والليالي حِملها فوق احتمالي
نال مني غير أني معي ربي لا أبالي
أثقلت روحي عيوبي كبّلت قلبي ذنوبي
إرجعي يا نفسُ توبي من ضياعي من ضلالي
🍂🍂
🍂
"سيأتي يوم تتعجّب فيه، كيف أنّ الله قد جمَعك بعد كل هذا العُسر
والانغلاق بمطلبك وبكُل سهولة، ستتعجّب كيف أنّ المستحيل تيسّر
وتحقق بأصغر التفاصيل التي رجوتها وستكون من الذين جبرهمالله قريبًا
وستندهش بما سيُعطيك بحول الله وقوته وعظمته وتدبيره."
أي والله تعجبت الحمدلله الذي من أسمائه الجبار، فاللهم أدم علينا النعمة واجبر قلوب عبادك، وارزقهم الفرج القريب بعد الصبر الجميل.
_
ﺃﻣﺎ ﺍﻟﺒﺸﺎﺭﺓ ﻓﻲ #ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ، ﻓﻬﻲ : ﺍﻟﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﺤﺴﻦ، ﻭﺍﻟﻤﻮﺩﺓ ﻓﻲ ﻗﻠﻮﺏ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ، ﻭﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺔ، ﻭﻣﺎ ﻳﺮﺍﻩ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﻣﻦ ﻟﻄﻒ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻪ ﻭﺗﻴﺴﻴﺮﻩ ﻷﺣﺴﻦ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﻭﺍﻷﺧﻼﻕ، ﻭﺻﺮﻓﻪ ﻋﻦ ﻣﺴﺎﻭﺉ ﺍﻷﺧﻼﻕ .
ﻭﺃﻣﺎ ﻓﻲ #ﺍﻵﺧﺮﺓ، ﻓﺄﻭﻟﻬﺎ ﺍﻟﺒﺸﺎﺭﺓ ﻋﻨﺪ ﻗﺒﺾ ﺃﺭﻭﺍﺣﻬﻢ، ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ : ﺇﻥ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻗﺎﻟﻮﺍ ﺭﺑﻨﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﺛﻢ ﺍﺳﺘﻘﺎﻣﻮﺍ ﺗﺘﻨﺰﻝ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺃﻻ ﺗﺨﺎﻓﻮﺍ ﻭﻻ ﺗﺤﺰﻧﻮﺍ ﻭﺃﺑﺸﺮﻭﺍ ﺑﺎﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﻨﺘﻢ ﺗﻮﻋﺪﻭﻥ
ﻭﻓﻲ #ﺍﻟﻘﺒﺮ ﻣﺎ ﻳﺒﺸﺮ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺭﺿﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻭﺍﻟﻨﻌﻴﻢ ﺍﻟﻤﻘﻴﻢ .
ﻭﻓﻲ #ﺍﻵﺧﺮﺓ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﻟﺒﺸﺮﻯ ﺑﺪﺧﻮﻝ ﺟﻨﺎﺕ ﺍﻟﻨﻌﻴﻢ، ﻭﺍﻟﻨﺠﺎﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺬﺍﺏ ﺍﻷﻟﻴﻢ
[📙تفسير #السعدي رحمه الله ]
صَباحُ الخير🌱
مِن لُطفِ اللّٰهِ سُبحانهُ عَلينا أنَّهُ لن يُصيبَنا في الحَياةِ إلَّا ما نستطيعُ تحَمُّله، فلا تُضَخِّموا الأحمالَ بالتَّفكيرِ اليائِس، بَلِ استشعِروا عِنايَة رَبِّكُم ولُطفهُ بكُم، فاللّٰهُ مُحيطٌ بكُلِّ أحوالِنا .. لستُم ضُعَفاء، ولستُم مُنكَسِرين، وما دُمتُم مُطمَئِنِّين ومُتوَكِّلين عَلى اللّٰه؛ فأنتُم بأمانٍ عَظيمٍ مَهما حَصَلَ مَعَكُم.
- أذكارُ الصَّباح | صَلاة الضُّحى | وِردك القرآني✨
والقلقُ الَّذي يَنهشُ قلبكَ، والتَّفكيرُ الَّذي يهلِكُ عقلكَ، دعهُ لرَبِّكَ..
قد تُخيفُكَ الأقدارُ، ولكنْ يُطمئِنكَ أنَّها من اللّٰه،
فإن غلبَك التفكير، اغلبه بالرِضَا.
مِن الأمثلةِ الواقعية، التي يضربها الفقهاء في باب الشهوات والمعاصي= تشبيهُ الشهوةِ بالشجرة!
وذلك أنَّ الشجرةَ يسهل اقتلاعُها في أول غرسِها، أما إذا تطاولت عليها الأيام، وامتدت بها السنوات فإنها تزداد رسوخًا وتجذرًا وتعمقًا!
وكذلك الشهوات تمامًا.. فإياك أن ترخي لنفسك الحبل، وتدعَها ترتع في الشهوات والمعاصي، وتحسب أن الأمر بيدك .. تمنعها متى شئت، وتفطمها إذا أردت!
كلا.. فإن هذا مِن تسويل الشيطان، أما من حيث الحقيقة.. فإنك تزيدها تجذرًا وتعمقًا ..
وكل ساعة تعطيها لنفسك في الشهوات= أنت فعليا تُعطيها فرصتَها في التكمن.. وتُصعِّب على نفسك مهمةَ الكفِّ والإقلاع!
ومهما ظننتَ أن الأمر صعبٌ الآن.. فتيقن أنه في المستقبل أصعب وأصعب.. ومما تقرر علميًا= أنَّ الدفعَ أسهلُ مِن الرفع!
فادفعها عن نفسك الآن، وإلا عانيتَ مرارةَ الرفع في المستقبل، وليتك تفلح!
إياك أن تحسب.. أنك غدًا تتزوج.. او يكبر سنك.. أو تضعف شهوتك.. أو ... ، كلا .. فإن الشهوة شجرةٌ تزداد رسوخا مع الأيام.. وكل تلك الأماني تسويلات وأحلام.
وقد نستطيع أن نقول هذا في جانبِ الطاعاتِ والأفعال.. فإياك أن ترخي لنفسك حبل الكسل، وتحسب أن الأمر بيدك مستقبلا.. تقوى على القيام، والصيام، والقرآن، والصدقات ..
فإن كنت تجد اليوم صعوبة.. فغدا كذلك.. فلا بد من عزمةِ أسد، ومجاهدةٍ صادقة.. والله المستعان.
والنفسُ كالطفلِ إن تهمله.. شبَّ على
حبِّ الرَّضاعِ، وإن تفطمه ينفطمِ
*🌹سُنَن وآداب يوم الجمعة🌹*
*1⃣】أجـرٌ لايُـعَــدُّ ولايُـحصَـى*
*⏪️ فاغتنـم ياعبـد الـلَّـــــه :👇🏼*
🌹قالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم:
*مَن غسَّلَ يومَ الجمعةِ واغتسلَ ، وبكَّرَ وابتكرَ ، ومشَى ولَم يركبْ ، ودَنا مِن الإمامِ فاستمعَ ، ولَم يَلْغُ ، كان لهُ بكلِّ خُطوةٍ عملُ سنةٍ ، أجرُ صيامِها وقيامِها*
✅ سنن أبي داود : 345
✅ صحيح ابن حبان : 2781
✅ صحيح الترغيب : 690
ــــــ ❁ ❁ــــــ❁ ❁ ــــــــ
*2⃣】الاغتسال و التَّطيب :*
🌹 قال النَّبِيُّ -ﷺ :
*لايغتسِلُ رجلٌ يومَ الجمُعةِ، ويتطَهَّرُ ما استطاع من طُهرٍ، ويدَّهِنُ من دُهنِه، أو يَمَسُّ من طِيبِ بيتِه، ثم يَخرُجُ فلا يُفَرِّقُ بين اثنين، ثم يصلِّي ما كُتِبَ له، ثم يُنصِتُ إذا تكلَّمَ الإمامُ، إلا غُفِرَ له ما بينه وبين الجمُعة الأخرَى .*
✅ صحيح البخاري : 883
ــــــ ❁ ❁ــــــ❁ ❁ ــــــــ
*3⃣】لبس أحسن الثياب :*
🌹 قال النبيُّ ﷺ :
*ما على أحدِكم إن وجدَ أن يتَّخذَ ثوبينِ ليومِ الجمعةِ سوى ثوبَي مِهنتِهِ*
✅ صححه العلَّامة الألباني في
صحيح أبي داود برقم : 1078
ــــــ ❁ ❁ــــــ❁ ❁ ــــــــ
*4⃣ ] السواك :*
🌹 قَــالَ النبيُّ ﷺ :
غُسْلُ يومِ الجمعةِ على كلِّ مُحْتَلِمٍ . *وسِوَاكٌ .* ويَمَسُّ مِنَ الطِّيبِ ما قَدَرَ عليهِ
✅ صحيح مسلم : 846
ــــــ ❁ ❁ــــــ❁ ❁ ــــــــ
*5⃣】التبكير إلى المسجد :*
🌹قَــالَ النبيُّ ﷺ : *من اغتسلَ يومَ الجمعةِ غسلَ الجنابةِ ثم راح فكأنما قرَّبَ بَدَنَةً ، ومن راح في الساعةِ الثانيةِ فكأنما قرَّبَ بقرةً ، ومن راح في الثالثةِ فكأنما قرَّبَ كبشاً أقرنَ ، ومن راح في الساعةِ الرابعةِ فكأنما قرَّب دجاجةً, ومن راح في الساعةِ الخامسةِ فكأنما قرب بيضةً، فإذا خرج الإمامُ حضرتِ الملائكةُ يستمعون الذِّكرَ.*
✅ صحيح البخاري : 881
ــــــ ❁ ❁ــــــ❁ ❁ ــــــــ
*6⃣】عدم التفرقة بين اثنين :*
🌹 عن جابر بن عبد الله أنَّ رجلاً دخل المسجد يوم الجمعة ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطبُ ، فجعلَ يتخطَّى النَّاسَ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ :
*👈🏼 اجلِس ، فقد آذيتَ وآنيتَ*
✅ صححه الألباني في
صحيح ابن ماجه : 923
ــــــ ❁ ❁ــــــ❁ ❁ ــــــــ
*7⃣】قراءة سورة الكهف :*
*🌹 عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ : من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين " .*
✅ رواه الحاكم ( 2 / 399 ) والبيهقي ( 3 / 249 ) وصححه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع " ( 6470 )
*⏪️ وقال ابن كثير في إرشاد الفقيه : 199/1: مرفوع، وروي موقوفاً*
*⏪️ وقال الذهبي في المهذب : 3/1181 وقفه أصح*
*👈🏼 وقال ابن حجر في تخريج الأذكار : حديث حسن ، وقال : وهو أقوى ما ورد في قراءة سورة الكهف .*
✅ فيض القدير 6 / 198
ــــــ ❁ ❁ــــــ❁ ❁ ــــــــ
*8⃣】الإكثار من الدعاء*
*👈🏼 وتَحَرِّي ساعة الإجابة*
🌹قَالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلم :
*يَوْمُ الجُمُعة ثِنْتَا عَشْرَةَ سَاعَةً ، لاَ يُوجَد فِيهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ الله شَيْئاً إِلاَّ آتَاهُ إِيَّاهُ ، فَالْتَمِسُوهَا آخر سَاعَةٍ بَعْدَ العَصْر .*
✅ رواه أبو داود (1048) والنسائي (1389) ، وصححه الألباني رحمه الله.
ــــــ ❁ ❁ــــــ❁ ❁ ــــــــ
*9⃣】الإكثار من الصلاة على النبي ﷺ*
*🌹 قَــالَ النبيُّ ﷺ : ( أَكْثِرُوا الصَّلَاةَ عَلَيَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلَيْلَةَ الْجُمُعَةِ ؛ فَمَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى الله عَلَيْهِ عَشْراً ) .*
✅ رواه البيهقي(5994) وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة (1407)
ــــــ ❁ ❁ــــــ❁ ❁ ــــــــ
" وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ ۖ "
هذه الآية الكريمة أصل في محاسبة العبد
نفسه، وأنه ينبغي له أن يتفقدها؛ فإن رأى
زللاً تداركه بالإقلاع عنه والتوبة النصوح
والإعراض عن الأسباب الموصلة إليه، وإن
رأى نفسه مقصراً في أمر من أوامر الله بذل
جهده واستعان بربه في تكميله وتتميمه
وإتقانه، ويقايس بين منن الله عليه
وإحسانه وبين تقصيره؛ فإن ذلك يوجب
له الحياء بلا محالة.
السعدي: ٨٥٣
.
أوَ تظنُّ أن قلبه - أي صَاحبُ الاستِقامة - لا يتأثّرُ ولا يئنُّ، أم لا يَتمنَّى ولا يحسّ؟!
بلىٰ.. ولكن..إنه من يتّق ويصبِر فإنّ الله لا يُضيع أجر المُحسنين!... و الخير فيما اختاره الله.
+1
عباءتكِ المُحتشمة التي تخلُو من معالم الزِّينة؛ جرحٌ غائِر في أنفس الأعداء
فازدادي أصالة و شموخًا واعتزاز، وإيّاكِ أن يزعزع شموخكِ قولهُم لكِ يا "خالة" بل ابتهجِي؛ لأنها شَهادة منهم باحتشامكِ حتّى التبس عليهم تحديد عمرك^^
حفّكِ الله يا دُرّة بالهَيبَة والوقار، والستر والجمال، فارتدي لباسك على وجهٍ صحيح، وتزوّدي بالحياء كعباءةٍ أخرى.
☁️🫧🌸
+1
عباءتكِ المُحتشمة التي تخلُو من معالم الزِّينة؛ جرحٌ غائِر في أنفس الأعداء🤍
فازدادي أصالة و شموخًا واعتزاز، وإيّاكِ أن يزعزع شموخكِ قولهُم لكِ يا "خالة" بل ابتهجِي؛ لأنها شَهادة منهم باحتشامكِ حتّى التبس عليهم تحديد عمرك^^🤍🤍
حفّكِ الله يا دُرّة بالهَيبَة والوقار، والستر والجمال، فارتدي لباسك على وجهٍ صحيح، وتزوّدي بالحياء كعباءةٍ أخرى.
☁️🫧🌸
ليست حقيقتك فيما تُظهره أمام الناس، بل فيما تفعله حين تختفي عن أنظارهم.. هناك، خلف الشاشة، في الساعات المتأخرة، في العزلة التي لا يُراقبك فيها إلا الله... من أنت؟
أنت مع ما تختاره لِنفسك بعيدًا عن أعين البشر.. مع ما تتابعه، وما تُضيّع فيه وقتك، وما تملأ به قلبك. فإن كان خيرًا، سعدتَ ولو كنت وحدك، وإن كان شرًّا، هلكتَ ولو هلّل لك الجميع.
فلا تخدع نفسك، ولا تأمن مداخل الشيطان.. راقب قلبك حين يسكن، وتأمل خُطواتك حين لا يراها إلا الله. فهناك، في ذلك الخفاء، يتحدّد مصيرك.
