طب الأبدان و الأرواح 📚 🥼

منذ يومين رأينا جبال السعودية تكسوها الخضرة .. والله إنه لشيء مرعب .. فهو من علامات الساعة الصغرى التي أخبرنا بها الصادق الأمين .. حيث قال (لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى يكثُرَ الهَرجُ وحتَّى تعودَ أرضُ العرَبِ مُروجًا وأنهارًا) .. فيا من تأجل التوبة إلى متى نحن فى نهاية النهاية .. أدرك نفسك قبل أن يدركك الموت ... الله الله في الصلاة ... الله الله في الحجاب ... الله الله في أموال اليتامى والفقراء ... الله الله في الميراث وميراث النساء والضعفاء ... الله الله فى كل أمر ونهي ... لا تغرنكم الدنيا وزينتها فإنما هي أيامٌ ونمضي..

منذ يومين رأينا جبال السعودية تكسوها الخضرة .. والله انه لشيء مرعب .. فهو من علامات الساعة الصغرى التى أخبرنا بها الصادق الأمين .. حيث قال (لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى يكثُرَ الهَرجُ وحتَّى تعودَ أرضُ العرَبِ مُروجًا وأنهارًا) .. فيامن تأجل التوبة إلى متى نحن فى نهاية النهاية .. أدرك نفسك قبل أن يدركك الموت ... الله الله فى الصلاة ... الله الله فى التوحيد و السنة الله الله الحجاب ... الله الله فى أموال اليتامى والفقراء ... الله الله فى كل أمر ونهي ... لا تغرنكم الدنيا وزينتها فإنما هى أيامٌ ونمضى ...

• ‏أضَاعَت أعرابِيَّةٌ ابنَها فِي زِحَام، فظَلَّتْ تَبحثُ عَنه وتُنادِيه، فقِيل لها: اكشِفي وجهَك لعلَّه يَراك فيهتَدي إليك! قَالت: ضَياعَ أبنَائِي ولا ضَياعَ حيائي! -------- #حياء

🙈لا أعلم هل مرت عليكم أم لا ؟! مثلاً : ....... شخص يخاف من العين وفعلا تجده محسود لماذا ؟! و آخر يتوقع أنه لن ينجح هذي السنة و فعلا لا ينجح !! و ثالث تخاف الزوجة من زوجها أو ولدها يمرض وفعلاً تحصل رابع يخاف من الفقر .. وخامس وسادس ..... و غيرها من الأمثلة كثيرة .. السؤال : لماذا تخاف الشيء ثم يحصل ؟! السبب : قول الــلّــه تعالى في الحديث القدسي : ( أنا عند ظن عبدي بي ) هنا .. لم يقل ربنا جل وعلا : " أنا عند ( حسن ) ظن .. وإنما قال : " أنا عند ظن عبدي بي " مَ الفرق ؟! حينما نتوقع أن حياتنا ستصبح جميلة ورائعة ، و ننجح ، و نسمع الأخبار الجيدة .. فا الــلّــه يعطينا إياها .. " وعلى نياتكم ترزقون " .. ( هذا من حسن الظن با الــلّــه ) و إذا كنت موسوسا و دائماً تفكر أنه ستصيبك عين او مصيبة و ستواجهك مشكلة و حياتك كلها ستصبح مآسي و هم و نكد تأكد أنك ستعيش مثلما أحسست ( هذا من سوء الظن با الــلّــه ) لا تتذمر وتظن السوء و تقول إني أحسست بذلك لأن .. رب العزة والملكوت يقول : ( والظانين بالله ظن السوء عليهم دائرة السوء ) ولا تنس .. أن الــلّــه كريم ( بيده الخير ) وهو على كل شيء قدير كلام جميل اتمنى ان ينتشر بين كل من نعرف

(يا مسلم هل تعلم أن) ❌عيد الأم : هو عيد للكفار ! ❌عيد الحب : هو عيد للكفار ! ❌عيد الميلاد :هو عيد للكفار ! ❌عيد رأس السنة : هو عيد للكفار ! ❌عيد المرأة: هو عيد للكفار! ❌عيد ميلادك أنت : تقليد للكفار ! ❌الاحتفال بالمولد النبوي : بدعة ! ❌الاحتفال بالسنة الهجرية : بدعة ! ❌الاحتفال بليلة الاسراء والمعراج : بدعة ! هذه ليست أعياد للمسلمين وبدع لم يحتفل بها النبي ﷺ !! فلماذا تخالف سُنّة نبيك ﷺ يا مسلم ؟! قال الله جل جلاله : ﴿قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (٣١) ﴾ سورة آل عمران قال الله جل جلاله : { قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ ۖ فَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُم مَّا حُمِّلْتُمْ ۖ وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا ۚ وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ }(٥٤) سورة النور قال ﷺ : " كلُّ أمتي يدخلون الجنةَ إلا من أبى قالوا : يا رسولَ اللهِ ، ومن يأبى ؟ قال : من أطاعني دخل الجنةَ ، ومن عصاني فقد أبى ". 📚صحيح البخاري ما هي الأعياد المشروعة في الإسلام ؟ الأعياد : ✔عيد الفطر : ومناسبته إختتام صيام رمضان. ✔عيد الأضحى : ومناسبته إختتام عشر ذي الحجة. ولا يحتفل بما سواها ! هل سمعت في حياتك أن يهودياً أو نصرانياً يحتفل بأعياد المسلمين الفطر والأضحى ؟ طبعاً لا . لأن لهم أعيادهم الخاصة بهم . إذاً لماذا تقلدهم وتحتفل بأعياد ليست من دينك ؟! لماذا تحتفل بأعياد المشركين والكفار ؟!نص

بعض الخطباء أول حديث يذكره في خطبة الجمعة كل محدثةٍِ بدعه وكل بدعه ضلاله وكل ضلالة في النار ❌ بعض البدع المنتشرة في زماننا : 🔹قول " جمعة مباركة أو طيبة "بدعة ⛔️ 🔹تقبيل القرآن بعد و قبل قراءته بدعة ⛔️ 🔹المصافحة بعد الصلاة بدعة ⛔ 🔹قول " تقبل الله " بعد أو قبل انتهاء أحدهم من الصلاة بدعة ⛔️ 🔹قراءة الفاتحة في الخطوبة أو العقد بدعة ⛔️ 🔹تخصيص الفاتحة لقراءتها على الميت بدعة ⛔️ 🔹صوم الأيام الأولى في رجب و 27 اعتقادا أنها ليلة الإسراء و المعراج بدعة ⛔️ 🔹تخصيص يوم الخميس أو الجمعة لزيارة القبور بدعة ⛔️ 🔹الاحتفال بعيد المولد النبوي / عيد المسيح عيسى / عيد الميلاد / عيد الحب / المرأة / الطفل / عيد الشجرة ... بدعة ⛔️ 🔹البناء على القبور و إقامة المساجد عليها بدعة ⛔️ ⛔ليس كل ما وجدنا آباءنا و أجدادنا يقومون به و وجدناه في تقاليدنا صحيح ، ابحثوا في دينكم ولا تبتدعوا !⛔ 👈فقد قال عليه الصلاة والسلام : " من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد "⚠️ " كل بدعة ضلالة و كل ضلالة في النار " ⛔لا تبتدعوا ! ⛔إياكم و محدثات الأمور! 🍁قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : 🌾"مَن سُئلَ عَن علمٍ علمَهُ ، ثمَّ كتمَهُ ، أُلجِمَ يومَ القِيامةِ بلِجامٍ مِن نارٍ" 🔹الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي 📗الصفحة أو الرقم: 2649 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

لا تنتظر جوًا خاصًّا للدعاء، تمتم بالدعاء والذكر في كل حين فلربما تلتقي باللحظة التي يضيء الله بها حياتك.. ‏﴿وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقَاءَ مَدْيَنَ قَالَ عَسَى رَبِّي أَنْ يَهْدِيَنِي سَوَاءَ السَّبِيلِ﴾ ‏فتح الله له أبواب الخير والهدایة بدعوة دعاها وهو يمشي في الطريق.... 🫧🌸

كانوا قبل البدء بالأكل يقولون لنا هل "سَمّيتم" ؟ والآن يقولون هل "صورتم" ؟! ففقدنا البركة في الأكل بسبب استبدال البسملة بالتصوير. حين تتابع أشخاصا على صفحات وسائل التواصل تجد اغلب حياتهم (مقاهي - مطاعم - حفلات - سفر).. سينطبع لديك أن"هذه هي الحياة" وتنسى أنها "هامش الحياة" قال رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم "فوالله ما الفقر أخشى عليكم، ولكن أخشى عليكم أن تبسط الدنيا عليكم كما بسطت على من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها فتهلككم كما أهلكتهم" فياخسارة الأوقات والأعمار!! لقد كانوا "يذكرون الله قياماً وقعوداً وعلى جنوبهم" وصرنا اليوم نُقلِّب كاميرات جوالاتنا قياماً وقعوداً وعلى جنوبنا.. اللهم ردنا إليك رداً جميلاً.🫧🌸

🌨🪷 قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ليعلم أن الوسيلة المحرمة لجلب الرزق تنزع بركة الرزق وتوقع صاحبها في الإثم، ويكون ما يأكله من أرباحها سحتا، وليعلم أن الرزق القليل الحلال الطيب خير من الكثير الخبيث الحرام. (فتاوى نور على الدرب / ج9/ ص7).

🍃🍃🍃 قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله الشك بعد فعل المشكوك فيه وانتهائه منه لا يؤثر؛ لأن الأصل أن ما وقع إنما وقع على وجه السلامة والصحة، ولذلك لما شكا الصحابة رضي الله عنهم إلى النبي صلى الله عليه وسلم الرجل يخيل إليه أنه يجد الشيء في الصلاة -أي في نفس العبادة- دون أن ينصرف منها؛ أمر الرسول صلى الله عليه وسلم أن لا يلتفت إليه؛ لأنه شك والشك لا يرفع اليقين، فلو أن إنسانا صلى ثم بعد الفراغ من صلاته شك هل صلى ثلاثا أو أربعا؟ فنقول: لا تلتفت إلى هذا الشك؛ لأنه بعد الفراغ من العبادة. (منظومة أصول الفقه وقواعده / ص171-172).

https://t.me/Mashaykh_libya1?livestream=a572317f1ba00015d5 اليوم الأول من الدورة العلمية المقامة بمنطقة ــ طلميثة المجلس الثاني أحاديث جامع الأخلاق من كتاب بلوغ المرام الشيخ/ المبروك القاضي حفظه الله

💪🏻 | 🧤 سَتَظل أمُّك غير المقتَنِعة بحجابك الشرعي وعائلتُـكِ التي ترى أنك دفنتِ شبابك تحت تِلكَ الكومة من اللباس وخالاتـك و عَمَّاتـك اللاتي يُسمِعنَكِ مُحاضَرة كلما التقيتِ بِهِن- يُذَكِّرونَك ويُقارِنونك بالفتيات في سِنِّك. سيَمدَحون أناقَة زميلاتك في المدرسة، ويُكَلِّمونك عن حيـاة الأخرى التي تزَوَّجَت ديوثا، وكيف أنَّها تستمتع بحياتهـا وتسافر برفقة زوجها وأصدِقائِه، وكيف أنهم لا يعَقِّدون الأمور؛ فلا هو ملتَحٍ متشدد ولا هو مُتَدَيِّن عديـم الذَّوق، ويَقتَرِحون عليك حجابـا بديلًا جميلا يَسُرُّ الناظريـن، وينعتونك بالتشدد لأنك لا تسمعين الموسيقى، ويجعَلونَـكِ مُبالِغـة في مسألة حدود علاقتك مع الرِّجال، ويُوَبِّخونكِ إن عَصَيـتِ الأستاذ الذي أمرك بارتِداء السروال و آثَرتِ رِضى الله، ويَنعتونك بإلقاء نفسك إلى التهلكة. سيحَدِّثونك عن دين لم تسمعي عنه من قبل، دين ميزانُهُ هَوَاهم، وإن أتيتِهم بحديث صحيح أو إجماع أو قول عالِم يَتَهربون بقولهم أن الزمان قد تغيَّر والظروف تبدَّلت وينعتون العالِم بالتشدد، وتجدينهم أكثر الناس نفورا، لا تسليم في قاموسهم. ستجدِينهم يُثَبِّطونك عند عزمك على الطاعة، (هذه ليست ضرورية/ ليس هناك نص يأمر بهذا/ لا داعي لأن تتعبي نفسك بهذا فهناك أعمال يسيرة أفضل/المسألة خلافية فلا بأس في تركها والأخد بالأيسر فيها/ الخ ..)، ستجدينهم أكثر الناس معارضة لك في كل خطوة لك على طريق الله، بينما هم أقرب الناس إليك، أَعلَمُ أنكِ تتساءلين لمَ أَلقى صدًّا من أهلي، لم كل هذه الصعوبات؟ اعلَمي رَحِمكِ الله أن الله إذا أحبَّ عبدا ابتَلاه، وابتَلاه فيما يُحِب كي يُمَحِّصَه ويعلم إن كان حب الله في قلب العبد أعلى من حب ما ابتُلِيَ فيه، وإنَّنَا بدون شَك لا أَحبَّ لقلوبِنا من أهلِنا فكيفَ نتحمَّل معارضتهم وكيف نضرب كلامهم عرض الحائط ونجرحهم ونخطو للأمام؟ كيف نعصيهم؟ هي والله من أصعَب الأمور على المَرء لَكِنَّها من أكثر الاختِبارات رِفعة له، فعوض أن نتدمر من كلامهم واستِهزاءاتهم فلنثبت ولنَدْعُهم للحق دون خوف، فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالِق. وأمك تلك التي صَدَّتكِ اليوم ستَفِرُّ منكِ غدًا أمام الله، بل إنها ستفرَح إن كُتِبَ في صحيفتها أن ابنتها ثَبَتت حين تعلم أنها نالت بذلك أجرا، فالحزن الأدنى هنا خير من الحزنِ الأكبِر هناك فاثبتي يا فتاة الإسلام. واعلَمي أنهم إن رأوكِ ثابتة رغم ما يفعلون، سَيُراجِعون تصرفاتهم وقناعاتهم وقد يهتدون بسببك. فاللهم ثباتا وتوفيقا.🌱🍒 🌸https://t.me/elhuumayra_esalafiya_ummhafsa/2248

ما معنى البكور في حديث ( اللهم بارك لأمتي في بكورها )؟ العلامة الألباني رحمه الله تعالى.

[الصديق الأكبر يستحي من ربه عند قضاء الحاجة] أخرج ابن أبي شيبة في مصنفه (١١٣٣) عن الزبير بن العوام قال: إن أبا بكر الصديق، قال وهو يخطب الناس: يا معشر المسلمين، استحيوا من الله فو الذي نفسي بيده إني لأظل حين أذهب إلى الغائط في الفضاء، مغطيًا رأسي استحياءً من ربي. (صحيح). دلَّ هذا الأثر على استحباب تغطية الرأس عند قضاء الحاجة. وهو في الزهد لأحمد من طريق ابن أبي شيبة (٢١١). وقد صححه البيهقي في السنن الكبرى (٩٦/١). عرفات المحمدي

29. معرفة أن أول ما فتن به بنو إسرائيل كانت فتنة النساء .. وفي هذا تبيين لعظم المنزلق الذي وقعت الأمم من قبلنا .. 30. البعد عن الخلوة بالأجنبية أو استسهال هذا الأمر .. ومثل هذا يقال ولو كانت المرأة كبيرة .. أو ثقة .. فإن كنت تثق في المرأة أو الرجل فأنت لا تثق بثالثهما وهو الشيطان . 31. البعد عن فتنة الأصوات .. فالأغنيات الماجنة وأمثالها نوع من الفتنة بالأصوات .. وسماع الكلمات المتكسرة في الهاتف نوع آخر من الفتنة وهكذا .. وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (والأذن تزني وزناها السمع) 32. اليقين بالعاقبة الطيبة للصلاح والعاقبة السيئة للفساد .. تدبر في عاقبة يوسف عليه الصلاة والسلام فإنه مع أنه واجهه الشر وكان من أسباب المواجهة أن دخل السجن بضع سنين .. ولكن العاقبة في ذلك أنه أصبح مكان عزيز مصر لاحقا .. وتدبر لو أن العزيز رآه في ما لا يرضي الله لكان من عاقبته الإبعاد أو القتل .. فانظر عاقبة الخير في الدنيا فكيف بالعاقبة الأخروية عندما يلقى الله تعالى وهو فرح بلقاء ربه .. وهل جزاء الإحسان فرح بلقاء ربه .. وهل جزاء الإحسان إلا الإحسان.. 33. لا سواء بين من ارتكب المعاصي والمحذورات وبين من اتقى الله تعالى .. فالمتقون أسعد الناس وإن لم يتركوا لشهواتهم العنان وإن كانوا هم الفقراء وإن كانوا هم الأقل .. والعصاة أصحاب أسوأ حياة والسوء كل السوء عند معادهم وفي قبورهم .. فهم (وإن طقطقت بهم البغال وهملجت بهم البراذين) فإن ذل المعصية على وجوههم .. والفرق في كتاب الله بين حياة السعداء والعصاة واضح .. يقول الله تعالى : (أفنجعل المسلمين كالمجرمين) ويقول (أم حسب الذين اجترحوا السيئات أن نجعلهم كالذين آمنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون) ويقول تعالى (وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى (124) قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنتُ بَصِيراً (125) قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنسَى ) لا سواء أبدا لا في حياة ولا في ممات ولا في القبور .. ولا في المعاد ولا في الجزاء .. لا شك أن الذين يموتون من المؤمنين وتقول لهم الملائكة (لا خوف عليكم اليوم ولا أنتم تحزنون) ليسوا سواء كالذين يموتون من المجرمين وتقول لهم الملائكة (أخرجوا أنفسكم اليوم تجزون عذاب الهون ).. لا شك أن المؤمنين الذين قال الله عن النار فيهم (لا يسمعون حسيسها وهم عنها مبعدون) .. ليسوا سواء مع الذين يكون لهم مع نار جهنم شيء آخر { إِذَا رَأَتْهُم مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ سَمِعُوا لَهَا تَغَيُّظاً وَزَفِيراً } ومن كانت ثيابهم من استبرق وحلوا أساور من فضة وسقاهم ربهم شرابا طهورا ليسوا كالذين (قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِنْ نَارٍ يُصَبُّ مِنْ فَوْقِ رُءُوسِهِمْ الْحَمِيمُ (19) يُصْهَرُ بِهِ مَا فِي بُطُونِهِمْ وَالْجُلُودُ (20) وَلَهُمْ مَقَامِعُ مِنْ حَدِيدٍ (21) كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوا فِيهَا وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ) ليست الروح التي يقال لها (يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية) كالروح التي قال الله فيها (لا تفتح لهم أبواب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط) أسأل الله أن يتقبل منا هذه الكلمات وأدعو الجميع بدراسة لسورة يوسف ففيها من الدروس الشيء العظيم .. وأنصح النساء ألا يصدقن كل معسول لسان والقلوب قلوب ذئاب .. وكذا الشباب ألا ينجروا وراء كل منحطة وكأنه خلق بهيمة (يتمتعون ويأكلون كما تأكل الأنعام والنار مثوى لهم) هذا والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ...

14. تكوين العادات الطيبة .. كالقراءة والشعر وغيرها مما يأخذ حيزا من الطاقات الطيبة وينتفع الإنسان بها أكبر انتفاع . 15. ليكن وقت نومك موحدا يوميا تصلي الوتر وقبل أن تنام تذكر أوراد النوم .. واستمر في ذكر الله تعالى إلى أن تستسلم للنوم .. والحكمة من توحيد وقت النوم أن هذا يعين البدن على التعود على سرعة حضور النوم وقلة التقلب على السرير غير منشغل بطاعة .. 16. زيادة الإيمان فإن الإيمان يخلق كما يخلق الثوب .. وهو يزيد وينقص فإن اطمأن الشاب لزيادة في إيمانه فإن أعداءه ينتظرون نقصان إيمانه بالمرصاد .. وللأسف أن الإنسان لا يشعر بنقص إيمانه حينما ينقص وهذا مدخل خفي للشيطان .. وبزيادة الإيمان يتقوى الإنسان على حفظ نفسه وفرجه من الشهوات كأحد بنود الإيمان المذكورة في أوائل سورة (المؤمنون) .. ومن طلب الإيمان فعليه بالقرآن وقيام الليل وحضور جلسات الذكر وذكر الله بالغدو والآصال .. مع الحذر من المعاصي وآثارها .. 17. البعد عن أعمال النفاق وصفات المنافقين وعدم مصاحبة أصحاب هذه الصفات المذكورة في القرآن الكريم .. والاهتمام بالنظر في سلامة القلب مما يؤدي إلى النفاق فإن أمراض القلوب المختصة بالإيمان هي أشد خطرا من أمراض القلوب البدنية .. ومن مظاهر أمراض القلب نظر القلب إلى بعض الأعمال والأصوات نظر شهوة كما قال تعالى (ولا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض) نسأل الله العافية. 18. معرفة عذاب الله للزناة ومن هم على شاكلتهم .. فهم في القبر معذبون وفي الآخرة معذبون و كذلك في الدنيا معذبون إلا أن يشاء الله لهم بالتوبة الصادقة أو مغفرة من عنده سبحانه .. ومن عذاب القبر ما ذكره رسول الله صلى الله عليه وسلم عمن رآهم يعذبون في مثل التنور فهم يتضاغون فيها تأتيهم النار من تحتهم نسأل الله العافية. 19. لا تبق دقيقة من عمرك معطلة .. اعلم أن وقتك إما لك أو عليك .. إما أن تشغله في طاعة أو يشغلك في معصية .. فاستغل وقتك أيما استغلال .. ولا تبق فارغا .. 20. الشعور بمعية الله تعالى ومراقبته يحمي المؤمن من الزلل ..فإذا كان هناك يقين بمعية الله ومراقبته فإن المؤمن يستحيي أن يراه الله في معصية وتقصير .. ولذا كان المؤمن يستحيي من ذنوبه إذا قرأ هذه الآية (ألم يعلم بأن الله يرى) .. وصدق الشاعر إذ يقول : إذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ســــــــاعة ولا أن ما يخفى عليه يغيب فالشعور الدائم بالمعية يبلغ الانسان إلى درجات الإحسان والمحسنين وقد كان الإحسان سببا لنجاة يوسف عليه الصلاة والسلام .. 21. الاستعاذة الدائمة بالله تعالى .. ألم تسمع قول العبد اللاجئ إلى الله تعالى عندما احتدمت معركة النفس صرخ صرخة حق ببطولة عجيبة أوقف معها زحف الباطل من جند الشيطان وإغواء امرأة العزيز .. إنها صرخة بطولة (معاذ الله ... إنه ربي أحسن مثواي .. إنه لا يفلح الظالمون) 22. الصبر على الابتلاءات والشهوات والتعفف كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم (ومن يستعفف يعفه الله) .. وبالصبر يكسب المرء الأجر الكبير (إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب) 23. اليقين بأن النفس تزكو بالنصر في الابتلاءات فكل بلاء ينجح فيه العبد يزيده الله رفعة وزكاة.. يقول تعالى (ليميز الله الخبيث من الطيب) وبالصبر على هذه الابتلاءات يصل الإنسان لأعلى درجات الكمال كما قال تعالى (وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا وكانوا بآياتنا يوقنون) 24. اليقين بأن ترك الحبل على الغارب للشهوات لا تزيد الشاب إلا نارا وضيقا .. فهو ضائق بالذنوب التي أثقلت كاهله .. وضائق من لذة نظرة انقطعت وفاتته أو بمعصية لم يبق من آثارها إلا الحسرة والندامة وما أحسن ما قال الشاعر : يمد ناظره ما ضر خاطره *** لا مرحبا بسرور جاء بالضرر ولا يحسبن الشاب الصالح أن الدخول في الشهوات ولو للحظة عابرة إنما هي لذة وسعادة يسهل العودة منها بل العكس صحيح .. فإن اللذة العابرة تتبعها نارا في القلب وبعدا عن الله تعالى وضيقا في النفس وثقلا في العبادة ووحشة من الأعمال الصالحة ومن الصالحين .. وعندها يقول الفرد لا مرحبا بسرور عاد بالضرر .. 25. العلم بأن الصبر عن المعصية فيه من اللذات والسعادة والقوة والأنس بالله مالا يوجد في المعصية .. ففيه سعادة بنصر الله وسعادة بذل الشيطان وسعادة بالأجر والمثوبة .. وسعادة عند لقاء الله سبحانة. 26. في جهاد المعصية سبب للهداية .. قال تعالى (والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا) 27. تذكر هذه القاعدة العظيمة (من ترك شيئا لله أبدله الله خيرا منه) 28. عدم ضمان توبة الله على العبد .. حيث تبقى المعصية معلقة لا يعلم العبد قبلت توبته أم لم تقبل ولذا فقول الفرد أنني سأتوب لاحقا من أكبر الخداع للنفس .. فكيف يعلم أنه سيتوب أو أنه لو تاب ستقبل توبته .. فالسلامة من الذنب خير من ارتكابه وبقاء الفرد مرتهن بمعصيته ..

فتاوى وأقوال العلماء الربانيين: 4. المحافظة على الصلوات في أوقاتها بخشوعها وأركانها ووضوئها وحسن نيتها .. حتى يتقبلها الله تعالى .. قال تعالى (وأقم الصلاة إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ) 5. ذكر الله دائما وأبدا .. لأن الإنسان قوي بذكر ربه وأما إن فتر عن ذكر الله تعالى ضعف وتغلب عليه الشيطان .. وبم يأمرهم الشيطان يا ترى .. أبصلاة أم الزكاة ؟؟ أم بالإغراءات والشهوات والفتن ؟؟ يقول تعالى ( ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين * وإنهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون أنهم مهتدون) 6. الدعاء سلاح فعال في حفظ المرء .. (وقال ربكم ادعوني أستجب لكم ) .. (وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي ) 7. التوقف أمام قصة النبي يوسف عليه الصلاة والسلام .. فإنه لنا أسوة فهو مع وجود جميع الإغراءات فإنه صمد وقاوم ونجح وكان حجة على من بعده .. فمعرفة أن أعلى دواعي الشهوات يمكن أن تقاوم يعطي الأمل والدافع لمقاومتها ومتى ما يأس الشاب من المقاومة اجتاحه جند الشيطان ووساوسه حتى تقضي عليه .. قال تعالى (إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون) 8. عليك بالإخلاص فالإخلاص لله قوة وأي قوة .. وأصحابها هم أصحاب البطولات .. فهم المنتصرون دائما في معاركهم أمام العدو المتربص (الشيطان) .. قال تعالى عن الشيطان (فبعزتك لأغوينهم أجمعين إلا عبادك منهم المخلصين) وبنظرة إلى قصة يوسف عليه الصلاة والسلام (كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء إنه من عبادنا المخلصين) .. وأولى ساحات القتال مع العدو المتربص هي ساحة النيات والإخلاص .. 9. غض البصر .. حتى عن المرأة العجوز والصبية الصغيرة .. وحتى عن المتحجبة تماما لا يظهر منها شيء من جلدها .. وحتى عن المردان .. وإياك ثم إياك ثم إياك من خائنة الأعين وما تخفي الصدور .. وهي اللمحة يلمحها الشاب للحظة قد تصيبه في مقتل .. وقد يوسوس لك الشيطان : هل هذا رجل أم امرأة ؟ هل هذه متحجبة أم متكشفة ؟ .. هل .. هل.. ويستدرج الشاب لنظرة وإن أعذر الله النظرة الأولى ولكن العذر في الأولى لنظر الفجأة .. وكما قال السلف رحمهم الله جميعا .( الذنوب جراحات .. ورب جرح وقع في مقتل) وقال الرسول صلى الله عليه وسلم (النظرة سهم مسموم من سهام إبليس) .. أخي لا تستصغر النظرة فإنها سم زعاف وكسر لباب قلبك يجوس فيه عدو الله ذهابا وإيابا وأنت جريح تريد الخلاص .. وكيف تخلص نفسك من عدو كسر باب قلبك .. وعليه أخي فلا تفتح مجلة تشك في وجود صورة لفاتنة فيها .. ولا تدخل دكانا في مدخله مجلات عليها صور الفاسقات .. فإن كان ولا بد من الدخول فادخل ولا ترفع بصرك في المجلات وإن كنت عازما على شراء مجلة إسلامية بين مجلات الفسق فتذكر قاعدة (درء المفاسد مقدم على جلب المصالح) .. هذه القاعدة تدعوك أن تشتري المجلة من مكان طاهر وإن كلفك وقتا زائدا .. واقصر نفسك عن الأسواق والمجمعات والأماكن المختلطة لتحفظ نظرك من الحرام .. و أحذر من فساق وفاسقات الشاشة والأطباق الشيطانية .. تذكر قول الرسول صلى الله عليه وسلم للبجلي رضي الله عنه عندما سأله عن نظر الفجاءة فقال (اصرف بصرك) 10. عليك بالعلم .. فالعلم طريقك إلى الجنة ومنه تتعلم خطورة الشهوات ويدلك على كيفية تحصين نفسك منها .. ويريك مداخل النفس ومساربها وخطط الشيطان وما يستخدمه من نقاط الضعف عندك قال تعالى عن يوسف عليه الصلاة والسلام (ولقد همت به وهم بها لولا أن رأى برهان ربه) قال المفسرون أن (برهان ربه) هو العلم . 11. البعد عن الخواطر الدنيئة والتي هي سبيل إشعال الشهوات في النفس .. قال ابن القيم (دافع الخطرة فإن لم تفعل صارت فكرة .فدافع الفكرة فإن لم تفعل صارت شهوة فحاربها فإن لم تفعل صارت عزيمة وهمة فإن لم تدافعها صارت فعلا فإن لم تتداركه بضده صار عادة فيصعب عليك الانتقال عنها). وقال تعالى ( ولا تقربوا الزنى) فقد حذر الله سبحانه حتى من القرب من الزنى لا بخطرة ولا بنظرة ولا بسماع ولا ببطش ولا بمشي فالحذر الحذر من القرب مما يشعل النفس ويرديها .. 12. الاهتمام بأذكار الصباح والمساء وقراءة آية الكرسي بتدبر والمعوذات .. وقراءة الأذكار المحصنة للفرد والطاردة للشيطان ووسوسته .. (ولعل في الأذكار التي أوردها الشيخ بكر أبو زيد الخير الكثير) 13. إشغال النفس بأعمال الخير البدنية حتى لو كانت صغيرة .. فلا تحقر المعروف فقد يأتي بمعروف أكبر وأكبر .. وانشغل بالأعمال النافعة كالجري والمشي والرياضة المفيدة والنشاطات الإيجابية أو أي عمل تستنفذ فيه الطاقات المكنونة .. في أعمال الخير فلا تبقى طاقة إلا وهي متحركة في الخير .. وإذا لم تشغل طاقات نفسك في طاعة شغلتك في معصية . .

بسم الله الرحمن الرحيم هذه نصيحتي لكل أعزب استقام على منهج الله تعالى هذه نصيحة من أبي أحمد لكل أعزب استقام على منهج الله واسمحوا لي في التشدد في هذه المسألة وذلك لكثرة السوء وضغط أهل الكفر على أهل الإسلام ليخففوا عن قيود العفة والطهارة وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور) فقابل رسول الله صلى الله عليه وسلم محدثات الأمور بالتشبث بالسنة ونحن نقابل التحلل والخلاعة بالتشبث بأسباب العفة والصلاح .. ومع هذه النصائح نقول لأخينا (فاتقوا الله ما استطعتم) وإلى الله ترجع الأمور .. 1. إن كنت تستطيع الزواج من تحمل لمسئولية وموافقة الوالدين وقدرة مادية في الإسكان والإعاشة فتزوج ولو كنت شابا صغيرا . 2. فإن لم تستطيع فعليك بالصيام .. وهنا أنبه الشباب على عدم إكثار النوم في حالة الصيام .. فالمقصود بالصيام التقوى ومقاومة شهوات النفس .. وعلى الشاب تحري الصيام المشروع والذي فيه اتباع للسنة كصيام الاثنين والخميس والأيام البيض وغيرها مما هو مسنون .. 3. القرب من الصحبة الصالحة والبعد عن الصحبة السيئة .. فالصحبة الصالحة تعين الفرد على شيطانه والشيطان مع الواحد ومع الاثنين أبعد .. قال تعالى : ( واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهة ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان أمره فرطا) وأما الصحبة السيئة فإنهم دعاة للشهوات علموا ذلك أم لم يعلموا (ويريد الذين يتبعون الشهوات أن تميلوا ميلا عظيما)