الفتاوى النسائية السلفية الخاصة بالنساء
الذهاب إلى القناة على Telegram
قـال تعـــــالى (فسئلوا أهـل الذكر إن كنتم لاتعلمون) قناة سلفية نستقـبل أسئلتكن اخواتي ليجيبُ عنها مشـايخ أهل السنــــة في اليمـن الثابتين على المنهج السلفي الأسئـــــــلة تـــــرفــــــع ع الخــــاص عبر التليجرام او الــــوتس وسيتم الرد ان شاءالله
إظهار المزيد248
المشتركون
-124 ساعات
-17 أيام
-330 أيام
أرشيف المشاركات
Repost from 📚 فتاوى الدروس العلمية
💎💎💎💎
🔴 السؤال :
معلوم أن اتخاذ الفوانيس في رمضان من البدع ومن التشبه بالفاطميين ، فما نصيحتكم لاهل السنة وطلاب العلم خاصة ممن يتساهل في استعمال شكل الفانوس في شهر رمضان سواء في الصور أو المقاطع الدعوية أو غلافات الكتب وغير ذلك؟
⭕ الجواب:
نصيحتنا لهم بالكف عن هذا وطالب العلم قدوة للناس فلا يكن قدوة سيئة في تصرفه.
🔴 والعوام إن رأوا هذا حسبوه جائزا ففعلوا بفعل طالب العلم لأنهم يرونه قدوة وأن تصرفه لن يكون إلا عن علم .
☄️ وهذا التصرف غالبا ما يكون عن غفلة وعدم تنبه فلابد أن يكون طالب العلم نبيها لتصرفه لا سيما وتصرفه ينشر أو يراه الناس في خلفيته .
🟠 فالفانوس ليس شعارا للمسلمين في دخول شهر رمضان - هذا من فعل أهل الأهواء.
✍🏻 وبعضهم يذكر أن عليا رضي الله عنه خرج أول ليلة من شهر رمضان والقناديل تزهر فدعا لعمر بن الخطاب وهذه الرواية لا تثبت.
✍🏻 جاءت من طريق سيار بن حاتم العنزي وهو سيء الحفظ فيه ضعف وأبو اسحاق منقطع الرواية بينه وبين علي بن أبي طالب كما ذكر الحافظ ابن كثير وسيأتي بيانه .
🔴 وجاءت من طريق عبد الرحمن بن واقد وعمرو بن جميع وكلاهما لا يعتمد عليهما في الرواية فعبد الرحمن بن واقد كان يسرق الحديث وعمرو بن جُميع كذاب .
🔴 وقد حكم الحافظ ابن كثير على هذه الرواية بالانقطاع .
✒️ فقال رحمه الله
📚 في مسند الفاروق
( ج ١ / ١٨٧ - ١٨٨ )
«ﻫﺬا ﻣﻨﻘﻄﻊ ﺑﻴﻦ أﺑﻰ اﺳﺤﺎﻕ ﻭعلي وﻗﺪ ﺭﻭاﻩ ﺑﺸﺮ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻭاﻗﺪ ﻋﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﺟﻤﻴﻊ ﻋﻦ ﻟﻴﺚ ﻋﻦ ﻣﺠﺎﻫﺪ ﻋﻦ علي ﻣﺜﻠﻪ ﻭﻫﺬا ﻣﻨﻘﻄﻊ»أ.هــــ
✒️ ﻭﻗﺎﻝ اﺑﻦ ﻋﺪﻱ:
📚 في الكامل في ضعفاء الرجال
( ج ٥ / ٥١٣ )
في ترجمة ابن واقد
" حدث ﺑﺎﻟﻤﻨﺎﻛﻴﺮ ﻋﻦ اﻟﺜﻘﺎﺕ، ﻭسرﻕ اﻟﺤﺪﻳﺚ "
✒️ وقال الخطيب البغدادي
📚 في تاريخ بغداد
( ج ١٤ / ٩٣ )
في ترجمة ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﺟُﻤﻴﻊ ﺃﺑﻮ ﻋﺜﻤﺎﻥ
" ﻛﺎﻥ ﻳﺮﻭﻱ اﻟﻤﻨﺎﻛﻴﺮ ﻋﻦ اﻟﻤﺸﺎﻫﻴﺮ ﻭاﻟﻤﻮﺿﻮﻋﺎﺕ ﻋﻦ اﻷﺛﺒﺎﺕ"
☄️ فهذه الرواية معلة بالانقطاع وأسانيدها مظلمة كما ترى فيها ضعفاء وفيها كذاب مما يجعل الرواية مطرحة .
✍🏻 وهذا ذكرناه في جواب سابق .
🔴 فعلى طالب العلم أن ينتبه ويزين فعاله وتصرفاته بما يكون فيه نفع للمسلمين.
🔴 ويتجنب كل ما يشينه ومن ذلك تجنب شعارات أهل البدع - والحمد لله أهل السنة متفطنون لهذا لكن قد يقع هذا عن غفلة وعدم تنبه كما أسلفت .
☄️ هذا ما تسنى لنا ذكره في هذا التوجيه .
والله أعلم.
•------------------------•
📚 الدروس العلمية
https://t.me/ftawa_aldroosalelmyh
💐💐💐
💎💎💎💎
إذا لم يقتنعوا بأدلة الكتاب والسنة وأقوال أهل العلم فبماذا نقنعهم فالقلوب التي عليها أقفال الغفلة لا نملك لها غير الدعاء
📚 فتاوى الدروس العلمية
💐💐💐
💎💎💎💎
الدرس التاسع من دروس الصيام:
*وفيه التعليق على حديث..
" أأصوم في السفر؟-"*
👈 وتحته مسائل مهمة يحتاجها الصائم
اضغط لمتابعة الشرح
💐💐💐
Repost from 📚 الدروس العلمية
💎💎💎💎
📚 فتاوى الدروس العلمية على التلجرام .. انضم مرحبا بك واستفد .. وأفد فالأمة بحاجة إليك ..
https://t.me/ftawa_aldroosalelmyh
💐💐💐
💎💎💎💎
🔴 ها قد أظلنا شهر مبارك وموسم عظيم ، يعظم الله فيه الأجر ويجزل فيه الخير والثواب .
•---------------------------•
📚 الدروس العلمية
💐💐💐
💎💎💎💎
ﻣﺎ ﻫﻲ اﻟﻜﻠﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻮﺟﻬﻮﻧﻬﺎ ﻟﻷﻣﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ؟
🎙 كلمة لسماحة الشيخ ابن باز - رحمه الله-
•---------------------------•
📚 الدروس العلمية
💐💐💐
💎💎💎💎
من أسئلة الصوام ..
اضغط على الفقرة لتصل إلى الجواب
🔴 حكم من أصبح جنبا من احتلام
🔴 إذا طلع الفجر والرجل جنب من الليل فهل يصوم..
💐💐💐
💎💎💎💎
🔴 السؤال :
ما حال هذا الحديث؟
«ﺑﺎﺩﺭﻭا ﺑﺼﻼﺓ اﻟﻤﻐﺮﺏ ﻗﺒﻞ ﻃﻠﻮﻉ اﻟﻨﺠﻢ»
⭕ الجواب:
هذا الحديث رواه أبو داوود
🔴 وحسنه الألباني
📚 في صحيح الجامع
برقم : ٢٨١٥ .
والله الموفق.
•------------------------•
📚 الدروس العلمية
https://t.me/ftawa_aldroosalelmyh
💐💐💐
💎💎💎💎
💥 مسائل مهمة يحتاجها الصائم
🔴 المراد ببركة السحور .
🔴 حكم من تسحر في بلد وأفطر في آخر
🔴 السحور ليس شرطا في صحة الصوم .
🔴 السنة تأخير السحور .
🔴 حكم الصيام بدون سحور
🔴 الشك في طلوع الفجر .
🔴 أحسن بالطعم في حلقه بعد السحور .
🔴 تناولت كأسا من الماء فتبينت دخول الفجر .
🔴 سمع أثناء الأكل صوتا ولا يعلم هل هو أذان أو إقامة
Repost from [كوني سلفية على الجادة]
ماحكم مس المصحف للمرأة الحائض من غير حائل ؟ وكذلك ماحكم دخول المسجد أيضاً للمرأة الحائض والنفاس ؟
نص الإجابة:
الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، صلى الله عليه وعلى آله وسلم وأصحابه ومن والاه ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً ًعبده ورسوله ، أما بعد :
فحكم مس المصحف للحائض بدون حائل أنه جائز لعدم ورود الدليل الصحيح في ذلك وأما قوله تعالى :" لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ " [الواقعة/79].
فالمراد بهم الملائكة ، كما قال الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم :" وَمَا تَنَزَّلَتْ بِهِ الشَّيَاطِينُ " ( الشعراء210).أي بالقرآن : " وَمَا يَنْبَغِي لَهُمْ وَمَا يَسْتَطِيعُونَ إِنَّهُمْ عَنِ السَّمْعِ لَمَعْزُولُونَ " [الشعراء/211، 212] ، والإمام مالك رحمه الله تعالى يقول في موطئه :إن أحسن ما فسِّر به هذه الآية وهي قوله : " لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ " [الواقعة/79]. أحسن ما فسِّر به هو قوله تعالى : " كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ فِي صُحُفٍ مُكَرَّمَةٍ مَرْفُوعَةٍ مُطَهَّرَةٍ بِأَيْدِي سَفَرَةٍ كِرَامٍ بَرَرَةٍ " [عبس/11-16] . والمراد بهم في هذه الآية الملائكة ، وكذلك أيضاً آية الواقعة وهي ]لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ [ [الواقعة/79] المراد بهم الملائكة [1], والله سبحانه وتعالى أعلم .
هذا ، وأما دخول المسجد للحائض : فلا أعلم دليلاً من الكتاب والسنة يمنع من ذلك وحديث " إني لا أُحِل المسجد لحائض ولا جنب " هذا الحديث ضعيف ، والنبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول لعائشة : " إن حيضتك ليست في يدك " ، ويقول أيضاً لها : " افعلِي ما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت " ،وكان هناك امرأة لها خيمة في المسجد وتبيت في المسجد والمرأة هي من النساء ، يأتيها ما يأتي النساء ، فما قال لها النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - إذا جاءتك الحيضة فاخرجِي ، فيه دليل على أنه يجوز للمرأة أن تدخل المسجد وهي حائض وهكذا وهي نفَساء. والله سبحانه وتعالى أعلم .
للعلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله
-----------
من شريط : ( أسئلة أهل تهامة )
Repost from 📚 الدروس العلمية
عاجل: اليمن صنعاء وعدن.
تعذر رؤية هلال شهر #رمضان في وغداً المكمل لشهر شعبان .
المرأة في الوضوء ليس عليها أن تخلل الشعر بل تمر الماء عليه يكفي.
ابن باز رحمه الله نور على الدرب(5/114)✅
Repost from حالات ( واتساب ) أعجبتني
أزمة أخلاق
ظاهرة السراويل الممزقة على الركبة ليست أزمة قماش ولا هي من كثرة السجود بل هي أزمة أخلاق فقط . !!
Repost from 📚 الدروس العلمية
👇🏻كل مايخص شهر الصيام ستجده هنا👇🏻
📚 الدروس العلمية
https://t.me/almyh
💐💐💐
Repost from 📚 الدروس العلمية
💎💎💎💎
💥 *مسائل وأحكام تتعلق بالصيام*
🔴 مسألة ( ٤٥ )
ويبطل الصيام بتعمد الأكل والشرب والجماع بأدلة الكتاب والسنة والإجماع .
🔴 مسألة ( ٤٦ )
بلع الصائم لريقه لا يفطر بالإجماع كما نقل ذلك الإمام النووي في المجموع شرح المهذب لأنه يعسر التحرز منه والتحرز منه من التلكف الذي نهينا عنه.
🔴 مسألة ( ٤٧ )
من تعمد ابتلاع ريق غيره يعتبر مفطرا ..
✒️ قال النووي
📚 في شرح المهذب
( ج ٦ / ٣١٨ )
«اتفق العلماء على أنه إذا ابتلع ريق غيره أفطر »
🔴 مسألة ( ٤٨ )
تذوق الطعام بطرف اللسان ليعلم أهو حلو أو مالح ونحو ذلك لا بأس به شريطة التحرز منه وأن يلقيه من فمه .
🔴 مسألة ( ٤٩ )
إذا ابتلع الصائم شيئا يسيرا متعمدا فإنه يعد مفطرا .
✒️ قال النووي
📚 في المجموع شرح المهذب
( ج ٦ / ٣١٧ )
«ﻟﻮ اﺑﺘﻠﻊ ﺷﻴﺌﺎ ﻳﺴﻴﺮا ﺟﺪا ﻛﺤﺒﺔ ﺳﻤﺴﻢ ﺃﻭ ﺧﺮﺩﻝ ﻭﻧﺤﻮﻫﻤﺎ ﺃﻓﻄﺮ ﺑﻼ ﺧﻼﻑ ﻋﻨﺪﻧﺎ ﻭﺑﻪ ﻗﺎﻝ ﺟﻤﻬﻮﺭ اﻟﻌﻠﻤﺎء»أ.هــــ
🔴 مسألة ( ٥٠ )
الطعام اليسير الذي يصاحب الريق ولم يتعمد الصائم ابتلاعه فابتلعه لا يعد مفطرا بالإجماع أما إن تعمد ابتلاعه فيكون بهذا قد أفطر .
🔴 مسألة ( ٥١ )
ابتلاع النخامة على تفصيل فإن كانت في الحلق ثم ابتلعها فلا تفطر، أما إن كانت في الفم ظاهرة فيجب لفظها والبصق بها ولا يبتلعها .
✒️ قال العلامة ابن باز
📚 كما في مجموع الفتاوى
( ج ١٥ / ٣١٣ )
«ﺃﻣﺎ اﻟﻨﺨﺎﻣﺔ ﻭاﻟﺒﻠﻐﻢ ﻓﻴﺠﺐ ﻟﻔﻈﻬﻤﺎ ﺇﺫا ﻭﺻﻠﺘﺎ ﺇﻟﻰ اﻟﻔﻢ، ﻭﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻠﺼﺎﺋﻢ ﺑﻠﻌﻬﻤﺎ ﻹﻣﻜﺎﻥ اﻟﺘﺤﺮﺯ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﺑﺨﻼﻑ اﻟﺮﻳﻖ»أ.هــــ
🔴 مسألة ( ٥٢ )
من غلبه الماء أثناء المضمضمة والاستنشاق فدخل إلى جوفه دون عمد فإن صومه صحيح .
🔴 مسألة ( ٥٣ )
استعمال الإبر الوريدية إن كانت لا تأخذ حكم الغذاء فلا تعد مفطرة أما إن كانت تقوم مقام الطعام والشراب فتعد مفطرة .
🔴 مسألة ( ٥٤ )
القلْس بتسكين اللام الثانية وهو الطعام المندفع من المعدة إلى الحلق ثم يعود إلى الجوف فوصوله إلى الحلق لا يعد مفطرا لأنه يعود بغير اختيار الصائم أما إن وصل إلى الفم فيجب إخراجه ولا يجوز تعمد ابتلاعه لأنه في هذا الحال يعد مفطرا .
🔴 مسألة ( ٥٥ )
لا بأس للصائم باستعمال معجون الأسنان شريطة التحرز من وصوله إلى الجوف والأفضل منه والأولى استعمال السواك لموافقة السنة ولأنه مطهرة للفم مرضاة للرب .
🔴 مسألة ( ٥٦ )
شرب الدخان محرم شرعا وطبا وشربه في نهار رمضان يعد من المفطرات لأن له جرم يصل إلى المعدة .
🔴 مسألة ( ٥٧ )
بخاخ الربو جائز للصائم في صيام الفريضة والنفل
✒️ قال العلامة ابن باز رحمه الله
📚 كما في ﻓﺘﺎﻭﻯ اﻟﺪﻋﻮﺓ
ﻋﺪﺩ ٩٧٩
«ﻭﺑﺨﺎﺥ اﻟﺮﺑﻮ ﻻ ﻳﻔﻄﺮ ﻷﻧﻪ ﻏﺎﺯ ﻣﻀﻐﻮﻁ ﻳﺬﻫﺐ ﺇﻟﻰ اﻟﺮﺋﺔ ﻭﻟﻴﺲ ﺑﻄﻌﺎﻡ، ﻭﻫﻮ ﻣﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻴﻪ ﺩاﺋﻤﺎ ﻓﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻭﻏﻴﺮﻩ»
✍🏻 وفي فتوى اللجنة اﻟﺪاﺋﻤﺔ
📚 كما في فتاوى إسلامية
( ج ١ / ١٣٠ )
«ﺩﻭاء اﻟﺮﺑﻮ اﻟﺬﻱ ﻳﺴﺘﻌﻤﻠﻪ اﻟﻤﺮﻳﺾ اﺳﺘﻨﺸﺎﻗﺎ ﻳﺼﻞ ﺇﻟﻰ اﻟﺮﺋﺘﻴﻦ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻘﺼﺒﺔ اﻟﻬﻮاﺋﻴﺔ ﻻ ﺇﻟﻰ اﻟﻤﻌﺪﺓ، ﻓﻠﻴﺲ ﺃﻛﻼ ﻭﻻ ﺷﺮﺑﺎ ﻭﻻ ﺷﺒﻴﻬﺎ ﺑﻬﻤﺎ. . . ﻭاﻟﺬﻱ ﻳﻈﻬﺮ ﻋﺪﻡ اﻟﻔﻄﺮ ﺑﺎﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﻫﺬا اﻟﺪﻭاء»أ.هــــ
✒️ وقال العلامة العثيمين
📚 في فتاوى أركان
الإسلام صــ ٤٧٥ .
«ﻫﺬا البخاﺥ ﻳﺘﺒﺨﺮ ﻭﻻ ﻳﺼﻞ ﺇﻟﻰ اﻟﻤﻌﺪﺓ، ﻓﺤﻴﻨﺌﺬ ﻧﻘﻮﻝ ﻻ ﺑﺄﺱ ﺃﻥ ﺗﺴﺘﻌﻤﻞ ﻫﺬا البخاﺥ ﻭﺃﻧﺖ ﺻﺎﺋﻢ، ﻭﻻ ﺗﻔﻄﺮ ﺑﺬﻟﻚ، ﻷﻧﻪ ﻛﻤﺎ ﻗﻠﻨﺎ: ﻻ ﻳﺪﺧﻞ ﻣﻨﻪ ﺇﻟﻰ اﻟﻤﻌﺪﺓ ﺃﺟﺰاء؛ ﻷﻧﻪ ﺷﻲء ﻳﺘﻄﺎﻳﺮ ﻭﻳﺘﺒﺨﺮ ﻭﻳﺰﻭﻝ، ﻭﻻ ﻳﺼﻞ ﻣﻨﻪ ﺟﺮﻡ ﺇﻟﻰ اﻟﻤﻌﺪﺓ، ﻓﻴﺠﻮﺯ ﻟﻚ ﺃﻥ ﺗﺴﺘﻌﻤﻠﻪ ﻭﺃﻧﺖ ﺻﺎﺋﻢ، ﻭﻻ ﻳﺒﻄﻞ اﻟﺼﻮﻡ ﺑﺬﻟﻚ»أ.هــــ
والله أعلم.
•-----------------------•
📚 الدروس العلمية
https://t.me/almyh
💐💐💐
Repost from 📚 فتاوى الدروس العلمية
💎💎💎💎
🔴 السؤال :
ما حال حديث :
"من نشر موعد رمضان حرمت عليه النار"
ثم يذكرون تاريخ دخول رمضان واليوم مع تاريخ الميلادي؟
⭕ الجواب:
هذا حديث مكذوب ولا أصل له في كتب السنة ومن لفظه تعرف أن الذي حدث به كذاب .
🔥 ولا يجوز تداوله لأني قد رأيت البعض يجعله حالات وبعضهم ينشره في المجموعات .
🔴 فهذا من نشر الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم والكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم معلوم بطلانه من الدين بالضرورة وبما دلت عليه الأدلة الصريحة المتواترة .
🔵 فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
«ﻣﻦ ﻛﺬﺏ ﻋﻠﻲ ﻣﺘﻌﻤﺪا ﻓﻠﻴﺘﺒﻮﺃ ﻣﻘﻌﺪﻩ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺭ»
📚 متفق عليه.
🔵 وفي حديث ﺳﻤﺮﺓ ﺑﻦ ﺟﻨﺪﺏ - رضي الله عنه - ان اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ:
«ﻣﻦ ﺣﺪﺙ ﻋﻨﻲ ﺑﺤﺪﻳﺚ ﻳﺮﻯ ﺃﻧﻪ ﻛﺬﺏ ﻓﻬﻮ ﺃﺣﺪ اﻟﻜﺎﺫﺑﻴﻦ»
📚 ﺭﻭاﻩ ﻣﺴﻠﻢ.
☄️ وهذا فيه إشارة إلى تحريم نشر الحديث المكذوب ومن ينشره فهو أحد الكاذبين .
🔴 وعلى هذا يجب التحري من الحديث قبل نشره ولا يجوز نشر الأحاديث الضعيفة والمكذوبة .
💥 وقد حذر النبي صلى الله عليه وسلم من هذا في أكثر من حديث .. جاء عن عدد من الصحابة رضي الله عنهم .
🔵 والله يقول:
{ﻓﻠﻴﺤﺬﺭ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺨﺎﻟﻔﻮﻥ ﻋﻦ ﺃﻣﺮﻩ ﺃﻥ ﺗﺼﻴﺒﻬﻢ ﻓﺘﻨﺔ ﺃﻭ ﻳﺼﻴﺒﻬﻢ ﻋﺬاﺏ ﺃﻟﻴﻢ}
النور - من الآية: ٦٣ .
والله ولي التوفيق.
•------------------------•
📚 الدروس العلمية
https://t.me/ftawa_aldroosalelmyh
💐💐💐
Repost from 📚 فتاوى الدروس العلمية
💎💎💎💎
🔴 السؤال :
ما حال هذا الحديث؟
«ﺑﺎﺩﺭﻭا ﺑﺼﻼﺓ اﻟﻤﻐﺮﺏ ﻗﺒﻞ ﻃﻠﻮﻉ اﻟﻨﺠﻢ»
⭕ الجواب:
هذا الحديث رواه أبو داوود
🔴 وحسنه الألباني
📚 في صحيح الجامع
برقم : ٢٨١٥ .
والله الموفق.
•------------------------•
📚 الدروس العلمية
https://t.me/ftawa_aldroosalelmyh
💐💐💐
إذا أردت أن أتخصص في علم الفقه، فكيف الطريقة، وأي الدروس أحتاج أن أدرس؟
إجابة فضيلة شيخنا العلامة يحيى بن علي الحجوري
https://t.me/fatwasstonespringsThegood
متاح الآن! بحث تيليغرام 2025 — أهم رؤى العام 
