الفتاوى النسائية السلفية الخاصة بالنساء

💎💎💎💎 🔴 السؤال : وعزتي وجلالي لا أقبض عبدي المؤمن ، وأنا أحب أن أرحمه ، إلا ابتليته بكل سيئة كان عملها ، سقم في جسده ، أو إقتار في رزقه ، أو مصيبة في ماله أو ولده ، حتى أبلغ منه مثل الذر ، فإذا بقي عليه شيء شددت عليه سكرات الموت ، حتى يلقاني كيوم ولدته أمه ؟ ⭕ الجواب : هذا الحديث لا أصل له في كتب السنة . ولا يجوز نشره - وفقكم الله - 🔴 لأنه يعد من الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم. 🔵 وقد جاء بلفظ : « ﻭﻋﺰﺗﻲ ﻭﺟﻼﻟﻲ ﻻ ﺃﺧﺮﺝ ﺃﺣﺪا ﻣﻦ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺃﺭﻳﺪ ﺃﻥ ﺃﻏﻔﺮ ﻟﻪ ﺣﺘﻰ ﺃﺳﺘﻮﻓﻲ ﻛﻞ ﺧﻄﻴﺂﺗﻪ ﻓﻲ ﻋﻨﻘﻪ ﺑﺴﻘﻢ ﻓﻲ ﺑﺪﻧﻪ ﻭﺇﻗﺘﺎﺭ ﻓﻲ ﺭﺯﻗﻪ » 🔴 وهو من رواية رزين ✒ قال الامام المنذري 📚 في الترغيب والترهيب برقم : ٥٢١٣ . ✍🏻 ﺫﻛﺮﻩ ﺭﺯﻳﻦ ﻭﻟﻢ ﺃﺭﻩ . 📚 وهو في ضعيف الترغيب برقم : ٢٠٠٤ . والله أعلم. •-----------------------• 📚 الدروس العلمية https://t.me/ftawa_aldroosalelmyh/4343 💐💐💐

🌸 #السؤال: ما نصيحتكم للنساء اللاتي يغتبن أزواجهن في مجالس النساء ويتحدثن عنهم بشكل غير لائق؟ 📝 #الجواب: نصيحتي لهؤلاء النساء ولغيرهن أيضا: أن يتقوا الله عز وجل، وأن يتجنبوا الغيبة؛ فإنها من كبائر الذنوب، والذي اعتدى عليه بالغيبة سوف يأخذ من حسنات الذي اغتابه، ولقد مثل الله تعالى الغيبة بأقبح مثال، فقال عز وجل : {وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ}. • ولو أن المرأة شكت إلى أمها مثلا حال زوجها ومعاملته إياها؛ لتفرّج عما في فيها، وتبحث عن حلّ بينها وبين زوجها فهذا لا بأس به؛ لأنه يراد به المصلحة ولا بد منه، وأما إذا كان مقصود المرأة التشهير بزوجها، ونشر معايبه بين النساء فهذا من كبائر الذنوب ولا يحلّ. #الشيخ: محمد بن عثيمين رحمه الله في فتاوى عبر الهاتف (٢\٣٧٤-٣٧٥).

🌾🍃🌹🍃🌾 أختاه دينك منبع يُرْوَى بِهِ قلـب الـتقـي وتـــشـرق الأنوار وتلاوة القرآن خير وسيلة للنصر لا دف ولا مزمار هو في احتدام الغيظ ظل وارفٌ وإذا التــــوى وجــــه النهار دثار ودعاؤك الميمون في جنح الدجى سهم تذوبُ أمامه الأخطار أختاه يصمد للحوداث مخلص فيما يقول ويسقط السمسار في كفك النشء الذين بمثلهم تصفو الحيـاة وتحفظ الآثــار هزي لهم جذع البطولة ربما أدمى وجـوه الظالمين صغار لا تستجيبي للدعاوى إنها كذب وفيها للظنون مثار أختاه كم من ظالم يبني له ملكا فيهدمُ ملكه الجبار أين الجبابرة الذين تسلطوا ذهبوا وظلَّ الواحد القهار لا ترهبي التيار أنتِ قوية بالله مهما استأسد التيار تبقى صروح الحق شامخة وإن أرغى وأزبدَ حَوْلَها الإعصار إن البناء وإن تسامى واعتدل مالم يشيد بالتقى ينهار قد يحصد الطغيان بعض ثماره لكنَّ عُقْبَى الظالمين دمار ┈┉┅━❀🍃🌸🍃❀━┅┉┈ 💎 إن من الشعر لحكمة 💎 ⚘ https://t.me/Heckmah ⚘

💎💎💎💎 🔴 السؤال : نريد تبيين الحق في مقالة الشيخ العمراني أن هنالك حديث من كان وليي فعلي مولاه ويزعم أنه حديث صحيح وأن من نصر علي نصره الله وأن يوم ١٨ ذي الحجة يوم عيد نريد تبيين الحقائق حول مقالات العمراني للناس ليكونوا على بينه منه؟ ⭕ الجواب: عيد الغدير عيد محدث وليس للمسلمين أعيادا يحتفلون بها غير عيد الفطر وعيد الأضحى ويوم عرفة لأهل الموقف وثلاثة أيام التشريق . 🔵 لحديث عقبة بن عامر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ﻳﻮﻡ اﻟﻔﻄﺮ ﻭﻳﻮﻡ اﻟﻨﺤﺮ ﻭﺃﻳﺎﻡ اﻟﺘﺸﺮﻳﻖ ﻋﻴﺪﻧﺎ ﺃﻫﻞ اﻹﺳﻼﻡ» 📚 رواه أحمد وأبو داودوالترمذي والنسائي وابن حبان وغيرهم . 🔴 وصححه الألباني 📚 في صحيح الجامع برقم : ٨١٩٢ . ويصاف لهذه الأعياد يوم الجمعة الذي هو عيد الأسبوع . 🔴 وأما مادون هذه الأعياد فمحدث ما أنزل الله بها من سلطان . هذا هو الحق الذي يجب على المسلمين معرفته . 🔴 وحادثة غدير خم حصلت وصح حديثها وزيد في بعض الروايات وكذب في بعضها . ☄️ والاحتفال بهذه الحادثة لم يكن من هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا من هدي أصحابة الكرام رضي الله عنهم ولا فعل هذا علي ولا أبناءه وأحفاده . 🔴 إنما فعل هذا الرافضة أحيوا هذا العيد لمآرب كثيرة منها: ⚫ سب الصحابة ، والغلو في علي رضي الله عنه كما فعل عبدالله بن سبأ وأصحابه الذين أمر علي رضي الله عنه بحرقهم . ✒️ والرافضة كما قال القحطاني في نونيته . ☄️ ﺇﻥ اﻟﺮﻭاﻓﺾ ﺷﺮ ﻣﻦ ﻭﻃﺊ اﻟﺤﺼﻰ ... ﻣﻦ ﻛﻞ ﺇﻧﺲ ﻧﺎﻃﻖ ﺃﻭ ﺟﺎﻥ ☄️ ﻣﺪﺣﻮا اﻟﻨﺒﻲ ﻭﺧﻮﻧﻮا ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ... ﻭﺭﻣﻮﻫﻢ ﺑﺎﻟﻈﻠﻢ ﻭاﻟﻌﺪﻭاﻥ ☄️ ﺣﺒﻮا ﻗﺮاﺑﺘﻪ ﻭﺳﺒﻮا ﺻﺤﺒﻪ ... ﺟﺪﻻﻥ ﻋﻨﺪ اﻟﻠﻪ ﻣﻨﺘﻘﻀﺎﻥ ✒️ قال العلامة العثيمين رحمه الله 📚 كما في مجموع الفتاوى ( ج ٧ / ٢٠٤ ) «ﻣﺎ ﺟﺮﻯ ﻓﻴﻪ ﺣﺎﺩﺛﺔ ﻭﻟﻢ ﺗﻮﺟﺐ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻮﺳﻤﺎ ﻭﻟﻢ ﻳﻌﻈﻤﻪ اﻟﺴﻠﻒ ﻛﺜﺎﻣﻦ ﻋﺸﺮ ﺫﻱ اﻟﺤﺠﺔ اﻟﺬﻱ " ﺧﻄﺐ ﻓﻴﻪ اﻟﻨﺒﻲ- ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ- ﻓﻲ ﻏﺪﻳﺮ ﺧﻢ ﻣﺮﺟﻌﻪ ﻣﻦ ﺣﺠﺔ اﻟﻮﺩاﻉ ﺃﻭﺻﻰ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﺎﺗﺒﺎﻉ ﻛﺘﺎﺏ اﻟﻠﻪ ﻭﺑﺄﻫﻞ ﺑﻴﺘﻪ ". 🔴 ﻓﺰاﺩ ﻓﻴﻪ ﺑﻌﺾ ﺃﻫﻞ اﻷﻫﻮاء ﻭﺯﻋﻤﻮا ﺃﻥ اﻟﻨﺒﻲ- ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ- ﻋﻬﺪ ﺇﻟﻰ ﻋﻠﻲ ﺑﺎﻟﺨﻼﻓﺔ ﺑﺎﻟﻨﺺ اﻟﺠﻠﻲ.. ﻭﺃﻥ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺗﻤﺎﻟﺆﻭا ﻋﻠﻰ ﻛﺘﻤﺎﻥ ﻫﺬا اﻟﻨﺺ ﻭﻏﺼﺒﻮا اﻟﻮﺻﻲ ﺣﻘﻪ ﻭﻓﺴﻘﻮا ﻭﻛﻔﺮﻭا ﺇﻻ ﻧﻔﺮا ﻗﻠﻴﻼ ﻓﺎﺗﺨﺎﺫ ﺫﻟﻚ اﻟﻴﻮﻡ ﻋﻴﺪا ﻣﺤﺪﺙ ﻻ ﺃﺻﻞ ﻟﻪ»أ.هــــ والله الموفق . •------------------------• 📚 الدروس العلمية https://t.me/ftawa_aldroosalelmyh 💐💐💐

يوم الغدير وبيان الولاية https://t.me/ftawa_aldroosalelmyh/9468

ما حكم شرب الدخان؟ https://t.me/ftawa_aldroosalelmyh/2587 إذا كان الزوج يسجر فما العمل معه وكيف أنصحه؟ https://t.me/ftawa_aldroosalelmyh/7395 ما حكم المداعة والشيشة المعسل؟ https://t.me/ftawa_aldroosalelmyh/7341 هذا التدخين خطير جدا على صحة الرجل وعلى حياته. https://t.me/ftawa_aldroosalelmyh/3774 حكم الشيشة والتدخين الحرمة شرعا وطبا . https://t.me/ftawa_aldroosalelmyh/3678 عمي يستخدم الشيشة فهل علي إثم إن جهزتها له؟ https://t.me/ftawa_aldroosalelmyh/3641 💐💐💐

ماهي أدلة عذاب القبر https://t.me/ftawa_aldroosalelmyh/10564

💎💎💎💎 🔴 السؤال :   ماهي حقيقة أم الصبيان أو التابعة أو القرنية وهل لها علاقة في موت الأجنة أم أن هذا كله خرافات لا أصل له؟ ⭕ الجواب: هذه كلها خرافات لا أصل لها ولا علاقة لها بموت الأجنة أو حياتهم . 🔴 وكل ما يجري بين العوام بسبب جهلهم ومبني على أحاديث موضوعة ومكذوبة . 🔴 مثل حديث: «ﻣﻦ ﻭﻟﺪ ﻟﻪ ﻣﻮﻟﻮﺩ ﻓﺄﺫﻥ ﻓﻲ ﺃﺫﻧﻪ اﻟﻴﻤﻨﻰ ﻭﺃﻗﺎﻡ ﻓﻲ ﺃﺫﻧﻪ اﻟﻴﺴﺮﻯ ﻟﻢ ﺗﻀﺮﻩ ﺃﻡ اﻟﺼﺒﻴﺎﻥ» ☄️ وهذا الحديث موضوع مكذوب مفترى ✍🏻 وقد بين هذا الإمام الألباني 📚 في الضعيفة برقم: ٣٢١ . 📚 وضعيف الجامع برقم: ٥٨٨١ . 🔴 وقد كانوا يعلقون بسبب هذا الحديث الحروز على الأطفال حتى لا تصيبهم أم الصبيان وربما تغضب الأم من ولدها فتدعوا عليه بقولها لك أم الصبيان وهلم جر من الجهل الذي عاشه بعضهم بعيدا عن التوحيد والعقيدة الصحيحة وبعيدا عن العلم والتربية على السنة . ✒️ قال العلامة ابن باز - رحمه الله - 📚 كما في فتاوى نور على الدرب ( ج ١ / ٣٨٩ ) «أما ﺃﻡ اﻟﺼﺒﻴﺎﻥ ﻓﻼ ﺃﺳﺎﺱ ﻟﻬﺎ، ﻭﻻ ﺻﺤﺔ ﻟﻬﺬا اﻟﺨﺒﺮ ﻭﻻ ﻟﻬﺬا اﻟﻘﻮﻝ، ﻭﻻ ﻳﺠﻮﺯ اﺗﺨﺎﺫ اﻟﺤﺠﺎﺏ ﻣﻦ ﺃﺟﻠﻬﺎ، ﻳﻌﻨﻲ ﻛﺄﻥ ﻳﻀﻊ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻭﻟﺪﻩ ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﺑﻨﺘﻪ ﻛﺘﺎﺑﺎ، ﻳﻜﺘﺐ ﻓﻴﻪ ﻛﺬا ﻭﻛﺬا ﺗﻌﻮﺫا ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺃﻡ اﻟﺼﺒﻴﺎﻥ، ﺃﻭ ﻃﻼﺳﻢ ﺃﻭ ﺃﺳﻤﺎء ﺷﻴﺎﻃﻴﻦ ﺃﻭ ﺷﻴﻮﺥ ﺷﻴﺎﻃﻴﻦ ﺃﻭ ﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ، ﻻ ﻳﺠﻮﺯ اﺗﺨﺎﺫ ﺫﻟﻚ ﻭﻻ ﺗﻌﻠﻴﻘﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﺒﻴﺔ ﻭﻻ اﻟﺼﺒﻲ، ﻛﻞ ﻫﺬا ﻣﻨﻜﺮ»أ.هــــ والله أعلم. ✍ عبدالرقيب بن أمين قايد •------------------------• 📚 الدروس العلمية https://t.me/ftawa_aldroosalelmyh 💐💐💐

💎💎💎💎 🔴 السؤال : ماهي الكتب التي تنصحون بها في تعليم الصغار الأذكار الشرعية والصلاة؟ ⭕ الجواب: الكتب المدونة في هذا الباب كثيرة والتي أنصح بها في هذا الباب كتب الشيخ عبدالله الإرياني - حفظه الله - فهي كتب قيمة . 📚 ومن ذلك كتاب حصن المؤمن من أذكار وأدعية النبي صلى الله عليه وسلم. 📚 وأما الكتب المصنفة في باب صفة الصلاة فكثيرة وأوسعها كتاب أصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم للإمام الألباني. 📑 وللعلامة ابن باز رسالة مختصرة ومثل ذلك العلامة العثيمين - رحمهما الله - 📑 وللشيخ مقبل رحمه الله رسالة في هذا فرغها أحد إخواننا من صوتيات الشيخ . 🔴 وقد وردني سؤال في هذا الباب ونصه: ما هي كيفية الصلاة المفروضة ؟ ومدون الجواب في القناة على رابط التالي: https://t.me/ftawa_aldroosalelmyh/10734 والله أعلم. ✍ عبدالرقيب بن أمين قايد •------------------------• 📚 الدروس العلمية https://t.me/ftawa_aldroosalelmyh 💐💐💐

💎💎💎💎 🔴 السؤال: ما حال هذا الحديث: «ﻣﻦ ﻧﺎﻡ ﻭﻓﻲ ﻳﺪﻩ ﻏﻤﺮ ﻭﻟﻢ ﻳﻐﺴﻠﻪ ﻓﺄﺻﺎﺑﻪ ﺷﻲء ﻓﻼ ﻳﻠﻮﻣﻦ ﺇﻻ ﻧﻔﺴﻪ» ⭕️ الجواب: هذا الحديث صحيح 🔵 جاء من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه وقد جاء من حديث ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ بلفظ : «ﻣﻦ ﺑﺎﺕ ﻭﻓﻲ ﻳﺪﻩ ﻏﻤﺮ ... الحديث 📚 ﺭﻭاﻩ أحمد واﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺃﺑﻮ ﺩاﻭﺩ ﻭاﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ وابن حبان وغيرهم 🔴 وصححه الألباني 📚 في المشكاة برقم: ٤٢١٩ . 📚 وصحيح الترغيب برقم: ٢١٦٦ . 📚 وصحيح الجامع برقم: ٦١١٤ و ٦١١٥ و ٦٥٦٤ . 📚 وفي الصحيحة برقم: ٢٩٥٦ . 📚 وفي التعليقات الحسان برقم: ٥٤٩٦ . 🔴 ومعناه: ✒️ قال المناوي 📚 في فيض القدير ( ج ٦ / ٩٢ ) "(ﻭﻓﻲ ﻳﺪﻩ ﻏﻤﺮ) ﺑﻔﺘﺢ اﻟﻐﻴﻦ اﻟﻤﻌﺠﻤﺔ ﻭاﻟﻤﻴﻢ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺭاء: ﺭﻳﺢ ﻟﺤﻢ ﺃﻭ ﺩﺳﻤﻪ ﺃﻭ ﻭﺳﺨﻪ ﺯاﺩ ﺃﺑﻮ ﺩاﻭﺩ ﻭﻟﻢ ﻳﻐﺴﻠﻪ (ﻓﺄﺻﺎﺑﻪ ﺷﻲء) ﺃﻱ ﺇﻳﺬاء ﻣﻦ ﺑﻌﺾ اﻟﺤﺸﺮاﺕ (ﻓﻼ ﻳﻠﻮﻣﻦ ﺇﻻ ﻧﻔﺴﻪ) ﻟﺘﻌﺮﺿﻪ ﻟﻤﺎ ﻳﺆﺫﻳﻪ ﻣﻦ اﻟﻬﻮاﻡ ﺑﻐﻴﺮ ﻓﺎﺋﺪﺓ ﻭﺫﻟﻚ ﻷﻥ اﻟﻬﻮاﻡ ﻭﺫﻭاﺕ اﻟﺴﻤﻮﻡ ﺭﺑﻤﺎ ﺗﻘﺼﺪﻩ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺎﻡ ﻟﺮﻳﺢ اﻟﻄﻌﺎﻡ ﻓﺘﺆﺫﻳﻪ"انتهى . والله أعلم. ✍ عبدالرقيب بن أمين قايد •------------------------• 📚 الدروس العلمية https://t.me/ftawa_aldroosalelmyh 💐💐💐

🎙يقول السائل: مانصيحتكم لمن لم يقتنع بالمنهج السلفي ويقول هم متشددون؟ 📝إجابة الشيخ الفاضل أبي حذيفـة عبدالـغـنـي الـعُـمـري حفظه الله ورعاه

🎙يقول السائل: مانصيحتكم لمن لم يقتنع بالمنهج السلفي ويقول هم متشددون؟ 📝إجابة الشيخ الفاضل أبي حذيفـة عبدالـغـنـي الـعُـمـري حفظه الله ورعاه #قناة_أبي_خالد_الدعوية https://t.me/AbuKhlid3320/45342

💎💎💎 🔴 السؤال: ما صحة ما جاء في هذا المنشور؟ يوم القر وهو اليوم الأول بعد عيد الأضحى هو ثاني أعظم أيام الدنيا لا يُردُ فيه دعاء .! وبعده ثلاثة أيام معظمات لا يُردُ فيهن الدعاء .! • قَالَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أعظم الأيام عند الله يوم النحر، ثم يوم القر. رواه الامام أحمد وصححه الألباني ويوم القر: هو اليوم الذي يلي يوم النحر أي يوم الحادي عشر من ذي الحجة، لأن الناس يقرون أي يستقرون فيه بمنى بعد أن فرغوا من طواف الإفاضة والنحر واستراحوا. والقر بفتح القاف وتشديد الراء. • أعمال مستحبة في يوم القر ويومين بعده وهي ايام التشريق. • أولا: الاستغفار والدعاء يوم القرّ وثلاثة أيام بعده موطن إجابة الدعاء: فقد كان أبو موسى الأشعري رضي الله عنه يقول في خطبته يوم النحر : بعد يوم النحر ثلاثةُ أيام ، التي ذكَرَ الله الأيامَ المعدودات لا يُرد فيهن الدعاء ، فارفعوا رغبتكـم إلى الله عز وجل . لطائف المعارف ابن رجب ٥٠٣ • ثانيا:التكبير المطلق والمقيِّد بادبار الصلوات المكتوبة: وصيغ التكبير سبق ذكرها منها الله أكبـــــر .. الله أكبـــــر .. لا إله إلا الله ، الله أكبـــــر .. الله أكبـــــر .. و لله الحمــد • ثالثا: الإكثار من قول : رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ • قال عكرمة رحمه الله: كـان يستحب أن يقال في أيام التشريق: رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ، وهذا الدعاءُ من أجمع الأدعية لخيري الدنيا والآخرة ، لذا فقد كان عليه الصلاة والسلام يكثر منه ، وكـان إذا دعا بدعاء جعله معه ، قال الحسن : الحسنةُ في الدنيا العلمُ والعبادة ، وفي الآخرة الجنة وقال سفيان : الحسنةُ في الدنيا العلمُ والرزقُ الطيب ، وفي الآخرة الجنةُ • رابعا: الأكل والشرب في هذه الأيام وتحريم صيامها: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أيامُ منى أيامُ أكلٍ وشربٍ وذكرٍ لله . رواه مسلم هذه هي الأيام الأيام المعظمةالمعدودات التي قال الله عز وجل فيها : وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ وهي ثلاثةُ أيام بعد يوم النحر. *يوم_القر* ⭕️ الجواب: لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الدعاء مستجاب يوم القر . 🔴 فتخصيص يوم القر بالدعاء عن سائر أيام التشريق ليس عليه دليل صحيح صريح. 💥 وإنما الصحيح في يوم القر أنه يوم عظيم. 🔵 جاء من حديث ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻗﺮﻁ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ: «ﺇﻥ ﺃﻋﻈﻢ اﻷﻳﺎﻡ ﻋﻨﺪ اﻟﻠﻪ ﻳﻮﻡ اﻟﻨﺤﺮ ﺛﻢ ﻳﻮﻡ اﻟﻘﺮ» 📚 رواه أحمد وأبو داوود 🔴 وصححه الألباني 📚 في المشكاة برقم: ٢٦٤٣ . 📚 وصحيح الجامع برقم: ١٠٦٤ . ✍ وسمي بذلك كما ذكر في سطور المنشور وذلك أن الحجاج يستريحون فيه بعد الوقوف والطواف والنحر فهو من أعظم الأيام بعد يوم النحر . 🔴 ولم يأت في الحديث أنه يوم يخص فيه الدعاء دون سائر الأيام . 💥 بل أعظم الدعاء دعاء يوم عرفة  . 🔴 ويوم القر وبقية أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر لله . 🔴 أما ما جاء عن أبي موسى موقوفا عنه فقد ذُكر بصيغة التمريض . ✍ وقد ذكره ابن رجب 📚 في فتح الباري له ( ج ٩ / ٦ ) ✒️ فقال: ﻭﻗﺪ ﺭﻭﻱ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻣﻮﺳﻰ اﻷﺷﻌﺮﻱ، ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ - ﻓﻲ ﺧﻄﺒﺘﻪ ﻳﻮﻡ اﻟﻨﺤﺮ -: ﻫﺬا ﻳﻮﻡ اﻟﺤﺞ اﻷﻛﺒﺮ، ﻭﻫﺬﻩ اﻷﻳﺎﻡ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ اﻟﺘﺴﻌﺔ اﻟﺘﻲ ﺫﻛﺮ اﻟﻠﻪ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﺁﻥ، ﻻ ﻳﺮﺩ ﻓﻴﻬﻦ اﻟﺪﻋﺎء، ﻫﺬا ﻳﻮﻡ اﻟﺤﺞ اﻷﻛﺒﺮ، ﻭﻣﺎ ﺑﻌﺪﻩ ﻣﻦ اﻟﺜﻼﺛﺔ اﻟﻻﺋﻲ ﺫﻛﺮ اﻟﻠﻪ اﻷﻳﺎﻡ اﻟﻤﻌﺪﻭﺩاﺕ، ﻻ ﻳﺮﺩ ﻓﻴﻬﻦ اﻟﺪﻋﺎء"انتهى ☄ وهذا الأثر لا يثبت ✍ وقد ذكره الفريابي 📚 في أحكام العيدين صفحة ١٩٧ . 🔴 من طريق زياد بن أبي زياد الجصاص أبو محمد الواسطي وهو ضعيف كما في التقريب 🔴 ومن طريق أبو كنانة القرشي وهو مجهول كما في التقريب أيضا . 🟤 فالأثر كما ترى لا يثبت . 🔴 وأما تخصيص يوم القر أيضا بالإكثار من قول: ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار " ☄ فهذا التخصيص يحتاج إلى تنصيص ولم يثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم خص يوم القر بالإكثار من هذا الدعاء. 🔴 والنبي صلى الله عليه وسلم كان يكثر من قول: ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار " لكن دون تخصيصه بزمن معين . 🔵 فقد جاء من حديث ﺃﻧﺲ رضي الله عنه ﻗﺎﻝ: " ﻛﺎﻥ ﺃﻛﺜﺮ ﺩﻋﺎء اﻟﻨﺒﻲ صلى الله عليه وسلم: "ﺭﺑﻨﺎ ﺁﺗﻨﺎ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺣﺴﻨﺔ ﻭﻓﻲ اﻵﺧﺮﺓ ﺣﺴﻨﺔ ﻭﻗﻨﺎ ﻋﺬاﺏ اﻟﻨﺎﺭ" 📚 ﺭﻭاﻩ اﻟﺒﺨﺎﺭﻱ . ☄ وهذا عام دون تخصيصه بيوم القر . 🔴 أما التكبير فهو كما هو معلوم لديكم مطلق في سائر أيام العشر وأيام التشريق. ☄ ومقيد بأدبار الصلوات . ☄ هذا ما تسنى لي ذكره في هذا الجواب في بيان حال هذه الرسالة. والله أعلم. ✍ عبدالرقيب بن أمين قايد •------------------------• 📚 الدروس العلمية https://t.me/ftawa_aldroosalelmyh 💐💐💐

💎💎💎💎 💥 تنبيه: قال الإمام الالباني رحمه الله: يجب أن نَعلم الفَرق بين عيد الفطر وعيد الأضحىٰ: فعِيدُ الفطر في الإسلام إنما هو يومٌ واحد، أمّا العادة التي جرىٰ عليها العالَم الإسلاميّ - ما أدري منذ كم قرْن- مِن اعتبار العيد ثلاثة أيام ؛ فهٰذا لا أصل له في دين الإسلام ، العيدُ يومٌ واحد فقط 🔴 أمّا عيد الأضحىٰ فهو كما هو معلوم اليوم والحمد لله ، بدون زيادة ولا نقصان: أربعة أيام ؛ اليوم الأول يوم النحر، وثلاثة أيام هي التي تُسمَّىٰ بأيام التشريق . مختصر من "فتاوىٰ سوريا " (الشريط 92، الدقيقة 48 تقريبًا). •---------------------------• 📚 الدروس العلمية https://t.me/almyh 💐💐💐